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        【原編者按：中美貿易談判風云突變。這場貿易戰，使人們自然聯想到近七十年前那場偉大的抗美援朝戰爭。這兩天，中央電視臺正在播出反映近七十年前那場驚天地、泣鬼神的偉大戰爭的電影《上甘嶺》《英雄兒女》《奇襲白虎團》等，北京電視臺也在適時重播2014年推出的六集電視政論紀錄片《偉大的抗美援朝》，引發廣大觀眾的好評。本刊征求該政論紀錄片顧問李慎明同意，將他為六集記錄片所寫的評論特發本期，以饗讀者。】

抗美援朝戰爭已經過去60多年。但是，人們對這場戰爭不曾忘記，也不會忘記。人們對這場戰爭關注和研討的熱情，非但沒有隨著時間的逝去而淡化，反倒有進一步“熱烈”之趨勢。從一定意義上講，這正是現實國際國內形勢發展的迫切需求與必然結果。

現在，在一些媒體特別是網絡上，對抗美援朝戰爭見仁見智，甚至百論叢生。正當人們渴望在主流媒體上看到對這一重大歷史事件的解讀時，北京電視臺《檔案》節目在匯集大量翔實的歷史文字檔案、圖片影視資料、當事人當年的日記和事后的回憶等多種資料的基礎上，適時攝制并推出了六集電視文獻片《偉大的抗美援朝》。感謝北京電視臺的領導和相關同志，把《偉大的抗美援朝》這么好的片子送給我們，這說明，文化建設與經濟建設同樣重要；在一定條件下，文化建設更為重要，因為，這是一定的人的靈魂、信念的凝聚和流淌。

看了這部文獻片，深深感受到當年抉擇的艱難與偉大、較量的慘烈與頑強、英雄的無畏與慷慨、后盾的堅強與堅實、復興的自信與蓬勃、和平的珍貴與雄渾。

抗美援朝是維護世界和平的正義之戰

對60多年前的抗美援朝戰爭如何看待，因為不同的人站在不同的立場，就會對同一事物有著不同的記憶、描述，得出不同甚至截然相反的結論。一些人常常說起甚至全力“營銷”所謂的“普世價值”，其實，平心而論，在如何看待和評價抗美援朝戰爭這一重大歷史事件上，有所謂的“普世價值”嗎？

如果站在《聯合國憲章》的立場，站在社會主義中華人民共和國的立場，站在億萬中國人民的立場，對發生在60多年前的抗美援朝戰爭，都會毫不猶豫地說，這完全是一場正義之戰，不僅出師有名，而且正氣干云。片子較充分地揭示了抗美援朝戰爭的正義性。1945年在美國本土舊金山誕生的《聯合國憲章》第二條第四項明確規定：

【“各會員國在其國際關系上不得使用威脅或武力……侵害任何會員國或國家之領土完整或政治獨立。”】

這是《聯合國憲章》原則的最核心部分，是人類深刻反思慘絕人寰的兩次世界大戰、并試圖避免類似悲劇再度發生的共同心聲，也是防止大國強國對小國弱國尋找借口、濫用武力、維護國際和平及安全的保障。《聯合國憲章》第二條第七項又明文規定：

【“本憲章不得認為授權聯合國干涉在本質上屬于任何國家國內管轄之事件。”】

朝鮮戰爭本來是一場內戰，但朝鮮內戰一爆發，美國就從其稱霸世界的全球戰略出發，迫不及待地進行武裝干涉。1950年6月26日，美國總統杜魯門即命令其駐遠東的空、海軍參戰；次日，杜魯門又發表聲明，公開宣布武裝入侵朝鮮，并命令其海軍第七艦隊侵入臺灣海峽，霸占中國領土臺灣。美國無論是入侵朝鮮還是霸占我國領土臺灣，都是對《聯合國憲章》第二條第四項的肆意踐踏。1950年6月27日下午，在蘇聯等常任理事國缺席的情況下，美國肆意歪曲朝鮮內戰的性質，以“緊急援助”李承晚集團為名，操縱聯合國安全理事會通過非法決議，為美國拼湊侵朝軍隊。7月7日，美國又操縱聯合國安全理事會通過非法決議，給美國及其他國家的侵朝軍隊披上所謂“聯合國軍”的“合法”外衣。美國政府無論怎么盜用聯合國的名義，都無法從根本上掩飾其踐踏《聯合國憲章》、野蠻干涉別國內政的本質。國際有關公約還明確規定，戰爭中，嚴禁使用細菌、化學等武器。而美國侵略軍卻滅絕人性地在朝鮮北部和我國東北地區使用細菌武器，妄圖通過各種毒性病菌，從根本上摧毀朝中人民的抵抗能力。在《聯合國憲章》遭到如此踐踏，特別是新生的中華人民共和國遭到世界列強重新奴役的生死關頭，毛澤東同志為首的中國共產黨第一代領導集體，代表中國人民經過艱難審慎的反復研究，毅然決然作出了抗美援朝這一偉大正確的抉擇。

有的學者得出這樣的“新論”：“由于中國出兵朝鮮，所以美國才封鎖臺灣海峽。抗美援朝錯在中國”。甚至還有人據此聲稱“毛澤東的最大罪惡不是‘文革’，而是抗美援朝。”建議這些人要弄清這樣的基本事實：美國在1950年6月27日悍然封鎖臺灣海峽，而我國在其出兵114天之后的1950年10月19日才“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”。中朝軍民在世界各國人民的強大聲援下，同仇敵愾，英勇作戰，粉碎了美國在東北亞的戰略圖謀。朝鮮停戰協定簽字后，我國立即開始分批從朝鮮撤軍。截止1958年10月26日，中國人民志愿軍全部撤離與我們山水相依的朝鮮。而直至今天，美國在距其本土有萬里之遙的朝鮮半島卻仍駐軍數萬余名。誰在捍衛和誰在踐踏《聯合國憲章》，如果不是“色盲”甚至“瞎子”，這本來就是黑白分明的事。另外，中國出兵抗美援朝是正式得到朝鮮政府和朝鮮人民懇切請求的。片子中展示了金日成親筆疾書的這一“求援信”。對照中美兩國政府的所作所為，無疑可以得出這樣的結論：中國人民志愿軍和中國人民所進行的抗美援朝戰爭，既是一場抗擊霸權主義、強權政治和保家衛國的正義壯舉，又是一場維護《聯合國憲章》和公認的國際關系準則的正義壯舉；而美軍無論侵占我國臺灣海峽，還是入侵朝鮮，都是嚴重違背《聯合國憲章》和相關國際法的霸權主義與強權政治的非正義的侵略行徑。

抗美援朝是中國人民反對外來侵略和干涉、保家衛國的正義壯舉。這正如毛澤東同志在抗美援朝開始后所指出的那樣：

【“如果不是美國軍隊占領我國的臺灣、侵略朝鮮民主主義人民共和國和打到了我國的東北邊疆，中國人民是不會和美國軍隊作戰的。但是既然美國侵略者已經向我們進攻了，我們就不能不舉起反侵略的旗幟，這是完全必要的和完全正義的，全國人民都已明白這種必要性和正義性。”】

現在有一種傾向，即講聯合國及相關國際機構很多，而對《聯合國憲章》及相關國際法的具體內容卻很少提及。從哲學角度看，從一定意義上講，《聯合國憲章》及相關國際法是內容，聯合國及相關國際機構是形式。內容決定形式，形式為內容服務。只講聯合國及相關國際機構這一形式，鮮提《聯合國憲章》及相關國際法里面的主要內容，這就是鄧小平所說的“形式主義”，而形式主義往往害死人。

抗美援朝捍衛了我國的獨立和安全

抗美援朝戰爭不僅完全是正義之戰，而且十分必要和十分迫切。片子也充分地表現了這場戰爭的必要性和迫切性。新中國剛剛成立，百廢待興，且要解放臺灣，我們決不希望朝鮮半島發生戰事。但美國已經把戰爭強加到了中國人民的頭上，從這一意義上講，新中國掀起的偉大的抗美援朝運動完全是被迫的。志愿軍渡過鴨綠江的第八天即1950年10月27日，毛澤東在中南海與民主黨派人士周士釗談到朝鮮戰爭時說：

【“現在美帝的侵略矛頭直指我國的東北，假若它真的把朝鮮搞垮了，我們的東北也時常在它的威脅中過日子，要進行和平建設就有困難。所以，我們對朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們的身上，從朝鮮一把刀插在我國的頭上，以臺灣一把刀插在我國的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三個方面向我們進攻，那我們就被動了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。”“打得一拳開，免得百拳來。”】

片子中引用了毛澤東上述相關論述。毛澤東不僅考慮著中華民族當時的處境，同時謀劃著中華民族的長遠與未來。任何一個有良知的人，都不得不佩服毛澤東這一無比宏偉、深邃的戰略眼光和英勇無畏、一往無前的超人膽略。毛澤東關于“三把刀”威脅的論述不僅進一步昭示著我國當年所毅然決然進行抗美援朝戰爭的必要性，而且依然是我國在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程上所必須繼續面對和解決的重大戰略課題。

在一定條件下，正義常常會遭受邪惡的蹂躪。當時中美國力軍力的異常懸殊，抗美援朝戰爭能不能打贏，片子充分回答了抗美援朝戰爭的可行性即必勝性。片中表現了抉擇過程的艱辛。我們的對手太強大，幾乎武裝到核牙齒。1950年，美國的國民生產總值是2848億美元，鋼產量8772萬噸，而中國的鋼產量僅有60萬噸，做釘子尚且不夠。我們的軍隊裝備落后，訓練不充分；況且，我們面對的不僅僅是美國，而是由16國組成的所謂聯合國軍。在朝鮮戰場上，美國動用了本國陸軍的三分之一、空軍的五分之一和海軍的近半數作為侵略戰爭的主力，并把整個國民經濟轉入戰時軌道，以大量的軍事裝備和物資投入戰爭。但軍事裝備完全處于劣勢的中國人民志愿軍卻能夠大量殲滅敵人有生力量，消耗敵人的軍事裝備和物資，不斷取得勝利，其根本原因是毛澤東在第一集《抉擇》中分析歸納美國在軍事上的“一長三短”：

【“一長，就是鋼多；而三個弱點則是戰線太長、運輸路線太遠和戰斗力太弱。”】

他強調，中國軍隊是經受了20多年革命戰爭鍛煉的軍隊，戰斗力極強，最重要的是，我們進行的是正義之戰。美軍的“一長三短”和我軍的“一強一正義”，這是唯物辯證法在抗美援朝戰爭中的具體運用。實踐已經完全證明，毛澤東對抗美援朝戰爭必勝的分析與把握，如同對抗日戰爭必勝的分析與把握一樣，是十分精辟和完全正確的。這種必勝的信念也直接體現、浸潤于第二集《較量》、第三集《英雄》、第四集《后盾》之中。《較量》講的是戰場上敵我雙方軍力的懸殊與我軍戰略戰術上的先進，《英雄》講的是志愿軍驚天地、泣鬼神的英勇無畏的犧牲精神，《后盾》則集中表現抗美援朝戰爭本質上是人民戰爭這一勝利之本的源泉。貫穿該片的始終是歷史唯物主義和辯證唯物主義戰爭史觀這一紅線。而唯物辯證法必勝，這是事物發展內在的必然規律和不可抗拒的鐵則。

抗美援朝奠定了新中國的國際地位和發展基礎

如果說，片子前四集講的是戰爭，那么第五、第六集則講的抗美援朝戰爭的地位與作用，回答了抗美援朝戰爭值不值得打，即戰爭的有利性這一重大問題。抗美援朝戰爭不僅繼抗日戰爭之后，再次結束了外敵深入國土肆虐恣行進而導致我喪權辱國、割地賠款的歷史，而且樹立了新中國的形象，打出了中國人民和中華民族不信邪、不怕鬼的強大威勢，鍛煉了我軍的現代化作戰能力、提高了軍事指揮水平，有力地促進了我國的國防建設，進而為我國此后的經濟建設贏得一個和平良好的周邊和國際環境奠定了堅實的基礎。這場戰爭打出了新中國的國威和人民軍隊的軍威，創造了以弱勝強的范例，也打亂了美帝國主義擴張勢力范圍的部署，維護了亞洲以及世界的和平，同時也極大地激發了中國人民的愛國熱忱，極大地增強了中華民族的自信心和自豪感，同時也消除了部分人崇美、恐美心理。在抗美援朝中迸發出來的這種寶貴的精神力量，不僅對贏得戰爭的勝利發揮了重大作用，而且對促進國內政治經濟建設也發揮了十分巨大的作用。全國人民積極響應毛澤東同志關于“增加生產，厲行節約，以支持中國人民志愿軍”的偉大號召，政治覺悟和生產積極性空前高漲。抗美援朝正值我國經濟恢復時期，國民生產總收入1950年為65.19億元，1951年為133.14億元，1952年為183.72億元，1953年為222.86億元，三年幾乎翻了兩番。

抗美援朝戰爭的消息傳向世界，西方各國受到極大震懾，他們開始重新審視新中國；廣大發展中國家受到極大鼓舞，推動他們紛紛走上爭取民族、民主解放之路。從1953年板門店停戰協定簽字開始，到20世紀60年代，有30多個國家與中國建交，新中國真正邁開了登上國際舞臺的腳步，這也為1971年美國總統特使基辛格訪華和廣大第三世界國家把我國抬進聯合國開了先河，鋪平了道路。新中國的勝利也極大地鼓舞了還在帝國主義殖民統治下的廣大亞非拉國家人民的解放運動，敲響了西方殖民統治的喪鐘。到改革開放前，我們同全世界124個國家建立了正式的外交關系，同更多國家和地區發展了經濟、貿易和文化往來。抗美援朝戰爭的勝利為中國贏得了60年的和平建設環境，也為后來的改革開放贏來了和平發展的時代主題，使得中華民族以嶄新的面貌屹立于世界民族之林。從一定意義上講，以上這一切都是由抗美援朝戰爭的勝利而奠定的堅實的基礎。

通觀該片，我們更加感到：在以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體領導下的偉大的抗美援朝斗爭，是抵抗侵略、維護亞洲和世界和平的英明、正義之壯舉。2014年3月28日，437位在韓志愿軍烈士英靈回到了祖國。張高麗副總理在迎接儀式上代表中國人民致辭：

【“60多年來，我們始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志愿軍所建立的不朽功勛，始終沒有忘記譜寫了可歌可泣、氣壯山河英雄贊歌的志愿軍將士，始終沒有忘記在抗美援朝戰爭中犧牲的志愿軍烈士們。”】

但就在此時，有的網站竟發出這樣的帖子：

【“60多年前，這些十七八歲的中國孩子為何要跑到韓國去死，并將他們骸骨拋在了那里，而且一拋就長達60多年無人問津呢？我認為可以做如此回答：是毛澤東驅使著他們去白白送死的，而且毛也從來就沒有愛惜過這些年輕的生命。”】

請看看美國華盛頓朝鮮戰爭紀念館雕像群前頭地面花崗巖上刻寫的碑文：

【“我們的國家以它的兒女為榮，他們響應召喚，去保衛一個他們從未見過的國家，去保衛他們素不相識的人民。”】

美國侵略軍不遠萬里，來到新中國周邊，進行圍剿新中國和平發展的侵略戰爭，他們還要受到美國當局的褒獎，而我們那些為保家衛國和保衛世界和平的年輕英烈直至建立和保衛人民共和國的偉大領袖反而要受到如此鞭撻，這公道公允嗎？說這種話的人及其網站的組織者，不是糊涂，便是別有所圖。

總而言之，《偉大的抗美援朝》是部好片子。它是我們進行愛國主義教育的好教材，是進行大無畏革命英雄主義教育的好教材，是進行正確認識改革開放前后兩個歷史時期的好教材。

新時代呼喚更多弘揚愛國主義正能量的文藝作品

看過該片，心緒難平，很想再說幾句題外話：

其一，當今文藝題材的表現中，我們既需要“小橋流水”，更需要“大江東去”。在當今社會，不少人都在關注“小寫”的人，關注小人生。電影、電視劇、小品、相聲、文學作品等，不少生活劇確實也賺得不少人的眼淚。但是，反映國家和民族命運的重大題材和堅定正確理想信念的作品卻比較少，其中政治與藝術高度相統一的作品更是鳳毛麟角。我國著名的書畫家吳冠中先生曾說過這樣一句話：

【“藝術只有兩條路：小路，娛己娛人；大路，震撼人心。100個齊白石抵不了一個魯迅。”】

你看，齊白石畫花鳥魚蟲，發揚光大了中華民族的優秀國畫傳統，值得人們尊敬。但在吳冠中先生的眼里，這是人生小路。而魯迅特行獨立，那么多人罵他，仍然堅持為國家、民族吶喊，他走的是人生大路。魯迅是民族的脊梁，中華民族會世世代代記住魯迅。真正熱愛偉大的中華民族、熱愛偉大的中國人民和偉大的中華人民共和國的有出息的文藝工作者，應該關注一些重大題材和“大寫的人生”，為實現中華民族偉大復興的中國夢奉獻出在歷史上可以留得下的好作品。

其二，電影電視也是很好的資源。我們不能只講市場在資源配置中起決定性作用，同時也應更好地發揮政府的作用。北京電視臺拍攝出并播放了這么好的片子，就是政府在更好地發揮作用。在唱響“道路自信、理論自信、制度自信”這一主旋律方面，市場不會自動承擔起決定性作用的，起決定性作用的只能是政府，甚至是黨本身。這是我們堅持黨的領導特別是意識形態領域以馬克思主義為指導、弘揚社會主義核心價值體系的題中應有之義。我們當然需要文化產業，但是文化不能產業化，文化產業決不能放棄黨和政府的領導、放棄以馬克思主義為指導。文化產業化，以“收視率”、“票房價值”和“碼洋”等為馬首是瞻，就會是國內外資本而不是社會主義核心價值觀來引領我們的價值觀念，甚至最終還可能改變黨和國家的指導思想。

其三，在風乍起，吹皺東海、南海碧波的當今世界，我們的文藝作品不能只表現抗日戰爭，不反映抗美援朝戰爭。當年為了更好地改革開放，更多地吸引外資、先進技術和先進管理經驗，我們少提抗美援朝戰爭，有其一定道理。但從此也形成了一定的思維定勢。現在的電影、電視劇中，反映抗日戰爭題材的比比皆是，不少作品完全離開當時歷史實際和生活實際胡編亂造，甚至有泛濫之勢。而反映抗美援朝戰爭的文藝作品卻十分鮮見。這樣反映的歷史是不完全、不完整的。如果是這樣，就不能更好地發揮歷史這一資政育人的特殊功能和功效。有人擔心，反映抗美援朝那段歷史，可能會影響中美關系。會不會呢？說到底，不會；說到底，也會有助于構建中美兩國新型大國關系。對武裝到核牙齒的美國，我們當時都敢打，并且打贏了，現在有的人反而不敢表現和反映當年這場戰爭了，這不利于對后代進行愛國主義、革命英雄主義和不怕鬼、不信邪的光榮傳統的教育與培育，這還可能會誤導美國，使得中美兩國新型大國關系所建立的基礎也不牢固、不堅實。朝鮮戰爭和抗美援朝，不僅是中美兩國人民的寶貴財富，而且是世界人民的寶貴財富。正確認識和總結朝鮮戰爭和抗美援朝戰爭這一段特殊歷史時期的經驗教訓，中美兩國新型大國關系才能建立在一個正確、理智和堅實的基礎之上。這不僅對兩國和兩國人民，而且對于維護世界持久和平，都應該有所裨益。

其四，能否將《偉大的抗美援朝》翻譯成英文作為外宣材料，并設法在美國播放。亨利·基辛格是美國戰略家中的佼佼者，前兩年，他在我國出版其巨著《論中國》，一時洛陽紙貴。基辛格博士在該書后記中指出：“美國有責任維持自己競爭力和世界角色”；“美國自建國以來篤信自己的理想具有普世價值，聲稱自己有義務傳播這些理想”；在美中關系“廣泛互動中，人權問題將占有一席之地”；“美國與中國之間的決定性競爭更可能是經濟競爭、社會競爭，而不是軍事競爭”；美國力爭不與中國搞軍事對抗，希望中美兩國“雙方都很專業地維護”“共同利益”，如“繼續采取措施處理朝鮮核擴散問題的時候是不是到了呢？”美國和中國應“成為共同事業的組成部分”；“為了兩國人民，為了全球福祉”，美國和中國都應“考慮到萬一稍有不慎，龐大的機器失去控制迎頭相撞會把世界變成什么樣子”。細心揣度上述話語，我們不得不感嘆：在中美關系上，他是想充分張揚美國經濟、社會其中包括金融、科技、文化、外交及其諸方面所謂的國際規制的“軟實力”，用西化、分化的辦法，牽著中國的鼻子走，使中國成為美國“維持自己競爭力和世界角色”這一事業的組成部分，從而贏得對中國的“不戰而勝”，使得中國重蹈蘇聯亡黨亡國之路；他說的也都是心里話。

筆者認為，中國的政治家不會誤判中美關系發展之大勢，中國人民將堅定不移地走和平發展的道路，并決不搞制度輸出，但也會堅定地捍衛自己的國家主權和領土完整。這也正如2014年3月28日，國家主席習近平在柏林與德國總理默克爾共同會見記者時所說：

【“中國將堅定不移走和平發展道路，也真誠希望世界各國都走和平發展道路”；“中國絕不走‘國強必霸’的道路，但中國也再不能重復鴉片戰爭以后在列強堅船利炮下被奴役被殖民的歷史悲劇”，“在事關中國主權和領土完整的重大原則問題上，我們不惹事，但也不怕事，堅決捍衛中國的正當合法權益”（《人民日報》2014年3月29日）。】

而美國的政治家有時候則可能會誤判形勢，對當年中國的抗美援朝的誤判就是一例。60多年前，美國的蘭德公司把“中國將出兵朝鮮”一句話結論提交給美國政府，并希望以數百萬美元的報價出售報告全部內容，但美國當局卻誤判了形勢，誤判了中國人民捍衛國家主權和領土完整的堅強決心，結果以該報告“價格太昂貴”而拒絕購買。越南戰爭是不是其中另外一例呢？筆者深信，美國有不少能夠突破歷史局限的很有見識的思想家、政治家。該片若能在美國播放，相信會有不少政界與學術界人士對此關注，他們也很希望了解我們的底牌和底線。中國播放了美國很多大片，我們海納百川、兼收并蓄，美國就那么保守嗎？

李慎明，中國社會科學院原副院長、研究員，世界社會主義研究中心主任。本文原載《經濟導刊》2019年第6期