根據(jù)“時(shí)代楷模”、“七一勛章”獲得者張桂梅真實(shí)事跡改編的電影《我本是高山》正式全國上映后，影片中某些劇情引起了一些網(wǎng)民的惡評，惡評的原因是，影片“魔改”了很多現(xiàn)實(shí)中的人物和細(xì)節(jié)，甚至認(rèn)為影片詆毀了張桂梅。為《我本是高山》辯護(hù)的網(wǎng)民認(rèn)為影片進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)化創(chuàng)作是合理的，電影主題本身就是“女性力量的覺醒和救贖”。

然而絕大多數(shù)網(wǎng)友并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，他們總覺得影片中缺少某種因素，這種因素能決定影片的成敗。說穿了就是：“一群沒信仰的人，拍一個(gè)有信仰的人！”

對此胡錫進(jìn)卻認(rèn)為這種不認(rèn)同是找茬，是吃飽了撐的的無病呻吟。是意圖把某種“做作”硬塞進(jìn)影片里。問題真的如胡錫進(jìn)所言嗎？

胡錫進(jìn)的帖子內(nèi)容如下：“老胡剛看了《我本是高山》，我是帶著網(wǎng)上對這部片子的各種質(zhì)疑去看它的。當(dāng)電影結(jié)束時(shí)，我不能不說，這是一部好電影，有批評很正常，但把輿論場上的一些特殊標(biāo)簽貼給它，我認(rèn)為是找茬，是吃飽了撐的無病呻吟。這部電影的票房很不理想，遺憾了。這類正能量電影在市場上叫座本來就不容易。但我想說，《我本是高山》充滿了人性的光芒，而且拍得非常質(zhì)樸。我曾擔(dān)心片子里有些做作的東西，但沒有，它拍得很坦率，既沒有掩飾山里女孩子們走出大山的艱辛，也沒有掩飾高考的殘酷。 ”

胡錫進(jìn)的說法是不是很主觀呢？

雖然極右們把吐槽《我本是高山》的評論說成是涉嫌突出政治，但是影片作品的立意是什么？有沒有和劇情脫節(jié)？這才是問題的關(guān)鍵。就是說，主人公的高尚行為的推動因素是由什么決定的？是黨性？還是由人性使然？還是二者兼顧？二者哪一方面突出一點(diǎn)？劇情所表現(xiàn)出來的中心思想符不符合生活中真實(shí)的張桂梅的心路歷程？這是判定這部電影成敗的主要指標(biāo)。

盡管現(xiàn)今早已經(jīng)不是突出政治的時(shí)代，但是實(shí)事求是這個(gè)行為準(zhǔn)則還一直矗立在中央黨校的大院里。因此網(wǎng)上爭論的實(shí)質(zhì)就是，影片想要宣傳的是共產(chǎn)黨員張桂梅？還是僅僅是君子的張桂梅？是表現(xiàn)虛構(gòu)出來浪漫的張桂梅，還是把真實(shí)生活中張桂梅本人的意識形態(tài)忠實(shí)的表現(xiàn)進(jìn)去？就是說，張桂梅“愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神動力是什么？影片體現(xiàn)出來了嗎？

 

影片主人公的扮演者海清分享了她演繹張桂梅這位“時(shí)代楷模”的感悟。

她說：“就覺得這么偉大的人，她是如何從平凡的人變成我們心目中的英雄，一開始是好奇，后來越走進(jìn)越了解，就發(fā)現(xiàn)她身上處處閃耀著無我，就是無我的精神成就了千千萬萬的她，所以我很榮幸飾演她。”

至于生活中的張桂梅為什么無我，海青并沒有進(jìn)一步說明。

我在查閱張桂梅人生閱歷時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這樣一段記錄張桂梅生活點(diǎn)滴的文字：“她堅(jiān)持用紅色文化引領(lǐng)教育，培養(yǎng)學(xué)生不畏艱辛、吃苦耐勞的品格，引導(dǎo)學(xué)生銘記黨恩、回報(bào)社會。她堅(jiān)持每周開展一次理論學(xué)習(xí)、重溫一次入黨誓詞的組織生活，發(fā)揮黨員在學(xué)校各項(xiàng)工作中的先鋒模范作用。”

這段文字證明了張桂梅的意識形態(tài)中占據(jù)中心位置的是共產(chǎn)主義價(jià)值觀。而價(jià)值觀則引領(lǐng)支配一個(gè)人的行為動機(jī)。

 

通俗來說，人的行為受兩種力量支配：第一種是其本能反應(yīng)；第二種是她的理性認(rèn)為正確的做法，即：動機(jī)。

美國心理學(xué)家武德沃斯認(rèn)為：“動機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動，并將使行動導(dǎo)向某一目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。”

因此說，符合張桂梅心路歷程的劇情描述絕不可忽略張桂梅內(nèi)心世界中意識形態(tài)所形成的動機(jī)。

或者說，不能僅僅在形式上浮皮撩草的將這種內(nèi)心世界的驅(qū)動力一筆帶過，這樣的影片不僅不真實(shí)，而且還沒有思想深度。

不能不折不扣的忠實(shí)表現(xiàn)主人公的行為實(shí)質(zhì)，只突出表現(xiàn)她人性善的君子一面，結(jié)果就是“紙上得來終是淺”。說明編劇并沒有伏下心來懷著敬畏的心態(tài)來描寫人物的真實(shí)內(nèi)心世界，寫出來的人物自然不會飽滿生動。

用偽飾性手筆寫出來的劇情難以創(chuàng)造出栩栩如生的人物形象，自然票房也不會上來。而胡錫進(jìn)說：“擔(dān)心片子里有些做作的東西，”結(jié)果這些胡錫進(jìn)口中“做作”的東西恰恰是真實(shí)生活中張桂梅的思想靈魂。

 

這些“做作”的東西，早年曾經(jīng)感召無數(shù)革命先烈為它拋頭顱，灑熱血。富家子弟迷上這些“做作”的東西后，不惜散盡家財(cái)，賑濟(jì)窮苦大眾。并毅然放棄榮華富貴投奔全人類的解放事業(yè)，這種比君子還君子的思想生華，才是共產(chǎn)黨員的最高人生境界，這一點(diǎn)胡錫進(jìn)永遠(yuǎn)也領(lǐng)會不到。