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　　【原創】馬文海：

　　論習主席“兩創”思想對文化本質的科學揭示

　　習近平主席指出：要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。習主席“兩創”思想，深刻揭示了文化的創造性生命內涵。對于究竟什么是文化，如何定義文化？古今中外先哲們進行了不懈的研究和探索，提出了各種各樣的定義文本。據有關專家統計，僅國內近年對文化的各種解釋就有250多種，加上國外的見解，總共有1000種之多。筆者經過調研思考感到：多數概念就特定時空來說，從不同側面反映和概括了文化的特征，有一定意義和道理，但都沒有切入文化的本質，有的定義失之于太大太空，使人感到什么都是文化，什么又都不是文化，比如，一切物質和精神成果的總和，或一切精神產品的總和等，很難透徹地理解和把握。而有的定義又失之于太實太細，如文化就是生活或生活方式，讓人覺得難以反映文化的品味和深意。還有的把文化概念固化，把文憑當文化、學歷當文化、職稱當文化。這些應該說都是文化的要素，或者說是文化表象或形態，而不是文化的本質內涵。

　　那么究竟什么是文化及其本質？筆者認為“兩創”思想比較準確與深刻體現了馬克思主義及其我國古代《易經》文化理念的思想本質，具有常態下馬克思主義中國化文化發展的重大啟示功能。馬克思主義把文化的本質和人的發展作統一的理解，認為文化的本質即人化，是人類在改造自然、社會和人本身的歷史過程中，賦予物質和精神產品全部總和以人的理解把握和能動創造水平，或者說文化是人類在改造世界的對象性活動中所展現出來的體現人的本質、力量、尺度的方面及其成果。簡言之，文化便是人化，是人類所創造的“人工世界”及其人化形式的那一方面。同時，對于這個問題，我國古書《易經》中也早就提到：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”它告訴我們，文化的本質就是人類的繼承性和創造性的深刻描述和實踐反映，不同時代的文化集中體現著不同時代人類“文”與“化”的膽識和勇氣、能力和境界，是人類自覺、自信、自強品質和能動創造能力的集中反映。

　　筆者理解，文化是“文”與“化”所組成的有機聯系體系，“文”是客觀存在，是前人的創造和成果，“化”是后人在繼承基礎上創新改造和發展，是不同的人面對不同或相同事物所能夠發揮出的自覺性、自主性、能動性和創造性的能力水平差異。“文”是“化”的前提，“化”是“文”的深化與拓展。或者說，文是基于前人遺產，化是后人的繼承和拓展，因此，文化的本質，就是不同的個人或群體，面對和處理外部世界的自覺性、自主性、能動性和創造性，是人類社會進步和發展水平的客觀反映。馬克思主義強調的“文化”，更加突出的是“人化”或“化人”的能力素質、水平和效果，文化競爭是不同個人或群體之間“化”的智慧、勇氣和程度效果的較量，即文明程度和水平的較量，也包括持續創新創造實力的較量。

　　從某種意義上說，持續創新就是文化的本質，也是文化的生命，面對同樣條件和事物，不同國家民族“化”的程度和水平，深刻反映著其文化的強弱和實力的距離。隨著世界經濟、政治體制的深刻變革，當前的“文化”已進入到“大文化”時代，其起點、視野和境界持續發生著巨大變化，它不僅是文化活動，更是文化戰略，不僅是文字理論，更是真實的戰斗力，不僅是歌舞晚會，更是育人的熔爐，不僅要有“化”自己的能力，更要有“化”別人的本事。比如，中國的四大發明，無疑是中國古人重大的文化成果，但由于后人封閉保守和自我陶醉，忽視甚至放棄了繼續“化”的研究和努力，結果成為別的國家重要文化資源，甚至成為西方列強制造堅船利炮超越和打敗我們的支撐起點。

　　歷史反復證明，國家民族文化的強大是最根本和最深層的強大，文化的繁榮與發展是一個國家成功的最重要標志。因此，我們深入學習貫徹黨的十七屆六中全會精神，大力推進文化強國和文化強軍戰略，迫切需要站在這樣的時代立場、戰略高度和責任使命上，深刻認識文化對社會歷史發展的重大意義和價值。要清醒地認識到，文化的發展和文化思想的解放不僅是我們推進文化強國和文化強軍戰略的本質內容，更是我們生存和發展的根本內容，就像空氣、陽光和水一樣不可或缺。人們需要通過文化來啟蒙心智、認識社會、獲得思想上的教益，也需要通過文化愉悅身心、陶冶情操 、獲得精神上的歸依。滿足人民精神文化需求，是我們黨的性質宗旨的必然要求，是立黨為公、執政為民的重要體現，是社會主義文化建設的基本任務。當前，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。如果我們的文化產品廣大人民群眾欣賞不了、欣賞不上、欣賞不起，那就很難造就文化的繁榮。特別是在經濟轉軌、社會轉型的加速期，人們的思想困惑、精神焦慮有所增多，人文關懷、心理疏導、精神撫慰的任務十分繁重，更加需要做好“以文化人”“以文育人”的工作。這不僅是中國特色社會主義文化建設的目標任務，也是當前我軍文化戰略的重要課題。

　　（作者為空軍黨的創新理論研究中心研究員、中國科學社會主義學會常務理事；來源：昆侖策研究院）

　　【昆侖策研究院簡介】昆侖策研究院是由部分軍地老同志、專家學者和企業家發起成立的綜合性戰略研究和咨詢服務機構。這是一個自主獨立的研究機構，它遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性。這是一方群英薈萃、報國獻策的熱土，它在中國改革發展面臨重大挑戰和考驗的時候應運而生，聚賢才、集民智、析實情、獻明策，服務國家和社會，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。這是一所沒有圍墻的研究院，它向社會各界具有愛國情懷、客觀精神和慧眼卓識的仁人志士、專家學者們敞開大門，歡迎加盟。

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