四川是一個盆地,四面環(huán)山,中間凹陷。顧祖禹說過:“四川非坐守之地”,“恃其險而坐守之,則必至于亡。”正因為四川的地理局限性,長征時,毛澤東就堅決否定了張國燾把紅軍帶到西康發(fā)展的方案,堅持北上陜甘寧地區(qū)。歷史上,以四川為根據(jù)地的勢力,大多都力圖打出去,但是由于地理條件的限制,駐四川與天下爭雄的成功例子很難找到,除了戰(zhàn)略家劉備近乎成功的一次戰(zhàn)略進(jìn)攻之外。
建安24年,劉備得漢中,之后他讓劉封、孟達(dá)取東三郡-上庸、房陵、西城;同年,他又命關(guān)羽取樊城,擒于禁,斬龐德,圍襄陽,其戰(zhàn)略上已呈犄角之勢――漢中、東三郡、荊州互為犄角,兵鋒所指,就是中原。這時候,劉備看到與曹操逐鹿中原的希望,而曹操當(dāng)時則感到劉備勢力對己方的嚴(yán)重威脅,準(zhǔn)備遷都。客觀地說,就戰(zhàn)略眼光和軍事謀略而言,劉備比諸葛亮高出甚多。諸葛亮6次翻秦嶺攻魏,勞師遠(yuǎn)征,糧草難繼,無功而返,最后命喪五丈原。諸葛亮6次北伐,曹魏政權(quán)沒有一次感到如劉備進(jìn)攻一次那樣的威脅,這就是戰(zhàn)略水平的差距。
但是,歷史上僅有的一次以四川為根據(jù)地問鼎中原的機(jī)遇卻因劉備的戰(zhàn)略失誤導(dǎo)致功敗垂成。史書上常說關(guān)羽大意失荊州,其實是劉備大意失荊州,“失荊州”的因素很多,其關(guān)鍵因素在于劉備疏忽了統(tǒng)一戰(zhàn)線,致使戰(zhàn)略盟友孫權(quán)變成戰(zhàn)略對手,這就是本文要說的重點。
蜀吳聯(lián)盟,其共同利益在于抗曹,但戰(zhàn)略目標(biāo)卻截然不同。劉備心懷大志,意圖問鼎中原,光復(fù)漢室;而孫權(quán)則是一個智量狹窄之人,只想分疆裂土,偏安東南一隅,這樣一來,沒有大志的孫權(quán)與心懷大志的劉備必定在戰(zhàn)略方向上分道揚(yáng)鑣,他既無意真心北伐,甚至還見不得盟友成功。當(dāng)時的事實就是這樣:一旦孫權(quán)見劉備取漢中、東三郡、樊城,對曹軍事上大獲成功,其防劉備之心就甚于防曹,而劉備此時又沒有及時加強(qiáng)與孫權(quán)的關(guān)系,打消孫權(quán)的戒防之心,最終孫權(quán)在扭曲嫉恨心理的驅(qū)使下,從背后偷襲了蜀國的南郡和荊州,致使蜀國北伐戰(zhàn)略因失去荊州和東三郡兩個重要的支點而前功盡棄,劉備試圖補(bǔ)救,但是最終兵敗夷陵,在痛恨交加中隕落白帝城。
為何說劉備大意失荊州,其一在于他對盟友孫權(quán)的失察,孫權(quán)是一個智量狹窄之人,建安13年,曹操大軍壓境進(jìn)攻荊州和東吳,他竟然還想著軟禁劉備,自損盟友,這正是智量狹窄之人的所為,加上他心無大志,很難做到樂見盟友成功。劉備對孫權(quán)的局限性認(rèn)識嚴(yán)重不足;其二在于劉備北伐前對東吳統(tǒng)戰(zhàn)工作做的不夠細(xì)致,沒有完全打消孫權(quán)對蜀國的戒防之心,以至于自己軍隊在前面攻曹,而孫權(quán)則在后方捅刀子,丟掉東三郡和荊州兩個北伐的重要的戰(zhàn)略支點。其三在于沒有與孫權(quán)劃分好攻曹利益,俗話說得好:手中無把米,叫雞也不來。倘若劉備北伐前,劃南郡與東吳,反正守不住,還不如做個順?biāo)饲椋垨|吳出兵江淮,齊頭并進(jìn),共同北伐,即便孫權(quán)不真心出力,牽制一下曹操,還可以換得自己北伐的后方安全,在戰(zhàn)略上那也是值得的。
劉備大意失荊州,這其中的經(jīng)驗教訓(xùn)是值得汲取的,特別是搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作這一條。與毛澤東的統(tǒng)戰(zhàn)工作水平相比,劉備就差太多了。當(dāng)年,工農(nóng)紅軍在贛南、閩西發(fā)展時,毛澤東就特別注意與福建的19路軍保持良好的關(guān)系,若非當(dāng)時黨內(nèi)“左”傾路線影響,19路軍可能與紅軍聯(lián)合了;在同時期,毛澤東派人與廣東軍閥陳濟(jì)棠做了大量工作,雙方關(guān)系也不壞,后來紅軍長征時取道廣東,陳濟(jì)棠并沒有為難;到陜北后,毛澤東連寫幾十封信與周邊的國民黨將軍,闡述秉持民族大義、共同抗日的意愿,效果甚好,為后來的國共第二次合作打下了重要的基礎(chǔ)。由此可見統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性。
對今天的中國而言,國際上搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作極為重要。“人類命運(yùn)共同體”理念、“一帶一路”倡議和亞投行的提出和實施,既有為人類未來發(fā)展提供中國方案的使命擔(dān)當(dāng),也有新時代加強(qiáng)國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的現(xiàn)實考量。如果把現(xiàn)在的亞太地區(qū)比作三國的話,中國為蜀國,當(dāng)前的中美貿(mào)易戰(zhàn)和未來的兩岸統(tǒng)一就相當(dāng)于“北伐”,霸權(quán)主義就是曹魏,東南亞地區(qū)、印度、俄羅斯相當(dāng)于東吳,(必須強(qiáng)調(diào),這里面魏蜀吳的劃分僅僅是指戰(zhàn)略角色而言,而非指中國象處于地緣劣勢的四川,也不是說俄羅斯和印度如同心無大志的孫權(quán)),那么中國對東南亞地區(qū)、印度、俄羅斯等“孫吳”們就要扎實做好統(tǒng)戰(zhàn)工作,既要注意及時消除它們的戒防之心,還要避免把戰(zhàn)略資源過多地消耗在“南郡”(南海地區(qū)、中印邊境問題和中亞地區(qū)),不要在一些非核心利益上表現(xiàn)出不必要的咄咄逼人之勢。應(yīng)當(dāng)指出,這樣做并不意味著中國要放棄在自己的核心利益,而是把主要矛盾的主要方面解決好,把斗爭的方向側(cè)重于中美貿(mào)易戰(zhàn)和統(tǒng)一大業(yè),免得自己“北伐”時,被別人偷襲了“荊州”。我們可以充分利用“一帶一路”倡議,用經(jīng)濟(jì)合作和貿(mào)易紐帶把“蜀”和“吳”緊密聯(lián)系在一起,努力夯實中國與東南亞地區(qū)、印度、俄羅斯的戰(zhàn)略合作基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略互信,不斷擴(kuò)大合作成果,那么,“北伐”大業(yè)前途則必然是光明的。
(作者系昆侖策研究院研究員,宏國智庫理事長,中國社科院國家文化安全與意識形態(tài)建設(shè)研究中心特邀研究員,湖北意識形態(tài)建設(shè)研究院研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】)
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