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這才是抗日劇該拍的人物!救下狼牙山五壯士的傳奇抗日道士
點(diǎn)擊:  作者:概略北方    來(lái)源:軍武次位面 微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2021-08-28 10:09:42

 

傳奇老道李圓忠

 

有言:“亂世道士下山救世,盛世道士歸隱深山”。

 

狼牙山五壯士的事跡在中國(guó)可謂家喻戶曉人盡皆知,五位八路軍戰(zhàn)士打光彈藥,摧毀槍支,為了不被日軍俘虜,縱身從狼牙山主峰跳下。其中馬寶玉、胡德林和胡福才三人壯烈犧牲,而葛振林和宋學(xué)義掛在了凌空伸出的樹(shù)枝上,被一老道帶人救了下來(lái)。

 

 

小學(xué)課本狼牙山五壯士插畫(huà)

 

這位老道就是今天的主角,多年以來(lái)他的故事一直不被大眾知曉,仔細(xì)深挖才知道,他的人生經(jīng)歷相當(dāng)傳奇,是抗日神劇編劇都想不出來(lái)的那種。

 

 

道士李圓忠

 

身上的撞色道袍是道教百納伏魔衣

 

1878年,李圓忠出生在河北保定滿城,當(dāng)時(shí)還是光緒四年。1898年(光緒二十四年),20歲的他離家跑到北京謀生,因?yàn)槟X子靈光,在一家飯店落了腳當(dāng)伙計(jì)。當(dāng)時(shí)的大清日薄西山,一天不如一天,北京城里很多外國(guó)人來(lái)往,李圓忠的飯莊經(jīng)常有日本客人來(lái)吃飯,竟然耳濡目染學(xué)會(huì)了說(shuō)日語(yǔ),流不流利不知道,但表達(dá)意思應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的,這也為日后的超神埋下了伏筆。

 

1900年,中國(guó)在痛苦之中迎來(lái)新百年,庚子國(guó)難,八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京,腐朽無(wú)能的清政府毫無(wú)還手之力,身在北京的李圓忠真真切切的體會(huì)到什么叫列強(qiáng)欺壓,見(jiàn)國(guó)家遭難,他一腔熱血立下從戎報(bào)國(guó)之志,辭別當(dāng)值的飯店,投入直系吳佩孚手下當(dāng)了兵。

 

 

 

是金子在哪都能發(fā)光,這話形容李圓忠一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。

 

在吳佩孚手下,李圓忠作戰(zhàn)勇猛敢打敢拼,很快就從小兵升到了營(yíng)長(zhǎng)。但已經(jīng)是營(yíng)長(zhǎng)的李圓忠發(fā)現(xiàn)自己來(lái)錯(cuò)地方了,本來(lái)想報(bào)國(guó)才當(dāng)兵,但軍閥們混戰(zhàn)不休民不聊生,當(dāng)個(gè)軍閥部隊(duì)的營(yíng)長(zhǎng)又有什么用?

 

然而當(dāng)他舉目四望時(shí),軍閥皆爛,自己的抱負(fù)無(wú)處施展。于是1923年前后,理想破滅的李圓忠決定遁入空門(mén),跑到狼牙山棋盤(pán)陀老君山道觀出家當(dāng)了道士,潛心研究起了針灸之術(shù)。

 

 

狼牙山是一座歷史悠久的道教仙山

 

時(shí)間一晃十幾年過(guò)去,1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),1939年八路軍晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)司令部進(jìn)駐河北易縣北婁山村,而楊成武將軍正是該部司令員。

 

北婁山村旁邊就是狼牙山區(qū),已經(jīng)50多歲的老道李圓忠下山化緣時(shí)巧遇了楊成武將軍,從此李圓忠和八路軍結(jié)緣,開(kāi)啟了抗日的別樣修道之路,只不過(guò)這時(shí)候八路軍還以為李圓忠是個(gè)普通道士。

 

 

北婁山村和狼牙山距離很近

 

得知八路軍一分區(qū)司令部在易縣狼牙山地區(qū)一帶,日軍立刻趕來(lái)掃蕩狼牙山地區(qū),提前得到消息的八路軍趕緊堅(jiān)壁清野,在李圓忠的幫助下把物資藏到了密林中的洞窟里,藏好物資后部隊(duì)就轉(zhuǎn)移了。

 

來(lái)勢(shì)洶洶的日軍撲了個(gè)空,連個(gè)人影也沒(méi)看到,又懷疑八路進(jìn)了山,于是惱羞成怒扎進(jìn)了山區(qū)。找了一天還是沒(méi)找到八路,但是發(fā)現(xiàn)了一批之前藏好的物資。日軍很是惱火,正要放火燒掉物資解恨,突然一個(gè)老道從山洞里走出來(lái),還說(shuō)著一口日語(yǔ)。

 

 

 

在鳥(niǎo)不拉屎的荒郊野嶺,突然出現(xiàn)一個(gè)老道就很慎人了,還偏偏會(huì)說(shuō)日語(yǔ),那會(huì)兒中國(guó)山村里想找出一個(gè)會(huì)說(shuō)日語(yǔ)的中國(guó)人,難度基本等同于撒哈拉沙漠里找一只北極熊,而偏偏說(shuō)日語(yǔ)的還是個(gè)仙風(fēng)道骨的道士,就更加玄幻了。

 

日本兵本就迷信,一時(shí)半會(huì)兒也不知道這道士是人還是神,李圓忠又什么怪力亂神一通講,還真就把日軍給支走了,這批物資一點(diǎn)沒(méi)損失。

 

 

▲1942年李圓忠道長(zhǎng)向晉察冀軍區(qū)三分區(qū)攝影組長(zhǎng)葉曼之講述狼牙山五壯士的事跡

 

會(huì)說(shuō)日語(yǔ)就很神奇了,讓?xiě)?zhàn)士們更驚奇的還在后面。

 

日軍撤走后,八路軍部隊(duì)回來(lái),刺殺教員段廷起帶人去取李圓忠?guī)兔Σ睾玫拇虤⒆o(hù)具。戰(zhàn)士們正從洞里往出搬刺殺護(hù)具,坐在一邊的李老道突然開(kāi)口問(wèn):請(qǐng)問(wèn)貴軍,練的是華刺還是東洋刺?

 

這句話相當(dāng)于是,程序員去廟里燒香,和尚突然來(lái)一句:你覺(jué)得java好還是C語(yǔ)言好?

 

給刺殺教員段廷起聽(tīng)得一愣,這山溝溝里的老道怎么還懂刺殺?不同于國(guó)軍的刺殺術(shù),當(dāng)時(shí)八路軍的刺殺術(shù)是從日軍俘虜那里學(xué)來(lái)的,所以段廷起回答說(shuō)是東洋刺。

 

也許李圓忠想到了當(dāng)年參軍報(bào)國(guó)的往事,起了興致要和段廷起比試比試。說(shuō)完道袍一脫,單腿一跪,極為內(nèi)行的按順序穿好刺殺護(hù)具。這一通操作,把旁邊的幾個(gè)戰(zhàn)士看呆了,一番比拼下來(lái),年過(guò)半百的李老道自然不是刺殺教員的對(duì)手,不過(guò)段廷起也深知老道不是等閑之輩。

 

后來(lái)調(diào)查才得知老道曾經(jīng)是舊軍閥部隊(duì)里的營(yíng)長(zhǎng)。

 

 

 

1941年秋,日軍為了吃掉一分區(qū)指揮部和主力部隊(duì),被北婁山地區(qū)施行鐵壁合圍,我軍游擊隊(duì)和周圍群眾都撤往了狼牙山,狼牙山里山勢(shì)險(xiǎn)峻百轉(zhuǎn)千回,按以往的經(jīng)驗(yàn),日軍擔(dān)心損失一般不敢貿(mào)然深入。但這回日軍像是吃了鐵秤砣,數(shù)千日軍圍住狼牙山,向縱深進(jìn)發(fā)。

 

在外圍的楊成武司令員來(lái)了一招圍魏救趙,調(diào)集兩個(gè)團(tuán)兵力在外圍猛攻日軍據(jù)點(diǎn),日軍以為八路主力尋求決戰(zhàn),于是放松了狼牙山一帶的圍剿,包圍圈被撕開(kāi)一個(gè)大口子,被圍在狼牙山的部隊(duì)和群眾立馬突出包圍圈,留下7連掩護(hù)群眾們撤退。

 

 

五壯士和日軍戰(zhàn)斗時(shí)李圓忠貓?jiān)谏蕉蠢锬慷昧巳?span lang="EN-US">

 

76班的五名戰(zhàn)士又作為7連的后衛(wèi),掩護(hù)連主力突圍。為了不暴露大部隊(duì)撤走的方向,6班把日軍引上狼牙山主峰的絕路,隨后寧死不屈砸壞槍支跳下了懸崖。

 

而就在狼牙山五壯士和日軍血戰(zhàn)之時(shí),老道李圓忠躲在半山腰目睹了整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程,五位壯士跳下山崖,李老道淚眼滂沱。很快,李圓忠發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)戰(zhàn)士并沒(méi)有跌進(jìn)崖底,而是掛在了樹(shù)上,他第一個(gè)跑下山找到情報(bào)站,讓情報(bào)站立刻通知指揮部救人。

 

然后又跑回山頂,和老鄉(xiāng)們一起救下了葛振林和宋學(xué)義,又親手掩埋了另外三名烈士遺體,后來(lái)又治好了幸存的兩位戰(zhàn)士。

 

 

宋學(xué)義(左一)、葛振林(左二)和李圓忠道長(zhǎng)合影

 

1943年秋天日軍大掃蕩,一分區(qū)警衛(wèi)連被日軍包圍,李老道再次出現(xiàn),帶著警衛(wèi)連從天險(xiǎn)閻王鼻子山崖下順著長(zhǎng)繩而下,愣是一槍沒(méi)放突圍成功。在楊成武將軍的回憶錄中,有多次提到狼牙山道士愛(ài)國(guó)的行動(dòng),并且十分關(guān)心被日寇焚燒的道廟恢復(fù)工作,可見(jiàn)對(duì)其印象深刻。

 

但是在這次掃蕩期間,狼牙山道教也付出了慘重代價(jià),山上的道觀被日軍付之一炬,還殘酷的屠殺了山上的道士。由于李圓通送情報(bào)下山,才幸免于難。他見(jiàn)自己存身20多年的道觀化為灰燼,不禁老淚縱橫,泣不成聲。含淚掩埋了戰(zhàn)士、道友的尸體后,這位身在玄門(mén)卻效力民族解放的愛(ài)國(guó)抗日道長(zhǎng)從此離開(kāi)了狼牙山,四海云游。

 

新中國(guó)成立后,李圓忠游歷到山西恒山,恒山的幽清河壯觀讓他流連忘返,于是在恒山道觀定居下來(lái),專研武術(shù)和針灸。到了1956年,李圓忠被選為山西省政協(xié)委員,同年還去渾源中醫(yī)院工作過(guò),任中醫(yī)門(mén)診的針灸大夫救死扶傷。

 

1957年,李圓忠云游陜西鐘南山樓觀臺(tái),其后情況不詳。

 

 

李老道的故事不比抗日神劇傳奇?

 

李圓忠的故事,在我看來(lái)比任何一部抗日神劇都傳奇。這才是真正的道士下山,畢竟有些人活著的時(shí)候,就已經(jīng)是仙了。

 

作者:概略北方 來(lái)源: 軍武次位面

責(zé)任編輯:向太陽(yáng)
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