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李克勤｜毛主席視野里：錢會不會成大問題？

點擊：  作者：李克勤    來源：濟學(xué)微信號  發(fā)布時間:2023-08-22 17:08:17

 

李克勤（jixuie）題記：在毛主席的視野里，錢從來不會是第一位的問題，多數(shù)情況下甚至錢就不是個問題。毛主席的確沒有把錢看得那么重要，可是錢這個東西似乎又是在相當(dāng)長的歷史階段不可缺少的。

 

 

毛主席拿什么東西替代了錢的功能？老人家又是怎樣讓錢發(fā)揮其正當(dāng)作用的呢？毛主席涉及錢的那些三法（想法說法做法）為何就能三通（想得通說得通行得通）呢？

 

一

 

 

《北平無戰(zhàn)事》結(jié)尾的精彩視頻

 

有一句俗語“能用錢解決的問題都不是問題”，言外之意是說，現(xiàn)實中存在一些真問題，那是錢解決不了的。如果要深入分析一下，不妨借助一部電視劇來展開。

 

在電視劇《北平無戰(zhàn)事》里，絕大部分都是在談蔣介石為了爭取美援，而絞盡腦汁，無所不用其極。蔣的兒子“建豐同志”為此搞了個“孔雀東南飛計劃”，連被懷疑是共產(chǎn)黨的方孟敖也被“果斷”使用起來。按說這是十分“英明”的想法說法，也的確成了具體的做法，可蔣氏父子無論如何也想不通，國民黨內(nèi)部怎么那么復(fù)雜，明明有利于“黨國”的事，就是行不通。這就是現(xiàn)實中的真問題——有些問題，有些帶有根本性的問題，靠金錢解決不了的，因為帶根本性的問題涉及道器變通之根，那屬于道層面看不見摸不著的問題，這樣的問題如果用器層面的錢來解決，那就相當(dāng)于牛頭不對馬嘴。

 

在《北平無戰(zhàn)事》末尾，有一個畫龍點睛之筆，我黨北平敵工部負責(zé)人劉云同志與方步亭行長的對話，把毛主席那句名言公布于眾——讓國民黨把錢運走，把民心給我們留下。

 

毛主席的說法，不僅讓德高望重的方行長心悅誠服，而且征服了幾乎所有的觀眾，包括那些對主席持有偏見，但還是比較正直的人們。毛主席的那個說法，也是自古以來一直就有的真理——得民心者的天下。只是歷朝歷代的反動統(tǒng)治階級，例如蔣介石常常忘記了這一點，他自覺不自覺走進了一個陷阱——以為有了外援，以為有了錢就能搞定一切。無疑那是行不通的——無法道器變通的，歷史的車輪把反動派的那一套想法說法和做法，碾得粉碎。

 

二

 

兩種世界觀：是人掌控錢，還是錢掌控人

 

壓迫勞動人民的剝削階級世界觀，那是金錢至上的，他們認為只要有了錢，什么事情都可以干成，如有錢能使鬼推磨，重賞之下必有勇夫，這類說法就來自剝削階級世界觀，與此同時也是他們的方法論。所以剝削階級從來就不會把勞動人民當(dāng)人看。

 

剝削階級自身實際上也會被金錢所俘虜，甚至成為金錢的奴隸——金錢就成為枷鎖，牢牢把視“金錢至上者”鎖住。

 

傅作義當(dāng)年說蔣介石“不愛江山愛美人”，其實蔣介石真正愛的是啥？他自己也不十分清楚，他與其說是被夫人綁架了，不如說是被金錢，被資本綁架了，哪怕是“黨國大事”怎么樣呢，還是得聽命于金錢——資本！

 

蔣介石本人并不貪色，除了年青的時候在上海灘當(dāng)了幾天“鄭三發(fā)子”外，在個人生活方面對自己要求還算比較嚴(yán)格。但此人骨子里自私自利——整個就是資產(chǎn)階級代言人。

 

 

蔣介石和傅作義

 

 

 

《北平無戰(zhàn)事》51集：蔣介石查看完北平分行用金圓券籌集的黃金、白銀、外匯（美鈔）后，正在和傅作義謀劃東北打仗，華北如何配合事宜，突然接到宋美齡電話，要他立即返回上海，處理蔣經(jīng)國與揚子公司一案，也就是要蔣介石的大公子住手，不準(zhǔn)打老虎——孔令侃（宋藹齡的公子）。蔣介石竟然放下北平開會討論他的“黨國大事”，聽命于他的夫人指令離開。

 

 

這樣傅作義就感嘆：蔣介石不愛江山愛美人！

 

在電視劇《解放》里也敘述了這個情節(jié)：

 

 

《解放》36集：宋美齡逼迫蔣介石到上海讓蔣經(jīng)國住手，不能打孔令侃這個老虎。

 

封建皇帝都有后宮不得干政之要領(lǐng)，蔣介石連自己的老婆都搞不定，別說他的“黨國”了。蔣介石不至于連基本的道理都不懂吧，可他為何又那樣去做呢？蔣介石的大公子作何感想？“建豐同志”不努力嗎？

 

傅作義和一批正直的國民黨將領(lǐng)離開蔣介石集團，是必然的。

 

蔣介石在軍閥面前還能抖點威風(fēng)，但在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍面前，他那點本事就上不了臺面。公者千古私者一時。公道的探尋者堅守著，必然會戰(zhàn)勝自私自利者。公者為何厲害？因為他能超越于一己私利，在道層面在思想上就能將智慧充分發(fā)揮出來，臨危不亂，處變不驚，大義凜然，道器變通。毛主席和他領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍就是公道堅定的探索者，也是公道堅定的捍衛(wèi)者。毛主席領(lǐng)導(dǎo)革命者的道器變通，對于那些懷疑公道的人來說，是永遠也想不通的。

 

公，能夠?qū)栴}簡單化。公道，是中國古代先賢為全人類的一大理論貢獻。私有制，自私自利，不僅不能解決人類的難題，相反，還會激化矛盾和沖突。正如蔣介石那一套自私自利的想法說法做法，最終證明是行不通的一樣。蔣介石被誰打敗的？是被堅持公道的人打敗的，公最終戰(zhàn)勝私是必然的的。這還有假嗎？

 

代表勞動人民的無產(chǎn)階級世界觀，是把人放在錢之上的，是人掌控錢的功能，并且通過人發(fā)揮錢的正當(dāng)作用，而不是相反。

 

1949年毛主席在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》中鮮明指出：

 

世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來。

 

歷史雄辯證明，資產(chǎn)階級世界觀搞金錢至上那一套，短期也許會獲利，但長久不了，因為金錢至上的社會，必定是兩極分化的社會，廣大老百姓必然受壓怕受剝削受掠奪，統(tǒng)治者必然失去民心。

 

相反，無產(chǎn)階級世界觀主導(dǎo)的社會主義社會，把人放在金錢至上，人是有尊嚴(yán)地活著，那么人的主動性創(chuàng)造性，就能得到前所未有的發(fā)現(xiàn)發(fā)揮發(fā)展。

 

毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國，就是這樣的社會。

 

老百姓把毛主席當(dāng)做貼心人，這不是做秀做得出來。要知道作為群眾的老百姓眼睛是雪亮的，群眾的眼睛可不是一雙兩雙，而是千千萬萬雙，那是時刻都有監(jiān)督功能，時刻都能發(fā)揮否決作用的眼睛。因此，一個領(lǐng)導(dǎo)人要能經(jīng)受得起群眾的監(jiān)督，是不容易的。這還因為群眾監(jiān)督，不僅在該領(lǐng)導(dǎo)人在位的時候，而且還在領(lǐng)導(dǎo)人不在位的時候，或者領(lǐng)導(dǎo)人逝世以后，群眾的監(jiān)督始終存在。也就是說，該領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行，一舉一動都必須經(jīng)得起歲月的考驗，經(jīng)得起實踐的檢驗。只有這樣老百姓才會發(fā)自內(nèi)心地擁護你，擁戴你，甚至不遺余力維護你的形象，捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)。毛主席就是這樣的領(lǐng)導(dǎo)人，中國老百姓在老人家去世之后，對老人家的熱愛不僅沒有減少減退，反而更加深刻更加深厚，就是因為毛主席的的確確經(jīng)過幾十年新的檢驗之后，人們覺得他是無與倫比的，任何想搞歷史虛無主義，想搞赫魯曉夫否定斯大林那一套，老百姓是絕對不答應(yīng)的。任何企圖抹煞毛主席為中國為世界立下的豐功偉績的想法說法做法，在老百姓那里是想不通說不通行不通的。毛主席的想法說法做法，為何在老百姓那里總是能夠想得通說得通行得通，總是能夠道器變通？一句話，歷史反復(fù)證明，毛主席總是為老百姓著想，以至于他以身作則，培養(yǎng)了大批像雷鋒、焦裕祿、王進喜、陳永貴、史來賀、楊貴、吳仁寶、王宏斌、朱重慶等等，成千上萬的英雄模范和更多的基層干部。這樣的英雄模范和基層干部，是典型的具有無產(chǎn)階級世界觀，有著大公無私風(fēng)范的共產(chǎn)黨人。在新舊社會對比中，老百姓心明眼亮——想得通說得通行得通——道器變通了。

 

三

毛主席怎樣讓錢發(fā)揮正當(dāng)功能的

 

新中國建設(shè)起步于“一窮二白”的狀態(tài)，也就是說毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國本錢是沒有啥的，因為黃金白銀珠寶都被蔣介石運到臺灣去了。

 

毛主席最大的本錢是什么？

 

是民心——人民的信任。

 

如果把新中國比作一個企業(yè)，那么毛主席就相當(dāng)于中國最大的紅色企業(yè)家，他這個企業(yè)家不是企業(yè)的老板，而是地地道道的職業(yè)經(jīng)理人，全體中國人民才是這個企業(yè)的老板——名副其實的人民當(dāng)家作主，同時中國人民就相當(dāng)于企業(yè)內(nèi)的職工，而外國人民就是屬于企業(yè)的合作者或者客戶。毛主席經(jīng)營這么個企業(yè)，他的最大本錢是什么呢？就是人民的信任，中國人民的信任，使得他把中國從一盤散沙凝聚成一個整體，不僅“軍民團結(jié)如一人”，而且“我們的朋友遍天下”。新中國在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠人民的信任，建立了獨特的國際信譽，創(chuàng)造了舉世公認的物質(zhì)和精神財富。

 

毛主席的確沒有為錢而發(fā)愁，在建國初期我們向社會主義蘇聯(lián)貸過款，抗美援朝也向老百姓募捐過，1950年代還發(fā)行過國債。

 

小時候經(jīng)常聽說我國“既無內(nèi)債又無外債”，后來慢慢知道了無債一身輕的感覺，再后來也見識了債務(wù)累累的人們和國家。國民黨在大陸最后的崩潰，從經(jīng)濟角度直觀看，就是惡性通貨膨脹，那才是國民經(jīng)濟崩潰。因此，新中國成立后，毛主席一直在發(fā)行公債問題上，決策極其慎重。1950年代發(fā)了一點公債，找蘇聯(lián)老大哥借了一些外債，在1960年代初，赫魯曉夫的倒行逆施，迫使中國人民勒緊腰帶，還清外債，到了1968年又還清了國內(nèi)的公債。1969年2月21日《人民日報》社論里，有這樣的信息“到一九六八年底，國內(nèi)公債已全部還清，我國已經(jīng)成為世界上既沒有內(nèi)債、又沒有外債的一個強大的獨立的社會主義國家”。無債一身輕，無債說話更有底氣。毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國強，還是不強？

 

 

人民群眾處于愛國積極認購公債

 

 

 

1975年，從內(nèi)政到外交，毛主席領(lǐng)導(dǎo)了一次最重要的全國會議，這次會議最重要的文件，就是周恩來作的《政府工作報告》，5000字，對新中國建立以來的各項工作作了高度概括。這是一份承先啟后的重要文件，也是新中國在毛澤東主席、周恩來總理、朱德委員長他們離開人世前夕，對全世界的一個宣言。

 

下面我們不妨一起再學(xué)習(xí)一下其中的若干段落：

 

我們超額完成了第三個五年計劃，第四個五年計劃一九七五年也將勝利完成。我國農(nóng)業(yè)連續(xù)十三年奪得豐收，一九七四年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值預(yù)計比一九六四年增長百分之五十一。這充分顯示了人民公社制度的優(yōu)越性。全國解放以來，盡管我國人口增加百分之六十，但糧食增產(chǎn)一點四倍，棉花增產(chǎn)四點七倍。在我們這樣一個近八億人口的國家，保證了人民吃穿的基本需要。工業(yè)總產(chǎn)值一九七四年預(yù)計比一九六四年增長一點九倍，主要產(chǎn)品的產(chǎn)量都有大幅度增長，鋼增長一點二倍，原煤增長百分之九十一，石油增長六點五倍，發(fā)電量增長兩倍，化肥增長三點三倍，拖拉機增長五點二倍，棉紗增長百分之八十五，化學(xué)纖維增長三點三倍。在這十年中，我們依靠自己的力量，建成了一千一百個大中型項目，成功地進行了氫彈試驗，發(fā)射了人造地球衛(wèi)星。同資本主義世界經(jīng)濟動蕩、通貨膨脹的情況相反，我國財政收支平衡，即無外債，又無內(nèi)債，物價穩(wěn)定，人民生活逐步改善，社會主義建設(shè)欣欣向榮，蒸蒸日上。國內(nèi)外反動派曾經(jīng)斷言，無產(chǎn)階級文化大革命定會破壞我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)在事實已經(jīng)給了他們有力的回答。

 

......

 

社會主義革命是使社會生產(chǎn)力發(fā)展的強大推動力。我們必須堅持抓革命、促生產(chǎn)、促工作、促戰(zhàn)備的方針，在革命統(tǒng)帥下，努力增加生產(chǎn)，加快社會主義建設(shè)的步伐，使我國社會主義制度的物質(zhì)基礎(chǔ)更加鞏固。

 

遵照毛主席的指示，三屆人大的政府工作報告曾經(jīng)提出，從第三個五年計劃開始，我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，可以按兩步來設(shè)想：第一步，用十五年時間，即在一九八○年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，在本世紀(jì)內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列。

 

我們要在一九七五年完成和超額完成第四個五年計劃，這樣就可以為在一九八○年以前實現(xiàn)上述的第一步設(shè)想打下更牢固的基礎(chǔ)。從國內(nèi)國際的形勢看，今后的十年，是實現(xiàn)上述兩步設(shè)想的關(guān)鍵的十年。在這個時期內(nèi)，我們不僅要建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，而且要向?qū)崿F(xiàn)第二步設(shè)想的宏偉目標(biāo)前進。國務(wù)院將按照這個目標(biāo)制訂十年長遠規(guī)劃、五年計劃和年度計劃。

 

為了使我國社會主義經(jīng)濟有更大的發(fā)展，必須堅持鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義的總路線，繼續(xù)執(zhí)行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)的方針和一系列兩條腿走路的政策。按照農(nóng)輕重的次序安排國民經(jīng)濟計劃。在國家統(tǒng)一計劃下，充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。更好地執(zhí)行鞍鋼憲法，深入開展工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的群眾運動。

 

我們的各級領(lǐng)導(dǎo)同志，在抓經(jīng)濟工作的時候，務(wù)必十分注意上層建筑領(lǐng)域的社會主義革命，抓緊階級斗爭和路線斗爭。只有抓好革命，才能搞好生產(chǎn)。要深入批判修正主義，批判資本主義傾向，批判洋奴哲學(xué)、爬行主義、鋪張浪費等錯誤思想和作風(fēng)。

 

毛主席指出：“自力更生為主，爭取外援為輔，破除迷信，獨立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)，干技術(shù)革命和文化革命，打倒奴隸思想，埋葬教條主義，認真學(xué)習(xí)外國的好經(jīng)驗，也一定研究外國的壞經(jīng)驗——引以為戒，這就是我們的路線。”這條路線，使我們戰(zhàn)勝了帝國主義的封鎖，頂住了社會帝國主義的壓力，任憑資本主義世界經(jīng)濟危機風(fēng)潮起伏，我國經(jīng)濟始終扎實地蓬勃發(fā)展。我們要永遠堅持這條路線。

 

......

 

在毛主席為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民奮發(fā)圖強，戰(zhàn)勝種種艱難險阻，只用了二十多年的時間，就把一個貧窮落后的國家變成初步繁榮昌盛的社會主義國家。我們再用二十多年的時間，一定能夠在本世紀(jì)內(nèi)把我國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化強國。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力，發(fā)揚成績，克服缺點，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，乘勝前進。在毛主席革命路線指引下，團結(jié)起來，爭取更大的勝利！

 

（新華社一九七五年一月二十日訊）

（《人民日報》1 9 7 5 0 1 2 1 第1 版）

 

現(xiàn)在讀這樣的文件，依然會感到親切，同時也會感到一股力量，那時歷史的啟示力量。我們是歷史唯物主義者，回顧歷史是為了更清晰地認識現(xiàn)實，更好地面向未來。

 

1971年8-9月，毛主席外出視察，在沿途與各地黨政軍負責(zé)同志談話時講過這樣的名言：

 

“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確，就有一切，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權(quán)可以有政權(quán)。路線不正確，有了也可以丟掉。路線是個綱綱舉目張。”

 

毛主席的這個話，現(xiàn)在恐怕成千上萬的創(chuàng)業(yè)者深有體會，要不怎么會有那么多白手起家，艱苦創(chuàng)業(yè)成長起來的創(chuàng)業(yè)型民族企業(yè)家，那么崇拜毛主席呢？！

 

毛主席無疑是企業(yè)運作的高手，超級高手，新中國一窮二白的起點，誰不清楚，可是毛主席硬是在外國封鎖的情況下，建立起我們獨立的門類比較齊全的工業(yè)體系，搞出“兩彈一星一艇”，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全國各族人民建成初步繁榮昌盛的社會主義國家，那可是實實在在的建設(shè)成就，寓精神財富于物質(zhì)財富的??！

 

這難道不是依靠無形資產(chǎn)，創(chuàng)造有形資產(chǎn)的典型案例嗎？

 

這難道不是人類獨一無二的道器變通嗎？

 

我們現(xiàn)在還算比較熟悉市場法則了吧，沒有信譽，已有的東西不能保值，更無法增值，相反，有了信譽可以白手起家，財富會越做越多，信譽在市場上多么難得?。H市場競爭不就是國家、企業(yè)乃至個人信譽的競爭嗎？

 

可是，我們不得不承認，信譽又是多么容易失去??！

 

這和人民的信任一樣，都是無形的東西，易失不易得??！

 

恐怕有很多人，尤其是反對毛主席做法的人至今依然很疑惑，那個年代很窮，可是人們怎么會如此懷念？看來，這沒有別的解釋可以說服人，只能用立場，才能講得通。資本主義立場和社會主義立場，的的確確不一樣。一個搞的是優(yōu)勝劣汰，富的更富，窮的更窮，誰家富，誰光榮，誰家窮，誰狗熊，這是資本主義的那一套；社會主義則是追求人人平等，干部吃苦在前，享受在后，共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在第一位，所以，社會主義講究“雪中送炭”，那些最需要幫助的人，常常得到幫助，國家的錢就是人民的錢，國家的財產(chǎn)“全民所有”，任何干部都不敢拿著國家的錢去搞什么花架子的“錦上添花”。如果從經(jīng)濟學(xué)上講，錦上添花往往邊際效應(yīng)遞減，就如同一些已經(jīng)拿了30萬元獎金的奧運冠軍回到家鄉(xiāng)，所在省里又獎勵30萬元，這時候獎金的激勵作用已經(jīng)很小了。假如拿著這筆錢去幫助多位身患重病，又付不起醫(yī)藥費的下崗工人，人們肯定會感到“毛主席回來了！”毛主席為什么得人心？因為他一輩子都在為人民的生存提供保障，這是安全保障，這是人最需要的保障。離開了這個保障，什么都是虛的。

 

而毛主席首先就是圍繞著人民群眾的基本生存需要來開展建設(shè)活動的。人民公社化以后，農(nóng)村很快都有了合作醫(yī)療和赤腳醫(yī)生，幾千年農(nóng)村的落后面貌煥然一新。

 

一直到老人家去世的時候，全國上下一直致力于縮小三大差別（工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動和體力勞動的差別），當(dāng)時的社會趨勢與“四個現(xiàn)代化”一起，在老百姓眼里是看得見摸得著的希望。

 

這樣的希望，根本就不是什么錢可以引出，更不是靠錢來刺激就能實現(xiàn)的。

 

在毛主席視野里，錢會是個什么問題呢？

 

得民心者的天下，在新中國得到怎樣的驗證？

 

我們究竟該怎樣總結(jié)歷史呢？

 

來源：濟學(xué)微信號