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秦王嬴政統一六國，建立秦朝以后，認為自己"德兼三皇、功蓋五帝"，所以創了"皇帝"一詞，成為了中國兩千多年來封建社會最高統治者的稱呼。除此之外，秦始皇還創造出了一個皇帝的自稱——“朕”，這“朕”字又是什么意思呢？

在古代，君主們的自稱隨著時代的變遷不斷演變。在秦始皇之前，君主和諸侯王們通常用“寡人”、"孤"或者“不谷”作為自稱。春秋戰國時的諸侯們大多自稱為寡人，而楚王卻自稱不谷。

在漢朝時，劉邦大封諸侯王，齊王韓信等人都自稱寡人。到了東漢末年，曹操雖是武平侯, 但他“挾天子以令諸侯”,其地位在諸侯之上, 故以“孤”自稱。 

“寡人”、"孤"是秦始皇之前最常見的自稱，又有什么特殊的含義呢？

古人對稱呼十分講究，稱人以德，自稱則以不德。也就是稱呼他人一般都用敬稱和敬辭，比如令尊、令堂、令郎、尊駕、高足、高見，談到自己時則使用謙稱、謙辭，如鄙人、不才、愚見、犬子等。所以古代的君主和諸侯王，也都會使用謙辭作為自稱。

“寡人"，就是“寡德之人”，是古代君主和諸侯王的謙虛自稱。意思是有德的君主，才配得上至高無上的權力，而寡德之人則會失去尊貴的權位。所以君主或諸侯自稱“寡人"，一方面表達謙遜，另一方面也是警示自己。

“孤”，就是“孤立無援者”，春秋戰國時期，諸侯王們在遭遇危難時或落敗后的貶損自稱。后來在秦、漢時期，“孤”這個自稱逐漸演變成了帝王的雄稱。

朕

秦王嬴政成了“始皇帝"后，丞相李斯便建議秦始皇起一個專屬于皇帝的自稱，于是從“我”，“吾”，“朕”之中選擇了“朕”。

“朕”在早期，跟“我”和“吾”是一樣的自稱，上至達官顯貴、下至平民百姓，都可以用來自稱。只是百姓多用“我”和“吾”，而達官顯貴用“朕”的多一些。于是秦始皇便選擇“朕”這個字作為帝王的自稱，從此除了帝王，其他人都不能再用“朕”來自稱了。

秦始皇為什么選擇“朕”字呢？史學專家曾表示，將“朕”字拆開來看，你就能明白其中的深意了。

當時“朕”字的寫法并非是現在的"月、關"二字組成，而是由"舟、灷"組成。

"舟"，意為船只，荀子說“君者，舟也；庶人者，水也。”，意思是君主是船，百姓是水。

“灷”，意為火種，火自古以來就是身份和權力的象征，秦始皇用"朕"字自稱，表達了自己坐擁天下，擁有至高無上的地位和權力。

從那以后，“朕”字成了帝王獨享的自稱，其他人都不得使用，一直到辛亥革命時期，這個自稱才隨著整個封建王朝的結束而終止。

作者：史作俑者 ；來源：詩詞散文世界微信號