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王立華:解讀延安——寶塔山下的紅色圣地
點(diǎn)擊:  作者:王立華    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時(shí)間:2022-10-29 09:26:03

 

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【編者按】習(xí)近平總書記指出,“延安革命舊址見證了我們黨在延安時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、探索馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的光輝歷程,是一本永遠(yuǎn)讀不完的書”。昆侖策研究院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王立華同志幾年前關(guān)于延安的這篇講稿,有助于深入了解革命圣地延安的輝煌歷史和文化底蘊(yùn),學(xué)習(xí)弘揚(yáng)延安精神,現(xiàn)經(jīng)作者修訂發(fā)布,以饗讀者。

 

我給大家介紹三個(gè)方面的內(nèi)容:一是圣地延安承載著什么樣的輝煌與奇跡;二是延安奇跡后面有什么樣的搏擊智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù);三是延安智慧對(duì)今天的事業(yè)拓展和團(tuán)隊(duì)建設(shè)有什么借鑒意義。重點(diǎn)講述第一個(gè)問題,后面兩個(gè)內(nèi)容概括點(diǎn)題。

 

一、圣地延安承載著中國(guó)革命史上無與倫比的輝煌與奇跡

 

寶塔山下的紅色圣地延安,是一塊什么樣的神奇土地?為什么能夠吸引無數(shù)普通民眾和各界精英來此觀瞻學(xué)習(xí)甚至頂禮膜拜?如果你知道那個(gè)不太遠(yuǎn)的年代——也就是上世紀(jì)中葉,中國(guó)共產(chǎn)黨在這里創(chuàng)造的輝煌歷史和業(yè)績(jī),并真正地認(rèn)識(shí)和理解了,一定會(huì)十分震驚地感覺到,這里的內(nèi)涵和價(jià)值,決不是一片連綿荒涼的黃土高坡、一些簡(jiǎn)陋的窯洞院落、一座古樸中帶些現(xiàn)代氣息的小城和一條一度幾乎干涸的河流所能表現(xiàn)的。這是——

一個(gè)有迷一般偉力和靈慧之氣的圣地;

一個(gè)起死回生、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的圣地;

一個(gè)充滿活力和希望的圣地;

一個(gè)出思想、出智慧、出人才、出偉人泰斗的圣地;

一個(gè)使中國(guó)革命爆發(fā)式發(fā)展的圣地;

一個(gè)打下事業(yè)雄厚基礎(chǔ)并走向偉大成功的圣地;

一個(gè)孕育了人民共和國(guó)和當(dāng)今新時(shí)代所有基因的圣地;

一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不能忘懷、所有志士仁人及做大事業(yè)者都能從中汲取超凡力量和奮斗營(yíng)養(yǎng)的圣地。

這樣的評(píng)價(jià)和贊美,應(yīng)當(dāng)只有不及而無過之。

只有了解寶塔山下的這個(gè)紅色圣地,才能真正認(rèn)識(shí)為什么要千里迢迢到這里來;才能更好地激發(fā)學(xué)習(xí)熱情、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,更加主動(dòng)地去理解圣地包含的成功真諦,更加迫切地去掌握圣地蘊(yùn)藏的制勝法寶;才能不虛此行、感激此行,使此行打下的深刻烙印,成為事業(yè)發(fā)展和人生歷程中永遠(yuǎn)高聳的里程碑。

讓我們慢慢地靜下心來,暫時(shí)脫離這個(gè)斑斕喧鬧的現(xiàn)實(shí)世界,把思緒收集聚焦、調(diào)整方向并穿越時(shí)空,去透視那段激情燃燒的崢嶸歲月,再拓寬視角、延伸視距,全景回望中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)歷史,然后進(jìn)行思考和疏理,這個(gè)圣地蘊(yùn)含的非同尋常的輝煌和意義,就可以比較清晰地呈現(xiàn)在眼前。

現(xiàn)在,我們就從幾個(gè)不同的角度看看。

(一)從時(shí)間跨度看,這里是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)時(shí)期,作為政治軍事中心最久的地方。

黨中央、毛主席在陜北的歷史,是從1935年10月開始。中央紅軍經(jīng)過艱難的長(zhǎng)征,終于到達(dá)陜北革命根據(jù)地,但中共中央最初的駐地不在延安,而是在保安,后來為紀(jì)念犧牲了的劉志丹改為志丹縣。

當(dāng)時(shí),在中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線方針的影響下,張學(xué)良也不想繼續(xù)打內(nèi)戰(zhàn),與共產(chǎn)黨溝通談判。但蔣介石一定要他消滅共產(chǎn)黨,他在談判中讓共產(chǎn)黨把中央駐地保安讓給他,他好拿來向蔣介石交差,做表面文章糊弄蔣介石,證明他“剿共”有功,占領(lǐng)了共產(chǎn)黨的首府。作為交換條件,張學(xué)良答應(yīng)適當(dāng)時(shí)機(jī)把延安讓給我們,用保安換延安。1937年1月13日,西安事變和平解決后,按照我們與張學(xué)良達(dá)成的協(xié)議,東北軍向西安一帶集中,中共中央和毛主席進(jìn)駐延安。

當(dāng)時(shí),延安是陜北地區(qū)規(guī)模最大的城市。規(guī)模多大呢?直到1938年底才六七千居民,不但小得可憐,還駐有國(guó)民黨的地方民團(tuán)和縣政府。先是江華率領(lǐng)紅一團(tuán)開進(jìn),接管了縣政府,組織延安的群眾和周圍四鄉(xiāng)的赤衛(wèi)隊(duì),在延安的大街兩旁敲鑼打鼓、吹嗩吶、放花炮歡迎。進(jìn)城時(shí),有群眾牽來一匹扎了大花球的高頭大馬,請(qǐng)毛主席騎馬過延河,但毛主席沒有騎,而是與大家一起走下河岸,踏著堅(jiān)冰過河到鳳凰嶺,在一家開明士紳騰出的石窯院落住下。

從此,揭開了延安歷史的新紀(jì)元,也揭開了中國(guó)革命的新紀(jì)元。

黨中央、毛主席進(jìn)駐延安10年后,也就是在1947年3月,國(guó)民黨全面進(jìn)攻失敗后改為重點(diǎn)進(jìn)攻,胡宗南率軍大舉進(jìn)攻延安,目標(biāo)就是要占領(lǐng)這個(gè)紅色首都,端掉共產(chǎn)黨的“老窩”,從而造成可以炫耀的重大政治影響。在這種形勢(shì)下,毛主席卻沒有堅(jiān)守延安,而是決定放棄延安。面對(duì)想不通的我軍指戰(zhàn)員,毛主席給大家講了一個(gè)比喻:一個(gè)人背個(gè)很重的包袱,里面盡是金銀財(cái)寶,碰見了攔路打劫的強(qiáng)盜該怎么辦呢?如果舍不得暫時(shí)扔下包袱,要是被強(qiáng)盜打死,金銀財(cái)寶也就丟了,如果把包袱一扔,使出全身武藝和強(qiáng)盜對(duì)拼,才有可能把強(qiáng)盜打死,最后也就保住了金銀財(cái)寶。他還做大家的思想工作說:戰(zhàn)爭(zhēng)不能只限于一城一地的得失,而主要在于消滅敵人的有生力量,存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失。蔣介石打仗是爭(zhēng)地盤,要延安,要開慶祝會(huì),我們是要俘虜他的兵,繳獲他的武器,消滅他的有生力量。他背上這個(gè)很重的包袱后,我們?cè)偈帐八鸵姑沽耍人闱暹@筆賬,后悔也遲了。蔣介石圖虛名占領(lǐng)保安,他的部下卻私下送延安給共產(chǎn)黨,圖虛名要求占領(lǐng)延安,卻背上了沉重的包袱,在戰(zhàn)爭(zhēng)中處處被動(dòng)挨打,圖虛名而招實(shí)禍;毛主席堅(jiān)決反對(duì)形式主義、不圖虛名,靈活機(jī)動(dòng)地消滅敵人的有生力量,最后得到了全中國(guó),兩條路線的結(jié)果高下可見。

當(dāng)時(shí),胡宗南打延安形勢(shì)緊張,彭德懷等勸毛主席及早撤離延安,而毛主席說要最后撤離延安,要看到胡宗南的兵之后再走。1947年3月18日,直到老鄉(xiāng)和部隊(duì)全都撤走了,附近山頭上已經(jīng)出現(xiàn)敵人的影子,毛主席還在穩(wěn)如泰山的辦公。彭德懷要戰(zhàn)士用擔(dān)架把他抬走,周恩來、王震也來催促,他又說要在延安吃完晚飯?jiān)僮撸妒聠T只好從車上把飯取下,他從容地吃完晚飯后才上車走人。臨走時(shí),他還從容地對(duì)大家說:“大路朝天,各走半邊,他走他的,我走我的,他上這個(gè)山頭,我上那個(gè)山頭,怕什么!”那種不畏強(qiáng)敵,沉著冷靜,泰山崩于前而色不改的氣魄與自信,讓人望塵莫及、嘆為觀止。

離開延安后,開始了整整一年的轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北征途。黨中央、毛主席帶著4個(gè)半連人馬,與胡宗南的25萬軍隊(duì)在陜北“捉迷藏”,雖艱難嚴(yán)峻險(xiǎn)象環(huán)生,卻應(yīng)付自如從容不迫。經(jīng)過與敵人一年的周旋,到1948年3月大局已定,毛主席才東渡黃河到西柏坡,籌劃與蔣介石決戰(zhàn)。至此,中共中央在陜北近13年時(shí)間。

我們知道,從中國(guó)共產(chǎn)黨1921年7月誕生,到1949年10月奪取政權(quán),共經(jīng)歷了28年,其中陜北主要是延安,作為中央所在地、革命中心的時(shí)間接近28年的一半。人民軍隊(duì)1927年8月創(chuàng)建,開展革命戰(zhàn)爭(zhēng)22年,上海、江西瑞金、陜北延安及河北西柏坡等地,先后都做過軍事統(tǒng)帥中心,而陜北延安作為軍事統(tǒng)帥中心的時(shí)間,超過了22年的一半。可以說,創(chuàng)立新中國(guó)千秋基業(yè),黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)核心或者說是大腦,在這里發(fā)揮作用的時(shí)間是最長(zhǎng)的。

上世紀(jì)70年代修建毛主席紀(jì)念堂時(shí),延安送來了13棵青松栽種在堂前,象征那段人民領(lǐng)袖與延安圣地生死相依的如歌歲月。現(xiàn)在,這13棵青松已長(zhǎng)成一片根深葉茂的松林,像那段沉甸甸的歷史一樣,永遠(yuǎn)留駐在人民對(duì)領(lǐng)袖的深情懷念和記憶中。

(二)從事業(yè)發(fā)展看,在這里實(shí)現(xiàn)了擺脫困境、迅速發(fā)展并走向全面勝利的偉大轉(zhuǎn)折。

1935年10月,中央紅軍長(zhǎng)征結(jié)束到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),由出發(fā)時(shí)的8萬人,剩下了不到7000人,加上陜北紅軍才10000多人。

剛到陜北時(shí),連飯都吃沒得吃。費(fèi)好大力氣買了些土豆分給連隊(duì),又因?yàn)檎也坏阶銐虻乃妒聠T就連泥帶土燜熟,每人分了一茶缸,毛主席也同大家一樣的待遇。警衛(wèi)員怕不夠,給他多拿了兩個(gè),惹得他大發(fā)脾氣,迫使警衛(wèi)員含淚把土豆送了回去。飯后,毛主席對(duì)警衛(wèi)員說,這是沒辦法啊,我?guī)ь^多吃一個(gè)土豆,就會(huì)讓大家的情緒受影響,等以后我們打了天下,我請(qǐng)你敞開肚皮吃大米飯。當(dāng)時(shí)就是這樣的困境,能吃上一頓大米飯就是享受了。10月的陜北開始變冷飄雪,沒有錢買糧食和衣服,從南方萬里長(zhǎng)征走過來的紅軍戰(zhàn)士,更是不適應(yīng)北方的寒冷天氣,實(shí)在沒有辦法了,毛主席不得不親自寫了個(gè)借條,向紅十五軍團(tuán)借2500塊錢救急。按當(dāng)時(shí)紅軍的規(guī)矩,哪個(gè)部隊(duì)的錢財(cái)歸哪個(gè)部隊(duì)使用,不允許“共產(chǎn)”,何況都是剛結(jié)束長(zhǎng)征,都非常困難。軍團(tuán)長(zhǎng)徐海東看到借條后,馬上就去查看自己的財(cái)務(wù)家底,總共還有7000多塊大洋,雖然這些錢自己都不夠用,但還是二話沒說就給中央送去5000塊。這使中央領(lǐng)導(dǎo)很感動(dòng),雖然現(xiàn)在看來這幾千塊錢不算多,但當(dāng)時(shí)卻是雪里送炭的救命錢,讓毛主席記了一輩子。從抗戰(zhàn)后期開始徐海東一直生病,但“八大”被選為中央委員,建國(guó)后授予大將軍銜。中央每次開會(huì),毛主席總要問一聲:海東同志來了嗎?上世紀(jì)60年代,毛主席到廣州視察和他住隔壁,毛主席夜間乘車外出時(shí),總是讓司機(jī)從上坡滑到下坡,然后再發(fā)動(dòng)汽車,怕打攪徐海東養(yǎng)病休息。有一次在北戴河,周恩來總理正在理發(fā),見徐海東來看望他,頭發(fā)理了一半便停下來,陪他談了40多分鐘,直到徐走后才繼續(xù)理發(fā)。黨的九大開會(huì)時(shí),毛主席發(fā)現(xiàn)沒有徐海東,緊急提議讓徐海東出席會(huì)議,并參加大會(huì)主席團(tuán),徐海東在主席臺(tái)上坐著輪椅參加會(huì)議。毛主席說,海東是工人階級(jí)的一面旗幟,是一個(gè)對(duì)革命有大功的人。可見,領(lǐng)袖們是多么看重他。

那時(shí),毛主席領(lǐng)導(dǎo)的紅軍不只生活保障極為困難,革命力量也處在嚴(yán)重分裂中。張國(guó)燾帶走了紅四方面軍8萬多人,并另立“中央”自任“主席”;還有紅色革命根據(jù)地基本都丟失殆盡,僅剩的陜北根據(jù)地還處在危險(xiǎn)之中,外部有張學(xué)良、楊虎城、胡宗南等10余萬國(guó)民黨軍包圍,內(nèi)部因陜北肅反擴(kuò)大化,甚至連劉志丹、高崗、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人也被關(guān)了起來,當(dāng)?shù)馗刹咳罕姺浅2粷M;白區(qū)黨組織幾乎100%損失,30萬黨員只剩下25000左右有組織的黨員,不到原來的1/10。

誰也不會(huì)想到,這樣一支饑寒交迫、衣衫襤縷、面黃肌瘦,人員與槍支寥寥無幾、或者說少得可憐的軍隊(duì),會(huì)在短短十幾年后雄視天下,中華大地上沒有任何力量能與之爭(zhēng)鋒。就是這樣一支力量、處在這樣的困境,卻在毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下,以難以想象的速度發(fā)展起來,成就了驚天動(dòng)地、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉業(yè)。我們可以概略地疏理一下:

一是1個(gè)月后粉碎了“圍剿”。1935年10月到陜北,11月下旬就組織了直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役,中央紅軍與陜北紅軍合在一起才1萬多人,用了4天時(shí)間,殲滅前來“圍剿”的國(guó)民黨軍1個(gè)師又1個(gè)團(tuán),僅俘虜就抓了5300多個(gè),給了敵人一個(gè)“下馬威”,也為中共中央把全國(guó)革命大本營(yíng)放在西北舉行了“奠基禮”。

二是3個(gè)月后勝利地進(jìn)行了東征、西征。粉碎“圍剿”后不久,便于1936年2月發(fā)起東征戰(zhàn)役,東渡黃河進(jìn)入山西,兩個(gè)半月殲滅閻錫山的晉綏軍7個(gè)團(tuán),俘敵4000余人,擴(kuò)大紅軍8000人,籌款30余萬元,迫使侵入陜北根據(jù)地東部的閻軍撤回,還在山西20多個(gè)縣開展群眾工作,建立了抗日游擊區(qū)。1936年5月又進(jìn)行西征,向陜西、甘肅、寧夏3省交界的廣大區(qū)域進(jìn)攻,經(jīng)過兩個(gè)多月的作戰(zhàn),俘敵旅長(zhǎng)以下2000余人,戰(zhàn)馬500余匹,紅軍組建了兩個(gè)騎兵團(tuán),發(fā)展了地方武裝,征集了大批資財(cái),還開辟了縱橫各約200公里的新區(qū),大大拓展了根據(jù)地。

三是不到1年就克服張國(guó)燾分裂主義,實(shí)現(xiàn)了紅軍三大主力會(huì)師。到陜北后,通過各種渠道做張國(guó)燾的工作,特別是剛從共產(chǎn)國(guó)際回來的張浩(林育英,林彪的哥哥),發(fā)電報(bào)給張國(guó)燾做工作,傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際指示,引起了他們很大的震動(dòng),使張國(guó)燾越來越孤立,再加遭到國(guó)民黨軍重兵進(jìn)攻,紅四方面軍8萬人銳減為4萬,少數(shù)民族地區(qū)缺衣少食,無法保證部隊(duì)生存,證明“南下是條絕路”(這是毛主席在與他們分手時(shí)說的話),迫使張國(guó)燾不得不于1936年6月取消第二“中央”,與任弼時(shí)、賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅二方面軍會(huì)合后共同北上。1936年10月,也就是中央紅軍到達(dá)陜北整1年時(shí),勝利實(shí)現(xiàn)了三支主力紅軍大會(huì)師。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火即將在全國(guó)燃起的歷史時(shí)刻,這對(duì)開創(chuàng)新局面的重大意義是難以估量的。

四是1年多點(diǎn)的時(shí)間就和平解決西安事變,實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作。1936年12月12日,在紅軍三大主力大會(huì)師后不到兩個(gè)月,西安事變發(fā)生。因蔣介石到西安逼迫張學(xué)良、楊虎城“剿共”,張、楊希望停止“剿共”被蔣介石嚴(yán)厲訓(xùn)斥,二人“苦諫”不成實(shí)行“兵諫”,把蔣介石一行全部抓了起來。這個(gè)事變突然發(fā)生后,前面擺著許多條道路,哪條才是正確的?在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)中,由于毛主席和中共中央的正確決策,協(xié)助張、楊逼蔣抗日,停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外,最后和平解決了西安事變。蔣介石被釋放后,在機(jī)場(chǎng)臨行時(shí)對(duì)張、楊說:“今天以前發(fā)生的內(nèi)戰(zhàn),你們負(fù)責(zé);今天以后發(fā)生的內(nèi)戰(zhàn),我負(fù)責(zé)。今后我決不剿共。”從此結(jié)束了10年內(nèi)戰(zhàn),開始了全民族抗戰(zhàn)時(shí)期,黨和人民軍隊(duì)的發(fā)展從此也進(jìn)入了嶄新階段。從到陜北時(shí)九死一生、茍延殘喘,到實(shí)現(xiàn)柳暗花明的偉大轉(zhuǎn)折,僅用了一年多一點(diǎn)的時(shí)間。

五是在8年抗戰(zhàn)中以驚人的速度發(fā)展壯大。1937年8月以后,紅軍改編為八路軍、新四軍,走上抗戰(zhàn)第一線,在敵、偽、友、頑夾縫中,建立了廣大的敵后抗日根據(jù)地、抗日武裝、抗日政權(quán)。紅軍改編時(shí)5萬余人,出師敵后一年后,到1938年10月就發(fā)展到18萬多;到1940年,僅兩年多一點(diǎn)的時(shí)間,就發(fā)展到50萬人,增長(zhǎng)了10倍,還建立了華北、華中、華南等幾十塊敵后抗日根據(jù)地。從1943年開始,就超過國(guó)民黨軍正面戰(zhàn)場(chǎng)抗擊日軍的比例,抗擊著大部侵華日軍和幾乎全部偽軍,成為抗戰(zhàn)的中流砥柱和主力軍。到1945年抗戰(zhàn)勝利時(shí),從日寇手中解放國(guó)土近100萬平方公里,加上原先的根據(jù)地,共領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)104.8萬平方公里,擴(kuò)大了20多倍,其地域分布北起內(nèi)蒙古,南至海南島;領(lǐng)導(dǎo)1.25億人口,擴(kuò)大25倍;人民軍隊(duì)發(fā)展到127萬,擴(kuò)大25倍多,加上民兵268萬,8年時(shí)間軍事力量增加了79倍(在游擊戰(zhàn)狀態(tài)下,民兵對(duì)敵人的牽制和打擊作用是不可小視的,而且民兵與正規(guī)軍的轉(zhuǎn)換也是便捷的),平均每年擴(kuò)大近10倍;還有根據(jù)地和國(guó)統(tǒng)區(qū)120多萬黨員,還不算共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)廣大民眾包括中間勢(shì)力巨大的政治影響和號(hào)召力,這樣的軟實(shí)力也是此前從未有過的,這就奠定了雄厚的勝利基礎(chǔ)。

六是解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,一年多的時(shí)間就走過了最艱難的山坳。抗戰(zhàn)勝利后,共產(chǎn)黨一度想與國(guó)民黨“和平建國(guó)”,根據(jù)雙方協(xié)議,毛澤東等任國(guó)民政府委員,周恩來任行政院副院長(zhǎng),還安排幾個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部任政府部長(zhǎng)等,軍隊(duì)也開始縮編復(fù)員,并已經(jīng)復(fù)轉(zhuǎn)20多萬。但蔣介石不愿與共產(chǎn)黨和平建國(guó),很快就撕毀停戰(zhàn)協(xié)定,從1946年6月開始,向解放區(qū)發(fā)動(dòng)大規(guī)模全面進(jìn)攻。這時(shí),無論軍事力量還是經(jīng)濟(jì)力量,國(guó)民黨都占有很大優(yōu)勢(shì)。國(guó)民黨軍總兵力達(dá)430萬人,而解放軍127萬,為3.37比1的比例;蔣介石的正規(guī)軍約1/4是美械裝備,一半以上是日械裝備,1/4是混合裝備,不但擁有大量炮兵,還有相當(dāng)數(shù)量的坦克、戰(zhàn)機(jī)和艦艇,我軍卻只有抗戰(zhàn)中繳獲日軍的各種步兵火器,主要是步槍、輕重機(jī)槍、迫擊炮,以及極少數(shù)量的山炮、野炮;美國(guó)為蔣介石訓(xùn)練了15萬技術(shù)軍官,為空軍配備了各類飛機(jī)936架,艦艇131艘,還動(dòng)用海空軍幫助運(yùn)輸兵力54萬。蔣介石控制著全國(guó)幾乎所有的大城市和主要交通干線,控制國(guó)土730余萬平方公里,占總面積的76%,人口3.39億占總?cè)丝跀?shù)的71%,以及幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)。而我們只占有24%的土地和29%的人口,除哈爾濱外沒有一個(gè)大城市,經(jīng)濟(jì)主要是農(nóng)業(yè)和手工業(yè),基本上沒有近代工業(yè),交通運(yùn)輸主要靠肩挑、背扛、大車位、小車推等。所以蔣介石對(duì)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)充滿信心,提出要“速戰(zhàn)速?zèng)Q”,在3至6個(gè)月內(nèi)消滅關(guān)內(nèi)我軍。在這種情況下,能不能戰(zhàn)勝敵人,是大家憂慮的中心問題。當(dāng)時(shí),毛主席在延安會(huì)見了美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗,提出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷,并解釋說:“這原因不是別的,就在于反動(dòng)派代表反動(dòng),而我們代表進(jìn)步。”事實(shí)也正是如此,從1946年6月開始,蔣介石先是氣勢(shì)洶洶的全面進(jìn)攻,但過了8個(gè)月就被殲滅66個(gè)旅,損失71萬余人,不得不由“全面進(jìn)攻”改為“重點(diǎn)進(jìn)攻”,集中攻打陜北和山東兩個(gè)解放區(qū)。又僅過了4個(gè)月,重點(diǎn)進(jìn)攻基本被挫敗,到1947年6月,戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)入我軍之手,從1947年6月底開始,劉鄧、陳粟、陳謝三路大軍挺進(jìn)中原,以“品”字形陣勢(shì)展開于中原地區(qū),開始轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,明確提出了“打倒蔣介石,解放全中國(guó)”的口號(hào),而國(guó)民黨軍則不得不轉(zhuǎn)入“全面防御”。到1947年底僅半年時(shí)間,又消滅國(guó)民黨軍75萬余人,迫使蔣介石由“全面防御”到“分區(qū)防御”,攻防角色完全易位。陜北戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)也是如此,1947年3月,胡宗南集中25萬兵力進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū),當(dāng)時(shí)陜北戰(zhàn)場(chǎng)上的人民解放軍2.6萬余人,比例幾乎是10比1。毛主席主動(dòng)放棄延安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北一年,把兵力打成了5比1,并開始主動(dòng)追著胡宗南打,迫使他不得不放棄延安。在這種情況下,1948年3月,毛主席、周恩來、任弼時(shí)等率中央機(jī)關(guān)和人民解放軍總部,離開了工作和生活13年之久的陜北,東渡黃河到西柏坡。到西柏坡后不久,就組織發(fā)起遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,大批消滅了國(guó)民黨軍的有生力量。僅過了1年,到1949年3月,毛主席、黨中央就進(jìn)駐北京。同年10月,中華人民共和國(guó)開國(guó)大典在北京隆重舉行。

從這個(gè)歷史過程看,延安的確是領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)我們黨和軍隊(duì)擺脫困境、迅速發(fā)展、走向全面勝利、奠定共和國(guó)千秋基業(yè)的偉大圣地。

(三)從人才生長(zhǎng)看,這里培養(yǎng)了治黨、治國(guó)、治軍覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的一代英杰。

據(jù)傳說,早年曾有個(gè)會(huì)看風(fēng)水的先生,見了延安鳳凰嶺的山形水勢(shì)后,講了句當(dāng)時(shí)人們不知所云的讖語。他說此地貴不可言,水若二龍戲珠,山似丹鳳朝陽,日后必有大用,要出3斗3升小米的官。過去市制容量單位,1石為10斗,1斗為10升。按重量計(jì)算,清代一石約等于28公斤,3斗3升小米的重量應(yīng)是9.24公斤左右。這些小米若為官俸,恐怕連肚子都吃不飽。但要論數(shù)量,那卻是一個(gè)不小的數(shù)字。1克小米的數(shù)量約390粒,9.24公斤小米是360多萬粒。生長(zhǎng)那么多官員,在中共中央到延安之前,那簡(jiǎn)直可以說是天方夜譚,整個(gè)延安市一共才幾千人,整個(gè)陜北根據(jù)地有多少人呢?一共才150來萬人口,哪能出那么多官員?即便都成了官員也不夠。但是,在黨中央、毛主席進(jìn)駐陜北延安,到走出延安和陜北的這13年間,從這里起步、經(jīng)這里培養(yǎng)和在這里工作過后來派出的干部何止萬千!實(shí)際上,新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人,黨和軍隊(duì)大多數(shù)中上層領(lǐng)導(dǎo)干部,包括文化、藝術(shù)、科技、社會(huì)、外交等各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,基本都是從延安這塊“風(fēng)水寶地”走出來的。

當(dāng)時(shí)的五大書記:毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、任弼時(shí)。建國(guó)后七人核心,任弼時(shí)病故,又加上陳云、林彪、鄧小平等。第一次授銜時(shí)的十大元帥、十大將,只有粟裕沒有在延安工作過(但是到延安匯報(bào)工作開過會(huì))。軍隊(duì)人員只有部分南方游擊隊(duì)的部隊(duì),后來改編為新四軍,沒有到陜北延安,其他主力紅軍紅一、二、四方面軍,加上紅25軍、陜北紅軍,但包括華南部隊(duì)和東北抗聯(lián)的部分領(lǐng)導(dǎo)也都到過延安,在這里學(xué)習(xí)集中后又奔赴全國(guó)各地的。

前些年出版過一本書,書名叫《從戰(zhàn)爭(zhēng)中走來——兩代軍人的對(duì)話》,是已故國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍的兒子張勝寫的。這部書很有特點(diǎn),一開始就寫了1936年2月他父親當(dāng)紅軍騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)“走麥城”,因?yàn)榇蛄藙僬毯笥直煌练舜蛄寺穹瑧?zhàn)馬損失1/3,被撤職查辦。毛主席把張愛萍叫去,先是批評(píng)了一頓,臨了問他有什么想法,他說職務(wù)已經(jīng)被撤掉了,這些年來拼拼殺殺,有機(jī)會(huì)還是想好好學(xué)點(diǎn)東西。毛主席一聽很高興,說紅軍大學(xué)就要開學(xué)了,我就當(dāng)你的介紹人吧,說完就提筆給紅軍大學(xué)教育長(zhǎng)羅瑞卿寫信,推薦張愛萍到紅軍大學(xué)上學(xué)。在開學(xué)典禮上,毛主席上來第一句話就問:這是個(gè)什么地方啊?然后指指背后那座山說,這是元始天尊修煉的地方!今天坐在這里的,就算是元始天尊的弟子啦!你們這些弟子跋山涉水地跑到這里來是做什么的呢?是求道!求中國(guó)革命之道!不要多久,一個(gè)新的局面就要到來了,就要輪到你們下山了。今天我要說的是,你們今天是深山學(xué)道,明天要下界去普度眾生。張愛萍他們學(xué)習(xí)快要結(jié)束時(shí),西安事變爆發(fā)了,毛主席對(duì)大家說,現(xiàn)在該是你們下山的時(shí)候了。然后在一個(gè)晚上,毛主席把張愛萍叫進(jìn)窯洞說:你不是想走嗎?準(zhǔn)備一下吧,盡快出發(fā),北平打響了,下一個(gè)就是上海,你任浙江省委軍委書記,立即趕赴上海,任務(wù)是迅速組織起滬杭寧地區(qū)的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。張愛萍受領(lǐng)任務(wù)后,向毛主席請(qǐng)求帶幾個(gè)干部去,毛主席讓他自己挑了幾個(gè)。后來他到皖東北實(shí)際就是帶了兩個(gè)人,很快就拉起了上萬人的隊(duì)伍,在山東、江蘇、安徽三省交界處,開辟了一塊抗日根據(jù)地。當(dāng)時(shí)就是這樣,毛主席把他的弟子們像棋子一樣,布滿了整個(gè)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng),大批紅軍指揮員和黨的干部,單槍匹馬深入到一個(gè)獨(dú)立的方向或地區(qū),像游僧一樣在戰(zhàn)火中“布道”,搞統(tǒng)戰(zhàn)、拉隊(duì)伍、建政權(quán)、打游擊,解救在日寇鐵蹄下受難的眾生。毛主席很為他的這些學(xué)生驕傲,在上世紀(jì)60年代的一次談話中,他說我們的元帥、將軍沒有幾個(gè)大學(xué)畢業(yè),卻能打勝仗。

當(dāng)時(shí),在延安這些黃土高坡的溝溝壑壑里,到處都有窯洞大學(xué),到處都有那些滿懷激情的共產(chǎn)黨人、抗日戰(zhàn)士和知識(shí)青年的身影。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,大量愛國(guó)知識(shí)青年來到延安,燕京大學(xué)的800名大學(xué)生中,先后投奔延安的有200多人。這些青年在這里接收少則幾十天,一般幾個(gè)月的教育訓(xùn)練,就被派往敵后抗日根據(jù)地或敵占區(qū),很快就成為獨(dú)撐一面的骨干,推動(dòng)黨的事業(yè)迅速發(fā)展。那些文藝戰(zhàn)士則深入基層、深入部隊(duì)、深入人民群眾,把文藝與工農(nóng)兵結(jié)合,創(chuàng)造了領(lǐng)導(dǎo)潮流的文化。

延安出來的文化人,也是引領(lǐng)一代潮流風(fēng)騷。如大作家丁玲,是第一個(gè)到延安的作家,當(dāng)時(shí)毛主席還在保安,專門召開宴會(huì)接待她,還為她寫過一首《臨江仙》:“纖筆一支誰相似,三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東。昨日文小姐,今日武將軍”。大哲學(xué)家艾思奇也是延安出來的,在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期,全國(guó)人民學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本讀本《大眾哲學(xué)》《辯證唯物主義和歷史唯物主義》等就是他的著作。還有史學(xué)泰斗范文瀾,撰寫了《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》《中國(guó)近代史》《唐朝佛教》等,后來是社會(huì)科學(xué)學(xué)部常務(wù)委員,全國(guó)政協(xié)常委,九屆中央委員。周揚(yáng),當(dāng)時(shí)是魯迅藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),建國(guó)后任文化部副部長(zhǎng),全國(guó)文聯(lián)主席。大詩人艾青,大家經(jīng)常誦吟的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”,就是他飽含深情的優(yōu)美詩句。郭小川,寫《團(tuán)泊洼秋天》的著名詩人。賀敬之,20出頭就創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》。何其芳,著名詩人,后來是中科院文學(xué)所所長(zhǎng),中國(guó)作協(xié)書記處書記;文學(xué)大師茅盾,1940年5月到延安后,中央為發(fā)揮他的作用,沒有恢復(fù)他的黨籍,幾個(gè)月后丟下一雙兒女留在延安,自己到了重慶開展黨的文藝工作。著名音樂家冼星海,在延安擔(dān)任魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任,譜寫了《黃河大合唱》這部中華民族千古傳揚(yáng)的不朽音樂經(jīng)典。著名音樂家鄭律成,詞作家公木,《中國(guó)人民解放軍軍歌》的詞曲作者。著名詩人蕭三,建國(guó)后任中國(guó)作協(xié)書記處書記,文化部對(duì)外文化聯(lián)絡(luò)事務(wù)局局長(zhǎng);還有著名漫畫家華君武,著名作家和記者穆青,還有成仿吾、林默涵、劉白羽、柳青、舒群、何仲平、蕭軍、嚴(yán)文井、黃鋼、呂驥、周立波、賀綠汀、王朝聞、歐陽山、陳荒煤、草明等,都是經(jīng)過延安熏陶從延安走出來的。

當(dāng)時(shí),還因陋就簡(jiǎn)辦起了大批大中小學(xué)。在延安及周邊創(chuàng)立了30多所干部學(xué)校,各有側(cè)重,培養(yǎng)了數(shù)以十萬計(jì)的干部,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,衍生出國(guó)防大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京外國(guó)語大學(xué)、魯迅美術(shù)學(xué)院等一批高等學(xué)府。根據(jù)地多數(shù)適齡兒童都能上學(xué),有游擊區(qū)流動(dòng)的游擊小學(xué)、隱蔽小學(xué)、偽裝小學(xué),還有以識(shí)字班、夜校等形式開展的成人教育等。秧歌劇《夫妻識(shí)字》,就是以生動(dòng)的文藝形式,反映了當(dāng)時(shí)組織老百姓學(xué)文化的真實(shí)情景。這使一些不識(shí)字的農(nóng)民及窮孩子,成了有知識(shí)有文化的革命戰(zhàn)士、革命干部。如我軍通信兵原主任崔倫,就是陜北土生土長(zhǎng)的高級(jí)干部,他父親是邊區(qū)破除迷信的勞動(dòng)模范,他中學(xué)畢業(yè)后到延安電臺(tái)當(dāng)了通信兵,建國(guó)后抗美援朝時(shí)是志愿軍通信處長(zhǎng),后來成為軍委通信兵主任,兵團(tuán)級(jí)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)。與他搭檔的政委叫張凱,抗戰(zhàn)初期正在山東膠東老家上學(xué),見日本侵略者燒殺搶掠,干脆學(xué)也不上了,把父母給的學(xué)費(fèi)買了一輛自行車,與幾個(gè)同學(xué)一起騎車幾千里,到延安參加抗日革命隊(duì)伍,建國(guó)后成了通信兵的政委。建國(guó)初期的一代領(lǐng)導(dǎo)骨干,大都有這類的經(jīng)歷。他們對(duì)延安的感情是很深的,“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山……”,著名詩人賀敬之在長(zhǎng)詩《回延安》中這著名的詩句,就是革命前輩對(duì)這個(gè)圣地魂?duì)繅?mèng)縈的詠唱和感懷。

建國(guó)后毛澤東時(shí)代,這里又成為知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的圣地。前些年,中央決定在井岡山、延安和上海浦東建干部培訓(xùn)基地,延安圣地又不斷走出新一代黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)骨干,出干部、出人才的數(shù)量,還會(huì)不斷增加下去。說這些并不是要證明那位風(fēng)水先生有多神明,而是認(rèn)識(shí)這個(gè)圣地對(duì)我們黨、國(guó)家和民族的發(fā)展影響有多大,認(rèn)識(shí)延安的精深內(nèi)涵和價(jià)值。

(四)從思想建設(shè)看,這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代用先進(jìn)理論凝聚指引黨、軍隊(duì)和人民最成功的時(shí)期。

延安曾經(jīng)是窮鄉(xiāng)僻壤,地處偏遠(yuǎn),交通不便,經(jīng)濟(jì)落后,信息閉塞,直到現(xiàn)在我們還能感受到,這里與內(nèi)地特別是發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。當(dāng)年從蘇聯(lián)回國(guó)在黨內(nèi)有很大影響的王明等人,也講“山溝里出不了馬列主義”。對(duì)組織及團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)管理,首先是思想理論的影響力和凝聚力,一個(gè)不能出思想、出真理的地方,怎能起到領(lǐng)導(dǎo)部屬和人民、引領(lǐng)時(shí)代潮流的作用呢?但回望這段歷史時(shí),我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn),這里曾放射出璀璨的思想與真理的光芒,在這片貧瘠偏遠(yuǎn)的土地上發(fā)出的聲音、闡述的道理,以無可辯駁的邏輯和魅力,“引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”,極大地影響了中國(guó)和世界。

我們看看當(dāng)時(shí)的理論成果吧。《毛澤東選集》四卷,是毛主席生前親自主持編輯的,包括了建黨以來到建國(guó)前夕他在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的重要著作,總共1517頁,其中在陜北13年寫的1155頁,占四卷文字總量的76%還多。毛主席誕辰100周年時(shí),經(jīng)中共中央、中央軍委批準(zhǔn),由中共中央文獻(xiàn)研究室和軍事科學(xué)院合作編輯,并出版發(fā)行的《毛澤東軍事文集》六卷,編選范圍從1927年8月到1972年12月,總共3962頁,而陜北13年的文稿是2343頁,約占文字總量的60%。需要說明的是,這不僅僅是文字的數(shù)量,更重要的是其中永恒真理的品質(zhì),引領(lǐng)和號(hào)召一個(gè)時(shí)代并具有的穿越時(shí)空的價(jià)值。如剛到陜北時(shí),毛主席就寫下了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》,科學(xué)總結(jié)了十年內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),這是毛澤東思想的經(jīng)典之作;《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地闡明和提出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正確的戰(zhàn)略方針,連蔣介石、白崇禧也讓部隊(duì)學(xué)習(xí);發(fā)表《新民主主義論》,連國(guó)民黨的理論家葉青都感嘆,不能再說共產(chǎn)黨沒有理論了;《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,至今還是中國(guó)共產(chǎn)黨文化工作的根本理論依據(jù)和方針;《論聯(lián)合政府》,在抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵時(shí)刻,廓清思想迷霧,指明了奮斗方向和目標(biāo);《矛盾論》《實(shí)踐論》提出了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,要實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā),研究矛盾特殊性,抓主要矛盾和矛盾主要方面等,至今都是我們的科學(xué)思想方法和認(rèn)識(shí)方法;發(fā)表了“老三篇”,其中張思德、白求恩、老愚公的形象和精神,深刻影響著中國(guó)的社會(huì)和人民,成為銘記在中華民族心靈中的不朽楷模。此外,毛主席還在延安領(lǐng)導(dǎo)了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng),通過了歷史決議,總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn),使全黨緊密團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下。

毛主席剛到陜北時(shí)42歲,正是精力最旺盛、最富創(chuàng)造力的年齡。當(dāng)時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)核心,普遍年齡在40歲左右,周恩來才37歲,朱德年齡大些才49歲;高層干部30歲左右,彭德懷才37歲,林彪才28歲,鄧小平31歲,楊尚昆28歲,李先念25歲是軍長(zhǎng);一般中層干部20來歲,像前面提到的張愛萍,當(dāng)時(shí)是團(tuán)長(zhǎng)25歲;后來寫長(zhǎng)征組歌的總政主任蕭華,當(dāng)時(shí)因?yàn)闇p員由師政委改任團(tuán)政委,年齡才19歲,他的大隊(duì)長(zhǎng)楊得志24歲;著名“三楊”中的其他兩個(gè),楊勇當(dāng)時(shí)是團(tuán)政委22歲,楊成武當(dāng)團(tuán)政委才21歲。就是這樣一支年輕的革命力量,他們?cè)隈R克思“解放全人類”的思想旗幟下,在血與火的救國(guó)救民實(shí)踐中,迸發(fā)出了中華民族最先進(jìn)、最明亮、最迷人的思想之火,點(diǎn)燃了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代,燒掉了沉疴已久的舊中國(guó),創(chuàng)立了一個(gè)新世界,開辟了一個(gè)新紀(jì)元。

(五)從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)看,這是毛主席領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和紅色管理體系形成、發(fā)展和實(shí)踐最成熟最成功的時(shí)期。

延安時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的困難和挑戰(zhàn)是今天難以想象的,面臨的內(nèi)外矛盾也是極為錯(cuò)綜復(fù)雜的。既有對(duì)核心領(lǐng)導(dǎo)地位的挑戰(zhàn)和爭(zhēng)奪,又有敵對(duì)力量的絞殺和擠壓,還有思想分歧的阻擾和牽制,也有自然條件的不足和制約。怎么才能對(duì)革命事業(yè)和革命力量實(shí)現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo)管理,似乎是一個(gè)無人能解的世界性難題,但在這13年里,卻交出了一個(gè)前無古人的精彩答卷。

在領(lǐng)導(dǎo)地位上,盡管遵義會(huì)議實(shí)際上確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位,但無論形式上還是實(shí)質(zhì)上,都還沒有鞏固。黨內(nèi)負(fù)總責(zé)的是張聞天,幾個(gè)書記各管一攤,毛主席主要負(fù)責(zé)軍事。張國(guó)燾鬧分裂,好歹勸回來后,還是不服氣,有的甚至帶著部分人拖槍逃跑。更為復(fù)雜的是,共產(chǎn)國(guó)際這個(gè)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不信任,特地把王明派了回來,提出了與毛主席不同的抗日方針政策,一下子蒙蔽了不少人,并大有取而代之之勢(shì)。彭德懷后來回憶說,在政治局會(huì)議上,我認(rèn)真聽了毛主席和王明的講話,感到兩人的相同點(diǎn)是抗日,不同點(diǎn)是如何抗法,怎么向部隊(duì)干部傳達(dá)?當(dāng)時(shí)自己也模糊,回去傳達(dá)就只好是毛主席怎么講,王明又怎么講,讓它在實(shí)踐中去證明吧!可見當(dāng)時(shí)王明對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層的影響很大。還有,因?yàn)楹献鳎糠滞鞠朐趪?guó)民黨當(dāng)官,再加上蔣介石分化拉攏,思想意志受到嚴(yán)峻考驗(yàn)和腐蝕。但經(jīng)過努力做工作,這些問題都逐步得到解決,很快就成功地克服了分裂,戰(zhàn)勝了對(duì)手,化解了矛盾,形成了共識(shí)。張國(guó)燾沒有了“市場(chǎng)”,像許世友等紅四方面軍的戰(zhàn)將,都真心服從黨中央毛主席的領(lǐng)導(dǎo),張國(guó)燾最后孤家寡人叛逃到蔣介石那里;王明被迫放棄爭(zhēng)奪領(lǐng)袖地位的努力,灰溜溜地回到延安;共產(chǎn)國(guó)際也給予了充分的支持和肯定。最后,全黨全軍心悅誠(chéng)服地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下,堅(jiān)決擁戴他的領(lǐng)導(dǎo)地位,中國(guó)共產(chǎn)黨形成了以毛澤東為首的堅(jiān)強(qiáng)成熟的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心。

在戰(zhàn)略指導(dǎo)上,從抗戰(zhàn)開始,八路軍就迅速撤向華北、華中華東敵后,新四軍在江南敵后,還有華南東江、海南瓊崖的抗日游擊隊(duì),東北的抗日聯(lián)軍等。日寇侵略到哪里,我軍部隊(duì)就深入到哪里,把敵后抗日武裝力量和抗日根據(jù)地發(fā)展到哪里。總部設(shè)在西北黃土窩里的延安小城,領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)和根據(jù)地散布在大半個(gè)中國(guó),山水相隔交通不便不說,還有日、偽、頑、匪犬牙交錯(cuò)的封鎖,溝通聯(lián)系極為困難。中央領(lǐng)導(dǎo)能給部屬什么呢?只是規(guī)定方針政策,布置任務(wù)提要求,沒有兵員、沒有經(jīng)費(fèi)、沒有槍支、沒有給養(yǎng)等物資支持和供應(yīng)保障。在這樣的情況下,黨中央、毛主席卻一直保持著有效指揮控制,保持了人民抗日武裝力量的迅速發(fā)展和指戰(zhàn)員的高昂斗志,部隊(duì)能夠撒得開、收得攏、令行禁止、戰(zhàn)無不勝、攻無不克,這樣的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和管理水平,有哪個(gè)組織、集團(tuán)和力量能做得到?一般說來有些不可思議,但這卻是那段歲月無庸置疑的事實(shí),非常值得我們的領(lǐng)導(dǎo)管理者認(rèn)真探討研究。

在動(dòng)員組織上,黨中央毛主席到陜北后,陜北和延安就成了吸引優(yōu)秀知識(shí)青年的圣地,甚至國(guó)統(tǒng)區(qū)一些達(dá)官顯貴還托關(guān)系,把自己的孩子送到延安學(xué)習(xí)。抗戰(zhàn)開始后,共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),無論走到哪里,都能迅速廣泛地動(dòng)員群眾,建立抗日武裝、抗日政權(quán)、抗日根據(jù)地。開始是山區(qū)抗日根據(jù)地,很快就走向平原。沒有山地掩護(hù)如何生存發(fā)展?就設(shè)法筑成“人山”。這“人山”就是老百姓的擁戴、支持、掩護(hù),我們做到了,硬是在平原地區(qū)建立了鞏固的敵后抗日根據(jù)地,使整個(gè)中國(guó)都成了陷日寇與人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。即使解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也一樣,轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)胡宗南25萬大軍,在陜北像過篩子一樣的追尋,硬是找不到毛主席在哪里,有時(shí)僅僅隔一個(gè)山頭,有時(shí)就是山上山下,他也硬是發(fā)現(xiàn)不了,為什么?老百姓的心向著共產(chǎn)黨、毛主席,沒有給國(guó)民黨軍通風(fēng)報(bào)信的,所以他們是聾子、瞎子。日本軍隊(duì)的頑強(qiáng)是有名的,抓住俘虜根本不投降,但在共產(chǎn)黨手里卻有了例外。看《烈火金剛》中有個(gè)武男義雄,最后成了英勇的反戰(zhàn)者。其實(shí)那時(shí)不只一個(gè),在延安就有個(gè)收容日軍俘虜?shù)娜毡救斯まr(nóng)學(xué)校,專門做反戰(zhàn)工作的。后來解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),國(guó)民黨軍隊(duì)的兵,俘虜過來后馬上就調(diào)轉(zhuǎn)槍口,成了英勇的解放軍戰(zhàn)士,有的成了英雄,有的最后還成為高級(jí)將領(lǐng),如原總參有一個(gè)副總長(zhǎng),就是遼沈戰(zhàn)役后參加解放軍的。當(dāng)時(shí)俘虜后站成兩列,對(duì)他們說愿意參加解放軍的站過來,愿意回家的站過去,發(fā)路費(fèi)回家。他本來是站過去的,但后來帶兵的一個(gè)班長(zhǎng)說,你這么大的個(gè)子不當(dāng)解放軍,可惜了這塊材料,一把把他拉了過來,從此后當(dāng)了解放軍,成長(zhǎng)為中國(guó)人民解放軍的高級(jí)將領(lǐng)。當(dāng)時(shí)有的部隊(duì)解放戰(zhàn)士達(dá)到80%,這些人在國(guó)民黨軍隊(duì)打仗不行,一過來就變了個(gè)樣子,成了勇猛無畏、富有犧牲精神的革命戰(zhàn)士。還有國(guó)統(tǒng)區(qū)的老百姓,特別是那些知識(shí)分子、民主力量,大都成了傾向延安、支持延安的力量。包括眾多新聞?dòng)浾摺⑼鈬?guó)友人,一到延安就被感動(dòng)吸引,有的甚至說如果住11天,就會(huì)變成一個(gè)共產(chǎn)主義者。包括美國(guó)派到延安的軍事觀察組,大都成了親共產(chǎn)黨的人士,后來在上世紀(jì)50年代美國(guó)麥卡錫時(shí)代,他們因?yàn)橹鲝埮c中國(guó)共產(chǎn)黨接觸,基本都被從美國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中清洗掉了。一位叫李敦白的美國(guó)人,出了一本回憶錄,還在電視上做節(jié)目,就是講當(dāng)時(shí)如何在延安被感動(dòng),最后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,建國(guó)后留在中國(guó)為中國(guó)革命和建設(shè)做貢獻(xiàn),經(jīng)受許多磨難卻初衷不改。

能動(dòng)員廣大人民群眾衷心擁護(hù)共產(chǎn)黨,心甘情愿地豁上身家性命支持人民軍隊(duì)和革命戰(zhàn)爭(zhēng);能讓國(guó)民黨這個(gè)對(duì)手的力量分化瓦解,國(guó)統(tǒng)區(qū)中間力量和國(guó)際上并不友好的人士不斷轉(zhuǎn)化,起來反對(duì)蔣介石,支持共產(chǎn)黨;能把日寇、偽軍、頑軍、打內(nèi)戰(zhàn)的國(guó)民黨軍俘虜感化,迅速轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的力量,這樣的動(dòng)員水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),無論在什么國(guó)度、什么地方、什么時(shí)代都是十分鮮見的,甚至是前無古人的。

 

二、延安奇跡凝結(jié)著在嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的劃時(shí)代的搏擊智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

 

一個(gè)偏據(jù)西北黃土高原的窮山窩,為什么會(huì)有如此神奇的力量,使一支幾乎陷入絕境的革命隊(duì)伍起死回生,成為中華大地上不可戰(zhàn)勝的主宰?許多人都想解開這奇跡背后的謎底,而且對(duì)此做出五花八門的回答。

有的講,2000多年前司馬遷就曾預(yù)言:中國(guó)的舉業(yè)者,必是“取源于南,收功于北”,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是這樣,從廣東、武漢開始,到袁世凱逼宮后清王朝就徹底垮了;中國(guó)共產(chǎn)黨也是這樣,開始鬧革命時(shí)主要力量集中在南方,長(zhǎng)征到陜北延安后獲得巨大成功。前幾年一位研究易經(jīng)八卦的學(xué)者著書說:中國(guó)革命取得勝利,是毛澤東精通易經(jīng)八卦的結(jié)果。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍走過25000里長(zhǎng)征,選擇陜北作為革命大本營(yíng),后又派林彪部隊(duì)進(jìn)入東北,這兩步棋,與易經(jīng)八卦要求完全一致。八卦有8個(gè)門,西北為開門,東北為生門,這是8個(gè)門中僅有的兩個(gè)吉門,而且都有居高臨下之勢(shì),吉門都讓毛澤東占了,說明他的易道極其高明。我們當(dāng)然不會(huì)相信這樣一種解釋,但對(duì)延安時(shí)期這種神奇的轉(zhuǎn)折,進(jìn)行深入地探究卻很有必要。了解了為什么,才能從中受到更多的啟迪,汲取奮斗的智慧和力量,成就我們正在進(jìn)行的事業(yè)。

其實(shí),這些博大精深的斗爭(zhēng)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),毛主席在延安時(shí)期曾做過科學(xué)的概括和總結(jié)。

從領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的根本意義上講,是毛主席當(dāng)時(shí)曾總結(jié)闡述過的三個(gè)“三”。

一是掌握“三大法寶”。1939年10月,毛主席講:統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,武裝斗爭(zhēng)問題,黨的建設(shè)問題,是我們黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要法寶。

二是倡導(dǎo)“三大作風(fēng)”。1945年4月,毛主席在七大作政治報(bào)告時(shí)講:中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這主要的就是:理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾密切地聯(lián)系在一起的作風(fēng),以及自我批評(píng)的作風(fēng)。他把這三大作風(fēng)的地位看得很高,認(rèn)為這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

三是遵循“三句話方針”。習(xí)總書記帶領(lǐng)政治局常委到延安,也專門講到這個(gè)內(nèi)容。1939年5月,毛主席在抗大講課時(shí)指出:堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),這三者是造成一個(gè)抗日的革命軍人所不可缺的。他把這規(guī)定為抗大的教育方針。

這三個(gè)“三”,是帶有根本性的三個(gè)層面:第一個(gè)層面,是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的要求,也可以理解為拓展事業(yè)的總體要求;第二個(gè)層面,是對(duì)建設(shè)好各級(jí)黨組織的要求,也可以理解為加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的要求;第三個(gè)層面,是對(duì)每一個(gè)革命軍人、黨員干部的要求,也就是對(duì)團(tuán)隊(duì)和組織中每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)骨干和成員的要求。這樣就形成了紅色領(lǐng)導(dǎo)和管理基本架構(gòu)和原則。

從領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部建設(shè)的角度看,毛主席在延安時(shí)期發(fā)起的“三個(gè)運(yùn)動(dòng)”、樹立的“三個(gè)榜樣”,也具有劃時(shí)代意義。

發(fā)起的“三個(gè)運(yùn)動(dòng)”:一是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。毛主席在1938年六屆六中全會(huì)上,提出來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,并采取許多措施改造學(xué)習(xí),整頓學(xué)風(fēng),最后收到了很好的效果。二是生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。為戰(zhàn)勝國(guó)民黨的封鎖,克服嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難,從1939年就開始搞生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),毛主席等帶頭參加,初步嘗到甜頭,到1941年號(hào)召開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),三五九旅開進(jìn)南泥灣,全黨全軍都動(dòng)員參加,連毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)都有生產(chǎn)任務(wù),自己動(dòng)手墾荒種田,實(shí)現(xiàn)豐衣足食,減輕了人民群眾負(fù)擔(dān)。三是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。從1942年開始,在全黨范圍內(nèi)開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng),通過批評(píng)和自我批評(píng),堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)了全黨全軍思想的高度統(tǒng)一,作風(fēng)的整體進(jìn)步和團(tuán)結(jié)的進(jìn)一步鞏固,加快了中國(guó)革命勝利的步伐。這三個(gè)運(yùn)動(dòng)幾乎貫穿于延安時(shí)期的始終,解決本領(lǐng)恐慌、克服經(jīng)濟(jì)困難、統(tǒng)一全黨思想,最后贏得了偉大勝利。

樹立的“三個(gè)榜樣”:一是全心全意為人民服務(wù)的八路軍戰(zhàn)士張思德;二是對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱的國(guó)際主義共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩;三是不怕艱難,挖山不止,終于感動(dòng)上帝的寓言人物愚公。毛主席為這三個(gè)榜樣寫的《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》,曾被稱為“老三篇”,是中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行思想教育和道德修養(yǎng)的必讀書。這三個(gè)榜樣,生動(dòng)體現(xiàn)了黨和軍隊(duì)的核心價(jià)值和道德準(zhǔn)則,也是激勵(lì)革命隊(duì)伍和每個(gè)革命者下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭(zhēng)取勝利的動(dòng)力源泉,在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮了極為重要的作用。

 

三、延安精神和延安智慧對(duì)事業(yè)拓展、團(tuán)隊(duì)建設(shè)具有重要借鑒意義

 

我們到延安不是來看風(fēng)景的,而是想有所收獲和啟迪。能不能達(dá)到這樣的目的呢?回答應(yīng)該是肯定的。

世界是多樣的,不同事物有不同的特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,所以要研究事物的特殊性。但世界又是統(tǒng)一的,不同事物和不同領(lǐng)域在深層本質(zhì)上,往往顯示出驚人的一致,遵循著共同的準(zhǔn)則和規(guī)律運(yùn)行。把握了這些共同的東西,有助于我們掌握本質(zhì)和規(guī)律,更加聰明睿智。所以,古今中外的哲人智者,都在孜孜不倦地究天人之際,通古今之變,窮宇宙之理,探索這樣的普世準(zhǔn)則。往往在一個(gè)領(lǐng)域中深入下去之后,會(huì)出現(xiàn)觸類旁通的效果,在其他領(lǐng)域也會(huì)有不俗的表現(xiàn)。

著名軍事理論家、《戰(zhàn)爭(zhēng)論》作者克勞塞維茨講:“軍事和政治上升到戰(zhàn)略層面,就合二為一了。”在我軍軍事領(lǐng)率機(jī)關(guān)經(jīng)常講,戰(zhàn)略層面上軍政不分家,過去劉帥、葉帥等反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。政治軍事斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)雖屬不同活動(dòng)領(lǐng)域,具有不同的性質(zhì)特點(diǎn),但在更高的戰(zhàn)略層面上,肯定是具有一致性的,其思想認(rèn)識(shí)方法和戰(zhàn)略指導(dǎo)原則,應(yīng)該是相通和相互借鑒的。在美國(guó),最優(yōu)秀的“商學(xué)院”不是哈佛,不是斯坦福,而是西點(diǎn)軍校。二戰(zhàn)以來,西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長(zhǎng)1000多名,副董事長(zhǎng)2000多名,總裁5000多名。在中國(guó),2004年?duì)I業(yè)額排名前500位的企業(yè)中,具有軍人背景的總裁、副總裁200人之多,許多成功的企業(yè)家都有很深的“毛澤東情結(jié)”,看看偉大的企業(yè)家任正非就更加清楚,對(duì)毛澤東的黨建思想和軍事思想情有獨(dú)鐘,在實(shí)踐中也是屢試不爽。為什么?因?yàn)樵趹?zhàn)略層面上相通、一致。

比如,在政治斗爭(zhēng)中,毛主席說搞政治就是讓擁護(hù)你的人越多越好,反對(duì)你的人越少越好。人多力量大,擁護(hù)你的人多了,有令就能行,反對(duì)你的人多了,就會(huì)令不出戶。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不是也有共性呢?作為經(jīng)濟(jì)組織的領(lǐng)導(dǎo)人,內(nèi)部要有團(tuán)隊(duì)人氣,才能更好地落實(shí)自己經(jīng)營(yíng)管理的理念,實(shí)現(xiàn)其經(jīng)營(yíng)目標(biāo);外部要有市場(chǎng)人氣,才能建立品牌和信譽(yù),更好地發(fā)展贏利,不斷做大做強(qiáng)。

再如,在軍事斗爭(zhēng)中,毛主席講不能做蝕本生意,堅(jiān)決不能搞形式主義,從這個(gè)著眼點(diǎn)出發(fā),他提出不計(jì)較一城一地得失,以保存實(shí)力和消滅有生力量為主,集中力量打殲滅戰(zhàn),打得贏就打、打不贏就走等方針原則。資本從本質(zhì)上是追求利潤(rùn),也不能做蝕本生意,為了贏得利潤(rùn)要采取非常實(shí)用的措施和辦法。從這個(gè)層面講,戰(zhàn)場(chǎng)和市場(chǎng)都遵循著同樣的道理,戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺爭(zhēng)斗的智慧,也可以借鑒來進(jìn)行市場(chǎng)上的角逐搏擊。

還有,在內(nèi)部建設(shè)中,前面講到的若干個(gè)“三”,對(duì)于任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織和團(tuán)隊(duì),應(yīng)該都是管用的、可以借鑒的。

中科院數(shù)學(xué)所龍芯研制組組長(zhǎng)胡偉武有一個(gè)演講,其中講到他的團(tuán)隊(duì)一直堅(jiān)持“用毛澤東思想來武裝”,感到很值得思考。他說:每次龍芯取得進(jìn)步,都會(huì)帶些骨干去毛主席紀(jì)念堂向毛主席匯報(bào),這不是說著玩的,也不是為了宣傳,而是要實(shí)實(shí)在在地指導(dǎo)實(shí)踐。因?yàn)闆]有這個(gè)東西,就不能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手;只要堅(jiān)持這個(gè)東西,我們就必定能取得勝利。在他看來,今天至少有三個(gè)方面仍需要毛澤東思想的指導(dǎo)。

第一,需要毛澤東的精神。毛澤東從來不信邪、不怕鬼。他一生碰到過無數(shù)的敵人,從來沒有被敵人嚇倒,而是嚇倒了所有的敵人;他一生碰到過無數(shù)的困難,也從來沒有被困難嚇倒,而是克服了所有困難。這一點(diǎn)不光是他的同志佩服,他的敵人也佩服。為什么只有18811人的八國(guó)聯(lián)軍就可以打到北京,幾十萬清軍和幾百萬義和團(tuán)團(tuán)民沒有擋住;而同樣是這些不識(shí)字的農(nóng)民,就可以在朝鮮打敗美國(guó)?就是因?yàn)楹笳哂辛艘环N精神,是用毛澤東思想武裝起來的。這種精神不是毛主席的發(fā)明,而是幾千年來,尤其是漢唐以降的中華民族,在無數(shù)歷練中形成的“天行健,君子自強(qiáng)不息”的精神。近代以來這種精神被忽視了,就像一塊金子蒙上了灰塵,毛主席和他的戰(zhàn)友重新擦亮了這塊金子,使之光彩奪目。他說龍芯也一樣,經(jīng)常有人問,國(guó)外的大企業(yè)如何如何強(qiáng)大,你們?cè)趺纯赡軕?zhàn)勝他們呢?問這種問題的人忽略了一個(gè)真理,那就是,決定一件事情或一個(gè)組織的成敗,不在于眼前是否強(qiáng)大,而在于這件事或這個(gè)組織是否符合歷史發(fā)展的潮流,是否得到廣大人民的擁護(hù)。歷史就是在弱小者不斷戰(zhàn)勝強(qiáng)大者的過程中得到發(fā)展的。如果按照強(qiáng)大就能贏的推理,共產(chǎn)黨早在井岡山時(shí)就被國(guó)民黨剿滅了。而毛主席卻早就告訴過我們,星星之火,可以燎原。我們這么多年,最大的困難就是很多人對(duì)自主創(chuàng)新信心不足。所以,現(xiàn)在非常需要一種不信邪、不怕鬼的精神。

第二,需要毛澤東的方法。毛主席最善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí),最善于抓主要矛盾,永遠(yuǎn)不被浮云遮住望眼。毛主席“農(nóng)村包圍城市”的方法,“集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)”的方法,是今天龍芯得以發(fā)展的唯一方法。龍芯的發(fā)展也需要我們從實(shí)踐中學(xué)習(xí),尤其是從市場(chǎng)實(shí)踐中學(xué)習(xí);也需要我們時(shí)時(shí)抓住主要矛盾,不要被暫時(shí)的勝利或暫時(shí)的挫折遮住我們的雙眼,不要被一些小利益消磨了進(jìn)取的信心。雖然我們目前還比較弱小,但面對(duì)全局的劣勢(shì),我們可以集中所有力量,找準(zhǔn)對(duì)手的薄弱環(huán)節(jié),在局部取得壓倒性的優(yōu)勢(shì)。此外,毛主席提倡的統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法、調(diào)查研究的方法、群眾路線的方法、批評(píng)和自我批評(píng)的方法等等,都是我們制勝的法寶。

第三,需要毛澤東的立場(chǎng)。毛澤東一輩子都在捍衛(wèi)工農(nóng)階級(jí)的利益,永遠(yuǎn)想讓工農(nóng)作為國(guó)家的主人。所以就如習(xí)總書記講的,是人民選擇了毛澤東,人民擁戴毛澤東。他晚年致力于打破 “其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,從現(xiàn)在看來是很有遠(yuǎn)見卓識(shí)的。我們只有永遠(yuǎn)堅(jiān)持為廣大人民服務(wù),而不是只為少數(shù)精英服務(wù),才有可能取得成功。胡偉武說,國(guó)外壟斷集團(tuán)不可能以實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的信息化作為目標(biāo),他們不斷升級(jí)計(jì)算機(jī)產(chǎn)品的背后,是對(duì)暴利的追求,并不符合中國(guó)人民和廣大第三世界國(guó)家人民的需求。中國(guó)不可能在西方壟斷公司獲取暴利的情況下,完成全國(guó)人民的信息化。按照目前的模式,5億臺(tái)電腦需要消耗5個(gè)三峽電站的電。因此我們應(yīng)該認(rèn)真思考,是否繼續(xù)走以美國(guó)為代表的西方國(guó)家給我們指定的信息化道路。如果說世界上有一個(gè)地方能夠打破國(guó)外壟斷集團(tuán)在CPU方面的壟斷,那肯定是中國(guó);如果在中國(guó)有一種力量能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)大的國(guó)外壟斷集團(tuán),這種力量肯定是人民的力量。因此,龍芯將堅(jiān)定不移地依靠人民,堅(jiān)持“信息化為廣大人民服務(wù)”的理念,走有中國(guó)特色的、節(jié)約型的可持續(xù)發(fā)展信息化道路。

他還說,我經(jīng)常學(xué)習(xí)毛澤東選集,現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)了多次,每學(xué)一次就覺得提高一次,真是妙處難與君說。他要與大家分享學(xué)習(xí)毛澤東思想的一個(gè)心得,那就是:在沒有對(duì)毛澤東進(jìn)行深入的研究之前,在沒有把毛澤東選集深入讀兩遍之前,不要試圖去評(píng)價(jià)毛澤東,更不要試圖去詆毀他,詆毀也要敬業(yè)一些,先耐下性子好好把毛澤東選集讀兩遍再說。

這里特別提一下,一個(gè)時(shí)期以來一些輿論包括書籍文章,對(duì)毛澤東貶斥否定的東西不少,可能在一些同志那里形成一些成見,甚至一些對(duì)立的認(rèn)識(shí),這也不要緊。按理說,蔣介石應(yīng)是最恨毛澤東的了,曾是一個(gè)中華大地上至高無上的統(tǒng)治者,與毛澤東斗爭(zhēng)了不到20年,就被趕到一個(gè)海島上,肯定是刻骨銘心之恨。但他到臺(tái)灣后做的一件重要事情,就是研讀毛主席著作。據(jù)說有一天,他在看毛選時(shí)突然恍然大悟,又后悔不已,后悔為什么不早看看呢?其實(shí)那些對(duì)付他的招數(shù),在書里寫得都很清楚。比如,毛主席說兩個(gè)拳師放對(duì),聰明的拳師總是先退一步再出拳;還有,傷其十指不如斷其一指,柿子撿軟的捏等。自己一輩子就是吃了這樣的虧。但有一點(diǎn)他是認(rèn)真學(xué)了,那就是平均地權(quán),實(shí)現(xiàn)耕者有其田。在大陸統(tǒng)治時(shí),他也知道共產(chǎn)黨這招厲害,也發(fā)了一些文件要學(xué),但學(xué)不了,因?yàn)闀?huì)損害國(guó)民黨權(quán)貴的利益,損害他的統(tǒng)治基礎(chǔ)。國(guó)民黨到臺(tái)灣后痛定思痛,才下決心把這件事辦了,這樣才改變了國(guó)民黨在臺(tái)灣風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的命運(yùn),鞏固在臺(tái)灣偏安一域的統(tǒng)治地位,為在臺(tái)灣的建設(shè)和發(fā)展提供了一個(gè)基礎(chǔ)。直到現(xiàn)在,他們宣布的執(zhí)政理念還是“自由、民主、均富”,而現(xiàn)在我們一些人一提共同富裕就認(rèn)為是“左”了,真是不可思議。從對(duì)手那里學(xué)到長(zhǎng)處,端正自己的認(rèn)識(shí),為自己的發(fā)展服務(wù),這也是一條帶普遍性的規(guī)律。再如,馬克思的經(jīng)典巨著《資本論》,有許多資產(chǎn)階級(jí)政治家、理論家和資本家都在讀。按理,那是講資本主義不合理,并要推翻資本主義的理論經(jīng)典,他們應(yīng)該棄之如敝屐才對(duì),為什么會(huì)相反呢?因?yàn)轳R克思揭示的問題,是深入本質(zhì)的,認(rèn)清才能克服和發(fā)展,否則就是死路一條。

如何感悟紅色圣地延安?一是要認(rèn)真學(xué),潛心讀毛選中的經(jīng)典著作;二是要認(rèn)真聽從不同角度的講課解讀,還有參觀中的講解,都可從中得到些啟發(fā);三是認(rèn)真觀看,各處的舊址、故居和景點(diǎn),都是無字之寶書,瞻仰后可以產(chǎn)生自己獨(dú)到的理解;四是要認(rèn)真思悟,思而不學(xué)則殆,學(xué)而不思則罔,能不能有所收獲,或者收獲盡量大些,這是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),“想”就是要聯(lián)系自己的實(shí)際,找到運(yùn)用的切入點(diǎn)、落腳點(diǎn),并融會(huì)貫通在事業(yè)之中。

 

(作者系昆侖策研究院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、高級(jí)研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)發(fā)布)

 

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