“黃臺之瓜,何堪再摘”這一典故,來自唐代章懷太子李賢所作《黃臺瓜辭》:“種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶自可,摘絕抱蔓歸。”
李賢是唐高宗李治和皇后武則天之子。上元二年(675年),太子李弘猝死后,李賢被冊立為皇太子,此后三次監(jiān)國,得到唐高宗稱贊、朝野擁戴,卻受到武后猜忌。
面對武后的壓力,李賢作《黃臺瓜辭》,以藤蔓比喻武后,以四個瓜比喻自己四兄弟,以四個瓜先后被摘而感傷兄弟們的命運風(fēng)雨飄搖,希望武后看后有所感悟。
后人也常將《黃臺瓜辭》與著名的《七步詩》相提并論。
黃臺無疑指香港,瓜指政治經(jīng)濟,摘指某摘瓜者。
此言直接表面的意思是——香港已經(jīng)經(jīng)不起再度的折騰。
但是究竟摘瓜人指誰呢?折騰的人指誰呢?
貌似模糊,——此唯當(dāng)問李公也。其心似乎可誅。
【附錄】
老何閑論:我何以言李公其心可誅?
李公以一介之身,際會中國大陸之改革風(fēng)云,乘風(fēng)破浪,縱橫香島,數(shù)十年間,富甲一方。雖因個人謀算精明,但也依托于時代背景,大陸百姓寬厚,中共政策開明。
多年來李氏于此似乎未見絲毫感恩之心,相反屢逞聰明,早謀狡兔多窟之道。
李家富冠香港,金融、房地產(chǎn)以及諸多產(chǎn)業(yè)鏈幾可壟斷港島經(jīng)濟。一家富可敵國,而港島間接為李氏房奴者遍地,貧者籠居乃至無立錐之地。
近年香港經(jīng)濟衰敗,民生蹇困,民怨?jié)u起,諸豪門暗中挑動,乃借送中一案而欲轉(zhuǎn)移民憤于大陸也。
所謂”黃臺摘瓜”之論,不辨是非,象征筆法,皮里陽秋,暗存腹誹。故余曰其心可誅也。
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