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李心記｜毛主席為何如此重視領(lǐng)導(dǎo)干部要參加體力勞動？

點擊：2968 作者：李心記來源：“紅色文化網(wǎng)”微信公眾號發(fā)布時間:2023-08-31 16:42:21

論毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動思想的重要意義

李心記

【摘要】在新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)進程中，毛澤東反復(fù)倡導(dǎo)并身體力行領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想。

毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想有著深厚的理論內(nèi)涵，他高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的態(tài)度和意愿，充分考慮領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的現(xiàn)實條件，悉心指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的具體方式，充分挖掘領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動的教育意義。

毛澤東對領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動一貫倡導(dǎo)如下實踐舉措：秉持普通勞動者的姿態(tài)，充分結(jié)合自身工作實際，與人民群眾同吃同住同勞動，樹立宣傳先進典型，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的長效機制。

毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想蘊含豐富的理論內(nèi)涵和實踐要求，為新時代干部隊伍建設(shè)提供了彌足珍貴的經(jīng)驗啟示。

中國共產(chǎn)黨百余年實踐經(jīng)驗表明，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾能夠緊密聯(lián)系時，黨和人民的事業(yè)就會興旺發(fā)達；反之，一旦領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾關(guān)系緊張甚至離心離德，黨和人民的事業(yè)就會遭遇挫折，甚至走向失敗。因此，重視并構(gòu)建黨員干部與人民群眾的良性關(guān)系尤為重要。

作為中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東對人民群眾有著深厚感情，一貫秉持群眾觀點，把構(gòu)建密切的干群、黨群關(guān)系作為干部隊伍建設(shè)的重要任務(wù)。

在新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)進程中，毛澤東反復(fù)倡導(dǎo)并身體力行領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想，其他老一輩革命家和廣大黨員干部也都形成了自愿參加體力勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一良好風(fēng)尚對密切干群、黨群關(guān)系，鍛造黨員干部優(yōu)良作風(fēng)起到了不可替代的作用，為新時代干部隊伍建設(shè)提供了彌足珍貴的經(jīng)驗啟示。

一、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動思想的主要內(nèi)涵

在崇尚勞動、踐行勞動和引導(dǎo)黨員干部參加體力勞動的過程中，毛澤東闡釋了領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的態(tài)度意愿、現(xiàn)實條件、具體方式和重大意義，解決了領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要參加體力勞動、參加什么樣的體力勞動以及如何參加體力勞動等基本問題，為遏制官僚主義、主觀主義，加強領(lǐng)導(dǎo)干部政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了遵循。

（一）充分肯定體力勞動對鍛造領(lǐng)導(dǎo)干部品行的獨特作用

勞動是人類社會存在的重要前提，也是創(chuàng)造社會財富的源泉。

在人類社會發(fā)展歷史進程中，勞動逐步分化為體力勞動和腦力勞動。一般而言，人們通過體力勞動創(chuàng)造出自身賴以生存的物質(zhì)財富，而腦力勞動則是社會精神財富產(chǎn)生的源泉。

在階級社會，剝削階級通過掌控國家政權(quán)和專政工具，從事相對清閑的腦力勞動，而從事繁重體力勞動的往往是受剝削的廣大勞動人民。

馬克思、恩格斯認為：“為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身，而且這是這樣的歷史活動，一切歷史的一種基本條件，人們但是為了能夠生活就必須每日每時去完成它，現(xiàn)在和幾千年前都是這樣。”[1](p.79)

可見，馬克思主義高度肯定物質(zhì)資料生產(chǎn)對人類社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)作用，充分肯定創(chuàng)造物質(zhì)財富的體力勞動的重要性。當(dāng)然，對人類社會的存續(xù)發(fā)展而言，體力勞動和腦力勞動都必不可少，只有實現(xiàn)體力勞動與腦力勞動有機互補、融合發(fā)展，才能推進社會進步和人的自由全面發(fā)展。

毛澤東尤其注重發(fā)揮體力勞動對鍛造黨員干部黨性修養(yǎng)和政治信仰的重要作用。

基于領(lǐng)導(dǎo)干部長期從事腦力勞動的工作特性和一些黨員干部脫離群眾的不良作風(fēng)，毛澤東強調(diào)：“干部也根據(jù)其自身情況，每年參加一個月的體力勞動，或當(dāng)工人，或當(dāng)農(nóng)民。根據(jù)我們的經(jīng)驗，這種做法是好的，不懂工農(nóng)業(yè)勞動，容易脫離群眾。我們不是資本家，我們都是國家工作人員，不能老爺式地工作，應(yīng)當(dāng)力求避免官僚主義，應(yīng)當(dāng)永遠以一個普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)。”[2](p.555)

可見，毛澤東倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要參加一定量的體力勞動，并不是因為他認為體力勞動比腦力勞動更重要，而是因為他對領(lǐng)導(dǎo)干部長期坐辦公室容易滋生好逸惡勞習(xí)慣和官僚主義作風(fēng)的現(xiàn)實狀況深有體會，期望通過能夠“與群眾打成一片”的體力勞動來鍛造優(yōu)良黨性和作風(fēng)。

當(dāng)然，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，從事把方向謀大局的腦力勞動是重要工作，體力勞動則是有益補充，重點是發(fā)揮體力勞動對黨性和優(yōu)良作風(fēng)的錘煉作用。

為此，毛澤東強調(diào)：“干部參加勞動，我看搞一個月總是可以的。同勞動者在一起，是有好處的，我們的感情會起變化，會影響幾千萬干部子弟。”[2](p.415)

顯然，毛澤東組織引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動，根本目的在于通過體力勞動來消除他們對勞動群眾和體力勞動的輕視態(tài)度，進而鍛造他們矢志服務(wù)人民大眾的樸素情感和優(yōu)良品質(zhì)。

（二）聚焦問題闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的重要原因

在領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的實踐活動中，領(lǐng)導(dǎo)干部的態(tài)度意愿決定著勞動開展的廣度、深度和成效。

在我們黨治國理政實踐中，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部作為主體發(fā)出指令、指示或政策之后，作為被領(lǐng)導(dǎo)的受眾客體就會對這些指令、指示或政策作出自主的理解、評價和選擇，甚至對領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)、能力作出評判、提出建議，從而對領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生一定影響或制約作用。

顯而易見，客體不是被動僵化的，也會對主體產(chǎn)生反作用。“在現(xiàn)實的社會生活中，把主體與客體絕對化、靜態(tài)化，片面地認為主體永遠是主體，客體永遠是客體，正是滋生官僚主義領(lǐng)導(dǎo)干部的認識論基礎(chǔ)。在官僚主義者看來，領(lǐng)導(dǎo)是主體，群眾是客體。”[3]

顯然，一些干部把主客體之間關(guān)系絕對化的認識是錯誤，也是有害的，無形中助長了此類領(lǐng)導(dǎo)干部在面對群眾時自我膨脹、頤指氣使、發(fā)號施令的老爺作風(fēng)。長此以往，這些領(lǐng)導(dǎo)干部就會脫離實際、脫離群眾，群眾就會對此類領(lǐng)導(dǎo)干部心生反感、敬而遠之。與此同時，我們黨的威信和凝聚力就會逐步喪失，執(zhí)政根基也會隨著風(fēng)險挑戰(zhàn)增加而動搖。

針對部分領(lǐng)導(dǎo)干部不深入實際的主觀主義態(tài)度和好逸惡勞、漠視群眾的官僚主義作風(fēng)，毛澤東提出用體力勞動來鍛造領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀念和工作作風(fēng)。在毛澤東倡導(dǎo)和推動下，黨中央多次下發(fā)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部從事體力勞動的通知并提出具體要求，推動全國掀起了領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動的熱潮。

為端正領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想認識和基本態(tài)度，毛澤東語重心長地多次發(fā)表指示：“我們每一個工作人員，不管你官有多大，主席也好，總理也好，部長也好，委員也好，只能以一個普通勞動者的姿態(tài)在人民中間出現(xiàn)，要使普通勞動者在我們面前感到平等。”[2](p.291)

當(dāng)然，對從勞動人民中走出來而成為革命領(lǐng)袖的毛澤東來說，提出這一要求絕不是無的放矢，而是結(jié)合自身經(jīng)歷和社會實際的針對性要求，因為他了解一些官氣十足的領(lǐng)導(dǎo)干部。“我們有些干部是老子天下第一，看不起人，靠資格吃飯，做了官，特別是做了大官，就不愿意以普通勞動者出現(xiàn)。這是一種很惡劣的現(xiàn)象。靠做大官吃飯，靠資格吃飯，妨礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，要破除官氣，要掃掉官氣，要在干部當(dāng)中掃掉這種官氣。”[2](p.355)

在此，毛澤東一針見血地指出這種干部不愿意做普通勞動者的根本原因，也鮮明表達了我們黨掃除官僚主義的堅定態(tài)度。

（三）結(jié)合實際提出領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的具體要求

新中國成立后，一些久經(jīng)革命考驗的“老革命”走上各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，成為社會主義建設(shè)骨干。這些領(lǐng)導(dǎo)干部中絕大多數(shù)人依然保持革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞠躬盡瘁地為廣大老百姓服務(wù)，而極少數(shù)干部卻背棄了黨的宗旨，把自己看成主宰群眾命運的“官老爺”，赫然把個人利益凌駕于群眾利益之上。“目無群眾的領(lǐng)導(dǎo)，其結(jié)果只會令自身淪為群眾的異己，事事和群眾處在對立面，最終必然與群眾離心離德。”[3]

正是基于執(zhí)政條件下部分黨員干部出現(xiàn)好逸惡勞、脫離群眾甚至貪污腐敗等不良現(xiàn)象，毛澤東才推動開展領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的實踐教育活動。他充分考慮到各個級別干部的工作情況及不同年齡階段領(lǐng)導(dǎo)干部的身體情況等多種現(xiàn)實因素，因此，黨中央下發(fā)的《中共中央各級領(lǐng)導(dǎo)人員參加體力勞動的指示》結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部實際提出了具有差異性的要求：

“縣區(qū)鄉(xiāng)三級黨政主要干部，凡能勞動的，每年抽一部分時間下田參加生產(chǎn)，從事一小部分體力勞動。縣級以上各級黨政軍主要干部（不是一般干部），凡能勞動的，也要這樣做，每年以一部分時間，分別下田、下工廠、下礦山、下工地或者到其他場所和工人農(nóng)民一道從事可能勝任的一小部分體力勞動（哪怕是很少一點）。”[4]

經(jīng)幾年社會實踐后，毛澤東在談到農(nóng)村社會主義教育問題時，再次提及對各級干部參加體力勞動的政治考量和指導(dǎo)性要求：“基層干部，支部書記、生產(chǎn)大隊長、隊長，必須以大部分時間參加勞動。否則，過了若干年，他們就不懂得群眾了，和群眾隔離了，做官了，群眾就不喜歡他們。公社一級、縣一級干部，每年也要有一部分時間參加勞動。如果我們要同國民黨有區(qū)別的話，那就應(yīng)當(dāng)這樣。”[5](p.270)

顯然，毛澤東非常重視各級干部參加體力勞動，甚至將其上升到黨性宗旨的高度來看待。國民黨為什么會丟失政權(quán)，輕視勞動人民的高高在上態(tài)度導(dǎo)致其脫離群眾無疑是重要原因。

（四）遵循規(guī)律指明領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的實施方式

人在實踐中實現(xiàn)自身價值選擇的過程，實質(zhì)上是主體需要的內(nèi)在尺度與外部事物的客觀尺度相互作用下彼此耦合的過程。

馬克思強調(diào)：“動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構(gòu)造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得處處都把固有的尺度運用于對象。”[6](p.163)

顯然，對具有主觀能動性和強大實踐能力的人來說，在客觀規(guī)律和歷史必然性面前絕不會無所作為，往往會通過對客觀規(guī)律的認識和把握來達成目的，從而擺脫外在規(guī)律和必然性的絕對支配。作為卓越的馬克思主義踐行者，毛澤東在推動實施領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動這一問題上，充分考慮到把握客觀實際和發(fā)揮主體能動性相互協(xié)同的重要性，唯此，才能契合組織領(lǐng)導(dǎo)參加勞動以錘煉黨性和作風(fēng)之初衷。

就參加體力勞動范圍來看，毛澤東明確提出：“凡是可能參加勞動的，不論做什么官，官大官小，都要參加。”[2](p.411)可見，毛澤東主張實現(xiàn)對具有勞動能力的干部參加體力勞動全覆蓋。

?就干部參加體力勞動的具體方式來看，毛澤東指出：“搞一點直接的勞動，使勞動跟工作結(jié)合起來，要作出一個決定。”[2](p.411)

當(dāng)然，毛澤東從來不主張對領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動提出“一刀切”的僵化要求，而是主張結(jié)合自身狀況和工作實際靈活開展，他強調(diào)：“現(xiàn)在我國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，無論是知識分子，黨、政、軍工作人員，一定要做些勞動，走路、游水、爬山、廣播體操，都在勞動之列，如巴夫諾夫那樣，不必說下放參加做工、種地那種更踏實的勞動了。”[2](p.156)

此外，毛澤東還多次強調(diào)并要求參加體力勞動的干部要與當(dāng)?shù)仄胀ㄈ罕?ldquo;同吃、同住、同勞動，同學(xué)習(xí)”，這充分體現(xiàn)了他對勞動方式乃至勞動成效的高度關(guān)注。

對毛澤東來說，推動領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動不僅是我們黨加強自身建設(shè)、強化黨群關(guān)系的重要舉措，還是其自身勞動觀點和群眾情結(jié)的內(nèi)在要求。

在社會主義建設(shè)進程中，毛澤東不斷探索并優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的實施方式。比如，在國有企業(yè)中人際關(guān)系調(diào)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)參加勞動方面，毛澤東主張“采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運動相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度”，[7](p.326)

“兩參三結(jié)合”的創(chuàng)造性觀點豐富了領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的方式。同時，毛澤東還強調(diào)教育與勞動相結(jié)合，以勞動來提升教育成效。他指出：“一條是教育與勞動相結(jié)合，一條是黨的領(lǐng)導(dǎo)，還有一條是群眾路線，中心問題是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。”[2](p.442)

當(dāng)然，任何重要思想和科學(xué)舉措的貫徹落實都不可能一蹴而就，都需要實踐者持之以恒、久久為功，制度化在此情況下就顯得尤為重要。毛澤東認為：“應(yīng)該在全黨提倡各級黨政軍有勞動能力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動的辦法，并且著手進一步建立黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)工作人員的腦力勞動和體力勞動相結(jié)合的根本制度。”[2](p.144)

顯然，制度化也是毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動思想的重要內(nèi)容。

二、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動思想的實踐要求

干部參加勞動是中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。

井岡山時期就留下了朱德總司令用扁擔(dān)挑糧上山的佳話。

延安時期，毛澤東等老一輩革命家開園種菜和參加大生產(chǎn)運動的場景更是被根據(jù)地軍民津津樂道。

在社會主義建設(shè)時期，為引領(lǐng)推動各級領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動，毛澤東、劉少奇、周恩來等老一輩革命家多次到北京十三陵水庫參加義務(wù)勞動。

在引導(dǎo)干部參加勞動的過程中，毛澤東提出了擺正參加勞動姿態(tài)、主要領(lǐng)導(dǎo)以身作則、樹立宣傳典型事例、制定完善根本制度等實踐舉措。

（一）擺正態(tài)度：要求干部始終以普通勞動者姿態(tài)參加勞動

勞動是社會物質(zhì)財富和精神財富的源泉，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。但勞動也是件“苦差事”，從事體力勞動需要人們出力下勁甚至披荊斬棘，其中各類艱辛考驗著人的意志。因此，并不是所有人都愿意主動參加體力勞動，甚至有不少人厭惡和躲避體力勞動，尤其是一部分有一定身份、地位的人，他們崇尚腦力勞動而恥于從事體力勞動，認為從事體力勞動低人一等。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，代表廣大勞動人民的利益，從事體力勞動是我們黨性質(zhì)和宗旨的必然要求。在此意義上保持勞動人民本色，以普通勞動者身份自覺參加體力勞動，就成為檢驗黨員干部黨性宗旨的重要標(biāo)尺。

毛澤東等老一輩革命家在參加體力勞動上向來不搞特殊化，他們不僅自身自愿參加體力勞動，還要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺參加體力勞動。

毛澤東非常重視領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的態(tài)度意愿，堅決要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以普通勞動者身份參加體力勞動，并將其作為領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的基本前提。

?毛澤東指出：“我們這個官還是官，可是是幫人民做事的，要以普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)。不論你官多大，無非是當(dāng)主席、當(dāng)總理、當(dāng)部長、當(dāng)省長那么大的官，但是你只能以一個勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)。”[2](p.300)

秉持辯證思維的毛澤東，對有些干部不愿意放下官架子并時刻顯擺老爺態(tài)度所造成的嚴(yán)重危害心知肚明。為此，他對此類干部發(fā)出警示：“如果干部不放下架子，不同工人打成一片，工人就往往不把工廠看成自己的，而看成干部的。干部的老爺態(tài)度使工人不愿意自覺地遵守勞動紀(jì)律，而且破壞勞動紀(jì)律的往往首先是那些老爺們。”[7](p.285)

當(dāng)然，毛澤東對治理領(lǐng)導(dǎo)干部搞特權(quán)、不愿意以普通勞動者身份參加勞動等頑瘴痼疾的長期性、反復(fù)性有著客觀理性的認識和判斷。他指出：“比如，等級森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不跟群眾接近，不以普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)，不是靠工作能力來吃飯，而是靠資格，靠權(quán)力。這方面必須破除，堅決要破，經(jīng)常要破，破了又生，生了又破。”[2](p.497)

毛澤東不僅生動形象地刻畫了這些官僚主義者面對體力勞動的心理和表現(xiàn)，也斬釘截鐵地表達了我們黨堅決懲治官僚主義并一以貫之堅持領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的態(tài)度。

（二）以身作則：引領(lǐng)各級干部帶頭參加體力勞動

領(lǐng)導(dǎo)干部是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展進步的骨干力量，其引領(lǐng)示范作用能否有效發(fā)揮，影響著事業(yè)成敗。

一方面，堅定正確的政治方向需要各級黨員干部堅定信仰、率先垂范。當(dāng)然，只有領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，以馬克思主義系統(tǒng)思維協(xié)調(diào)整合各種政治力量，以沉穩(wěn)的政治定力和“四個自信”應(yīng)對國內(nèi)外政治風(fēng)險，才能有效發(fā)揮黨的政治引領(lǐng)作用。

另一方面，贏得人民群眾支持擁護需要領(lǐng)導(dǎo)干部秉持人民情懷。民心向背關(guān)系國家興亡、治亂興衰。關(guān)注民心所向、維護群眾利益始終是中國共產(chǎn)黨人的政治立場。

毛澤東指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底為人民利益工作的。”[8](p.1004)

對人民利益的竭誠追求使中國共產(chǎn)黨展現(xiàn)出強大的感召力，也夯實了我們黨的執(zhí)政根基。

對人民群眾的深厚情感和對勞苦大眾利益的關(guān)切，使毛澤東非常樂于深入群眾，與群眾打成一片。因此，每當(dāng)有寬裕和空閑時間，尤其是黨中央集中開展生產(chǎn)運動或體力勞動時，毛澤東總是帶頭參加，以干勁和精神激勵廣大黨員干部。

參加體力勞動對毛澤東來說是錘煉意志品質(zhì)和聯(lián)系勞動群眾的重要紐帶，毛澤東帶頭參加體力勞動的事例貫穿于新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)時期。

在井岡山，毛澤東看到沙洲壩村的群眾把污濁的臟水作為飲用水非常痛心，在破除當(dāng)?shù)厝罕娒孕判睦砘A(chǔ)上，毛澤東帶頭參加勞動幫村里打了一口用于群眾吃水的水井，這口“紅井”的甘甜井水滋養(yǎng)了一代代沙洲壩人。

在延安時期，毛澤東經(jīng)常帶頭參加勞動，親自動手在楊家?guī)X窯洞對面開墾了一塊方形菜地，他還多次拒絕身邊工作人員幫其挖地種地，用以身作則的實際行動支持推動大生產(chǎn)運動。在起草的《關(guān)于整風(fēng)運動和領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的指示中》中，毛澤東強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加勞動。

新中國成立后，1958年5月，毛澤東和劉少奇、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)大批干部到北京十三陵水庫參加體力勞動，毛澤東干勁十足帶頭裝土，激發(fā)了廣大黨員干部的勞動熱情。此外，他高度肯定領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭參加生產(chǎn)勞動的重要作用，尤其是能夠在勞動中和群眾深入交流并提升自身實踐能力。

毛澤東指出：“下決心長期下去蹲點，就能聽到群眾的呼聲，就能從實踐中逐步地認識客觀真理，變?yōu)橹饔^真理，然后再回到實踐中，看是不是行得通。如果行不通，則必須重新向群眾的實踐請教。這樣就可以解決框框問題，即教條主義問題了，就可以不迷信了。”[5](p.410)

可見，毛澤東堅決主張并推動領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭參加體力勞動具有重要現(xiàn)實意義，不僅能夠燃起各級干部志愿參加體力勞動的熱情，而且可以培育領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀點和人民情懷，引導(dǎo)他們自覺了解群眾、虛心拜群眾為師，以實際行動筑牢黨的執(zhí)政根基和生命線。

（三）典型示范：大力宣傳參加體力勞動的先進事例

“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。”[9](p.183)“改變世界”絕不僅是主體對客體單向度的支配，而是更具有主客體雙向作用的現(xiàn)實意蘊：

一方面，人們通過實踐活動改變世界的原有面貌，創(chuàng)造出合目的的社會存在物；另一方面，實踐主體的主觀領(lǐng)域隨之發(fā)生足以改變其綜合素質(zhì)和價值選擇的深刻變革。

毛澤東倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動是一項重要的社會實踐活動，在勞動過程中需要調(diào)動從事勞動的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的積極性和主動性，只有充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀能動性，才能達到改造客觀世界與改造主觀世界協(xié)同推進的良好效果。

當(dāng)然，針對消極勞動、逃避勞動甚至從內(nèi)心厭惡勞動等現(xiàn)象，毛澤東注重發(fā)揮先進典型的引領(lǐng)示范作用，通過大力宣傳全國范圍內(nèi)的先進事例來激發(fā)干部們的勞動熱情。

在延安，毛澤東親自為大生產(chǎn)運動中涌現(xiàn)出來的22名優(yōu)秀干部題詞，授予他們勞動模范稱號并號召黨政軍民向他們學(xué)習(xí)。

新中國成立后，毛澤東始終注重推動領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動工作并密切關(guān)注各地干部參加勞動的實際情況。

20世紀(jì)60年代初期，毛澤東深入河南、上海、浙江等地調(diào)查研究，尤其關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動問題，高度肯定山西昔陽以干部定期參加勞動來推動社會主義建設(shè)的做法，“干部參加勞動問題，請大家注意一下。昔陽的材料很好，你們看了沒有？那個縣的干部每年參加勞動，至少有六十天。那是一個山區(qū)縣，很窮。越窮越要搞社會主義。富了就不搞了嗎？各省都有這樣的材料，浙江搞了七個，請每個省都搞一批。干部一參加勞動，許多問題都得到了解決”。[5](p.218)

可見，毛澤東在肯定貧困地區(qū)昔陽干部參加勞動成功經(jīng)驗的同時，還提到了富裕地區(qū)浙江的七個典型材料。兩天后，毛澤東轉(zhuǎn)發(fā)浙江省委提交的《一批領(lǐng)導(dǎo)干部參加勞動的材料》，并飽含深情地寫了1300多字的批語。他指出：“浙江省這七個材料，都是很好的。文字也不難看，建議發(fā)到各中央局，各省、地、縣、社，給干部們閱讀。可以從中選兩三件向識字不多的干部宣讀和講解，以便引起他們的注意，逐步加深廣大干部，特別是縣、社、大隊、生產(chǎn)隊四級干部對于參加生產(chǎn)勞動偉大革命意義的認識，減少許多思想落后的干部的抵抗和阻力。”[5](pp.220-221)

毛澤東肯定相關(guān)典型材料的關(guān)鍵是要把先進事跡推向全國，發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用，進而在全國掀起各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺自愿參加體力勞動的熱潮。

（四）完善制度：構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的長效機制

對治理國家、社會來說，要想把執(zhí)政理念與好的做法長期堅持下去，就要立規(guī)矩、定制度，當(dāng)然還要遵守規(guī)矩、踐行制度。在百余年奮斗歷程中，無論形勢和環(huán)境順逆優(yōu)劣，我們黨始終遵循和堅守紀(jì)律觀念與規(guī)矩意識，并以此來推動工作。

在社會主義建設(shè)初期，為糾正黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義、官僚主義等錯誤思想，我們黨于1957年開展了整風(fēng)運動。在整風(fēng)運動中，毛澤東尤其重視參加體力勞動對轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的獨特重要性，不僅倡導(dǎo)推動全黨各級干部參加體力勞動，還主張把干部參加體力勞動這一好的做法制度化。

1957年4月，在審閱修改中共中央關(guān)于整風(fēng)運動的指示稿時，毛澤東對確立干部參加體力勞動制度作出批示：“應(yīng)該在全黨提倡各級黨政軍有勞動力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動的辦法，并且使這個辦法逐步地形成為一種永久的制度。”[2](p.140)

幾天后，中共中央關(guān)于整風(fēng)運動的指示在《人民日報》發(fā)表，明確提出“在進行整風(fēng)運動的同時，應(yīng)該在全黨提倡各級黨政軍有勞動力的主要領(lǐng)導(dǎo)人員以一部分時間同工人農(nóng)民一起參加體力勞動的辦法，并且著手進一步建立黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)工作人員的腦力勞動和體力勞動相結(jié)合的根本制度”。[2](p.144)

在推動領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動制度化方面，毛澤東堅持與時俱進，不斷根據(jù)形勢發(fā)展變化提出完善勞動制度的新要求。

1959年12月，在讀到蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》中“社會主義生產(chǎn)關(guān)系”相關(guān)內(nèi)容時，毛澤東明確指出：“在勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，也是一種生產(chǎn)關(guān)系。在這里，例如領(lǐng)導(dǎo)人員以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，以平等態(tài)度待人，改進規(guī)章制度，干部參加勞動，工人參加管理，領(lǐng)導(dǎo)人員、工人和技術(shù)人員三結(jié)合，等等，有很多文章可做。”[7](p.273)

在這里，毛澤東從生產(chǎn)關(guān)系高度來闡釋完善優(yōu)化規(guī)章制度對改進勞動者之間關(guān)系的重要性。在此基礎(chǔ)上，毛澤東還從優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系的高度對其長期關(guān)注的領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動問題提出了制度變革要求。

毛澤東指出：“要領(lǐng)導(dǎo)者采取平等態(tài)度待人；一年、兩年整一次風(fēng)；進行大協(xié)作；對企業(yè)的管理，采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運動相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度，等等。這些方面都是屬于勞動生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。這種關(guān)系是改變還是不改變，對于推進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接的影響。”[7](p.326)

三、毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動思想的現(xiàn)實意義

毛澤東關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想是我們黨在歷史上同官僚主義、特權(quán)思想以及官員腐敗行為進行斗爭的智慧結(jié)晶，也是我們黨加強干部隊伍建設(shè)的寶貴經(jīng)驗。

?毛澤東領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的思想對當(dāng)前我們黨加強作風(fēng)建設(shè)、推進全面從嚴(yán)治黨具有現(xiàn)實的感召力，也具有深遠的指導(dǎo)意義，參加體力勞動、堅持群眾觀點、開展調(diào)查研究、注重真抓實干則是我們應(yīng)該從中汲取的經(jīng)驗啟示。

（一）倡導(dǎo)參加體力勞動有助于防止黨員干部權(quán)力異化

要求干部參加體力勞動，不僅是我們黨加強干部隊伍建設(shè)的重要舉措，而且是事關(guān)黨性宗旨和政治本色的內(nèi)在要求。干部參加體力勞動不僅為了強健體魄，更是錘煉黨性和鍛造作風(fēng)的根本要求。

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)享譽中外，到延安采訪過的中外記者都對我們黨廉潔奉公、無私奉獻的淳樸作風(fēng)大加贊賞。但很多黨外人士認為這是因為我們黨還沒有品嘗到權(quán)力的真正“滋味”，他們普遍懷疑我們黨能否長期保持這種作風(fēng)。

新中國成立后，毛澤東尤其注重防止黨員干部因思想蛻變而導(dǎo)致權(quán)力異化，為此他可謂殫精竭慮。在同地方干部談話中，毛澤東指出：“干部要參加生產(chǎn)指揮和勞動。勞動可以改造思想，改造人。”[10](p.10)

顯然，毛澤東希望通過勞動來鍛造各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品質(zhì)，而后他又強調(diào)：“過去對干部進行的社會主義教育也不夠，所以這次叫社會主義教育運動，提高干部和群眾的覺悟，我們準(zhǔn)備用兩三年時間。干部一方面工作，一方面參加勞動。”[5](p.270)

可見，毛澤東持續(xù)關(guān)注干部隊伍建設(shè)，尤其重視引導(dǎo)他們參加體力勞動，想方設(shè)法防止他們蛻化變質(zhì)。

中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過百年歷程，新中國也已經(jīng)成立了七十多年，我們的黨員干部早已品嘗過權(quán)力的“滋味”。同時，投身于繁忙的工作，一些領(lǐng)導(dǎo)干部早已和體力勞動漸行漸遠，甚至已忘記體力勞動的“滋味”。在此情況下，我們黨決不能忘記毛澤東堅持讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的那份執(zhí)著，因為這事關(guān)我們黨干部隊伍能否良性發(fā)展，也事關(guān)我們黨能否永葆政治本色。

一旦領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成不愿意參加體力勞動的不良風(fēng)氣，就很可能蛻變成脫離群眾的特權(quán)階層。“黨內(nèi)特權(quán)階層的不正之風(fēng)不僅污染了全黨，也污染了全社會，使得貪污腐敗、行賄受賄成為社會流行的風(fēng)氣，一些失望的民眾也往往隨波逐流，造成上行下效，世風(fēng)日下。”[11](p.323)蘇聯(lián)解體的慘痛教訓(xùn)至今依然有較強的警示意義。

我們黨決不能丟掉領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動這一從革命時期就發(fā)軔形成的政治優(yōu)勢。“為了保持共產(chǎn)黨人的本色，干部必須發(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期的優(yōu)良傳統(tǒng)，參加生產(chǎn)勞動。”[12]

推動新時代領(lǐng)導(dǎo)干部參加生產(chǎn)勞動，一方面，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部充分解放思想，把自己當(dāng)成普通勞動者，這樣才能心無旁騖、踏踏實實地從事體力勞動，在勞動中砥礪品質(zhì)、錘煉黨性；另一方面，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部實事求是地結(jié)合自身工作實際參加體力勞動，不能為了勞動而勞動，只顧參加體力勞動而耽誤本職工作，這也不符合毛澤東讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動的初衷。

（二）始終堅持群眾觀點有助于遏制官僚主義和“老爺”作風(fēng)

群眾觀點是馬克思主義的根本觀點，也是我們黨一貫堅持的工作基本點。凡是有能力、有抱負的領(lǐng)導(dǎo)者，在工作中往往會虛心向群眾求教、關(guān)心群眾生活。而官僚主義者常常反其道而行，習(xí)慣于目空一切、高高在上，時常展現(xiàn)出漠視群眾的態(tài)度。

毛澤東始終堅持群眾觀點，站在群眾中間，把群眾的事情和利益看得高于一切，“群眾是真正的英雄，而我們卻是幼稚可笑的，包括我。往往是下級水平高于上級，群眾高于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)不及普通群眾，因為他們脫離群眾，沒有實踐經(jīng)驗”。[13](p.642)

毛澤東反對和批判一些干部對群眾隨意發(fā)號施令的官僚主義作風(fēng)，認為這是一種與共產(chǎn)主義精神格格不入的低級趣味，“誰有真理就服從誰。如果你的官很大，可是真理不在你手里，也不能服從你。官氣是一種低級趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級的趣味，這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn)，則是一種高級趣味，是高尚的共產(chǎn)主義精神”。[2](p.355)

當(dāng)然，作為致力于為中國人民謀幸福的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨對群眾觀點的堅守應(yīng)該也必須是一貫的。黨的百年歷史充分證明：凡是為了群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾，我們的事業(yè)就會蓬勃發(fā)展；反之，當(dāng)我們黨脫離群眾、漠視群眾甚至是危害群眾，我們的事業(yè)就會遭遇挫折。

習(xí)近平始終堅持群眾觀點，具有深厚的群眾情結(jié)，無論是在陜北梁家河還是在福建等地工作，他都能夠帶頭參加體力勞動并和老百姓打成一片，得到當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o。

習(xí)近平強調(diào)：“要把群眾觀點、群眾路線深深植根于全黨同志思想中，真正落實到每個黨員行動上，下大力氣解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠贏得人民群眾信任和擁護。”[14](p.212)

當(dāng)然，堅持群眾觀點、走群眾路線就必須破除官僚主義，因為官僚主義與群眾路線格格不入，甚至完全相背離。對官僚主義者來說，有些人對自己的行為心知肚明，但他們已經(jīng)習(xí)慣了高高在上的老爺作風(fēng)，改變不了頤指氣使的不良習(xí)氣，而有些人則認識不到自己的官僚主義問題，只是簡單認為領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該和普通群眾有所不同，究其原因還是在于沒有能夠真正樹立群眾觀點。為此，我們黨要建立干部聯(lián)系和深入群眾的相關(guān)制度，引導(dǎo)干部通過調(diào)查研究和參加體力勞動等方式深入到群眾中去，讓干部聯(lián)系群眾成為“硬指標(biāo)”和剛性約束。

此外，對于輕視勞動群眾和漠視群眾利益的個別干部，要嚴(yán)肅批評教育甚至給予一定紀(jì)律處分，敢于動真碰硬才能引導(dǎo)他們踐行群眾觀點、關(guān)心群眾訴求，才能有效遏制少數(shù)干部的官僚主義作風(fēng)。

（三）深入開展調(diào)查研究有助于掃除主觀主義和形式主義

主觀主義和形式主義時常相伴而生，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦脫離實際就容易滋生主觀主義，而盲目決策的主觀主義作風(fēng)往往會導(dǎo)致實際工作中的形式主義。毛澤東倡導(dǎo)踐行的“必須通過從群眾中來的方法，通過作系統(tǒng)的周密的調(diào)查研究的方法”，[15](p.1035)出發(fā)點就是為了讓領(lǐng)導(dǎo)干部在深入實際的調(diào)研中遠離主觀主義和形式主義。

形式主義和主觀主義是領(lǐng)導(dǎo)干部的大敵，領(lǐng)導(dǎo)干部做決策、辦事情一旦以主觀臆斷為依據(jù)，就必然會脫離客觀實際，就會使形式主義大行其道。“一個時期以來，我們的許多地方干部每到一個地方，常常急于炮制‘面子工程’、急功近利的‘樣板工程’，熱衷于打造宏大‘政績’”，[3]諸如此類現(xiàn)象都是沒有深入調(diào)查研究產(chǎn)生的惡果。

毛澤東推動并堅持讓領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動，目的不限于對干部勞動品質(zhì)的鍛造，讓他們在勞動中和群眾打成一片，開展深入實際的調(diào)查研究也是其重要出發(fā)點。

“中共中央指示中有一條特別的規(guī)定，就是要參加生產(chǎn)勞動。這并不是提倡在座的人都去耕田，主要是表明一種態(tài)度，要砍掉官僚主義、主觀主義，加上一個參加勞動的辦法。不勞動，不能和農(nóng)民打成一片，老百姓就不信任你，不和你講真話。”[2](p.141)

可見，領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動有助于建立起與群眾“零距離”對話的密切關(guān)系，有助于遠離盲目拍板的主觀主義作風(fēng)，對作出立足實際的正確決策具有重要作用。

開展調(diào)查研究是我們黨堅持理論聯(lián)系實際優(yōu)良作風(fēng)的基本要求，也是我們黨能夠制定出正確路線方針政策的必要條件。然而，少數(shù)干部在實際工作中卻丟掉了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，究其原因主要在于這些干部內(nèi)心的主觀主義作祟，盲目自信、目空一切，認為自己就掌握著“真理”，即使不去現(xiàn)場調(diào)研，也能對實際情況心知肚明，作出正確判斷和決策。

對少數(shù)黨員干部存在眼高手低、脫離實際的主觀主義、形式主義現(xiàn)象，習(xí)近平明確強調(diào)：“要沉下身子，走出機關(guān)，放下架子，虛懷若谷，廣泛聽取各方面意見，讓大家暢所欲言，客觀真實給自己‘畫畫像’、打打分，找準(zhǔn)改進提高的參照系。”[16](p.54)

可見，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是否注重深入細致摸排走訪，能否在與群眾平等交流中形成科學(xué)認識，無疑是決定調(diào)研成效的關(guān)鍵因素。

習(xí)近平對一些領(lǐng)導(dǎo)干部在開展調(diào)查研究時存在的形式主義問題早有察覺：“領(lǐng)導(dǎo)干部下去調(diào)查研究，是為了掌握第一手資料。焦裕祿講，吃別人嚼過的饃沒味道，就是說要掌握真實情況，形成真知灼見，以利于正確下決心、指導(dǎo)工作。但是，現(xiàn)在調(diào)查研究好像還有一個‘功能’，就是讓別人知道我在調(diào)查研究，我在忘我工作，我在接觸群眾。而這個‘功能’在一些人那里似乎逐漸變成了調(diào)查研究的主要功能，調(diào)查研究的本來目的倒變成次要的、甚至可有可無的了。”[16](p.75)

領(lǐng)導(dǎo)干部只有在實地調(diào)研中通過“虛心求教”摸準(zhǔn)一線群眾的實際情況，才能有針對性地幫助群眾排憂解難，群眾才會有獲得感，我們黨也才能夠真正克服主觀主義和形式主義。

（四）干部帶頭真抓實干有助于鍛造務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)

古往今來，引領(lǐng)示范作用尤為重要，中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的政黨，非常注重發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的帶頭作用，逐步形成了深入客觀實際和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。

毛澤東非常注重各級干部的黨性修養(yǎng)培育和作風(fēng)鍛造，組織干部參加體力勞動，是強化干部黨性作風(fēng)的重要手段。毛澤東高度關(guān)注《各級干部參加體力勞動的決定》執(zhí)行情況，號召全黨上下堅決貫徹執(zhí)行這一決定，他在批示中指出：“干部參加體力勞動是發(fā)揚我們黨聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)的重大舉措，是貫徹執(zhí)行黨的干部工作路線的一項重要制度。現(xiàn)在，中央再次要求全國必須貫徹執(zhí)行關(guān)于干部參加體力勞動的決定。”[2](p.589)

堅持組織引導(dǎo)各級干部參加體力勞動，砥礪了領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾情懷，培養(yǎng)了他們的優(yōu)良作風(fēng)，對于領(lǐng)導(dǎo)干部克服特權(quán)思想、深入聯(lián)系群眾具有重要作用。“干部和群眾一道參加生產(chǎn)勞動和科學(xué)實驗，使我們的黨進一步成為更加光榮、更加偉大、更加正確的黨，使我們的干部成為既懂政治、又懂業(yè)務(wù)、又紅又專、不是浮在上面、做官當(dāng)老爺、脫離群眾，而是同群眾打成一片、受群眾擁護的真正好干部。”[5](p.221)

可見，領(lǐng)導(dǎo)干部參加體力勞動對鍛造優(yōu)良作風(fēng)，增強黨的凝聚力和威信具有不可替代的作用。

黨風(fēng)是一個政黨的外在形象和精神標(biāo)識，影響政黨的發(fā)展前景，事關(guān)政黨的生死存亡。隨著社會實踐的發(fā)展，人們的思想認識和工作方法會相應(yīng)發(fā)生變化，但是我們黨真抓實干、熱愛勞動、深入群眾的優(yōu)良作風(fēng)則需要一代代賡續(xù)傳承。

習(xí)近平十分關(guān)注黨風(fēng)問題，他在黨的二十大報告中強調(diào)指出：“黨風(fēng)問題關(guān)系執(zhí)政黨的生死存亡。弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，促進黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究，撲下身子干實事、謀實招、求實效。”[17](p.56)

可見，培育領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良黨風(fēng)，是關(guān)系到我們黨能否長期執(zhí)政的重大政治問題，也是我們黨在治國理政過程中不容回避的重要現(xiàn)實問題。培育優(yōu)良黨風(fēng)需要深入實際，更需要深入群眾。

我們黨能夠從只有幾十名黨員的小黨成長為世界第一大黨，關(guān)鍵在于我們黨在各個發(fā)展階段都贏得了廣大人民群眾的擁護和支持。人民群眾為什么會支持我們，關(guān)鍵在于我們黨與各類剝削階級政黨和反動勢力有著本質(zhì)不同，我們黨不僅有服務(wù)群眾的根本宗旨，還有深入群眾、和群眾打成一片的良好作風(fēng)。新中國成立后，我們黨一以貫之地傳承革命時期的優(yōu)良作風(fēng)，但還是有極少數(shù)黨員干部背棄了初心使命，丟失了我們扎根群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)。為此，我們黨應(yīng)當(dāng)認真總結(jié)、反思、吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，切實改進工作作風(fēng)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

習(xí)近平強調(diào)：“黨把干部放在各個崗位是要大家擔(dān)當(dāng)做事，而不是做官享福。改革發(fā)展穩(wěn)定工作那么多，要做好工作都要擔(dān)當(dāng)作為。如果不擔(dān)當(dāng)、不作為，沒有執(zhí)行力、戰(zhàn)斗力，是要打敗仗的。”[18](p.529)

顯然，黨員干部唯有真抓實干、擔(dān)當(dāng)作為，才能堅守為民初心，才能賡續(xù)我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。

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