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       庚子新春，中國人過得很別樣，一場突然到來的瘟疫，肆虐神州，禍害華夏。一年中最隆盛的春節美好時光，一時間變得冷冷清清，人們斷了親友交往，與疫情作戰。

度過最初的驚恐和慌亂之后，中國人民眾志成城，萬眾一心，防控疫情，救治患者，在炎黃子孫數千年歷史上再次上演了驚天地、泣鬼神的英雄壯舉。這幾天湖北人民送別各地援鄂醫療隊的新聞畫面催人淚下，感動著上蒼，感動著世界。中華民族歷史上經歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。中國人感到團結勝利的喜悅和自豪！

然而，在這一段時間里，人民一邊戰疫情，一邊戰妖魔。在這妖魔里面，就包括著黨內黨外的，國內國外的。各種妖魔鬼怪、魑魅魍魎、牛鬼蛇神，趁著疫情也都跳了出來。

官僚主義、形式主義受到批判；哄抬物價、發國難財受到批判；吃里爬外，跪舔洋主受到批判；趁火打劫、侮辱中國受到批判?？倳浫ツ晏栒侔l揚斗爭精神，人民正在受到鍛煉。

就在人民解放軍在除夕之夜逆行抵漢，全國各地白衣戰士緊急馳援武漢之際，武漢有一位“著名女作家”開始在網絡上發表她的“封城日記”，聲稱要記錄下這個特殊歲月里的“武漢真相”。直到昨天，已經完成了60篇，就此擱筆，聲言“那美好的仗我已經打過了”。她是怎樣打的呢？跟誰打呢？

在她的日記里，充滿了各種小道消息，充滿了謠言和迷信，充滿了混亂和偏執，充滿了灰暗和抱怨，充滿了悲慘和恐懼，充滿了屈辱和憤怒，甚至是莫名其妙的驚恐和絕望。以這樣所謂的“武漢真相”，給全國人民乃至全世界渲染中國人民抗疫戰爭的失敗主義情緒。然而，這是真正的“武漢真相”嗎？人民解放軍和全國人民支援給武漢人民帶來的信心和希望，在她的日記里看不到；白衣戰士“不計報酬，無論生死”的“醫者仁心”大愛精神，在她的日記里看不到；武漢人民高唱國歌相互鼓勵守望相助不屈不撓團結抗疫的壯舉，在她的日記里看不到；甚至武漢青年和市民志愿者主動擔當相互服務相互扶持的主人翁精神的感人故事，在她的日記里也看不到。

如果是她一個人獲得了一些片面信息，自己一個人有了負面感受，惶惶不安而無法正常生活，那么有心理醫生也就能夠幫到她了。然而，她的日記不是專給自己看的，而是專門要發到網絡上公開傳播的。她很清醒，她的日記不是她個人生活的隨心所記，而是她的職責使命所在。她不是病患，她不是思維不正常的人，她不是無心的人。

那么她究竟肩負著什么職責，什么使命呢？誰給她的職責使命呢？她是抗疫人民戰爭總體戰中的一個戰士嗎？是，又不是。像上海華山醫院的張文宏醫生講的那樣，全民抗疫，每個人呆在家里都是戰士。但是，她好像又不是，在全國人民抗疫的隊伍里，她沒有盡己所能引領人民積極向上勇敢抗疫，而是專門向著人民的陣地丟炸單，吵吵嚷嚷地散播著失敗主義的情緒。

好像黨和政府沒有給她職責使命，是她自己給自己的職責使命，用她自己的話說，她在記錄歷史。只是站在她的視角，用她的眼光，隱含著她的立場。而且，她很自覺，她很自信。

要知道，她本人還是一位退休廳官，她所在的文化單位還沒有被徹底改革取消掉，她的生活和安全還得到她所致力于反對的體制的關心和照顧，她心安理得地享受著這一切，是那樣的自然。她還過得比較不錯，比那些一段時間沒有人管理的國企老舊小區里的居民好得多了。

她在日記中欣喜興奮的是，美國醫藥巨頭吉利德的瑞德西韋來中國了。人家在趁機做測試，她將之鼓吹為抗疫神藥，是拯救武漢患者的希望所在，是中國抗疫的神功。

她，湖北省作協前主席，一個退休廳官，享受著黨和政府提供的體制保障，過著悠哉游哉的自在生活，不是想著怎樣給勞動人民做些什么貢獻，而是在那里賣力地呼應西方反共反華勢力的舉動，這是什么作為呢？

“公知”的美譽她心里喜歡，可是還不敢公開接受；“反體制”的英雄她內心里自我定位，可是嘴上還不敢說出來。她好扭捏，一會兒聲稱要與政府絕對保持一致，幫助政府做工作；一會兒又聲稱要向政府追究責任，一個也不落下，永世追下去。

她在完結篇日記中說道：“中美政客們在相互指責對方，懟得來勁”。她這是站在什么立場呢？美國無恥政客將新冠病毒稱為“中國病毒”、“武漢病毒”，并在媒體發表《中國人是亞洲病夫》，甚至鼓噪要讓中國為他們不負責任的抗疫之舉背鍋，威脅扣留中國持有的美元資產。這引起無數中國人民和很多世界正義人民的反感和批評。中國政府和人民進行義正詞嚴的批駁，這是毫無輸理地方的正義之舉，這是中國政府和人民捍衛國格和國家利益的正當之舉。然而，在她眼里，卻成了和美國無恥政客一樣的毫無意義的毫無原則的無聊吵架。她這是中立還是投懷送抱？就連她所贊賞的美國一些醫生、科學家都看不下特朗普、彭佩奧的那些反華辱華的種族主義謬論。她這還有中國人的國格底線嗎？還有世界人的良知底線嗎？

以前，很多不了解她真實情況的善良人，出于對官僚主義的不滿和仇恨，看到她的文字多有好感。然而，殊不知她并不是真心為勞動人民的英雄，而是白骨精式的老妖婆。她在采訪中不小心透露了她本是舊社會剝削階級家庭的人，新中國曾經給她出路，讓她做個自食其力的勞動者，跟工人階級一起勞動生活，好讓她接受社會主義價值觀。可是，很不幸，她是沒有改造好的剝削階級的后代。等到她的春天到來后，她就公開發泄對那段勞動日子的仇恨了。在她的內心里，充滿了對共產黨、社會主義制度和勞動人民的刻骨仇恨，表面上卻扮作善良的樣子，欺騙唐僧的悲憫情懷。她這樣一位作家，幾年前曾出版過一部長篇巨著，專門給被打倒的地主階級翻案，控訴共產黨領導的讓億萬農民翻身解放得到土地的土地革命。

善良的人們看到，她在日記里好像也在控訴官僚主義的罪惡，然而實際上她卻與官僚主義的罪惡密不可分。正是她拼命地鼓噪的這幾十年里，她所鐘意的政策摧毀了勞動人民的幸福樂園，讓工農階級勞動人民吃二遍苦，受二茬罪，讓她們這些作為剝削階級的人上人又回到了天堂。

所以，善良的人們啊，咱們要看清，她可不是魯迅、丁玲、老舍、臧克家、魏巍那樣的人民作家，她是文學老妖婆，喜歡講春天的故事，在她的作品中，在她的眼睛里，沒有工農兵勞動人民稱為“最可愛的人”。

面對歷史，她是在代表被打倒的剝削階級控訴中國共產黨和勞動人民，面向未來，她是為了徹底實現她們永久當剝削階級人上人的美夢而自覺奮斗。面對這兩個月的武漢人民抗疫戰斗歲月，她是在從事在內部瓦解黨和人民的團結從而徹底顛覆人民共和國的戰斗，正如她自己總結所言：“那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了。”

她這樣一位前作協主席，這樣一位退休廳官，信的什么道？社會主義嗎？為什么對美國那么好，而對中國共產黨心懷仇恨呢？這是什么舉動呢？

這就是典型的“吃共產黨的飯，砸共產黨的鍋”的人。

她在完結篇日記中將反對她的人，批評她的人，統統貼上“極左”的標簽，誣稱是“禍國殃民式的存在”，如果任其發展，“中國沒有未來”。貼上“極左”的標簽，這是幾十年來鎮壓共產黨人的慣用技倆，這是反動勢力的一大法寶。在共產黨和勞動人民覺醒的新時代，她們這個法寶還靈嗎？我們拭目以待。

她在完結篇日記中又無限夸張地稱，批評她的勢力“大到囂張無比的程度，大到……整個網絡，可任由他們呼風喚雨，隨意凌辱意見不合者”。同時又虛張聲勢地給自己尋找掩護陣營，“無數的留言和文章，都讓我感到：哦，原來這么多人和我想法一樣。原來我的背后并非空空蕩蕩，而是有一架又一架大山。”她這夸張的文學語言，既想喚起她的黨內同盟者誘導一些掌握大權的受蒙蔽者操刀殺人，又想展示自己很強大。究竟誰弱誰強？自相矛盾。想罵別人一小撮，又怕不被引起重視。想說自己一小撮，又怕顯得很哀憐。

實際上，中國現實社會很分裂，她們陣營的人數雖然在中國人口中只占到很小比例，不足百分之三，但是她們攫取的政治權力、資本權力、話語權力確實不小……

這就能明白了她為什么還有一定的影響力？因為一些公器私用的權力者在暗中給她提供方便和保護，給她平臺和陣地，給她喇叭和擴音器，給她鮮花和掌聲……她并不孤立無援，她不是一個人在戰斗，她是一個集團，代表一個階級。

人們不禁要問，她為什么能夠欺騙那么多善良人呢？因為“上失其道，民散久矣”。黨內背叛初心的人太多了，致使幾十年來失去了人民群眾的深層信任護。這些背叛初心的干部成了她的同盟者和保護傘，而且掌握著很多領導權，專門干著坑害勞動人民的丑事惡事。她們配合得很好，將這些人民群眾切齒痛恨的罪惡的責任轉嫁到了共產黨的頭上。她將他們這一伙摘出來。她又扮演成“反體制”的進步力量。揭露她們的人，會很容易被定點打擊；揭露她們的文章，會很容易被刪除。畢竟，權力在她們集團手中占優勢。

一切真誠的愛國者，一切善良的勞動者，一切真正的共產黨人，要清醒覺悟起來，發揚斗爭精神，揭開她們的畫皮，深挖她們的同盟者和保護傘，徹底戰勝她們，才能爭取人民，團結人民。這是一場階級斗爭！

作者：肖黎（2020年3月25日星期三）