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這首歌，叫《心酸的打工者》。我在微信群里看到的，聽到第三句時，我便眼已潤，接著一句更是讓我淚線崩斷，以致于不能自控到曲終。

聽完歌曲，我的大腦風云翻卷，那無奈的悲愴，那離別的酸楚，那斷腸的哭泣，形成了趕不跑的畫面，跳來閃去，令我難以釋懷。

我找來紙筆，要把這歌詞記下來。可我仍然跳不出情緒，再一聽那曲調，便鼻子酸酸，雙眼又模糊起來。

歌詞寫道：

過完了春節收拾行李，

離開了家鄉要去外地。

孩子拉著我手在哭泣，

哭喊著爸爸你不要去。

叫一聲孩子你別哭泣，

好好地聽話就待在家里，

在學校讀書專心地學習，

等到了年底我回來團聚。

啊！我的孩子呀，

媽媽生病你照顧她，

六歲你就要當家，

孩子真是難為你了，

哎嗨嗨......！

有家的地方沒有工打，

打工的地方我卻沒有家。

他鄉容不了我的靈魂啊！

故鄉安置不了我的肉身啊！

啊！我的命運呀，

注定一生把工打呀！

為了生活沒辦法，

誰又愿意離開家，

啊！我的人生呀！

長年累月把工打呀！

掙不到錢顧不了家，

我咋混得那么差。

掙不到錢，顧不了家，

我咋混得那么差，

哎嗨嗨......

這歌詞并非文采飛揚，但卻是活生生的真實。歌詞的標點是我加的。說實在的，加標點時我很是傷腦筋，覺得如何加，也難以表達歌曲的內涵和情感。

這首歌，是一位農民工改編演唱的。他叫大勇，初中學歷，在杭州一木制工廠打工。主持人說，一個初中生能寫出這么好的歌詞，真不簡單。我以為，那哪是什么寫出的歌詞，那分明是他無數次與家人短暫相聚而又分離的悲鳴，是他那客居他鄉思念家人而又重聚的喜泣！

是的，正是這樣。主持人問他，“為什么想起寫歌呢？”他說：“小孩在老家，經常給我打電話，問爸爸為什么老是不回家？我就想要把它寫下來，讓孩子大了以后明白父母為什么不在身邊，……”所以，這就有了那一次次的歌詞里的場景——“過完了春節收拾行李，離開了家鄉要去外地，孩子拉著我手在哭泣，哭喊著爸爸你不要去。”孩子拉手扯衣、哭哭啼啼，爸爸自然要安慰要囑咐，“叫一聲孩子你別哭泣，好好地聽話就待在家里，在學校讀書專心地學習，等到了年底我回來團聚。”這不正是他真實的歷經嗎？是，是印在他心里的一次次離別的直白。

《今日熱點》的主持人講，這首歌一經播出，便走紅網絡，一夜間瀏覽量超過千萬。

“這首歌為什么能走紅呢？”他說，“可能是很多人有共同的經歷吧！”

這話是沒錯的。但想想也不全是，如果這經歷是安平和愉悅的，會有一夜千萬級的瀏覽量嗎？恐怕未必。所以，這就絕不僅僅是共同的經歷所致。

那是什么呢？我想，是歌曲撥動了那無數漂泊人受了傷的心弦。一幕幕的別離，妻子含情目送，孩子依依不舍。客居他鄉的艱辛，晚間的孤影，無聊和凄楚。一曲悲鳴飄來，那不猶如泄了閘的江水？！上億的打工者啊！別妻離子的心酸，別土離鄉的無奈，伴隨著凄婉的曲調和高亢的喊訴，也就變成了傳播的網流。

我《走過六里橋》，見過那等待雇傭的打工者；我在避雨的大廈下，見過那在瓢潑大雨中騎行的外賣小哥；我在小區里空曠的地方，見過那幾十人不等的保安隊伍。他們，是一個個在城市里拼搏的農民。在寒風中等待，在大雨中疾行，在清晨中聽訓，他們心里清楚，“小孩哪哪都要花錢”，“掙不到錢就顧不了家呀”！

這首歌，那略帶西北方言的發音，那略帶西北風格的曲調，更是把農民工的凄苦表達的令人心碎。一聲“啊，哦（我）的孩子呀！”叫你隨著他的呼喚淌下淚珠；一聲“媽媽生病你照顧她，六歲你就要當家，孩子真是難為你了，哎嗨嗨......！”這作為父親的悲愴和愛憐，又叫人更加地淚眼連連。“有家的地方沒有工打，打工的地方我卻沒有家。他鄉容不了我的靈魂啊！故鄉安置不了我的肉身啊！”再把農民工的內心苦悶和彷徨呈現在你眼前。這與其說是歌，倒不如說是那農民工從心底飛出的哭訴。

這首歌，是成功的。因為他抓住了一個社會群體的真實生活。

這首歌，也令人開思，使我們更加嚴肅地思考 “三農”問題。

考察有知：農民，主體已成為農民工，這是廣大農村社會的真實寫照。農民工，是一個相當量級的群體。這個群體，是農村集體所有制改革形成的一個特殊群體，也是世界上獨一無二的群體。農村，地分了，一家一戶，種地用不了那么多人力，也不賺錢，而在農村搞副業搞企業又不具備條件，富余的農民那就只有一條路，外出打工。一個打工者就是一個家庭，幾乎家家都有外出打工的，這就形成了廣大農村民生的一個基準面。

而外出打工，對于農民工來說，就是這樣的矛盾狀態：有家的地方沒有工打，打工的地方卻沒有家；他鄉容不了靈魂，故鄉卻安置不了肉身。

青壯年外出打工了，村里剩下的基本就是老人、女人、殘疾人和無法帶走的小孩子。由此，不同程度的空心化農村產生了，遠處望去，村里一棟棟像樣的房子，走進村里卻十屋七八空。

地，留給了老人和女人，種好種壞不重要，反正也不賺錢，有一搭無一搭，無所謂。莊稼人，最不忍心的就是地荒著，那就種些樹，留一點地種些口糧自己吃。

孩子們走了，村子也就少有了往日的生氣。接著是學校富余了，那就小村的學校并到大村去，好的教育資源集中到了城鎮，農村的教育也就隨之失去了往日的熱鬧景象。怎么辦，再虧不能虧孩子，要讓孩子去城鎮上學，將來好奔個好前程。于是就貸款交首付，然后是拼命掙錢分期付款，從此孩子父母天各一方。錢掙到掙不到，因人而異，可失去了父母陪伴的孩子，學習不達標，心理問題多，教育和成長又留下了新的遺憾。

我接觸過不少打工者，他們很苦悶，也在時時拷問自己：“啊！我的命運呀，注定一生把工打呀！為了生活沒辦法，誰又愿意離開家？啊！我的人生呀！長年累月把工打呀！掙不到錢顧不了家，我咋混得那么差。掙不到錢，顧不了家，我咋混得那么差”。

嚴肅的“三農”問題，關乎著中華民族的偉大復興和萬世基業。

問題如何消化？出路又何在？無疑，振興鄉村是光明大道。而振興鄉村，最可借鑒的歷史經驗，是新中國的集體化道路。

（作者系昆侖策研究院高級研究員，解放軍原后勤學院教授、博導，《毛澤東精神》作者，中國紅色管理研究專家；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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