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前  言

正  文

我今天想跟各位講講寫文章的事。之所以生出這個念頭來，是因為我看了下面這張照片。

毛主席在延安窯洞前面講話，這張畫面多感人。他戴著一個帽子，穿著土布的衣服，膝蓋那里鼓出一個大包來。因為他經常做各種動作，下邊那些干部、戰士津津有味的聽毛主席談話。

毛主席一直稱自己是個教員。我們年輕的時候說到毛主席是一串詞，是偉大的導師、領袖、統帥、舵手……

毛主席對此說法批評說，“崇拜搞得過分了，搞許多形式主義。比如什么‘四個偉大’。”之后又說了一個詞：“討嫌！”“總有一天要統統去掉，只剩下一個Teacher，就是教員。因為我歷來是當教員的，現在還是當教員。其他的一概辭去。”

據我所知，毛主席一直是個教員，因為他當過小學教員，后來又辦過平民夜校，然后他就一直在黨內，是個導師。

中國古代講“亦師亦王”，那是不一樣的。王是因為有權利，師就不得了。孔夫子是師，但孔夫子不是王。有人美化孔夫子，稱其為“素王”，意思是沒有土地、沒有人民，只要人類歷史文化存在，他的王位的權勢就永遠存在。

我認為毛主席當是“亦師亦王”。自然這是用封建老詞來形容毛主席，他不是封建的那個王，毛主席是帶兵打仗，偉大的軍事家。毛主席當然是王者風范，王者歸來。但毛主席更重要的是師。導師不是說教你某一方面的具體的技巧，而是指引人生的方向，引領社會的方向。

毛主席的很多文章大多出自演講后經專人整理出來的文字。整理出來的文字有一個好處，就是有現場感，相當生動。因此大家看毛主席的文章，包括大會做報告的那種文章，都是妙語連珠、生動活潑，極為有趣，且古典文學修養與眼前的老百姓的家常話融合在一起。堪稱“詞章大家”。

“詞章大家”歷史上多了。但是那些人的文章沒有辦法跟毛主席比，因為毛主席經歷的事兒跟他們不一樣。尤其毛主席的目光、目標跟他們不一樣，他帶著這支隊伍，要解決的問題也不一樣，所以毛主席有著嚴謹的中國古代的文化修養，又是哲學家、思想家，他的境界、他的胸懷、他的詞章功夫超過了我們所熟知的文章大家。

1938年，毛澤東在窯洞撰寫《論持久戰》

我們有這么偉大的領袖、革命導師。那我們今天很多人寫文章什么樣？

毛主席很早就意識到這個問題，他致力于改造我們黨的文風學風，主觀主義、宗派主義、黨八股，延安整風的時候，這三個主義都要整。

毛主席給這些從全國各地來的青年學生們，包括長征走過來的工農干部講課的時候，注意到一個問題：有一些知識分子，因不滿老蔣的黑暗統治，他們向往革命，所以跑到延安來了。在異常艱苦的革命斗爭當中，他們有革命熱情，有獻身精神，但是不免有一些小資產階級思想，他們不了解實際情況，對艱苦生活的考驗缺乏耐受力。

因而他們在為文、為人、為事，特別是寫文章，就表現出一種毛主席稱之為主觀主義、宗派主義、黨八股這些東西。思想慢慢長出來了，那文章當中自然就流露出來。毛主席說，這是戰爭時期，文章寫這么長，誰看？寫了半天，是要解決問題的。

毛主席為了徹底解決這個問題，專門著文以反對之。

毛主席說，這些東西是反馬克思主義的，不是無產階級需要的，是剝削階級需要的，是小資產階級思想的反應。毛主席形象的把那些黨八股、宗派主義、主觀主義的思想，稱之為拖著一條小資產階級的尾巴進到黨里邊來，屬于小資產階級革命分子的狂熱和片面性。

《反對黨八股》一文，我最近又把它找出來讀了一遍。

毛主席分析了黨八股產生的根源，指出了黨八股的“八大罪狀”。今天大家看一看毛主席批評的文章，再找找我們今天黨內外的各種讀物上，看看這“八大罪狀”還有沒有。你來看一看想一想，對比一下。特別是那些很年輕，像80后、90后、00后的孩子們，你們讀一下毛主席講黨八股的這幾條罪狀，你看看周圍，你們的領導開會的時候有沒有空話連篇，言之無物。

毛主席說黨八股的第一條罪狀是空話連篇，言之無物。你說了半天，說什么呢？黨八股的第二條罪狀是裝腔作勢，借以嚇人。你有沒有故作姿態，虛張聲勢？黨八股的第三條罪狀是無的放矢，不看對象。到哪都這一套，同一套PPT到哪都這么用，都是這么忽悠；黨八股的第四條罪狀是語言無味，像個憋三。毫無詞章概念，根本沒有文學修養，就那么干癟，那么生澀；黨八股的第五條罪狀是甲乙丙丁，開中藥鋪；黨八股的第六條罪狀是不負責任，到處害人；第七條罪狀是流毒全黨，妨害革命；第八條罪狀是傳播出去，禍國殃民。

毛主席是毫不客氣說黨八股這些手法，大家說說今天有沒有肅清？今天有沒有新的黨八股？新的黨八股有哪些新的時代特點？

中國人民抗日軍政大學的學員在學習整風文件

當年在延安，若是來個大學生、研究生那還得了？作為大知識分子，蘇聯學校培訓一年半召回來，那就不得了，成留洋生了。但是知道嗎？我們現在9800多萬黨員，黨內的高級知識分子，博士、碩士、海歸知識分子、雙博士、博士后實在是太多了。這些人當然腦筋靈活，詞匯發達，善于旁征博引。更何況這邊有百度，那邊有谷歌，另一頭還有搜狗。不管黨八股或是新八股都能給你做出個花來。

我們今天有些文化高的知識分子開會，若是玩起形式主義來……我打個比方，像雜技團玩碟子的，看的你眼花繚亂。表面看起來花里胡哨，實際空話連篇，言之無物，裝腔作勢，借以嚇人，無的放矢，不看對象……

毛主席當年批評過的黨八股的情況，在今天依然嚴重。我們今天有些干部全面繼承了老的黨八股，還又有新的創造。

比如說，有時不是不看對象，而是看著特定的對象；或者不看，就想著特定的對象，跟下邊一大堆人講。電視臺記者還在錄像，但是他腦子里只想著特定的對象，思之念之，專門著文以討好之，巴結之，獻媚之。其語體語態，有如《鐵齒銅牙紀曉嵐》當中的那個和珅大人。

把兩面人的語言，和肉麻的官場奉迎之術巧妙地糅合在一起，然后又鑲嵌在臉上。那小眼神，那微表情，那堆出來的句子。這種句子出口的時候，微表情隨之變化，一個人在舞臺上高聲吟誦，低吟淺唱，當然大家都是心知肚明的，臺下就不乏譏笑的眼神，還有竊竊私語。結束之后，大家端著酒杯說，今天老張臺上表演的是說給誰誰誰聽的。

此刻如果您眼前有畫面感，相信您會感悟更深刻。我們有的人，他做文章都穿幫了，還要演下去，硬著頭皮就往下演，你說小心臟多受折磨，這份自信擠壓不變形，這得需要多么堅強的毅力？為什么要堅持說空話、說假話？為什么要瞄著一個人說廢話，根本就沒有辦法落實的話？為什么？這要從我們不正常的社會風氣、黨內風氣當中去尋找。

現在咱們反腐敗揭露出來那么多不守黨規黨紀的兩面人，這些人個個都是說假話的佼佼者。有一張照片一定要看一眼，這張照片太逗了。

寫到這兒的時候，眼前我是能夠想到很多人的具體畫面，甚至在身邊都能找出相關的例證來。你不用感謝我，這不是我的能耐，而是你所了解的那些人。黨八股、老八股、新八股、新腐敗、兩面人、典型人結合起來給您的印象太深刻了，所以看著我寫這些，眼前就會想出這些東西來。

這些人寫文章怎么樣？都不是簡單的官樣文章，而是花樣翻新的兩面人，對黨不忠誠的兩面人的表演。文章寫到這種程度，那還是文章嗎？有鑒于此，除了肅清他們，揭露他們沒有別的辦法。

本來是想跟各位講講怎么樣跟毛主席學習寫文章，一開篇我就忍不住想起我們今天的那些兩面人，他們的那些演講，他們那些空洞無物的，只喜歡討好某些人的文章，我就氣兒不打一處來。

毛主席的文章，最直觀的感覺就是提氣。你知道為什么嗎？文采、霸氣、超凡膽識。毛主席說到帝國主義的時候，對帝國主義本質的了解，那叫一個透徹。他靈動的文學語言的使用，那叫一個信手拈來。毛主席對組織起來的中國人民所煥發出來的空前的偉力的自信，還有毛主席一貫的詼諧幽默，藐視一切敵人的英雄氣概。其實我們說的是跟毛主席學著寫文章，嚴格來說學不來，我們只能受毛主席思想的啟迪。

有人也說跟毛主席學寫文章，他說你看毛主席善于用細節，善于用典故，善于用文辭，善于從人民群眾當中汲取語言。接著他說如果你經常學習，用心揣摩的話，你也能寫出毛主席這樣的文章來。說這話的人，他自己著實瞪眼瞎說，就像今天有些人模仿毛主席的手書一樣，叫“毛體”。但是大多數人模仿的并不好。毛主席的字體洋洋灑灑，那確實是自成一體。