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民國大師：生長的妖艷罌粟花

點(diǎn)擊：  作者：新青年2020    來源：新青年8341微信號  發(fā)布時(shí)間:2024-01-19 10:26:32

 

我上大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)有過作家夢想。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的說法是：民國是一個(gè)大師輩出的時(shí)代。像林語堂、梁實(shí)秋、胡適、徐志摩、傅斯年、張愛玲……到處是他們的作品。

 

當(dāng)時(shí)覺得這些大師的作品，很多文筆優(yōu)美，特別是散文和人文作品，充滿了花前月下、詩情畫意的情調(diào)。背誦部分精華片段下來，談戀愛或者裝B都綽綽有余。

 

然而多年過去，回頭再翻翻這些大師作品，已經(jīng)沒有了那種情懷感動(dòng)，反而越發(fā)覺得其中充滿了無聊、矯情和空洞，還有居高臨下的優(yōu)越感。

 

民國的30多年，整個(gè)國家事實(shí)上是分裂狀態(tài)，民生艱難，戰(zhàn)亂延綿，前面是各路軍閥大戰(zhàn)，后面是日寇侵華。可謂山河破碎，百姓苦不堪言，整個(gè)國家置身懸崖邊上，往后一步就是萬劫不復(fù)的無底深淵。

但在這些大師的作品中，我?guī)缀踝x不出那個(gè)時(shí)代的脈搏，沒有那個(gè)時(shí)代的民生疾苦，沒有將士們浴血奮戰(zhàn)的悲壯，沒有國家危難關(guān)頭的緊迫感，甚至沒有多少普通人的人文關(guān)懷。摘錄一些大師們的著名詞句：

 

醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。——胡適

　　

你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你。——梁實(shí)秋《送行》

　　

人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。——林語堂

　　

你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。——林徽因

 

時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”——張愛玲《愛》

… …

有什么樣的生活，就有什么樣的感悟。通過這些文字，我們感受到的是民國的花前月下，十里洋場，歌舞升平。

 

的確，當(dāng)時(shí)的民國有黃包車，女人們開叉的旗袍，有弄堂雨巷、家短里長，甚至已經(jīng)有了煤氣、電燈、自來水，抽水馬桶和電梯。

大師們的消遣除了麻將、高爾夫，還可以去青樓買醉。

 

租界里動(dòng)不動(dòng)會(huì)搞“花國選美”，妓女們濃妝艷抹、爭芳斗艷，冠軍居然叫“大總統(tǒng)”，還要在報(bào)紙上大肆宣傳。

 

 

不是么？張恨水的兩本小說，《金粉世家》和《啼笑因緣》，描寫的民國富家貴族的愛情和日常生活，成了無數(shù)民國粉心中的經(jīng)典。

 

民國粉們所津津樂道的，民國時(shí)期“大師遍布”“經(jīng)濟(jì)自由”、“社會(huì)開放”、“文化發(fā)達(dá)”，不好意思，那都是對極少數(shù)的上層人士而言。

 

對于這些人而言，民國，是天堂。

 

他們不僅生，而且生活的很好。

 

但是，有些人的盛世，是更多人的荒年。

 

 

在他們的身后，是老百姓食不飽腹、衣不遮體，還要時(shí)常被地主劣紳壓迫；是列強(qiáng)的肆意橫行，是日本帝國的虎視眈眈，整個(gè)國家都沒有什么重工業(yè)能力，連簡單的槍炮都生產(chǎn)不好。　

 

 

閑情逸致的時(shí)候，讀讀這些散文，品味文字優(yōu)美，的確是一種享受。然而放在那個(gè)時(shí)代，這種閑適就像是在廢墟中，生長妖艷的罌粟花。美麗，讓人沉醉，讓人忘記現(xiàn)實(shí)痛苦，沒有人會(huì)想到如何清理這廢墟，建設(shè)一個(gè)新家園。

 

 

后來我一直在想，到底是什么樣的土壤和環(huán)境，會(huì)生長出這樣的文藝之花。

 

那是一個(gè)半殖民地的時(shí)代，地主和買辦是社會(huì)的精英主角。國外的勢力引導(dǎo)，加上買辦階層的需要，共同捧紅了這些大師。作為宗主國，對殖民地當(dāng)然要推行奴化教育，至少要對勢力范圍內(nèi)的國民，進(jìn)行弱化軟化的教育，所以就要大力提倡這些卿卿我我的情懷文章。這些“大師”中，很多人都有留學(xué)國外名校的經(jīng)歷，很少有人贊成社會(huì)主義、支持共產(chǎn)黨，胡適之流還叫囂“美國的月亮比中國圓”，活脫脫一個(gè)洋奴，自然更容易得到重視。

 

 

作為資產(chǎn)階級和地主階層代表的民國政府，列強(qiáng)想推什么文化，他們自然唯馬首是瞻，也舍得花錢去捧紅這些大師。反正維護(hù)這樣的統(tǒng)治秩序，對他們來說是有利的，什么國家興旺民族自立，對他們來說，都不如守住手里的利益來得實(shí)在。

 

不妨去看看當(dāng)年國民黨政府的“盛況”，留美留歐博士俯拾皆是——

中央銀行總裁：劉攻蕓——倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士 
行政院長：翁文灝——比利時(shí)魯文大學(xué)博士 
外交部長：王世杰——倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)博士
駐美大使：顧維鈞——哥倫比亞大學(xué)法學(xué)博士

教育部長：朱家驊——柏林大學(xué)博士 

司法部長：謝冠生——巴黎大學(xué)法學(xué)博士 
交通部長：俞大維——哈佛大學(xué)博士 
社會(huì)部長：谷正綱——柏林大學(xué)博士 
衛(wèi)生部長：周詒春——耶魯大學(xué)碩士 
糧食部長：關(guān)吉玉——柏林大學(xué)博士 
考試院長：張伯苓——芝加哥大學(xué)名譽(yù)博士 
立法院長：孫科——哥倫比亞大學(xué)碩士 
最高法院院長：謝贏洲——巴黎大學(xué)法學(xué)博士

 

結(jié)果這博士那大師，加上留學(xué)東洋的蔣委員長，把民國治理成扛一麻袋錢出去買不回來一麻袋手紙，把民國國民治理成平均壽命只有三十六歲的“強(qiáng)國”。

 

嗚呼！大師安在哉！

 

印度和民國何其相似，印度詩人泰戈?duì)柕脑~句，經(jīng)常出現(xiàn)在《讀者》《青年文摘》《知音》之類的雜志中，西方人對這位印度詩人，也不吝贊賞，給了他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

 

在愛人面前，世界將它浩瀚的面具卸下。突然它變得渺小，宛如一首歌，一個(gè)永恒的親吻。——泰戈?duì)枴镀B集》

　　

難道這就是印度這個(gè)國家需要的精神文化嗎？看看印度今天的狀況，是不是幾分民國時(shí)期的影子？

 

1924年4月，印度詩人泰戈?duì)栐L問北京，與梁思成（左一）、林徽因（右二）、徐志摩（右一）合影。

 

并不是說，在動(dòng)蕩的時(shí)代就不能描寫個(gè)人的感情生活，但是當(dāng)今有些人無視歷史事實(shí)，通過粉飾民國來推崇奢靡的貴族生活，借以掩蓋民國統(tǒng)治下人民的苦難，我想這樣的目的是險(xiǎn)惡的。

要知道，那幫“民國大師”除了會(huì)寫一點(diǎn)酸不啦嘰無病呻吟的散文詩歌以外，對于改變當(dāng)時(shí)中國貧窮落后的面貌沒有半點(diǎn)幫助！而推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的不是別人，恰恰是中國共產(chǎn)黨人。

諸如方志敏：

 

“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰，因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理。為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊”——方志敏《詩一首》

 

1935年8月6日，方志敏奔赴刑場

 

諸如夏明翰：

“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”——夏明翰《就義詩》

 

夏明翰（1900.8.1~1928.2.29）

 

諸如葉挺：

 

皖南事變之后，蔣介石在被俘的葉挺將軍面前擺了兩條路：或者坐牢，或者到他的陣營里去當(dāng)集團(tuán)軍司令，有享不盡的榮華富貴。

 

1942年，葉挺的《囚歌》對其做了回答：

 

“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，……人的身軀怎能從狗洞子爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！”

 

 

這樣的對真理的皈依，這樣的崇高人格，其本身又是多么美啊。對此我們可以說：這些革命者是人間大美的創(chuàng)造者，他們的革命實(shí)踐，是人類最美的作品。

 

面對國統(tǒng)區(qū)的酸腐文人和腐朽文化，1942年，毛主席發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，提出了文藝為什么人服務(wù)和如何服務(wù)等根本問題。

我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場。在這個(gè)問題上，我們的文藝工作者中是否還有認(rèn)識不正確或者認(rèn)識不明確的呢？我看是有的。許多同志常常失掉了自己的正確的立場。

 

如今社會(huì)，有些人崇拜民國大師，渴望重回民國，他們希望的是這樣生活：偷情叫為愛癡狂，和小姐廝混叫才子佳人的爛漫，干的蠢事叫逸聞樂事，連耍個(gè)臭脾氣，都還有人當(dāng)文人風(fēng)骨捧臭腳，實(shí)在是裝逼享受之勝地。

 

所以說，如果民國大師又復(fù)活了，又被捧上了天堂，恰恰說明我們的社會(huì)病了。如果說，硬要說他們是大師，不可否認(rèn)：他們是資產(chǎn)階級的大師！

 

作者：新青年2020；來源： 新青年8341微信號