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　　【評論】云水星清：

　　   安靜是偉大人生目標選定和堅持所表現出來的巨大精神力量

　　   ——論一些青少年不能理解的“邱少云現象”

　　現在，老師在講解英雄事跡時，可能會面臨一些這樣的問題，學生們問：“邱少云烈火燒身卻依然不動，這怎么符合人的生理規律呢？”“黃繼光用自己的胸口去擋正在射擊的機關槍，這也不符合人的生理規律。老師，您怎么解釋呢？”…諸如此類，而一些老師在面對這類問題時根本無法作出正確回答，支支吾吾，使得學生的疑問逐步變成更大的歷史疑點，甚至影響青少年一代對新中國歷史的認同，影響他們對民族英雄的認同，以及影響他們世界觀、人生觀、價值觀的正確塑造。

　　我們把英雄們面對生死，遭受巨大生理痛苦所表現出來的安靜稱之為“邱少云現象”，要想正確解釋“邱少云現象”，就必須真正理解安靜一詞的豐富內涵。在《辭海》中，安靜有這樣的解釋：一為面對外在誘惑時的安定、沉靜；二為性格的沉著穩重；三為自然環境的寂靜無聲。很顯然，邱少云等英雄們面對生死，遭受巨大生理痛苦時所表現出來的安靜與這三種安靜都不太相同。那么，這到底是一種什么樣的安靜呢？這種安靜其實是指對偉大人生目標的選定和堅持，并且在堅持過程中不為任何別的干擾所影響的一種巨大精神力量。這種人生目標通常具有為絕大多數人根本利益而奮斗的性質，也只有人生目標是為絕大多數人的根本利益而奮斗時，其內心才會達到真正的安靜，這種安靜是偉大精神力量的表現，無論是面對各種誘惑，還是面對各種威脅，抑或是遭受各種痛苦，都不為所動。

　　毫無疑問，劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云……等無數英雄的精神都已經達到了這種安靜的境界。否則，我們就無法理解劉胡蘭面對敵人的鍘刀卻依然視死如歸，我們就無法理解董存瑞手舉即將爆炸的炸藥包卻依然無所畏懼，我們就無法理解黃繼光用自己的胸口來堵住激射的機槍口，我們也就無法理解邱少云為何烈焰燒身也屹然不動。這種超越個人生死和巨大生理痛苦的安靜，必須建立在偉大的人生目標和對偉大目標的執著追求上。現代人生活在和平年代太久了，過于優越的生活條件和工作環境常常會消磨一些人的意志，同時也使得一些人不愿意去確立偉大的人生目標和對這種目標進行堅持，當然，他們也就無法理解英雄們面對生死，遭受巨大生理痛苦時所表現出來的安靜，甚至加以自以為是的質疑。

　　偉大的文學家奧斯特洛夫斯基說：“共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。” 沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀，即沒有偉大的人生目標以及對這種目標的堅持，又怎么會有偉大的精神力量呢，又怎么能夠表現出那種偉大的安靜呢？

　　（來源：昆侖策研究院）