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蘭斌強:韓國瑜說出這四個字讓民進黨綠媒抓狂!
點擊:5676  作者:蘭斌強    來源:昆侖策網【作者授權】  發布時間:2018-12-05 09:49:48

 

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臺灣《三立新聞》的視頻報道截圖。


這兩天,韓國瑜在接受媒體采訪時說出“臺灣同胞”這四個字讓民進黨綠媒暴跳如雷、抓狂不已!

 

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《自由時報》報道的標題截圖。

 

此次臺灣“九合一選舉”結果揭曉前夜,韓國瑜的鐵粉68歲的謝文鈞突然去世,無緣親身見證韓國瑜的當選。

 

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韓鐵粉謝文鈞(白衣者)生前在造勢集會上。

 

11月30日,韓國瑜特地前往祭拜謝文鈞。出來后面對眾多媒體,韓國瑜表示“我們好多臺灣同胞真的,尤其是南部,高雄這邊已經好久沒感受到......”。韓國瑜的這番表述在臺灣社會本應很正常,多數臺媒也是按正常報道。

 

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韓國瑜祭拜謝文鈞。

 

然而,臺灣綠媒聽到韓國瑜用“臺灣同胞”這四個字卻惱怒了,《三立新聞》、《自由時報》等特別將韓國瑜使用“臺灣同胞”這四個字無限渲染,一頓狂批,說他與大陸國臺辦的稱呼是一個調子,并將他承認“九二共識”的表態批成是違背了其承諾的“高雄不講政治,只拼經濟”。

 

韓國瑜稱“臺灣同胞”有什么錯?綠媒為何這么怕這四個字?“九二共識”對臺灣意味著什么?這些問題如果經過這次“九合一選舉”慘敗后,民進黨及其綠媒還沒有醒悟,還沒有清晰的認識,還采取這種的卑劣手段煽動民粹,別說2020沒戲,最終必將徹底被臺灣民眾唾棄。

 

一、“臺灣同胞”是民族認同

 

“臺灣同胞”這四個字絕非大陸專有的用語,所有認同中華民族的人都可以,且經常對臺灣民眾使用的最溫馨稱呼。一句“臺灣同胞”可以消除兩岸民眾之間的隔閡,拉近人與人之間的情感。在臺灣用“臺灣同胞”稱呼對方顯示大家都是中華民族;在大陸稱呼“臺灣同胞”表示大家是一家人,不分彼此;在國際上稱呼“臺灣同胞”是向世界表明臺海兩岸的民眾都是中國人。

 

在祖國尚未統一的情況下,“臺灣同胞”這四個字可以化解許多復雜的問題。“臺灣同胞”這四個字包含了認同,體現了情感,表達了溫馨,應該好好珍惜才對。

 

作為籍貫為河南商丘、出生在臺灣眷村的“榮民二代”,韓國瑜稱呼“臺灣同胞”是將自己和臺灣民眾認作一家人,有什么錯?

 

民進黨及其綠媒惱怒韓國瑜稱呼“臺灣同胞”實際上就是怕“韓旋風”的影響力在中華民族、中國人的認同上發酵,害怕“臺灣同胞”這四個字擊碎了“臺獨”的夢想。因此,他們絕不認同自己是中華民族,不承認自己是中國人,甚至甘當二等“皇民”!至于本就是日據時代現存的余孽,他們從未將自己看成是臺灣人,更不可能將自己劃在中國人的范疇之類,因此他們對“臺灣同胞”這四個字只會恨之入骨。

 

民進黨及其綠媒之所以惱怒“臺灣同胞”這四個字,是因為害怕臺灣民眾覺醒自己是中華民族一份子,承認自己是中國人。因此只有采取詆毀、抹黑“臺灣同胞”這四個字、挑動臺灣民粹、撕裂臺灣社會試圖達到“臺獨”的妄想。

 

然而,民進黨及其綠媒這種卑劣的手段是不可能達到目的的,因為每個人的身份認同不僅僅是意識問題,更有流淌在自己身體里的本民族血液和刻在骨子里的自己的祖先,除非是數典忘祖者。

 

民進黨的媒體在挑動民粹時習慣打著臺灣民眾的旗號,但他們這一套手法常常被廣大的臺灣同胞打臉。在《自由時報》這篇報道下面,許多的留言就很能說明問題:

 

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臺灣民眾部分留言截圖。

 

講臺灣同胞又怎麼了,自由黨報還真的是狗腿子的忠。

 

綠蛆聽到你這話,肯定著急了,哈哈

 

不要臉的民進黨吃不到葡萄說葡萄酸

 

真是笑死人真的很愛分裂臺灣的爛媒體

 

只會抹紅的霉體

 

干你娘 自由干報連這也能拿來報 拿來說嘴 你要是說韓光頭在執政后 施政不佳 你大聲罵他 我陪你一起罵 但一句臺灣同胞是又怎樣? 無聊

 

獨吱就是白癡XDDDDDD 心情不好來豬油屎報都可以笑到天氣晴XDDDDD

 

綠黨媒又在興文字獄嘍

 

自由時報永遠只能在同溫層中取暖嗎 除了酸的人什麼都不會 真是哈哈哈哈

 

呆獨真是糞啊

平時不是愛自稱呆丸郎?

韓總稱臺灣同胞又有意見了?

 

原住民的朋友

也互相稱““同胞””

這樣是什麼意思???

 

綠媒一股酸酸的味道,自己選不上還酸別人,真是嘔心


二、否認“九二共識”臺灣無出路

 

臺灣綠媒在批韓國瑜“臺灣同胞”稱呼時,還將韓國瑜選舉前后承認“九二共識”批成為是違背了韓自己曾承諾的高雄不搞意思形態“政治0分,經濟100分”。這是典型的偷換概念和惡意詆毀。

 

民進黨在高雄經營20多年,綠色意識形態幾乎深入絕大多數高雄市民,形成在高雄可以公開鼓吹“臺獨”卻不可談論統一的局面。作為以藍營身份打入高雄的韓國瑜,面對現實“老、破、窮”的綠色高雄,他看準了問題的實質,即,民進黨長期操弄意識形態令高雄自我禁錮,經濟無法突破而不斷沉淪。所以他提出不要在高雄搞藍綠惡斗的意識形態,全力拼經濟。要做到“貨賣得出去、人進得來”。要實現這一目標就必須打通與大陸合作的管道,而打通這一管道的鑰匙就是“九二共識”。這就是韓國瑜為何無論是在選舉前還是選舉后都一再公開承認“九二共識”的關鍵所在。這正是他實現“政治0分,經濟100分”的承諾。怎么可以將承認“九二共識”偷換成“搞意識形態”的政治?

 

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《自由時報》報道的標題截圖。

 

這次“九合一選舉”,臺灣民眾拋棄民進黨其中一個關鍵的問題就是因為蔡英文上臺后,一方面大搞意識形態的追殺、斗爭,不重視經濟民生,一方面不承認“九二共識”破壞兩岸關系。這些難道民進黨及其綠媒還沒有反省嗎?

 

“九二共識”是臺灣必須面對的問題,不承認,臺灣經濟不可能發生積極轉變,不承認,臺灣就不可能有出路,這是解決臺灣目前困境唯一的選擇別無其他。無論誰執掌臺灣都是如此。對此,公然對抗或者偷梁換柱都是徒勞的。

 

三、堅定支持承認“九二共識”者

 

從韓國瑜“臺灣同胞”稱呼風波,我們應該意識到臺灣社會的復雜性。不隨民進黨及其媒體起舞,撥開臺灣社會紛擾迷霧,堅決按照自己的節奏,牢牢掌握兩岸主動權對大陸來說尤為重要。

 

此次選舉結果出來后,兩岸都有人開始用放大鏡審視某些當選人承認“九二共識”的表述,認為他們的表述不妥,甚至認為是“獨臺”。對此,筆者以為應該有一個基本的判斷和正確的認識。

 

一是承認“一個中國”是基本原則。

 

“九二共識”的核心是一個中國原則,只要是承認這一點我們就應該支持,就可以與之交流。韓國瑜以及此次藍營當選者在承認“九二共識”時會加上一個尾巴“一中各表”。這點確實不符合“九二共識”的本意以及大陸的期望。但這點我們必須做實事求是的分析和對待。在現實的臺灣社會,特別是在民進黨執掌的情況下,如果承認“九二共識”而不提“一中各表”不僅臺灣社會難以接受,就是國民黨也不會認可(要意識到,即使洪秀柱當初說出“一中同表”其中的“一中”也非與大陸一致)。因此,對于臺灣政壇上出現的“九二共識,一中各表”聲音,只要是承認“一個中國原則”的,在目前的形勢下,大陸應該有所容忍。因為這樣才能更大范圍團結統一的力量,才能有機會讓“一中各表”的尾巴最終去掉打基礎。如果期望百分之百符合大陸的意愿表述,目前是不可能的,也是不現實的。除非啟動“武統”。當然,容忍不等同于認可,這是需要我們接下來做的工作。

 

二是必須意識到民進黨及其媒體渲染“九二共識”的真實意圖。

 

這次民進黨的綠媒批韓國瑜承認“九二共識”時,還將韓國瑜30年前的一篇碩士畢業論文是關于“九二共識”的內容說事,稱他以前所說的承認“九二共識”中有“反共”的表述等等。這是民進黨慣用的抹黑、攪屎手段。這套在臺灣社會很容易奏效。如果這套在大陸也奏效則說明民進黨的陰謀就得逞了。換個角度分析一下,如果綠媒的這一套在大陸奏效,無疑是將韓國瑜推向大陸的對立面,使其反感大陸。因此,大陸不應該隨民進黨起舞,絕不能上民進黨的當。

 

三是堅定支持承認“九二共識”者。

 

民進黨及其媒體在此次選舉后炒作藍營當選者承認“九二共識”、“臺灣同胞”議題,目的就是企圖引起大陸對這些藍營當選者為“不純”,然后對他們不予支持。這個手段很陰險,但一點都不高明,很低劣。大陸必須反其道而行之,不上當,公開大力支持所有承認“九二共識”的當選者,徹底粉粹民進黨的陰謀。

 

這次臺灣“九合一選舉”后,兩岸關系的走向究竟會發生哪些變化,是否會出現質的轉變還有待觀察;是有利于統一還是會使統一的步伐延遲也需要認真分析,謹慎應對。

 

對于島內的分裂勢力,大陸應該從分化、瓦解、孤立上下功夫,對于有利于統一的積極力量,應該從團結多數、潛移默化、逐漸影響,最后達到徹底轉變的目的。就目前的情況,如果最終選定和平統一,是不可能一步到位的。當然,如果武統就另當別論了。

 

(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】) 

 


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