最近看了幾篇關于批判何祚庥的文章，覺得他的言論比較絕對和主觀，缺乏一個科學家的科學思維與態度。總以為他是從來受著西方教育的緣故。可是了解一下，何祚庥還是1947年清華大學讀書時就入黨的黨員，應該還是地下黨員吧。在那時，中國知識分子本來就少。參加革命的、有階級覺悟的高級知識分子就更少了。像他這樣的高級知識分子，是黨的寶貝，就像戚本禹一樣，是得到黨的高度信任和重用的。我們可以看看他的這一段經歷：1951年，從清華大學物理系畢業，之后在中國共產黨中央委員會宣傳部理論教育處擔任干事，負責了解科學家們的思想政治動態。1958年，前往蘇聯莫斯科核子研究所進行學習和研究。1960年，從前蘇聯回國，并參與氫彈的輕核理論組，擔任共產黨總支部委員。先后在中國科學院原子能研究所，二機部九院，中國科學院高能物理研究所，理論物理研究所，任助理研究員、研究員、副所長等職務 。1980年，當選為中國科學院學部委員（院士）；3月，訪問美國 。1981年，擔任中國科學院理論物理研究所研究員、理論物理專業博士研究生導師，是1981年國務院學位委員會批準的第一批理論物理專業博士生導師。可以看到，當時的黨組織是多么的器重他。1958年送他去蘇聯莫斯科核子研究所進行學習和研究，是對他抱著多大的企望，他應該屬于是我們國家自己培養的科學人才，希望他能在氫彈研究方面，為國家多多出力。但是何祚庥怎么會變成今天這樣呢？看看他的表現吧：1、何祚庥說：現在就是有一群人，如司馬南就是想重搞“兩個凡是”。只不過是如同林彪一樣地“高舉毛澤東思想”的“偉大紅旗”，而且還將這種解讀“曲解”為這才是走社會主義道路！這句話明顯就是以含沙射影的方式，反對革命人民歌頌人民領袖毛主席和學習毛澤東思想。而且把提倡學習毛澤東思想的同志污蔑為林彪。何祚庥反對我們人民的大救星、偉大領袖毛主席的立場就此明目張膽地暴露在光天化日之下。而且以他何祚庥投機分子的心態，認為別人都與何祚庥一樣，一舉一動考慮的都是自己個人的利益和得失。2、何祚庥說：補充一句，當前影響最大的堵點是網上泛濫成災的極左思潮。這些人整天網喊打喊殺，叫嚷打擊資本野蠻生長，誰還敢去投資民營經濟？他把反對“資本野蠻生長”的同志封為“極左”。認為這會嚇退投資民營企業的投資人（資本家）。說明他是支持、同情資本野蠻、無節制發展的，其結果必然是希望中國走向“和平演變”的復辟之路。他這是什么居心呢？！3、何祚庥說：司馬南的大問題。是他竟然提出一個新的理 論。“在改革開放時期中繼續革命”的新理論。 這是明顯地在呼喚“二次文革”！這可不是一件 小事情啊！他這是道理講不過司馬南，只好明目張膽地、無中生有地打擊與他意見分歧的革命同志。給人家扣大帽子算什么本事？把“呼喚文革”的大帽子，扣在與他持不政見同志的頭上就能得勝回朝了嗎？他這種特別惡劣的作風，才正是“極左”思維的典型表現。4、何祚庥說：完全不能領會鄧小平談的關于社會主義本質的“五點本質論”。特別是最后一句話“最終達到共同富裕”。共同富裕當然是社會主義重要特征之一。但鄧小平卻加上了“最終達到”這四個字。原因是，從鄧小平看來社會主義將是一個很長很長的歷史階段，也就是將歷史上的五種生產方式改為六種生產方式，亦即完全改變了過去認為“社會主義只是一個過渡時期”的提法。這當然是歷史唯物主義理論的大變化。但從＠司馬南之流等又來看，這更是典型的“修正主義”了！但是，這可是中國未來發展必將出現的事實。中國的土地面積太大了，人口太多了，即是走向共同富裕之路，也必然只能是一部分地區一部人首先達到，而且也是一個漫長的過程。更何況是14億人口的大國，一千多萬平方公里面積的大國？！飯只能一口一口地吃。也就是只可能是“最終達到”!!！但是，司馬南之流卻大肆鼓吹現在就要推行“共同富裕”的政策。而這是為什么？?？明顯是，嘩眾取寵。”何祚庥不愿“共同富裕”早日來到，只不過是不打自招地說明了他自己早已富裕了吧！他已冠冕堂皇地把自己歸入“富裕階層”。因此千方百計，“創造”所謂“新的理論”為之辯護，希望猴年馬月，人民的共同富裕永遠不會到來。他與人民的利益已經徹底分道揚鑣。這已是司馬昭之心，路人皆知了。5、何祚庥說：馬克思在《資本論》第一卷，第874頁上說，對于未來社會，是“在協作……的共同占有的基礎上，重新建立個人所有制”。你想，個人所有制，還不就是某種“社會私有制”?！他就是這樣由他的資產階級立場所決定，一貫地、膚淺地、從字面上學習和理解馬克思主義和《資本論》，總是得出荒唐的結論。其實馬克思在他的《共產黨宣言》中，已經很清楚地說明了：從封建社會的個體生產資料私有制，到資本主義所有制的社會化大生產的私有制是歷史發展的第一個否定之否定；而從資本主義資本家私人所有制的社會大生產到共產主義的勞動者共同聯合占有生產資料的個人所有的社會化大生產，是在生產力發展更高程度上的第二次否定之否定。因為那時階級已經消亡，也就沒有了國家，這也就是勞動者自己聯合共同管理生產的社會形式。但是這與我們當前的社會主義初級階段的所有制并沒有直接的聯系。我們今天的社會主義公有制，是在無產階級專政下，的一個向共產主義過渡的時期。可見從何祚庥資產階級自私的頭腦中，對馬克思主義理論的理解和曲解，只能說明站在資本立場上的人，是永遠也不可能真正讀懂馬克思主義理論，而只能鬧出笑話的。6、何祚庥說：當今中國再也不是“階級斗爭為綱”的時期，而是轉化為“以經濟建設為中心”，也就是“一個中心”的時期，再要遵循“階級斗爭為綱”們思惟模式，顯然已大大過時。所以，對于何謂“馬克思主義理論的精髓”問題，也必須“與時俱進”。立即必須發展為以在15大正式通過的“鄧小平理論”，為建設中國社會主義建設的指導思想。從科學理論要不斷發展的觀點來看，“理論”一詞，顯然更高于“思想”一詞。或者說，馬克思主義理論的精髓必須“與時俱進”。而在當前世界形勢已進入“和平和發展的新時代”的今天，更重要的必須以“一個中心，兩個基本點”為最主要的指導思想，因為當代中國仍將長期處于“社會主義的初級階段”，而“社會主義初級階段”就至少是長達100年。——關于什么是馬克思主義理論的“精髓”的問題，也就是“馬克思主義必須與時俱進”。這才是馬克思主義理論的真正的“精髓”。這里更是進一步表現出他不是一個革命的共產黨員，而是一個革命的投機分子。他一付對黨的理論與政策不求甚解，投機取巧，鸚鵡學舌，信口開河的嘴臉，不僅不像一個嚴肅認真、追求真理、嚴肅的科學家，而顯出是一個十足投機革命的小丑。他的所謂馬克思主義理論的“過時論”，就是他死心塌地投向資本懷抱的“投名狀”。我們回顧何祚庥的一生（他今年97歲），應該說他一生的道路從開始就是走得是正確的，也是通順的、幸福的。黨對他的信任和培養無微不至。但是虛為院士的他，并沒有如黨所希望的，成為一個頂天立地的共產主義戰士和建設祖國、改造世界的前衛科學家。我們猜想，他的人生之路也許就是從1980年當了院士，3月訪問美國之后，開始了新的轉折的吧！這就是如于光遠這樣一類人，從來沒有從黨的培養教育中真正接受馬克思主義的世界觀，只要一有機會接觸資本主義花花世界，立即就產生動搖，反而從光明越來越走向迷糊的黑暗之中，不能成為一輩子追求真理、做好事，這樣的大寫的“人”。反過來看如錢學森、陳岱孫，他們起初接受的是資本主義世界的教育。應該說，他們的起步不如何祚庥那樣穩當。但是他們憑著自己一顆正直的、追求真理、熱愛祖國勝過自己的心，一開始有機會接觸到馬克思主義的真理，便為之吸引而終身追求。忠實地走完了他們漫漫的人生之路，經受住了曲折歷史對自己的全部考驗。特別是錢學森，他把毛主席邀請他與工人勞模一起坐在毛主席身邊，作為自己獲得的最高榮譽和光榮。因為這證明了：自己已經是一名先進的、無產階級知識分子，成為了工人階級中的一員了。毛主席說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的啊！”而錢學森、陳岱孫他們這樣的一批知識分子，就是這樣光榮地走完了他們的人生之路，成為我們光榮的學習的榜樣。而何祚庥如果不肯趕快地改弦更張，回到一個革命的科學家應有的正路上來，必然會成為我們一代青年歷史上的反面教員。龜兔賽跑，不進則退，歷史就是這樣滾滾向前，不學習，不改造思想，必然要落伍于時代，這就是歷史發展的必然規律，悲哀也是沒有用的！
（來源：昆侖策網【原創】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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