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20歲時的毛澤東,思想簡直了不得!他說的這句話令人震驚!
點擊:  作者:紅色紀年    來源:紅色紀年  發布時間:2021-03-07 09:23:15

 

19133月,20歲的毛澤東以當年第一名的成績考入湖南省立第四師范學校。19142月,第四師范合并于第一師范。在一師求學的毛澤東,是老師敬佩、同學羨慕的“學霸”。

 

 

在一師學習期間,他幾乎每天都是起得最早的一個,冷水浴后就到自修室讀書。課余時間他不是到閱報室看報,就是到圖書館找書。大家睡覺了以后,他還常常在飲茶室和走廊等處看書,因為這些地方的燈光是通宵不熄的。

 

燈下的青年毛澤東埋頭在書本里,也在靈魂很深很深的地方反復思索著、探求著。他在思索著什么呢?

 

他在探求著“本源”!

 

 

所謂本源,事實上就是客觀唯心主義哲學家心目中的宇宙生存和發展的終極精神實體。如老莊的“道”和“太極”,柏拉圖的“理式”,黑格爾的“絕對精神”等等。在中國古代哲人中,明確把“極”和“道”表述為本源的,是宋代理學大師朱熹。他認為把握了太極之理,便是把握了“大本”,大本不立,小規不正,人生哲學的一個要義似乎就應該是“刮落枝葉,栽培根本”。

 

青年毛澤東最崇敬的倫理學及修身課的老師楊昌濟,服膺于朱熹之論,他用大原或大原則來表述朱熹所說的大本,認為宇宙之所以為一個整體,是因為有一種貫通其間的大原則,“宇宙間所有一切之現象,悉自此大原則而生”,人們應該深思默會,通曉和掌握它,這就叫做“貫通大原”。

 

青年毛澤東上承于朱熹,下受于楊昌濟,津津樂道于大本大源。他說自已“將全副工夫向大本大源處探討。探討所得,自然足以解釋一切。而枝葉扶疏,不宜妄論短長,去占日力”。在楊昌濟的啟發下,他與蔡和森、張昆等學友經常研討宋明理學,精讀《近思錄》、《朱子語類》、《小學》等書。

 

 

(朱熹畫像)

 

他曾說過這樣一句話:“我”是萬事萬念的中心。讓人不得其解,解了之后又讓人驚嘆!

 

這個是在什么情況下提出來的呢?是他在讀泡爾生的《倫理學原理》有關人的本性是利己的,還是利他的這個問題的時候。

 

泡爾生說,以自保為目的的利己心,這是人生必不可少的。人群中,有偏重利己而無暇顧及他人厲害的,但無論何人,不會只知自己利害而不知他人厲害。經常有人漠視親朋的利害, 而對明顯關系社會利害的事,如對賣國自利的人,則無不激憤異常。因為這與人的良知絕不相容。

 

所以,人的意志是以“小已”與“他人的安寧為目的。追求安寧到底屬于小已、還是屬于他人?這個關系錯綜復雜,因為無論何事,幾乎沒有不兩兩相關的。那些倡導博愛者,不過是偏重于利他主義;那些所謂的自利派,不過是偏重于利己主義而已。

 

 

毛澤東讀后認為,泡爾生講得不完滿。寫下批注:

 

“蓋人有我性,我固萬事萬念之中心也,故人恒以利我為主,其有利他者,固因與我為同類有關系而利之耳,固謂不可不利他可也。利他由我而起點也,利他與我有關系也。”

 

看到這種觀念,似乎顛覆了我們對毛主席的固有認識,他到底表達了什么思想?真的需要仔細研究。

 

他認為,人都有為己的本性,“我”才是萬事萬念的中心。每個人一定是以利己為主的,而人的那些利他行為,是因為他與我同類、與我有關系才去利的,是因為我不能不利他。利他的起點是利我,是因為對利我有關系才會利他。

 

那么,有沒有純粹的利他之人呢?他認為,一個人毫無利己之意,只有純粹的利他之心,這是完全不可能的。在這個世界上,沒有純粹以別人為起點的,沒有與我無關而我卻貿然利之的事。如果真的那樣,個人的人格、自律、自由等追求,就全部講不通了。

 

在我們越來越疑惑,或將看到一個徹底的利已主義者時,青年毛澤東卻從利已的原點出發,轉向一片無比高遠的天地。他說:

 

“蓋諸義固亦高尚之利已而精神之利己也。吾人茍放大眼光,而曰人類一大我也,而曰生類一大我也,而曰宇宙一大我也,亦何必諱言自利哉?亦何自利之非佳哉?”

 

講到這里,毛主席關于“我”的概念變質了,已完全不是一般人理解的一己之我,尤其不同于當今一些學者們竭力鼓吹、并用來貫穿所有領域的極端自私自利之我。

 

 

毛主席認為,不同層次的利己,性質境界有很大不同。如,大家都倡導和追求的人格、自律、自由等,不過是高尚利己和精神利己而已,是一種更高境界的利己。

 

如果再放大眼光看,整個人類世界就是一個大我,世上所有生物也是一個大我,甚至連茫茫無際的宇宙也可以說是一個大我。所以,講自利,就不能只是利一小己,而是也要利整個人類,利世上萬物,甚至要利宇宙間的一切。既然如此,何必諱言自利呢?又何必認為自利不好呢?

 

當然,毛主席并沒有放棄小己。他認為,盡管存在著小己和大我的一致性,但畢竟是以小己為先。這誰能否認得了呢?小己是一個誠實無欺的原點。在他眼里,把小我放大就是世間萬物,把世間萬物收縮回來,又可集于“我”這個原點。在這個世界上,沒有我與他的區別,只有小我與大我的區別;沒有利我與利他的區別,只有與大我一致的小己為先,小己要升華擴展到大我,利小己必須利大我,而利大我或者說利他,從本質上講也就是利我。

 

 

這是毛主席20出頭時的思想境界,他當時還是一個初上大學的青年學子呀,思想境界就已經如此高深!其實類似這樣的他在青年時期的思悟很多很多,每一個單獨拿出來說都讓我們嘆為觀止!

 

比如:他說善是“關系點”

他還說:“人類只有精神生活”

他又說:“人類理想謬誤性多”

他也說:惡是次等的善

他更說:死不可怕,無非是散于此而聚于彼

……

 

乍聽來,某些說法可能會讓我們有些驚愕,在今天看來可能那些說法也不一定完全正確,但了解了他為什么這么想,這么說,我們還是會感覺這些思想多么地閃閃發光呀!

 

如果您對毛主席青年時期的這些甚至更多思悟感興趣,那么我一定要給您推薦王立華大校的一本書:《一師毛澤東要為天下奇》

 

 

這是一本怎樣的書呢?

 

首先,我最喜歡,也是最燒腦的部分,同樣也是全書揮墨最多的部分,就是對于毛主席青年時期思想的深度挖掘和闡釋。王立華大校是研究毛主席的專家,他的闡釋邏輯嚴密、引人入勝,還很通俗易懂。這部分真的值得反復閱讀!每一條都是我們每個人應該深思的問題。

 

 

(部分內容如上)

 

總體而言,本書聚焦的是20——25歲期間的毛澤東。這五年時間,對青年毛澤東來說,是一個驚心動魄的蛻變升華期,也是領袖成長的關鍵奠基期。

 

了解毛主席這五年時期做的事情,他的追求之奇、思考之深,那對于毛主席能成為那樣的偉人也就不足為奇了!作者在書中給我們講述了毛主席的立志之奇、讀書之奇、交友之奇。怎么個奇法呢?作者的講述非常精彩!

 

如果您也想回溯毛主席驚心動魄的一師時期的故事,如果您也想進入毛主席那時候的思想世界,那就讓我們好好讀讀王立華大校這本《一師毛澤東要為天下奇》吧,您定有所得!

 

 

另外特別要說的是,這本書還特別適合初中以上的青年學生閱讀,對于打開我們的青年學生的胸懷、樹立人生榜樣、確立人生志向具有很好的引導作用,如果您家里有學生,一定要把這本書拿給他!

 

難得的是,我們現有的這批書,有幸獲得了王立華大校的親筆簽名,每本都有哦!更讓小編感動的是,王立華大校還在其中兩本書特意寄語紅色紀年書店讀者:“學習毛爺爺,走好人生路!”

 

 

(王立華大校在給紅色紀年讀者們簽名)

 

特別感謝王立華大校對我們紅色紀年書店的大力支持,也特別感謝各位老師、同志長久以來的關注,我們一定更加努力,為大家提供更多有關毛主席的好書,希望我們都能“學習毛爺爺,走好人生路!

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