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戚桂鋒：在正確看待世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐中堅(jiān)定“三大自信”

點(diǎn)擊：  作者：    來源：  發(fā)布時(shí)間:2015-01-29 22:46:27

 

 

　　【專論】戚桂鋒：

 

　　在正確看待世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐中堅(jiān)定“三大自信”

　　——兼論實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須踐行科學(xué)社會(huì)主義基本原則

 

　　【內(nèi)容提要】歷史和現(xiàn)實(shí)表明：理論、道路、制度是否順應(yīng)世界大勢(shì)決定大國興衰。中國特色社會(huì)主義作為科學(xué)社會(huì)主義的中國版，順應(yīng)了《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)世界大勢(shì)。對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論、道路、制度的“三大自信”是我們黨準(zhǔn)確把握世界大勢(shì)的高度理論自覺；是應(yīng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮、打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)仗的根本所在；是避免蘇聯(lián)式顛覆性錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本思想政治前提；是當(dāng)前中國人民最可寶貴的精神財(cái)富；也是亟待形成的全民共識(shí)。只有正確看待160多年世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐，才能在正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中堅(jiān)定“三大自信”，進(jìn)而完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與十八大以來中國新的具體實(shí)際的成功結(jié)合，在推動(dòng)世界主導(dǎo)制度體系由資本主義向科學(xué)社會(huì)主義根本轉(zhuǎn)換的偉大斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

 

　　馬克思主義通過考察生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示了人類社會(huì)五形態(tài)發(fā)展規(guī)律，指明了人類社會(huì)發(fā)展的根本方向和基本遵循。縱觀世界歷史，在社會(huì)制度新舊更替的浩蕩大潮面前，世界大國順之者昌、逆之者亡，概莫能外，一部世界大國的興衰史就是一部制度新舊更替的歷史。19世紀(jì)中葉以降，以《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表為標(biāo)志，世界歷史進(jìn)入了科學(xué)社會(huì)主義制度取代資本主義制度的歷史階段，是順應(yīng)還是悖逆這個(gè)世界大勢(shì)決定著包括中、美等國在內(nèi)的大國興衰。面對(duì)1500年以來資本主義浪潮沖擊下中華民族千年未有之大衰落和大變局，為了探尋救國救民的馬克思主義歷史真理和順應(yīng)世界大勢(shì)、支撐中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展道路，中華民族進(jìn)行了艱辛探索，付出了巨大的民族犧牲，在嘗試走資本主義道路的各種方案全部失敗后，最終選擇了社會(huì)主義道路。自從走上社會(huì)主義道路，僅僅60年的社會(huì)主義建設(shè)和改革，趕超了西方200多年的發(fā)展歷程，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上絕無僅有的偉大跨越，奠定了離實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興只有一步之遙的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，“向世人彰顯和證明了‘只有社會(huì)主義才能救中國和發(fā)展中國”的歷史真理。”[1]歷史昭示現(xiàn)實(shí)，只有堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論、道路、制度的“三大自信”，才能完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

 

　　一、理論、道路、制度是否順應(yīng)世界大勢(shì)決定大國興衰

 

　　回溯歷史，自秦朝始，中國曾引領(lǐng)世界發(fā)展1500年，創(chuàng)造了璀璨的中華文明。究其原因，最根本的在于我國早于西方建立了一個(gè)優(yōu)越于西方政教合一的大一統(tǒng)的先進(jìn)封建制度。及至1500年前后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，世界上掀起了資本主義浪潮，曾經(jīng)先進(jìn)的中國封建制度日漸落伍，由生產(chǎn)力賴以發(fā)展的形式變成桎梏，中華民族不可避免地陷入了近代以來喪權(quán)辱國的百年歷史深淵。經(jīng)過百年的艱辛探索和偉大斗爭(zhēng)，中國人民最終跨越式地走上了社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的偉大成就，奠定了民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族的發(fā)展史無可辯駁地證明了理論、道路、制度是否順應(yīng)世界大勢(shì)決定大國興衰。

　　放眼世界，英國正是順應(yīng)了1500年前后掀起的資本主義浪潮，建立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，由一個(gè)彈丸小國崛起為日不落帝國。美國則由于在奴隸社會(huì)的基礎(chǔ)上，跨越封建主義完整社會(huì)形態(tài)直接建立了資本主義制度并加以創(chuàng)新發(fā)展，成就了今天的帝國霸業(yè)。世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。19世紀(jì)中葉以降，世界進(jìn)入科學(xué)社會(huì)主義取代資本主義的歷史時(shí)代，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)，以“百年一遇”的國際金融危機(jī)為標(biāo)志，資本主義最后總危機(jī)不斷加深，不僅美國霸權(quán)的衰落已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，而且整個(gè)資本主義體系陷入了無可避免的大衰落之中。終生反對(duì)共產(chǎn)主義的新自由主義代表人物撒切爾夫人在近半國民的罵聲中黯然離世，帶走了大英帝國的最后一點(diǎn)余威，預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的落幕。當(dāng)代資本主義正在重現(xiàn)我國封建社會(huì)盛極而衰的邏輯，毀滅還是重生，曾任美國銀行證券公司（BofA Securities）副總裁、擔(dān)任央視大型紀(jì)錄片《華爾街》顧問的陳思進(jìn)，出版了新著《只有社會(huì)主義才能救美國》，[3]可謂一語道破天機(jī)。

　　1950年建國的印度在許多方面和中國有一定的可比性，客觀地說，今天中印的差距還是很大，究其原因，仍在制度，一個(gè)附屬于資本主義體系的印度是不可能崛起的。電影“一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)”，真實(shí)而又令人信服地反映了在貧富兩極分化、社會(huì)撕裂的印度，一場(chǎng)爭(zhēng)取社會(huì)主義前景的戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是不可避免的。特別需要指出的是，世界上200多個(gè)國家和地區(qū)，除了中國、越南、朝鮮、古巴、老撾五國堅(jiān)持社會(huì)主義制度或朝著社會(huì)主義方向發(fā)展外，其余全是資本主義國家，至今絕大多數(shù)都在資本主義的泥潭中掙扎，真正發(fā)展起來的沒有幾個(gè)。在西方顏色革命中紛紛倒下，陷入混亂的中東、北非國家，又有哪一個(gè)不是建立了所謂的資本主義民主制度呢？至于亞洲四小龍，也不過是資本主義體系試圖誤導(dǎo)中國改革而傾力支持、刻意布在中國周邊的棋子，在1997年亞洲金融危機(jī)、特別是2008年“百年一遇”國際金融危機(jī)的沖擊和洗劫下，也早已風(fēng)光不再。

　　蘇聯(lián)曾在短短70年的時(shí)間里，靠社會(huì)主義崛起為可與美國全面抗衡的超級(jí)大國。解體后的俄羅斯卻是另外一番景象：國家急劇貧困，社會(huì)陷入混亂，黑社會(huì)猖獗，人口出生率下降，平均壽命大幅下降，可與美國抗衡的強(qiáng)大地位煙消云散……，蘇共垮臺(tái)蘇聯(lián)解體，使俄羅斯經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展倒退了幾十年，后遺癥直到今天仍在發(fā)酵。看到蘇聯(lián)解體后滿目瘡痍的俄羅斯祖國，原持不同政見者、曾以全盤否定斯大林和斯大林時(shí)代著稱的1970年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主索爾仁尼琴懺悔道：“我害了俄羅斯祖國”。原持不同政見者、俄羅斯著名作家馬克西莫夫，1994年去世前躺在病床上對(duì)《真理報(bào)》記者說：“我從來沒有想過我會(huì)對(duì)現(xiàn)在發(fā)生的一切感到如此痛心，自己的祖國被糟蹋成這個(gè)樣子，好像眼睜睜地看著自己的母親被強(qiáng)奸一樣，再?zèng)]有比這更難受的了”。曾親手簽署蘇聯(lián)解體協(xié)議的三巨頭之一——烏克蘭前總統(tǒng)克拉夫丘克后悔的說：“如果說我知道國家會(huì)發(fā)展到今天這樣的狀況，我寧愿斬?cái)嘧约旱氖郑膊粫?huì)簽署（導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的）別洛韋日協(xié)議。” [5]世上沒有后悔藥，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度不動(dòng)搖對(duì)我們黨、國家、人民和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興究竟意味著什么，或許我們能從這些遲來的懺悔中真正讀懂。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)決不重蹈戈?duì)柊蛦谭虻母厕H、決不犯顛覆性錯(cuò)誤、道路就是黨的生命、咬定（社會(huì)主義）青山不放松，任爾東西南北風(fēng)，靠完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)就是蘇聯(lián)大國悲劇對(duì)我國的最好啟示，也是中國黨和人民給出的最佳答案。

 

　　二、在正確看待世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐中堅(jiān)定“三大自信”

 

　　（一）馬克思主義基本原理、原則以及“兩個(gè)必然”結(jié)論的科學(xué)性得到了160多年世界科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史越來越充分的驗(yàn)證，形成了我們的理論自信。馬克思主義從創(chuàng)立之日起就曾被她的敵人一再宣布為歪理邪說，也曾一再被宣布過時(shí)，甚至逼得她的敵人裝扮成馬克思主義者從內(nèi)部加以破壞，但都沒能阻止她更為迅速更為廣泛的傳播，足見其真理的力量。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中強(qiáng)調(diào)的那樣：“不管最近二十五年來的情況發(fā)生了多大變化，這個(gè)《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”。160多年來，馬克思主義兩大基石——唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，連同那些基本原理、原則非但沒有過時(shí)，而且隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，愈發(fā)顯示出真理的力量和迫切現(xiàn)實(shí)性的要求。就拿當(dāng)下的中國來說，馬克思主義的科學(xué)性和解釋力突出表現(xiàn)在，一切根本問題和矛盾都圍繞辯證理解和運(yùn)用生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑辯證關(guān)系原理展開，可以說，是否遵循馬克思主義基本原理決定著全面深化改革的成敗。在當(dāng)前國際金融危機(jī)持續(xù)蔓延和我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生甚大變化，并由此導(dǎo)致近10年來基尼系數(shù)均超過0.4國際警戒線①的大背景下，是假混合所有制之名行私有化之實(shí)，徹底瓦解公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨之建立資本主義的上層建筑，犯下顛覆性錯(cuò)誤，改旗易幟，成為帝國霸權(quán)主義的附庸和新殖民地，甚至亡黨亡國；還是充分發(fā)揮我國上層建筑的能動(dòng)反作用，落實(shí)憲法中關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化基本原則的要求，通過混合所有制改革，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展活力、控制力和影響力，逐步修正、夯實(shí)公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，修正政治和思想上層建筑，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大中國。這個(gè)根本問題尖銳地?cái)[在了全黨面前，考驗(yàn)著每一個(gè)共產(chǎn)黨人的忠誠與膽識(shí)，檢驗(yàn)著黨的性質(zhì)和宗旨。

　　從世界范圍來看，進(jìn)入新世紀(jì)，以馬克思排名第一的千年思想家評(píng)選、國際金融危機(jī)和占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)三大事件為標(biāo)志，西方重新燃起了馬克思熱，甚至出現(xiàn)了《資本論》洛陽紙貴的局面。而在東方中國，以十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于“科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義；中國特色社會(huì)主義是……科學(xué)社會(huì)主義”[6]的“一·五”講話和系列講話為標(biāo)志，我們黨正高舉馬克思主義真理旗幟，站在正本清源的高度重新檢視自己的理論，以問題為導(dǎo)向，在60年社會(huì)主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國具體實(shí)際的再次成功結(jié)合，發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義，與西方馬克思主義熱積極互動(dòng)，我們有什么理由不自信呢？

　　（二）20世紀(jì)以降，包括中國在內(nèi)的一大批東方落后國家，遵循馬克思恩格斯的教導(dǎo)先后走上了社會(huì)主義道路，充分證明了中國走社會(huì)主義道路的歷史必然性，形成了我們的道路自信。中國為什么必須走馬克思主義指引的科學(xué)社會(huì)主義道路，而不是走資本主義道路，做西方霸權(quán)的附庸，這是中國共產(chǎn)黨人在90多年革命、建設(shè)、改革的接力征程中一再回答的問題，也是長(zhǎng)期飽受詬病的理論焦點(diǎn)，更是國際國內(nèi)矛盾斗爭(zhēng)在中國發(fā)展道路上的集中反映。事實(shí)上，革命導(dǎo)師早在《共產(chǎn)黨宣言》序言中就兩次從理論原則上明確肯定了東方落后國家可以直接走上社會(huì)主義道路。“假如俄國革命將成為西方無產(chǎn)階級(jí)革命的信號(hào)而雙方互相補(bǔ)充的話，那么現(xiàn)今的俄國土地公有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點(diǎn)。”[8]“如果俄國繼續(xù)走它在1861年所開始走的道路，那它將失去當(dāng)時(shí)歷史所能提供給一個(gè)民族的最好機(jī)會(huì)，而遭受資本主義制度所帶來的一切災(zāi)難性的波折”，[9]毫無疑問這一原則同樣適用于同屬東方落后國家的中國。而在實(shí)踐中，近代以來中國社會(huì)各種政治力量和政治主張爭(zhēng)論和較量的實(shí)質(zhì)，也是不同的歷史道路、社會(huì)發(fā)展方向之爭(zhēng)。實(shí)踐證明，封建官僚們進(jìn)行的所謂自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的改良運(yùn)動(dòng)，舊式的農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)，以及資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想在中國實(shí)行西方資本主義的政治經(jīng)濟(jì)方案，都在近代中國一一試過了，結(jié)果都行不通，都沒有也不可能實(shí)現(xiàn)中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。最終，中國共產(chǎn)黨人遵循革命導(dǎo)師的教導(dǎo)，繼蘇聯(lián)之后，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)走上了社會(huì)主義道路，開啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史征程，充分證明了中國的社會(huì)主義道路不僅是科學(xué)理論的選擇、更是人民的選擇、歷史的選擇、實(shí)踐的產(chǎn)物。不僅如此，回望歷史，我們?cè)絹碓角逦乜吹剑贫瓤缭绞锹浜髧覍?shí)現(xiàn)趕超的最佳選擇和規(guī)律性現(xiàn)象。如前所述，美國正是憑借制度跨越實(shí)現(xiàn)了崛起，不但沒有引起形形色色的補(bǔ)課論者的任何非議，還成為他們競(jìng)相追捧的對(duì)象，輪到中國就變得不可思議、不可接受了。美國無視自己來時(shí)的路，企圖威逼誘引我國在改革中放棄社會(huì)主義道路，走資本主義邪路，這種強(qiáng)盜邏輯和雙重標(biāo)準(zhǔn)正好提醒我們深刻認(rèn)識(shí)“道路就是黨的生命”這一歷史真理，堅(jiān)定中國道路不動(dòng)搖！

　　（三）90多年世界科學(xué)社會(huì)主義制度實(shí)踐、特別是我國60年社會(huì)主義制度實(shí)踐，初步顯示了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，形成了我們的制度自信。促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的程度是馬克思主義判斷制度優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)，這也是能不能建立制度自信的根本所在。翻開人類社會(huì)主義建設(shè)史，厚重的真相就矗立在那里，不因被妖魔化而減分毫。蘇聯(lián)曾依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了快速工業(yè)化。以抗拒60%的法西斯力量的巨大犧牲，為人類和平與發(fā)展做出了不可估量的巨大貢獻(xiàn)，僅僅用了70年左右的時(shí)間，一躍而成為無論在教育、科技、軍事、綜合國力等方面都可與美國抗衡的超級(jí)大國。這些無可否認(rèn)的基本事實(shí)充分顯示了世界上第一個(gè)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。就連撒切爾夫人在她1991年的著名演講《我們是怎樣瓦解蘇聯(lián)的》中也不得不承認(rèn)：“蘇聯(lián)依靠豐厚的自然資源，加上特別有效的計(jì)劃政策，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一直很高，比英美高出一倍以上，大有把西方趕出世界市場(chǎng)之勢(shì)”。尚嫌粗陋的蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的生命力由此可見一斑，這也是西方妖魔化蘇聯(lián)、特別是斯大林時(shí)代的根本原因所在。

　　如同蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成就被西方妖魔化一樣，我國社會(huì)主義60年、特別是改革開放前的歷史時(shí)期的建設(shè)成就也被西方嚴(yán)重妖魔化了。但歷史的真相正如美國著名學(xué)者莫里斯·邁斯納所言：“在“強(qiáng)權(quán)即公理”的時(shí)代，中共遭遇到的是比它強(qiáng)大百倍的對(duì)手，而她打敗的恰恰也正是這樣的對(duì)手；在中華人民共和國的絕大部分歷程中，中共遭遇的則是最為惡劣的國際封鎖，但在1952－1978年的25年間，中國卻是世界上現(xiàn)代化速度最快的國家，國民收入（以不變價(jià)格計(jì)算）增加了4倍，自1952年至1972年，每10年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率達(dá)到64.5%，大大超過了德國、日本和蘇聯(lián)在發(fā)展高峰期的增長(zhǎng)速度。”“在毛領(lǐng)導(dǎo)下的四分之一多世紀(jì)里，中國的人均壽命增加了近一倍，從1949年前的35歲增加到1970年中期的65歲，這些成就，是共產(chǎn)主義革命給中國絕大多數(shù)人民帶來的物質(zhì)和社會(huì)利益的最有力的證據(jù)。”[10]欲滅其國、必先去其史，如此輝煌的一段共和國歷史，竟被資本操縱的國際媒體和我國的一些大搞歷史虛無主義的媒體描述的一團(tuán)漆黑，意欲何為？正是看到了以妖魔化蘇聯(lián)為代表的歷史虛無主義盛行導(dǎo)致大國悲劇的災(zāi)難性后果，黨的十八大報(bào)告鮮明地指出：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”③習(xí)近平總書記據(jù)此提出了“兩個(gè)時(shí)期不能相互否定”的科學(xué)論斷，并強(qiáng)調(diào)指出：“馬列主義毛澤東思想不能丟，丟了就喪失根本”， [11]對(duì)于避免因妖魔化毛澤東和改革開放前的歷史時(shí)期而重蹈蘇聯(lián)覆轍和堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　在改革開放前奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，改革開放后的歷史時(shí)期同樣取得了不容否定也否定不了的巨大成就，特別是輝煌的經(jīng)濟(jì)成就更為世界所矚目。總體上看，新中國60年社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)整體，趕超了西方200年的發(fā)展歷程，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上絕無僅有的偉大跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族正在朝著只有一步之遙的民族復(fù)興目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。放眼今日之寰宇，社會(huì)主義中國的復(fù)興之勢(shì)與西方資本主義制度的衰落之勢(shì)形成了鮮明對(duì)比，我們?cè)趺磿?huì)沒有制度自信呢？

　　（四）未來五十年上下，世界主導(dǎo)制度體系將完成由資本主義向科學(xué)社會(huì)主義的根本轉(zhuǎn)換，這一不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界大勢(shì)更加堅(jiān)定了我們的“三大自信”。當(dāng)前，許多人看不到資本主義繁榮表象下的衰落之勢(shì)，看不到金玉其外，敗絮其中的資本主義本質(zhì)，而從共產(chǎn)主義速勝論的一極走向了共產(chǎn)主義渺茫論的另一個(gè)極，喪失了理想信念。事實(shí)上，以“百年一遇”的國際金融危機(jī)的發(fā)生、“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)的興起和美國霸權(quán)體系的衰落為標(biāo)志，資本主義作為制度體系已由盛轉(zhuǎn)衰，正在逐步退出歷史舞臺(tái)。500年的資本主義制度文明，在近兩百年周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下，在與百年社會(huì)主義制度的競(jìng)爭(zhēng)中逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)、政治優(yōu)勢(shì)，文化優(yōu)勢(shì)也正在快速喪失。事實(shí)上，自上世紀(jì)50年代后，兩大制度體系較量的焦點(diǎn)便轉(zhuǎn)向了文化意識(shí)形態(tài)，毛澤東敏銳的發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，布局和開展了反“和平演變”斗爭(zhēng)，經(jīng)過幾十年拉鋸式爭(zhēng)奪，西方文化優(yōu)勢(shì)在遭遇“三大自信”后將徹底喪失。這次“百年一遇”的國際金融危機(jī)將對(duì)資本主義制度產(chǎn)生毀滅性的打擊，終將引發(fā)整個(gè)西方世界的文化危機(jī)、社會(huì)危機(jī)，直至政治革命。以美國為例，新自由主義對(duì)內(nèi)對(duì)外強(qiáng)取豪奪揮霍無度的30年，國債、州債、企業(yè)債、個(gè)人債各種債務(wù)加在一起至少超過100萬億美元。美國霸權(quán)通過在空間上掠奪全世界，在時(shí)間上耗光過去儲(chǔ)蓄和現(xiàn)在勞動(dòng)而仍不能維持當(dāng)下生活水準(zhǔn)的情況下，一次次推出所謂貨幣寬松政策（QE），事實(shí)上就是靠印錢盤剝美國勞動(dòng)者和第三世界國家生活，已越來越依靠越來越喪失信用的信用體系透支未來勉強(qiáng)度日。問題的可怕還不在于龐大債務(wù)，而在于資本主義像癌癥晚期的病人已無藥可醫(yī)。交替運(yùn)用新自由主義或凱恩斯主義這種本質(zhì)上同屬于用產(chǎn)生危機(jī)的辦法解救危機(jī)的辦法，更像是拽著自己頭發(fā)離地，陷入了唯心主義的泥潭，危機(jī)只會(huì)越來越大，資本主義已經(jīng)走不出這個(gè)怪圈了。今日之資本主義旗幟上，除了寫滿世界性的兩極分化、腐朽性、寄生性和毀滅人類的反動(dòng)性外，已經(jīng)不能提供任何先進(jìn)的東西。現(xiàn)實(shí)生活是最好的老師，隨著世界人民認(rèn)識(shí)水平的不斷提高和第三世界國家、特別是中國應(yīng)對(duì)和反抗掠奪能力的不斷增強(qiáng)，本世紀(jì)中葉前后，中華民族將通過再科學(xué)社會(huì)主義化實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。美國資本主義霸權(quán)必將在這一時(shí)期爆發(fā)社會(huì)主義革命。500年的資本主義制度文明，在經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、衰落、反彈、巔峰和拐點(diǎn)后，逐漸喪失了其存在的一切合理性，正加速走向衰亡，只有社會(huì)主義才能救美國正被越來越多的人所認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。

　　讓我們聽聽那些被世界主流媒體刻意忽略的來自當(dāng)代西方的另一種聲音吧！“在財(cái)政、道德及學(xué)術(shù)理論層面，美國都已破產(chǎn)。聯(lián)儲(chǔ)已經(jīng)點(diǎn)燃了一場(chǎng)將顛覆自身的全球貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。”[12]“世界已處在體制變革中，將我們帶入危機(jī)的制度早已過時(shí)，但我們拒絕承認(rèn)這一事實(shí)，而這對(duì)我們并不好。”[13]《賭場(chǎng)資本主義》：“美國世紀(jì)將會(huì)悲哀、痛苦地結(jié)束”；《反對(duì)資本主義》：“資本主義行將窮盡它一切存在的理由”；《帝國——全球化的政治秩序》：“我們不能把帝國的敗落視為偶然，而應(yīng)視其為必然”。[14]是的，1%所有，1%統(tǒng)治，1%享用的制度[15]與二十一世紀(jì)信息化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代格格不入，是時(shí)候淘汰它了！

　　回望19世紀(jì)以降的世界歷史，我們發(fā)現(xiàn)，馬克思的事業(yè)總是和資本主義危機(jī)緊密相連。1825年爆發(fā)于英國的世界第一場(chǎng)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其后續(xù)危機(jī)催生了以《共產(chǎn)黨宣言》為標(biāo)志的馬克思主義理論；1882年爆發(fā)于美國的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其后續(xù)危機(jī)催生了十月革命和第一個(gè)社會(huì)主義國家——蘇聯(lián)；1929-1933年爆發(fā)于美國的世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)造就了包括中國在內(nèi)的一大批社會(huì)主義國家，產(chǎn)生了足以和北約相抗衡的華約；科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在經(jīng)過蘇東劇變以來幾十年的沉寂后，以2008年“百年一遇”的國際金融危機(jī)為契機(jī)，新一輪科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在全球興起。曾幾何時(shí)，在強(qiáng)大的敵人面前，“紅旗到底能打多久？”的疑問不絕于耳，毛澤東卻認(rèn)為中國革命高潮快要到來了，而且“決不是如有些人所謂“有到來之可能”那樣完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可及的一種空的東西。而是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。[16]僅僅19年后，毛澤東在天安門城樓，向世人宣告了新中國的誕生，歷史站在了毛澤東一邊。未來幾十年的世界巨變何其相像啊！國際金融危機(jī)以來，王偉光、李慎明、程恩富等學(xué)者一致認(rèn)為：“世界歷史的發(fā)展進(jìn)程正在驗(yàn)證毛澤東于1962年1月30日，《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中：‘ 從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代，是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代，是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。’的另一偉大預(yù)言。”[17] 對(duì)此，筆者是完全贊同且堅(jiān)信不疑的！

可以預(yù)言，伴隨這場(chǎng)“百年一遇”國際金融危機(jī)的將是一場(chǎng)世界性的科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興運(yùn)動(dòng)，將與東方文化復(fù)興、中華民族偉大復(fù)興一道匯成歷史洪流，[18]在未來五十年上下的時(shí)間內(nèi)完成世界主導(dǎo)制度體系由資本主義向科學(xué)社會(huì)主義制度的根本轉(zhuǎn)換，徹底改變世界格局，完成人類文明的重大轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)人類真正的永續(xù)和平發(fā)展，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界大勢(shì)。中國正順應(yīng)這浩蕩的科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興大勢(shì)，在偉大斗爭(zhēng)中穩(wěn)健前行，我們有什么理由不自信呢？

 

　　三、堅(jiān)定“三大自信”，在推動(dòng)世界主導(dǎo)制度體系完成由資本主義向科學(xué)社會(huì)主義根本轉(zhuǎn)換的偉大斗爭(zhēng)中，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”

 

　　正確看待世界科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論和實(shí)踐要求我們，一方面要看清上述160多年波瀾壯闊的世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的主線索和矛盾的主要方面，這些成就的取得，是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與各國具體實(shí)際很好結(jié)合的結(jié)果，它從正面足以讓我們建立起對(duì)世界科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、特別是中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度的自信。另一方面，也要看到世界科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的失誤甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤，雖然這是矛盾的次要方面，但也造成了“蘇東劇變”那樣的重大曲折，嚴(yán)重影響了人民對(duì)它的信心，究其原因，也都是各國實(shí)踐偏離甚至背離科學(xué)社會(huì)主義基本原則的必然結(jié)果，各國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)以大無畏的理論和實(shí)踐勇氣，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面加以認(rèn)真總結(jié)和糾正，它從反面讓我們更加認(rèn)清了堅(jiān)持和踐行科學(xué)社會(huì)主義基本原則的極端重要性，從反面增強(qiáng)了我們對(duì)馬克思主義真理和科學(xué)社會(huì)主義基本原則的自信，這對(duì)當(dāng)下正在重申和踐行科學(xué)社會(huì)主義基本原則的中國特色社會(huì)主義有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　（一）重申和踐行科學(xué)社會(huì)主義基本原則，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與十八大以來中國新的具體實(shí)際的成功結(jié)合，是堅(jiān)定“三大自信”的前提和基礎(chǔ)。如上所言，堅(jiān)定“三大自信”是就中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度的主要方面和本質(zhì)說的，并不意味著中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度本身不需要修正、完善和發(fā)展，也不意味著在中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度下的實(shí)踐不需要修正、完善和發(fā)展。恰恰相反，一方面，隨著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的不斷深入，理論、道路、制度本身需要在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線基礎(chǔ)上，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)后得到修正、完善和發(fā)展。比如：與改革相伴而生的“四大考驗(yàn)”、“四大危險(xiǎn)”，就集中反映著我們改革中存在的問題，需要我們黨認(rèn)真總結(jié)160多年世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，90多年的社會(huì)主義制度實(shí)踐，特別是我國60年社會(huì)主義實(shí)踐的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)加以破解。另一方面，也是最為關(guān)鍵的，即憲法確立的關(guān)于理論、道路、制度等科學(xué)社會(huì)主義基本原則，在相當(dāng)程度上還沒有得到很好的落實(shí)，甚至出現(xiàn)了嚴(yán)重弱化和偏離，這是當(dāng)下中國一切問題產(chǎn)生的根源。比如，如何在改革實(shí)踐中全面體現(xiàn)我國“以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會(huì)主義國家”的國家性質(zhì)，而不致使工農(nóng)淪為弱勢(shì)群體；如何在經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐中始終堅(jiān)持“以公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”，不斷夯實(shí)我們黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而不搞私有化；如何在改革中始終堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位，而不至被邊緣化。一言以蔽之，新中國成立以來我國社會(huì)主義建設(shè)一切成就和問題都和是否堅(jiān)持和踐行了上述憲法確立的科學(xué)社會(huì)主義基本原則息息相關(guān)。堅(jiān)持得好，則取得重大成就；堅(jiān)持得不好，則必然出現(xiàn)失誤、嚴(yán)重錯(cuò)誤以致顛覆性錯(cuò)誤傾向，犯下蘇聯(lián)式顛覆性錯(cuò)誤亡黨亡國。因此，當(dāng)務(wù)之急，是必須按照四中全會(huì)中依憲治國、依憲執(zhí)政、依憲改革、依憲糾錯(cuò)的要求，重申和踐行憲法中明確規(guī)定的科學(xué)社會(huì)主義基本原則，根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與十八大以來的中國具體實(shí)際新的成功結(jié)合，從而不斷夯實(shí)堅(jiān)定“三大自信”的前提和基礎(chǔ)。

　　（二）在排除種種邪路的干擾中堅(jiān)定“三大自信”。20世紀(jì)以降，在英美等帝國主義國家主導(dǎo)的資本主義霸權(quán)體系下，中國和世界各國都面臨非此即彼的選擇：要么選擇科學(xué)社會(huì)主義，要么資本主義的附庸，沒有第三條道路；要么選擇馬克思主義，要么新自由主義（或凱恩斯主義），沒有其它有影響力的理論體系。當(dāng)下的中國，盡管黨的十八大早已明確不走老路和邪路，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，但樹欲靜而風(fēng)不止，霸權(quán)國家欲利用中國國內(nèi)的支持者，所謂“互聯(lián)網(wǎng)一代年輕人”來扳到中國（take China down），④延緩霸權(quán)衰落成為既定戰(zhàn)略。在這樣的既定戰(zhàn)略下，國內(nèi)外顛覆勢(shì)力里應(yīng)外合正在強(qiáng)力推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)上的徹底私有化、市場(chǎng)化、自由化，政治上的非共產(chǎn)黨化、非社會(huì)主義化和文化意識(shí)形態(tài)上的非馬克思主義化改革，最終目標(biāo)是讓我們放棄“三大自信”，走改旗易幟的邪路，重蹈蘇聯(lián)的覆轍，亡黨亡國。在繼經(jīng)濟(jì)上、政治上的較量失敗后，帝國主義妄圖通過各種文化意識(shí)形態(tài)上的干擾，不戰(zhàn)而屈人之兵，注定也是辦不到的。我們高興的看到，通篇貫穿“三大自信”的習(xí)近平總書記系列重要講話正在全黨貫徹落實(shí)，黨校、高校乃至全黨的意識(shí)形態(tài)工作得到空前加強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)亂象正在逐步消除。我們黨正在繼續(xù)通過各種行之有效的方式，更加有力地排除各種干擾，使“三大自信”深入人心。

　　（三）堅(jiān)定“三大自信”，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與十八大以來中國具體實(shí)際新的成功結(jié)合，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，在推動(dòng)世界主導(dǎo)制度體系由資本主義向科學(xué)社會(huì)主義根本轉(zhuǎn)換的偉大斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。“三大自信”和中國夢(mèng)的適時(shí)提出，體現(xiàn)了黨中央對(duì)中國和世界大勢(shì)的準(zhǔn)確把握和高度理論自覺，它必將引領(lǐng)世界潮流，重新掌握話語權(quán)，占據(jù)當(dāng)前和未來意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的制高點(diǎn)，意義重大而深遠(yuǎn)。如果說中國封建制度的垂死掙扎，只是給中華民族自身帶來了災(zāi)難。那么，在全球化的二十一世紀(jì)，垂死掙扎的晚期資本主義憑借其強(qiáng)大的破壞能力，正在給整個(gè)人類帶來無法想象的巨大災(zāi)難，中華民族偉大復(fù)興正遭遇前所未有的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。從外部看，西方顛覆勢(shì)力以壓促變和以打促變的軟硬兩手戰(zhàn)略正加快實(shí)施。不要蘇聯(lián)社會(huì)主義、也不要俄羅斯的民主主義，否定斯大林、也不要捍衛(wèi)民族利益的普京，否定74年、也要否定400年統(tǒng)一的俄羅斯的西方對(duì)俄徹底顛覆戰(zhàn)略，普京終于明白。⑤歷史是最好的營養(yǎng)劑和教科書，上述西方徹底顛覆戰(zhàn)略同樣適用于中國，就是不要中國社會(huì)主義、也不要中國的民主主義，否定毛澤東、也不要捍衛(wèi)民族利益的后繼者，否定建國66年、建黨95年也要否定中國大一統(tǒng)的2500年，妄圖把中華民族推入四分五裂的災(zāi)難深淵。

　　美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、地緣政治學(xué)家威廉﹒恩道爾在其新著《目標(biāo)中國——華盛頓的屠龍戰(zhàn)略》[23]中描述了一場(chǎng)瞄準(zhǔn)中國，蓄謀持久、撲朔迷離、沒有硝煙的險(xiǎn)惡戰(zhàn)爭(zhēng)，圍繞貨幣、石油、糧食、藥品與疫苗、經(jīng)濟(jì)、軍事、環(huán)境、媒體等八大方面對(duì)華展開。揭示了美國統(tǒng)治集團(tuán)在國際政治和經(jīng)濟(jì)上孤立中國，重創(chuàng)直至扼殺中國發(fā)展的 “慢火煮蛙”式“屠龍”謀略。提示我們絕對(duì)不能對(duì)對(duì)手（美國）的殘酷和意愿抱些許幻想。該書和視頻在中國的廣泛傳播釋放了一個(gè)重要信號(hào)——對(duì)社會(huì)廣泛關(guān)注的關(guān)系國計(jì)民生的重大問題必須保證群眾的知情權(quán)，并期待在群眾的廣泛參與下得到合理的解決，體現(xiàn)了新一屆黨中央堅(jiān)決貫徹群眾路線的決心。斯諾登事件不但戳穿了美國自由、民主、人權(quán)的皇帝新裝、全面瓦解了西方價(jià)值觀，[24]激起了全球反美浪潮（英國《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站7月12日文章：斯諾登事件激起了全球反美浪潮。），而且揭開了美國霸權(quán)戰(zhàn)略和陰謀的冰山一角，有力地證明著帝國陰謀的廣泛存在，提醒我們絕對(duì)不要低估美國的戰(zhàn)略企圖和能力，必須做好敢于和善于打勝仗的充分準(zhǔn)備，否則中華民族將犯下無可挽回的歷史性、顛覆性錯(cuò)誤。恩道爾先生這樣說道：“我是一個(gè)美國人，在歐洲住了28年，我愿為我的祖國更加美好而斗爭(zhēng)，因?yàn)橛辛四切┦虑椋覀兙涂床坏绞澜绲暮推脚c和諧了，這就是我寫這幾本書的原因，這就是我為什么5年之內(nèi)9次來到中國，講述我的觀點(diǎn)的原因。”基辛格在近日接受《中國經(jīng)濟(jì)周刊》采訪時(shí)表示：“今年6月，中國國家主席習(xí)近平在和美國總統(tǒng)奧巴馬的莊園會(huì)晤中關(guān)于建立新型國家關(guān)系的表述，非常重要且是經(jīng)過深思熟慮的：‘歷史上大國關(guān)系多數(shù)是通過沖突解決的，但當(dāng)今世界，伴隨著可相互摧毀的武器存在和全球經(jīng)濟(jì)的脆弱性，這種情景完全可能導(dǎo)致一場(chǎng)全面的危機(jī)’。多年來我一直堅(jiān)持美中應(yīng)去創(chuàng)建一種新型國家關(guān)系，盡管這很艱難，但我們的領(lǐng)導(dǎo)人有這個(gè)責(zé)任去促成。” [26]在筆者看來，假使基辛格的愿望是真誠的，那也只有在中國聯(lián)合包括偉大的美國人民在內(nèi)的世界上一切反對(duì)霸權(quán)主義的和平力量的壓倒性勝利中才能實(shí)現(xiàn)。舍此，任何對(duì)霸權(quán)主義的不切實(shí)際的幻想都將重演東郭先生和狼的故事，必將造成中國和世界的大災(zāi)難，越來越多的事實(shí)和世界大國智庫報(bào)告指向這一點(diǎn)。大衛(wèi)·科茲、約翰·羅斯義、威廉·恩道爾……越來越多的西方學(xué)者認(rèn)清了霸權(quán)晚期的邪惡本質(zhì)，把挽救世界的希望寄托在了東方中國和社會(huì)主義一邊，一場(chǎng)歷史巨變就在眼前。馬克思主義認(rèn)為，問題和解決問題的方法往往同時(shí)產(chǎn)生，貧富兩極分化、食品藥品安全、環(huán)境污染、核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等問題的全球化，需要而且一定是全球人參與的全球化解決方案才能解決，“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”的號(hào)召比以往任何時(shí)候都更具現(xiàn)實(shí)性和感召力。歷史地看，沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)模瑤资陙碣Y本主義對(duì)勞動(dòng)、科技、環(huán)境、生產(chǎn)力的極端壓制和摧殘，必將以勞動(dòng)、科技、環(huán)境、生產(chǎn)力的極大解放作為補(bǔ)償。共產(chǎn)主義的“幽靈”歷經(jīng)160多年的長(zhǎng)征之路，從西方來到了東方，從歐洲來到了整個(gè)世界，遍灑了火種。可以斷言，受到馬克思主義教導(dǎo)和普惠的世界上最偉大的民族和人民將空前聯(lián)合起來完成這個(gè)“幽靈”的使命的日子已經(jīng)為期不遠(yuǎn)了。

　　從國內(nèi)來看，貧富差距過大這個(gè)根本問題帶來諸多風(fēng)險(xiǎn)和亂象，引發(fā)著人們對(duì)社會(huì)主義制度的種種質(zhì)疑，消解著“三大自信”，檢驗(yàn)著黨的性質(zhì)和宗旨，考驗(yàn)著黨的執(zhí)政能力。中科院國家健康體檢報(bào)告的發(fā)布，作為一個(gè)重要信號(hào)，反映出新一屆黨中央敢于正視存在的嚴(yán)重問題的決心。該報(bào)告既指出了我國目前存在的最主要問題，又令人信服地分析了中、美兩國的健康狀況和發(fā)展態(tài)勢(shì)。一方面，“2011年，美國從全球攫取的霸權(quán)紅利達(dá)73960.9億美元，近半來自中國，高達(dá)36634億美元，相當(dāng)于中國軍費(fèi)開支的33倍、科技投入的44倍、教育投入的16倍和醫(yī)療衛(wèi)生投入的37倍。若按勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算，中國勞動(dòng)者有60%左右的工作時(shí)間是在無償為國際壟斷資本服務(wù)，創(chuàng)造‘剩余價(jià)值’”。它真實(shí)而又令人心痛地反映了當(dāng)前我國一切問題和矛盾的總根源——隨著公有制主體地位受到嚴(yán)重削弱導(dǎo)致了基尼系數(shù)十年來均超過0.4的國際警戒線的嚴(yán)重貧富差距，進(jìn)而造成內(nèi)需嚴(yán)重不足，大量依靠外需的經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展現(xiàn)狀。這也是黨中央一再提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本原因所在，這是矛盾的次要方面。另一方面，也是矛盾的主要方面，即該報(bào)告認(rèn)為：“美國是一個(gè)‘消費(fèi)型’、‘寄生型’國家，而中國是一個(gè)‘生產(chǎn)型’、‘勞動(dòng)型’國家；按“比健康”的國家評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，美國不僅不健康，而且‘健康透支’嚴(yán)重。中國國家健康狀態(tài)屬于‘達(dá)標(biāo)成長(zhǎng)型’，國家健康是中國超越美國最大、也是最重要的‘本錢’，中國只要堅(jiān)持內(nèi)修外適、強(qiáng)身健體、善養(yǎng)國家‘精氣神’，預(yù)計(jì)到2019年，中國對(duì)美國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量的超越；2049年，就一定能夠全面超越美國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”

　　臺(tái)灣大學(xué)顏元叔教授的“評(píng)何新答美國記者問”何其精彩，他說：“何新有一句話令我困惑，他說：‘我們這個(gè)民族天不能死，地不能埋。’我以前沒見過這種說法。假使他說的是：‘中華民族是老天爺要他死他也死不了，大地想埋他也埋不了他’，那么我就充分地認(rèn)同贊賞了。中華民族五千年、十三億人，這可不是開玩笑的兩個(gè)數(shù)據(jù)。湯因比說：‘一個(gè)民族的綿延活力在于它遇壓后的反應(yīng)能力’。中華民族這回歷經(jīng)兩百年大壓，反應(yīng)力之強(qiáng)是空前的，反應(yīng)力產(chǎn)生的成就也是空前的。我以一個(gè)學(xué)文學(xué)者的眼光看，今天中國之成就是把浪漫主義的大動(dòng)力納入到古典主義的謹(jǐn)嚴(yán)形式中的結(jié)果——這就是說，民族解放出來的大動(dòng)力納入到社會(huì)主義謹(jǐn)嚴(yán)的形式中——謹(jǐn)嚴(yán)的形式中充塞了驕縱的內(nèi)涵，因此，有規(guī)矩方圓又有大生命力。天下的大塊文章必須是最謹(jǐn)嚴(yán)的形式與最洶涌的內(nèi)容之結(jié)合；則中國這篇普天下之大塊文章，還必須中國人既謹(jǐn)嚴(yán)又放縱地去繼續(xù)寫吧！[29]“繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的考試，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的考試考好，使我們黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)，紅色江山永遠(yuǎn)不變色。”[30] 新一屆黨中央正用誓言和行動(dòng)帶領(lǐng)人民續(xù)寫中華民族偉大復(fù)興這篇普天下之大塊文章！

　　此時(shí)此刻，筆者有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺：我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革的90多年接力征程中戰(zhàn)勝了內(nèi)外敵人，取得了輝煌成就，一再挫敗帝國主義武裝侵略和“和平演變”戰(zhàn)略，形成了“三大自信”，奠定了民族復(fù)興的根本心理基礎(chǔ)和思想政治前提。歷經(jīng)百年磨難的中華民族正順應(yīng)世界大勢(shì)，化“百年恥辱”和當(dāng)下嚴(yán)峻挑戰(zhàn)為利器奮發(fā)自強(qiáng)，向著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的百年夢(mèng)想闊步前行！

　　未來10年是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵十年。是世界主導(dǎo)力量和制度體系由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵十年，若我國應(yīng)對(duì)科學(xué)，保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，跨越這個(gè)關(guān)鍵期和美國霸權(quán)這個(gè)坎。那么，政界、學(xué)界乃至全民就會(huì)更加擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，更加堅(jiān)定“三大自信”，并贏得西方人民尊重。中華民族偉大復(fù)興就不可阻擋。當(dāng)前，中國外有強(qiáng)敵環(huán)伺，內(nèi)有突出矛盾，面臨顛覆性錯(cuò)誤傾向這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，稍有不慎，就可能犯蘇聯(lián)式顛覆性錯(cuò)誤，倒在復(fù)興的門檻上。黨和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要在理論上、政治上保持高度清醒。

　　歷史對(duì)中國夢(mèng)特別眷顧，蘇聯(lián)大國悲劇的慘痛教訓(xùn)和俄羅斯痛定思痛后的絕地反擊給我們提供了難得的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)；“百年一遇”的國際金融危機(jī)摧毀了經(jīng)濟(jì)上的新自由主義；普世價(jià)值禍水在引入國引發(fā)的血腥動(dòng)蕩摧毀了政治上的憲政主義；馬克思主義正在東、西方全面回潮；以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的反和平演變大戰(zhàn)略正在發(fā)揮作用，總之，我們正在從各方面獲得免疫力，歷史為中華民族偉大復(fù)興敞開了大門，掃清了內(nèi)外歷史障礙。只要我們不犯蘇聯(lián)式顛覆性錯(cuò)誤，中國夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)！

　　中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”是人類文明演進(jìn)歷史邏輯的必然選擇，是包括美國人民在內(nèi)的全世界愛好和平的人們的共同夢(mèng)想，是不可阻擋的世界大勢(shì)！

　　讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，堅(jiān)定“三大自信”不動(dòng)搖，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國具體實(shí)際新的成功結(jié)合，在推動(dòng)世界主導(dǎo)制度體系根本轉(zhuǎn)換的偉大斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。

 

　　（作者是山東省委黨校教師，中國社科院國家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心特邀研究員，昆侖策研究院高級(jí)研究員，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源：昆侖策研究院）

 

【注釋】

[1] 習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史——在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2011-09-06.

[2] 朱繼東：《還原真實(shí)的撒切爾夫人：終生反對(duì)共產(chǎn)主義的新自由主義者》，《紅旗文稿》，2013-05-11.

[3] 陳思進(jìn)：《只有社會(huì)主義才能救美國》，《重慶出版社》2010-10-01.

[4] 王 靜：《印度共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)視野中的印共（毛）》，《馬克思主義研究》，2012年第9期.

[5] 總撰稿李慎明：8集電視紀(jì)實(shí)片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》解說詞，尾聲：俄羅斯在反思.

[6][11] 習(xí)近平：《毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013-01-06.

[7] 陳奎元：《信仰馬克思主義 做堅(jiān)定的馬克思主義者》，《光明日?qǐng)?bào)》，2011-06-13.

[78 《馬克思恩格斯選集》第1卷，第251頁，1995年版.

[9] 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第340頁，1995年版.

[10] 莫里斯·邁斯納（美）著，杜蒲、李玉玲譯：《毛澤東的中國及后毛澤東的中國——人民共和國史》上、下，四川人民出版社，1989-02.

[12] 戴維·A·斯托克曼：《美國經(jīng)濟(jì)是如何走向全面破產(chǎn)的》，《紐約時(shí)報(bào)》，2013-04-04.

[13] 專訪世界經(jīng)濟(jì)論壇主席克勞斯•施瓦布：《資本主義制度不再適合世界》，《德國金融時(shí)報(bào)》，2012-01-25，《參考消息》，2012-03-18.

[14][21] 陳學(xué)明：《駛向冰山的泰坦尼克號(hào)：西方左翼思想家眼中的當(dāng)代資本主義》，人民出版社，2008-04-01.

[15] 斯蒂格利茨（美）：《1%所有，1%統(tǒng)治，1%享用》，《名利場(chǎng)》，2011-05.

[16] 毛澤東：《星星之火，可以燎原》，1930-01-05.

[17] 王偉光、程恩富、胡樂明等：《西方國家金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)與中國對(duì)策》《馬克思主義研究》2010-07。李慎明：《堅(jiān)定信念、勤奮讀書、奮發(fā)有為——寄語即將走進(jìn)社會(huì)的青年學(xué)子》，《光明日?qǐng)?bào)》2010-07-21.

[18] 張宏良：《環(huán)球網(wǎng)就十八大等問題專訪張宏良》，環(huán)球網(wǎng)，環(huán)球人物訪談，中央民族大學(xué)張宏良教授將做客環(huán)球，2012-12-23 http://bbs.huanqiu.com.

[19] 習(xí)近平：《恪守憲法原則弘揚(yáng)憲法精神履行憲法使命——在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的重要講話》，新華社，2012-12-04.

[20] 馬鐘成：《從迷霧重重的“班加西事件”到背景可疑的“馬里戰(zhàn)爭(zhēng)”——美國大中東地區(qū)的新布局》，《紅旗文稿》，2013-07，2013-04-10.

[22] 新華社：“美國才是這個(gè)時(shí)代的最大惡棍”，2013-06-24.

[23] 威廉·恩道爾（美）：《“目標(biāo)中國”：華盛頓的“屠龍”戰(zhàn)略》，中國民主法制出版社，2013-01-01.

[24] 宋魯鄭：《斯諾登全面瓦解西方價(jià)值觀》，觀察者網(wǎng)，2013-07-12.

[25] 何新 ：《統(tǒng)治世界:神秘共濟(jì)會(huì)揭秘》，中國書籍出版社，第2版，2011-03-01.

[26]《基辛格再論中國》，《中國經(jīng)濟(jì)周刊》，2013-07-16，記者張璐晶.

[27] 《國家健康報(bào)告》，中國新聞網(wǎng)，北京，記者孫自法，中新社，2013-01-08.

[28] 毛澤東：《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》1956-08-30日，《毛澤東文集》，第7卷，88-89頁，北京，人民出版社，1999.

[29] 顏元叔（臺(tái)）：《臺(tái)灣大學(xué)顏元叔教授評(píng)何新答美國記者問》，《海峽評(píng)論》1991-07.

[30] 習(xí)近平：《使紅色江山永不變色》，新華網(wǎng)，2013-07-12.

 

[引用]

[1] 習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史——在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2011-09-06.

[2] 朱繼東：《還原真實(shí)的撒切爾夫人：終生反對(duì)共產(chǎn)主義的新自由主義者》，《紅旗文稿》，2013-05-11.

[3] 陳思進(jìn)：《只有社會(huì)主義才能救美國》，《重慶出版社》2010-10-01.

[4] 王 靜：《印度共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)視野中的印共（毛）》，《馬克思主義研究》，2012年第9期.

[5] 總撰稿李慎明：8集電視紀(jì)實(shí)片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》解說詞，尾聲：俄羅斯在反思.

[6][11] 習(xí)近平：《毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義 在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)》，《人民日?qǐng)?bào)》2013-01-06.

[7] 陳奎元：《信仰馬克思主義 做堅(jiān)定的馬克思主義者》，《光明日?qǐng)?bào)》，2011-06-13.

[78 《馬克思恩格斯選集》第1卷，第251頁，1995年版.

[9] 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第340頁，1995年版.

[10] 莫里斯·邁斯納（美）著，杜蒲、李玉玲譯：《毛澤東的中國及后毛澤東的中國——人民共和國史》上、下，四川人民出版社，1989-02.

[12] 戴維·A·斯托克曼：《美國經(jīng)濟(jì)是如何走向全面破產(chǎn)的》，《紐約時(shí)報(bào)》，2013-04-04.

[13] 專訪世界經(jīng)濟(jì)論壇主席克勞斯•施瓦布：《資本主義制度不再適合世界》，《德國金融時(shí)報(bào)》，2012-01-25，《參考消息》，2012-03-18.

[14][21] 陳學(xué)明：《駛向冰山的泰坦尼克號(hào)：西方左翼思想家眼中的當(dāng)代資本主義》，人民出版社，2008-04-01.

[15] 斯蒂格利茨（美）：《1%所有，1%統(tǒng)治，1%享用》，《名利場(chǎng)》，2011-05.

[16] 毛澤東：《星星之火，可以燎原》，1930-01-05.

[17] 王偉光、程恩富、胡樂明等：《西方國家金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)與中國對(duì)策》《馬克思主義研究》2010-07。李慎明：《堅(jiān)定信念、勤奮讀書、奮發(fā)有為——寄語即將走進(jìn)社會(huì)的青年學(xué)子》，《光明日?qǐng)?bào)》2010-07-21.

[18] 張宏良：《環(huán)球網(wǎng)就十八大等問題專訪張宏良》，環(huán)球網(wǎng)，環(huán)球人物訪談，中央民族大學(xué)張宏良教授將做客環(huán)球，2012-12-23 http://bbs.huanqiu.com.

[19] 習(xí)近平：《恪守憲法原則弘揚(yáng)憲法精神履行憲法使命——在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的重要講話》，新華社，2012-12-04.

[20] 馬鐘成：《從迷霧重重的“班加西事件”到背景可疑的“馬里戰(zhàn)爭(zhēng)”——美國大中東地區(qū)的新布局》，《紅旗文稿》，2013-07，2013-04-10.

[22] 新華社：“美國才是這個(gè)時(shí)代的最大惡棍”，2013-06-24.

[23] 威廉·恩道爾（美）：《“目標(biāo)中國”：華盛頓的“屠龍”戰(zhàn)略》，中國民主法制出版社，2013-01-01.

[24] 宋魯鄭：《斯諾登全面瓦解西方價(jià)值觀》，觀察者網(wǎng)，2013-07-12.

[25] 何新 ：《統(tǒng)治世界:神秘共濟(jì)會(huì)揭秘》，中國書籍出版社，第2版，2011-03-01.

[26]《基辛格再論中國》，《中國經(jīng)濟(jì)周刊》，2013-07-16，記者張璐晶.

[27] 《國家健康報(bào)告》，中國新聞網(wǎng)，北京，記者孫自法，中新社，2013-01-08.

[28] 毛澤東：《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》1956-08-30日，《毛澤東文集》，第7卷，88-89頁，北京，人民出版社，1999.

[29] 顏元叔（臺(tái)）：《臺(tái)灣大學(xué)顏元叔教授評(píng)何新答美國記者問》，《海峽評(píng)論》1991-07.

[30] 習(xí)近平：《使紅色江山永不變色》，新華網(wǎng)，2013-07-12.

【參考文獻(xiàn)】

① “國家統(tǒng)計(jì)局首次公布2003至2012年中國基尼系數(shù)”，人民網(wǎng)，2013-01-18.② 李慎明：“今年是主席誕辰120周年，大家為他講點(diǎn)公道話。”綜合視頻。中華網(wǎng)，http://club.china.com，2013-05-27.

③ 《十八大報(bào)告》.

④ 洪博培：“應(yīng)該聯(lián)合中國國內(nèi)的支持者扳倒中國”，環(huán)球時(shí)報(bào)，2011-11-20 ，http://www.huanqiu.com.

⑤ 衛(wèi)建林：《當(dāng)代世界主要矛盾和基本走向》，《馬克思主義研究》，2013-02.

⑥ 習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史——在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2011-09-06.

⑦ “斯諾登事件激起了全球反美浪潮”（英國《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站7月12日文章）.

【參考文獻(xiàn)】

① “國家統(tǒng)計(jì)局首次公布2003至2012年中國基尼系數(shù)”，人民網(wǎng)，2013-01-18.② 李慎明：“今年是主席誕辰120周年，大家為他講點(diǎn)公道話。”綜合視頻。中華網(wǎng)，http://club.china.com，2013-05-27.

③ 《十八大報(bào)告》.

④ 洪博培：“應(yīng)該聯(lián)合中國國內(nèi)的支持者扳倒中國”，環(huán)球時(shí)報(bào)，2011-11-20 ，http://www.huanqiu.com.

⑤ 衛(wèi)建林：《當(dāng)代世界主要矛盾和基本走向》，《馬克思主義研究》，2013-02.

⑥ 習(xí)近平：《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史——在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2011-09-06.

⑦ “斯諾登事件激起了全球反美浪潮”（英國《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站7月12日文章）.

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