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陳先義丨《石在》：鐫刻了一座校園的靈魂

點擊：4970 作者：陳先義來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2024-01-27 09:43:23

我與韋政偉相識很多年了，但對他的書法藝術卻了解甚少。今天偶然見到他為故鄉母校廣西馬山縣周鹿中學題寫的碑刻，才知道政偉寫得一手好字，而且是一手非常有內蘊的隸書書法。

這得從他給故鄉母校周鹿中學創作的碑刻《石在》說起，這塊碑刻他用的是隸書體。“石在”二字，字體端莊秀美，遒勁有力，配上堅實的石材，如畫龍點睛，立于校園，給母校校園增色不少，一下子使校園顯得富有濃濃的文化底蘊。

隸書在中國書法藝術中，具有非常古老的藝術傳統，從大秦帝國時期就已經被特別推崇。至今對這個書法藝術的傳承，都是在書法界特別受到重視的。比如我們平時經常聽到一些書法界人士列舉古今一些隸書大家時，提到什么當代“京城三隸”、“東晉隸書三杰”、“宋代隸書大師”等稱謂，足見歷史上隸書是非常有地位的。寫好隸書，有很多竅門歌訣，比如什么“蠶頭雁尾，雁不雙飛”等，就是對寫隸書的基本要求。那意思是說，當寫隸書橫筆時，筆畫開頭起筆要如蠶頭形狀，收尾則如雁尾，這樣才好看。同一個字，忌諱出現兩個雁尾筆畫，這是隸書不允許的。因為出現兩次雁尾，字就肯定不好看了，那樣字體便不協調，不協調便影響審美。從政偉“石在”這兩個碑刻大字來看，他是深得隸書書法之精髓的，字的內容與字體和諧統一，運筆收放自如，秀美中不失蒼勁，端莊中又飽含清柔。書法鐫刻在如山形一樣的巨石上，顯得端莊沉穩，可以說石材、書法與校園周邊環境和諧統一，相得益彰。這里特別要說說象征堅韌的石材，如果辨析不錯的話，選用的應該是廣西特有的紅水河產名石，其金黃色的色彩，在這個樹叢掩映的校園里熠熠生輝。

不過，我覺得作為一塊永久矗立于一所學校的碑石，除書法精致之外，更在于它的內容。《石在》碑刻不僅其秀美端莊的書法堪稱一流，更在“石在”對于為一所校園鐫刻碑刻選詞之精確，表明了作者對于母校寄予的厚望。正面在如山聳立的石材上，鐫刻著“石在”兩個端穩的大字，正是如字之內蘊一樣，質樸、沉穩、大氣。在《石在》的背面，則是對碑刻的記述和碑文的闡釋。其題曰“祝賀周鹿中學成立九十周年寄語”。文中對《石在》作如下解讀：石頭象征著忠貞不渝、堅韌不拔、自強不息。“石在”亦作“師在”、“實在”，其寓意不忘初心、強基固本、感懷師恩、抱誠守真。以此寄語周鹿中學人要扎扎實實為學，實實在在做人，踏踏實實干事，以堅如磐石的理想信念、百折不撓的奮斗精神、扎實過硬的能力本領，為實現中華民族偉大復興和推動人類社會文明進步做出新的貢獻！

讀此銘文，清晰而準確地敘說了碑刻的寓意。我想政偉之所以給碑刻命題以“石在”，這個銘文再準確不過地講出了作品的內涵。據我所理解，如此碑文至少包含了如下意思：首先是“石在”象征的“實在”寓意，既包含讀書做學問的求實精神，又寓意著做人的基本道理。廣西人一向以質樸憨厚，做人誠實為天下稱道，這里我以為就包含著作者鼓勵后來者承繼前人的傳統，不論讀書做人，都要講究一個“實在”。“板凳須坐十年冷，文章不著半句空”，其實就是古人對于做學問的基本要求。扎扎實實讀書，實實在在做學問，對一個學生來說，不僅決定著自身成績好壞，而且可能影響著他的一生。

其次就是“石在”所蘊含的“師在”意蘊。這個寓意非常有內涵，中華民族歷來有一種尊師重道的美好傳統，什么時候都要遵循這種道德傳統的約束。唯有如此，才可能學好知識，繼承傳統，掌握做人做事的道理。要講究“目中有師”，就要時時處處尊敬師長。這是獲取學問、向師長學習的基本要求，同時也是人們習以為常的古來就有的師從關系。在中華民族的文化史上，除了家庭親眷、姐妹弟兄之外，恐怕最為重要的甚至可以影響一個人一生的關系，就是師從關系了。所以敬愛師長，被列入人生道德的重要內容。當然，這個“石在”蘊含的“師在”，也包含著對老師的一種素質標準。作為老師，你從事的是被稱為“靈魂工程師”的職業，你的教學足以影響孩子們的一生，因為你是一個人步入社會的人生啟蒙者。傳道授業解惑，是社會對你的基本素質要求。為人師表，要方方面面成為學生的楷模。

我想，政偉之所以選擇這兩個字作為一個學校的精魂，可謂意味深長。因為無論是尊師方面，還是為人師表方面，這些年在市場經濟的影響下，都或多或少地受到某些影響和干擾。我們亙古相傳的美好傳統，因為文化的多元化，加上西風東漸，受到了某些沖擊。政偉把它作為一座碑刻獻給母校，就是提醒后來者，不要忘記我們尊師重教的美好傳統，要把培根鑄魂當作學校的第一要務。從這個意義上說，“石在”這樣兩個字，就像一座警鐘一樣，時時提醒著走進這座校門的同學老師，都要遵守民族文化的最美好的那些東西，成為傳承者、播火者，于此將我們這個民族最為優秀的東西一代代傳承下去，以保證我們偉大的民族在文化思想上生生不息。我想，這或許就是政偉獻給母校《石在》碑刻的良苦用心。

“處江湖之遠則憂其君，居廟堂之高則憂其民”，這是北宋范仲淹的名句。將這句話套用到政偉為母校立碑刻這件事，同樣也是表現他對故鄉母校的一種丹心情懷。

政偉的故鄉廣西馬山縣，以前是全國有名的國家級貧困縣，當然也是革命戰爭年代為革命做出巨大貢獻的老區縣。政偉從這里走出來，在北京工作這么多年，他一邊工作一邊堅持不懈地刻苦學習，拿到中國政法大學經濟學博士學位后，又到清華大學經濟管理學院做博士后，這不僅是他個人勤奮好學的成就，也是周鹿中學引以為榮的一件大事。因為在中國九百六十萬平方公里的土地上，清華大學是塔頂，而他又成為清華大學經濟管理學院的博士后，屬于王冠級別的有大成就者。一個從廣西周鹿中學走出的子弟，能夠立于中國高等教育的寶塔之上，這對于母校周鹿中學是莫大榮耀。我想，周鹿中學一定會教育學生把政偉這樣的同學引為楷模，勤奮努力，實實在在做一個有理想有抱負的求學者。

另外，政偉本身是一個做人做事講究實在的人，凡是接觸過他的人，無不對他做人做事的精神品格贊佩不已。他做學問刻苦，在崗位上苦讀研究，終于在經濟管理方面成為登頂的學者型干部。在學有所成的情況下，他時時不忘故土，時時牽掛故土上鄉親們的冷暖。他經常給我講起他故鄉的人文故事，牽掛著故鄉的發展變化。教育歷來都是一個地域的興業之本，對于曾經是全國貧困縣的馬山縣就更是如此。他的母校創建于1933年，這樣一座已經近百年的老校，寄托著馬山鄉親脫貧致富的希望。因為一個地域要根本改變面貌，還是要從教育抓起，“脫貧先脫盲，增財先增才”，有知識有文化才能為根本改變貧困面貌發揮作用。我想，這也或許就是政偉作為一個馬山籍清華大學博士后，為故鄉母校立碑撰文，鼓勵故鄉人勤奮好學，培養百折不撓的精神，以堅如磐石的理想信念，最后為改變地域面貌做出貢獻的根本用意所在。

為此，在欣賞政偉書法之余，寫下這些多題外之言，意在倡導多一些像政偉這樣的學人，心系普通百姓，有一份熱就發一份光，努力為我們實現民族復興的偉大目標盡職盡責。我想，因為一方碑刻，周鹿中學不僅增加了一道校園景觀。政偉也為母校用一塊碑石鐫刻了一個學校的靈魂，有了靈魂，一座校園便會充滿勃勃生機。我們期望這座學校未來實實在在為學，從這所學校走出更多的像政偉這樣報效故鄉和國家的優秀才俊。

（作者系著名文藝評論家、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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