“南下”是勝利還是失敗,事實(shí)在那兒擺著哩!口號(hào)喊得再響,那也是改變不了的:這個(gè)時(shí)期,紅軍的防線不斷被敵人突破,紅軍踞有的區(qū)域越來越小,而且前有強(qiáng)敵,后無根據(jù)地。
遁入佛門的“法凈”,初披袈裟,心如止水,老老實(shí)實(shí)念了一陣子“阿彌陀佛”。沒過多久,便心旌搖搖,建功立業(yè)治國(guó)平天下的夙愿死灰復(fù)燃,于是,遂脫掉袈裟,棄佛還俗。
五次圍剿在“決定勝負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)”左傾空談之下,執(zhí)行了右傾機(jī)會(huì)主義的單純防御路線。對(duì)堡壘主義恐怖,放棄了集中主力,用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)方法各個(gè)擊破敵人的進(jìn)攻路線。
張宏獻(xiàn),他一直跟著粟裕南征北戰(zhàn)、親身經(jīng)歷過這些戰(zhàn)斗。也因?yàn)槲业艿堋⑽覑廴恕⑽覀兊谋淼芊驄D還有表妹,都是24軍出來的,他們一到部隊(duì)就聽說“七戰(zhàn)七捷”并為之驕傲。
四行倉庫紀(jì)念館就這樣完全不加甄別地采信這種漏洞百出的“回憶”,并將其作為確定無疑的信史灌輸給每一位參觀者,這是一種嚴(yán)肅的態(tài)度嗎?這是對(duì)歷史負(fù)責(zé)嗎?
在蘇共二十大全部議程結(jié)束后舉行的秘密會(huì)議上,當(dāng)時(shí)擔(dān)任蘇共中央第一書記的赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的報(bào)告,后來人們把這個(gè)報(bào)告稱之為秘密報(bào)告。
手頭攥著的本錢越多越厚,得到的幫助才有可能越重越大——銀行家只會(huì)給擁有還貸能力并充分展示了這種能力的人貸款!而逃難式躲災(zāi)式的投親靠友,是展示不出這種“還貸能力”來的!
“我們必須重新檢驗(yàn)我們過去幾年的工作,必須揭露我們的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤,必須吸取必要的教訓(xùn),以便能夠以比迄今為止較快的速度前進(jìn),完成我們的革命任務(wù)。”[4]
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來的歷史中最為可歌可泣的篇章。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志就強(qiáng)調(diào)研究黨史要用“全面的歷史的方法”。
“微操大師”只看別人身上存在的問題,就是不反思自己的問題。分兵進(jìn)擊坦埠就是他的想法;固守孟良崮、“中心開花”戰(zhàn)術(shù)也是他認(rèn)可的。
1947年,期間。這一年,萊蕪戰(zhàn)役發(fā)起!雖然接連輸了蘇中戰(zhàn)役和魯南戰(zhàn)役等等大戰(zhàn),但是蔣介石倒是沒灰心,很快卷土重來。毛主席自然不可能讓他成功……
王屯夜校的舉辦,深受村民們的歡迎,幾乎家家戶戶除了有白天讀書的小學(xué)生,還有晚上到夜校上課的大學(xué)員。王屯知青都有一個(gè)共同的身份是夜校的兼職老師。
“人類社會(huì)文明發(fā)展得愈成熟、愈充分,也意味著束縛愈多。正如幼年時(shí)我們?cè)S多輕靈的想象,便來自無知。知識(shí)有時(shí)也是羅網(wǎng),讓我們困于其中。因此,抱甕灌園或許也是一種智慧。”
上世紀(jì)三十年代初,《申報(bào)》受國(guó)民黨當(dāng)局的壓迫,在《自由談》中發(fā)表很不“自由”的啟事說:“這年頭,說話難,搖筆桿尤難,吁請(qǐng)海內(nèi)文豪,從茲多談風(fēng)月”。
“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”對(duì)臺(tái)的國(guó)策,奉勸“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力一定要認(rèn)清形勢(shì),祖國(guó)的統(tǒng)一是歷史潮流,任何人任何勢(shì)力阻擋不了。臺(tái)灣沒有實(shí)力、沒有本錢、沒有法理獨(dú)立。
盧之超同志因病于2024年9月12日在北京辭世。著名的馬克思主義理論工作者。回想起我與他從《紅旗》雜志社到以后多年共事的往事,至今仍歷歷在目。他是益友,更是良師。
然而,在漢朝之后、宋朝之前的歷史歲月里,世家門閥不僅是一個(gè)比皇權(quán)還要重要的體系,甚至足以與皇權(quán)相抗衡。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)在敵我實(shí)力懸殊的情況下,中國(guó)人民志愿軍最終贏了,他們將美軍打回了三八線!他們守住了三八線!1953年7月27日,美方代表在停戰(zhàn)協(xié)議上簽字。
1950年10月,趙南起隨彭德懷赴朝鮮,參與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),在志愿軍后勤司令部(下稱“志后”)任運(yùn)輸組組長(zhǎng)。本文記述了趙南起親歷的反“絞殺戰(zhàn)”和志愿軍冬裝運(yùn)輸過程。
面對(duì)美軍蜂擁而上的第9次進(jìn)攻,楊根思的滿腔熱血已經(jīng)沸騰,這是最后的戰(zhàn)斗。英雄猛跳出戰(zhàn)壕,抱著炸藥包,沖向敵群,一聲巨響驚天地,把敵人炸個(gè)粉身碎骨、打個(gè)落花流水。
一個(gè)人口只有10萬的小縣,竟有5萬人參加紅色政權(quán)和游擊隊(duì), 其中2萬多人跟隨賀龍參加革命,13000多人參加紅軍,4000多人參加長(zhǎng)征,活著回來的不到50人。
湖州在秦漢時(shí)期稱為烏程,因此這批材料被命名為“烏程漢簡(jiǎn)”。這批簡(jiǎn)牘資料對(duì)漢代江浙一帶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有著非常寶貴的記載。
斯大林:我們可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)方面出一些錯(cuò)。但是不管怎么樣我們能夠糾正過來。如果我們?cè)诶碚撋铣隽隋e(cuò),那么就會(huì)斷送整個(gè)事業(yè)。沒有理論,我們就會(huì)死亡,死亡,死亡!……
民族道德的集中體現(xiàn)是民族文化。中華民族能夠形成多元一體的偉大民族群體,能夠成為塑造世界“人類命運(yùn)共同體”的核心力量,因?yàn)檫@是一個(gè)最有道德文化的偉大民族!
有人說雜文是“千字文“,當(dāng)然不一定每箭篇都是干字,也可以寫到三千字、五千字,甚至一萬字,”(《海山論集??關(guān)于雜文寫作的幾個(gè)問題》。
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? 國(guó)策建言 ?
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