李克勤(jixuie):電視劇《覺醒年代》第18集,再現(xiàn)了在五四新文化時期,我黨的兩位主要創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗對青年毛澤東的評價。是否可以說,陳獨秀李大釗是黨內(nèi)最高發(fā)現(xiàn)毛潤之領(lǐng)袖氣質(zhì)的呢?
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01
該片由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作而成,據(jù)說是首次全景式展現(xiàn)了五四新文化運動歷史畫卷,選擇多個側(cè)面比較清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的過程。
劇集貫穿1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物,通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大歷史背景。
20世紀初,盡管經(jīng)歷了辛亥革命,中國依然處在半殖民地半封建的社會狀態(tài)。為探求救國救民之道,李大釗、陳獨秀、毛澤東等在混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾,以救亡圖存。
在探索的道路上,他們接觸了包括無政府主義在內(nèi)的各種思潮,經(jīng)過思想上極其艱辛思索比較,在十月革命后,終于逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念,并積極投身于革命實踐。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為我們黨的建立做出的歷史貢獻,也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖人物有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的高尚品格與斗爭精神,是黨史的序言或者叫做開篇。
另外,蔡元培、魯迅、胡適、錢玄同、辜鴻銘、黃侃等新舊文化陣營中的富有代表性的知識分子及其思想觀點也在《覺醒年代》中形成激烈交鋒,劇情跌宕起伏。五四新文化那個時期豐富多彩的人物群像,栩栩如生。
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02
一天晚上,陳獨秀、李大釗、胡適之三人路過圖書館,見里面燈還亮著,說是新來的圖書管理員助理毛澤東還在用功,陳獨秀說見過這個年輕人,給予極高評價。
圖書館的負責人李大釗就借此機會,進去和毛潤之聊聊。
當守常先生輕輕推門進去走到他跟前時,他竟然一點察覺都沒有。
真可謂專心致志。
李大釗連叫了兩聲,毛潤之才聽到,趕緊親身。
守常先生稱贊他是有個性的人。然后就攀談起來。
毛潤之當時所看之書是《共產(chǎn)黨宣言》,守常先生這個時候只是和他一般性地聊了那還只有從日文翻譯來的部分內(nèi)容,但這也激發(fā)起了毛潤之很大的興趣。
李大釗建議他多參加一些北大的讀書會和研討會,可以多吸收一些不同的思想拓寬眼界。
他們聊起了蔡元培先生剛剛提議興起的進德會,李大釗很想知道毛潤之對北大重提道德建設(shè)特殊含義的理解。
毛潤之認真說道:眼下新的道德風尚還未形成,他律沒有法度支持,在這個浮躁的年代只有自律的人才可以脫穎而出成就大事。
李大釗聽著這年輕人的見解不自覺的鼓掌,稱贊難怪陳獨秀說他必成大事。
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李克勤后記:所謂領(lǐng)袖氣質(zhì),也就是在一般的領(lǐng)導(dǎo)人氣質(zhì)基礎(chǔ)上,再拔高一層。例如,一般領(lǐng)導(dǎo)人有主見,那么領(lǐng)袖則有系統(tǒng)思想;一般領(lǐng)導(dǎo)人,有追隨者,那么領(lǐng)袖則會不斷感召越來越多志同道合的人,和自己一同奮斗;一般的領(lǐng)導(dǎo)人有氣場,領(lǐng)袖則有超強魅力。領(lǐng)袖往往能夠化腐朽為神奇,領(lǐng)袖能夠看到別人看不到的細節(jié)、現(xiàn)象,從而見微知著,預(yù)見未來,進而超前做出預(yù)判或準備。這個準備工作的核心是人的準備,人是最重要的,領(lǐng)袖準備的人,就帶有接班人性質(zhì)。這樣來看,領(lǐng)袖不僅能夠臨危處事,相機而動,而且善于為未來事先做好布局。到了這個程度,才算達到了道器變通之通——推而行之謂之通,此乃道器變通之魂。
來源:濟學(xué)微信公眾號
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