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集體化是解決“三農”問題的唯一出路

點擊：5378  作者：合道行齋    來源： 思地  發布時間:2019-07-11 13:25:34

 

  

 

“三農”問題

 

“三農”問題年年提、年年抓，但還是年年成問題，而且是重大問題、頭等問題。

 

“三農”問題是什么？“三農”是指農村、農業和農民。當前，“三農”問題簡單講就是農村的萎靡、農業的荒廢、農民的貧困。

 

空殼村、空心村、空財村就是農村萎靡的真實寫照，務農人員銳減、農田大量荒蕪是農業荒廢的具體現象。

 

而貧困不僅僅是貧窮，還包含了困頓。勞動的不易、變現的不易、增收的不易、生存的不易是農民面臨的最大問題。

 

問題成因

 

有首歌叫《在希望的田野上》，我們的家鄉、我們的鄉村，曾經是那么的美麗動人、令人神往。

 

那時，在外的游子很少，在家的鄉親很多。那時的勞動場景熱火朝天、炊煙裊裊溫馨動人，雞鳴狗叫孩童吵鬧。

 

田里鋪滿了沉甸甸的稻穗，河里塞滿了光溜溜的屁孩，路上行走著兩頭彎的扁擔，山上回蕩著山歌和號子。

 

為什么山清水秀、泉水甜空氣清的鄉村會產生這些問題呢？

 

簡單說就是：種地難回本，農民要生存，就不得不放棄土地、背井離鄉，涌入城市。

 

再加上對人口的控制使孩童銳減，村里曾經朗朗書聲的小學校幾乎裁撤殆盡。

 

生活沒著落、上學沒學校，這就使得山清水秀人淳樸的鄉村由最宜居變得最不宜居。

 

這更使得鄉親們，尤其是年輕一代大規模地向城鎮遷徙，而且很多走出去了就很難再回來了。甚至將能“走出去”當作了一種榮耀。許多人還大舉借債，在城里買了房、定了居，儼然做起了“城里人”。

 

農民由鄉村向城鎮的大遷徙，必定使務農人員急劇減少，造成田地荒蕪；加上孩子外出讀書，更造就了空殼村、老人村。

 

年輕一代離開故土，使務農的主力軍變成了五六十歲以上的老一輩務農人，年老力衰，更沒有年輕人的沖勁和創新思想，極大地阻礙了農業的發展，也更加限制了農業生產的產出。

 

農戶們單打獨斗、各自為陣，受老天爺欺負（靠天吃飯）、受資本家欺負（被動依賴市場）。面對谷（果、菜等）賤傷農的無奈現實，往往是束手無策、無能為力。他們是當下最弱的弱勢群體。類似的困境農民還要面臨很多很多。

 

原本，農民是衣食父母、農村是生存之地，農業是國之根本、民之根本、經濟之根本。

 

如今卻淪落到成了無解的結，這與我們中華民族以農業起家、以農業立國、以農業安邦、以農業興國的輝煌歷史格格不入。

 

不論社會推進到什么程度，農字當頭，依然是國家民族發展進步的亙古不變的永恒主題。因此，“三農”問題的解決迫在眉睫、時不我待！否則，農之不興、國之何存？

 

 

解扣之鑰

 

一把鎖總有相對應的鑰匙可以打開，而“三農”的解扣之鑰就是集體化。

 

什么是集體化？

 

集體化是相對于單打獨斗而言的，簡而言之就是將一定范圍內的民眾（如以村為單位）集中起來進行生產生活的公有制的模式。具體有土地公有、生產工具公有、生產方式公有、作物收成和經濟收益公有等。

 

為什么說集體化是“三農”的解扣之鑰？

 

首先，人是群居動物，從以采集狩獵為主要生產方式的遠古時代開始，人類就是以集體協作的方式進行生產生活，抱團勞作、抱團取暖。

 

那時的生存環境惡劣，單個人的力量又非常微弱，如果不是采取群居（集體化）的生產生活方式，恐怕就沒有我們了。

 

之后，勤勞智慧的中華民族，在我們的始祖神農氏（炎帝）的領導下發明了高效高產（相對于采集狩獵）的農業。

 

農業的發明和發展，使得中華民族迅速發展壯大，人口爆炸式增長。

 

有人說中國人能生是因為以前沒電燈，這純粹是亂扯。這恰恰是我們以農為重以農為本所產生的良性效應。那些不以農為本的民族就沒辦法像我們一樣迅速繁衍。

 

而農業生產最高效的模式仍然是集體化。

 

毛主席說：人多力量大！他老人家早就意識到集體化的重要性，因此，在農業、工業、商業等各方面都采取集體化的模式。

 

農業有大隊、生產隊的集體勞動方式和集體辦食堂，工業則以國有企業、集體企業為主要模式，商業有計劃經濟、供銷社、農村信用合作社等。

 

集體化的優勢體現在哪里呢？簡單講有以下三個方面。

 

一是集中資源辦大事。現在農村的田地林地大多分到了農民個人手里，這就使得村里辦大事難、搞公益難、引進項目難。

 

這里的項目當然是指適合本村的好項目，即便這樣，征地時要與這片土地上的所有農戶協商，遇到這樣那樣的阻礙就難以避免，所以往往使項目難以落地。

 

土地原本就是集體所有，只不過是分包到農戶進行生產經營。

 

如果土地整合到集體手上，項目方只要與村集體一個法人協商租賃或合作方式就可以了，能夠大大提高效率。

 

村集體如果是由有智慧有公心有擔當有能力的人當領頭羊，田地林地、森林草原、瓜果蔬菜、牲畜山貨等一應資源，就可以集中起來，成規模地得到利用。其產生的經濟效益和社會效益絕非單打獨斗所能比擬。

 

二是集中力量辦大事。有的村莊天然的水土好，出產的好東西并不少，可是好東西卻賣不出好價錢。在豐產年份甚至出現滯銷、壞爛在樹上地里的現象，農民一年的辛苦汗水全部打水漂，欲哭無淚，十分令人心酸。

 

有的好東西始終賣不出好價錢，一年到頭辛辛苦苦地勞動，獲取的回報卻相當微薄。這不但打擊了農民勞動的積極性，從而疏于管理使農產品質量下降，更讓年輕一代對農業生產望而卻步、更加堅定了遠走高飛的抉擇。

 

單個人的力量非常弱小，尤其是農民。當下社會，單個人走出去，有誰理你？

 

而如果能聚合力量成集體，比如采取農業合作社的形式，就可以培訓指導種植養殖，使之更加高效高產；可以出面對接市場，保護農產品價格，維護農民合理利益；可以根據市場行情，合理調整種植養殖方向和規模，避免出現一哄而上，最后導致互相殘殺的悲劇；還可以著手進行深加工，提高農產品的附加值，使對市場的單一依賴轉變為多樣選擇。

 

三是集中心思辦大事。時下的鄉村，想辦成一件事都非常難，哪怕是惠及全村人的公益事業也是這樣，這使得村干部和農村工作者頭疼不已、退避三舍，有的干脆選擇不干了。

 

有的貧困村，其實村民并不窮，窮的是村集體。也就是農民有收入，村集體沒有村財，更不用說村里能做多少公益事業了。

 

實行集體化，集體為主農戶入股，集體與農戶按比例合作、分配，農戶收入越高，村集體收入也就越高。村集體有錢了，就有能力為村里辦實事辦好事辦大事。

 

在集體化模式下勞動，群眾看黨員、黨員看干部、干部看主干、后進看先進，這種倒逼的模式，將迫使領頭羊更加強化事業心責任心，一心一意帶領大家致富奔小康。

 

每個村民身處其中，也會感受到集體的力量和集體的溫暖，有組織地生產生活，其凝聚力、戰斗力會比單打獨斗成幾何級數的增長。

 

一些好吃懶做的“懶人”在集體的鞭策下，也不再好意思懶下去，慢慢就會融入到奮進的集體中。

 

有了集體，大家作人做事自然首先就會想到集體，有困難找集體，集體要做事則支持集體。

 

鄉村振興需要人才，人才卻因為鄉村還未振興而遠離，這是當前一個無解的難題。集體化模式下，就能引得人才往回飛。否則，有誰敢冒險回來，萬一回來干不成了呢？

 

心往一處想、勁往一處使，人心齊、泰山移，鄉村振興也就不再是嘴上說說、論壇上辯辯、會議上議議，落實時推三推動一下了。

 

而會是：定好向、把好關，議了就動、說了就做，雷厲風行、實實在在，說干就干、絕不怠慢！

 

這就是集體化比分散式民主先進的地方。

 

后話

 

農村情況千差萬別，但集體化模式隨處適用。只要成功了一例，就可復制可推廣，可借鑒可完善。

 

當前，實施集體化模式的鄉村，絕大多數都成了發家致富模范、鄉村振興典范，這些模范、這些典范是長久的、是可持續的，有的甚至從解放以來就從未更改過集體化的模式。

 

鄉村振興、尤其要走集體化道路，是一個需要時間和耐心的宏大工程。

 

在當前鄉村千瘡百孔的現狀下，要使鄉村振興，更是需要有相當長的建設發展周期。

 

因為如何將鄉村建設得更像鄉村，如何使鄉親們從長期的固有的思維模式里走出來，都不是一蹴而就的。

 

因此，干部必須要有功成不必在我的擔當，百姓必須要有鄉村振興你我有責的意識。

 

因此，出路雖好，但還得看有沒有決心、勇氣和擔當，從上到下，包括每一個老百姓。