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 把“站起來富起來強起來”統一起來理解

——讀韓慶祥的《強國時代》

前些天，收到了紅旗出版社出版的韓慶祥教授的新作《強國時代》。韓慶祥對中國特色社會主義進入新時代的研究具有學理深度，政治敏銳性很強，他把站起來、富起來、強起來統一起來理解。這本書我初步讀了一下，很受啟發。

第一，從歷史方位來看，我們提出站起來、富起來、強起來三個階段的思想，少一個都不行。歷史是不會留空白的，歷史就是通過前面的經驗教訓為后代提供借鑒。馬克思一開始就講這樣的問題。我為什么講這個呢？因為這個思想是非常重要的。三個階段是相互銜接的，少一個都不行。不站起來想富起來是不可能的，不富起來想強起來是不可能的。航空母艦要造，你要花錢，造飛機要花錢，搞社保、醫療要花錢，不富起來不可能強起來。

習近平總書記所講的“不忘初心、牢記使命”，說明站起來與富起來、強起來是統一的。中國人站起來包含著朝富起來、強起來的方向前進，要不然革命干什么？有人說前面30年就是站起來，但是站的牢嗎？站的穩嗎？其實，富與強的問題還沒有完全解決，特別是“左”的干擾，“文化大革命”的錯誤，這個問題沒有得到很好解決。所以，這個歷史任務留到下一個階段。其實，富起來仍然包括站起來與強起來；強起來的過程也要富，還要繼續富。

第二，我覺得現在有一個很大的問題值得研究，就是中國可不可能重蹈蘇聯的覆轍？蘇聯不能說沒站起來，1917年十月革命使蘇維埃站起來了；也不能說蘇聯沒有富起來，它當時就達到美國GDP的60%；更不能說蘇聯不強，它是“兩霸”之一。蘇聯既是獨立自主的國家，又具有一定財政力量與軍事力量，可為什么一夜之間卻解體了？為什么？主要在于它沒有正確的路線方針，路線方針一旦錯了，你就會由富變窮、由強變弱。

中國是否面臨這樣的問題？有一些人有憂慮，我曾經也有這樣的憂慮。為什么？有一個原因，就是改革開放取得了很大成就，但是也帶來了很大的矛盾，像貧富差距過大，引起社會的不滿；歷史虛無主義泛濫、新自由主義泛濫，影響了我國發展的方向和走向問題。黨的十八大之后，習近平總書記帶領全黨解決了這些問題。如強調全面從嚴治黨、打擊貪污腐敗，這是得人心的，也是很重要的。所以，我們要繼續富、繼續強，以富增強，以強保富，還要有站起來的革命精神，沒有革命精神可不得了。共產黨要永遠保持革命精神，這是不能丟的。

第三，堅持中國共產黨領導、堅持馬克思主義、堅持走中國特色社會主義道路，這三個哪個都不能丟。面對我們所要解決的諸多難題，面臨我們所要完成的歷史使命和所要實現的奮斗目標，不加強黨的領導行嗎？沒有核心行嗎？中國現在的問題，就是實現中華民族偉大復興是高于一切的，所以，要加強黨的領導。

堅持和發展馬克思主義不是一句空話。我們要真正牢固地樹立馬克思主義在意識形態領域的指導地位，這是一個非常重要的問題。

再就是堅持中國特色社會主義道路的問題。這個問題必須講清楚。有人錯誤地認為，中國特色社會主義其實就是中國特色資本主義，資本主義所具有的因素，你都有。所以，我們一定要從理論上把這個問題講清楚：為什么是中國特色社會主義？我們還要把共產主義所要實現的偉大的理想目標具體化。習近平總書記所講的老有所養、幼有所育等，這些都是目標的具體化。如果實現共產主義的目標不明確，會使人們動搖共產主義理想的。

我們之所以說中國特色社會主義是社會主義，就是因為它堅持并體現了社會主義的一般原則、本質特征和偉大目標。中國特色社會主義不能往別的方向走，必須沿著黨的十九大報告所講的道路走。逐步縮小差別，這就是方向。我國社會主義依然處在初級階段，初級階段必然有初級階段的特征，如我們需要發展民營經濟，發展生產力，這是對的。貧富之間有差距，這也是很顯然的。在這樣的生產條件下，完全消除差距是不可能的，只能是逐步消除差距。馬克思主義在意識形態上講得很清楚，平均化就是窮困化，大家一樣窮。怎么把這個道理講清楚？我覺得我們研究問題，一定要把馬克思主義的道理講透，講透了，年輕人還是可以接受的。如果什么都是含含糊糊，那就不行了。