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列寧曾經指出：“判斷歷史的功績，不是根據歷史活動家沒有提供現代所要求的東西，而是根據他們比他們的前輩提供了新的東西。”這一科學論斷也適用于對歷史偉人毛澤東的評價。

以馬克思主義理論發展史為尺度，以國際共產主義運動發展史為尺度，毛澤東比他的前輩們提供了哪些“新東西”？在我看來，至少有以下幾個方面：

（一）徹底從中國國情出發，在國際共運已有的以工人為主力軍、用中心城市暴動奪取國家政權的模式之外，第一次提出中國民主革命以農民為主力軍的理論，獨立地走農村包圍城市的革命道路，奪取了全國政權，創立了一個新中國，為馬克思主義理論創造了一個新的生長點，為國際共運實踐的發展開辟了一個巨大的新天地。

（二）總結幾千年的中國文明史發展經驗，面對中國與外國不同的歷史與現實，創造性地提出在維護中華民族大家庭團結的前提下實行各民族一律平等的方針，在維護國家統一的前提下在960萬平方公里的范圍內實行從省到縣的民族區域自治政策，這為馬克思主義民族理論的發展揭開了新的篇章，為國際共運中民族團結與融合創造了新的輝煌。

（三）在新中國成立后，乃至在社會主義基本制度確立后，在經濟發展戰略上實行以農業為基礎，改歐洲社會主義國家以重、輕、農為順序而實行以農、輕、重為順序，在政治制度上實行在中國共產黨領導下的以工農聯盟為基礎的人民民主專政，這在國際共運史上也是第一次，它是對馬克思主義國家學說的一個新創造，也為社會主義國家的經濟、政治建設提供了新的經驗。

（四）面對開始進入社會主義發展階段的新情況新課題，在政治上提出了要區分兩類矛盾、正確處理人民內部矛盾；在思想文化上提出實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，雖然這一“雙百”方針在執行中出現了不同程度的偏離和扭曲，但它們的提出和制定本身在馬克思主義發展史和國際共運發展史上的新貢獻、新啟示則是不容輕視的，帶有很大的開創性。

當然，歷史上的任何新創造、新貢獻，其價值和意義如何，都要接受社會實踐的檢驗和歷史的考驗。社會實踐的標準是最高的標準，歷史長河的尺度是最宏大的尺度。

毛澤東作出這四個新貢獻，已經半個多世紀。毛澤東逝世至今，也已近半個世紀。對毛澤東的歷史新貢獻，對毛澤東一生的功與過，人們可以做出一個大致客觀的評判了。無疑，社會實踐的檢驗、歷史的考驗還要繼續進行下去。我相信，社會實踐的檢驗越多，歷史的考驗越長，評判就越加可靠和公平。

（來源：“紅色文化網”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪） 

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