“我們處于一種霍布斯式(筆者注:霍布斯的哲學(xué)主張是“人對(duì)人像狼一樣”)的國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)”;
“(人工智能系統(tǒng))可能被個(gè)體濫用,例如用于生物攻擊,或者這些系統(tǒng)本身的自主性帶來(lái)的危險(xiǎn)”。
這是美國(guó)人工智能初創(chuàng)公司Anthropic總裁、OpenAI前研究副總裁達(dá)里奧·阿莫迪(Dario Amodei)在最近的訪談中提出的觀點(diǎn)。
阿莫迪的上述觀點(diǎn)并非聳人聽聞。事實(shí)上,只要全球資本主義的叢林法則繼續(xù)存在下去,“人工智能系統(tǒng)威脅人類”的情形出現(xiàn)只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。
然而,為了消除危險(xiǎn),阿莫迪在這則訪談中提出的主張卻不是去消滅資本主義叢林法則,徹底改變“霍布斯式的國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)”,而是主張加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的出口管制,限制中國(guó)的人工智能技術(shù)發(fā)展,讓美國(guó)對(duì)中國(guó)保持絕對(duì)的領(lǐng)先。
這樣的思維本身就是一種狼性思維,阿莫迪所擔(dān)憂的“不安全AI”,將來(lái)恰恰是他這樣思維的人搞出來(lái)的。
目前很多人對(duì)人工智能的“潛力”還缺乏足夠的認(rèn)識(shí),因?yàn)槿斯ぶ悄苓€沒(méi)有迎來(lái)一個(gè)超越“臨界點(diǎn)”的時(shí)刻。
AI大模型的突破事實(shí)上僅僅是初始的一步。
AI模型和應(yīng)用技術(shù)目前都還只是處于探索期,目前大多數(shù)人僅僅是在把大模型當(dāng)作一個(gè)對(duì)話機(jī)器人來(lái)“嘗鮮”,而對(duì)AI的真正能力和前景缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。
只有當(dāng)AGI(通用人工智能)成熟以后,AI超越人類智能的臨界點(diǎn),具備跨領(lǐng)域推理、創(chuàng)造和自主學(xué)習(xí)的能力,可在未知環(huán)境中解決復(fù)雜問(wèn)題,AI時(shí)代才會(huì)真正到來(lái)——或許到那時(shí),人們才會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)“一切歷史皆為序章”。
彼時(shí),AI將成為基礎(chǔ)設(shè)施重構(gòu)人類的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),成為能源、交通、醫(yī)療、教育等各個(gè)領(lǐng)域的核心支撐,并催生出新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)(如完全由AI驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)鏈、去中心化決策系統(tǒng))。
這還不是終點(diǎn)的全部,而只是部分。
第一次工業(yè)革命完成的標(biāo)志是用機(jī)器制造機(jī)器,這意味著生產(chǎn)過(guò)程的自動(dòng)化和規(guī)模化,推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的工業(yè)化進(jìn)程,社會(huì)化大生產(chǎn)由此逐漸成型。
對(duì)標(biāo)工業(yè)革命,AI革命完成的標(biāo)志就是用AI創(chuàng)造AI。
AI系統(tǒng)能夠完全自主地設(shè)計(jì)、優(yōu)化并部署更強(qiáng)大的AI模型,形成無(wú)需人類干預(yù)的自我迭代循環(huán),實(shí)現(xiàn)自主進(jìn)化的技術(shù)閉環(huán)。這一閉環(huán)意味著AI從工具升級(jí)為自我驅(qū)動(dòng)的技術(shù)主體,這對(duì)于人類社會(huì)的歷史進(jìn)程的影響將是革命性的!
可以預(yù)見的是,當(dāng)人類不再需要“設(shè)計(jì)AI”,而是智能化系統(tǒng)解放腦力勞動(dòng),這場(chǎng)革命將抵達(dá)它的歷史性終點(diǎn)。
然而,如果AI革命僅僅停留在技術(shù)層面,而缺乏社會(huì)共識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制,其“完成”必然伴隨“致命性”代價(jià)。
AI革命的完成,必將對(duì)舊的生產(chǎn)資料所有制形成巨大挑戰(zhàn):一方面,數(shù)據(jù)成為核心生產(chǎn)資料,工業(yè)時(shí)代的土地、工廠將被數(shù)據(jù)資產(chǎn)和算力基礎(chǔ)設(shè)施取代,掌握數(shù)據(jù)采集、清洗、標(biāo)注能力的主體將主導(dǎo)生產(chǎn);另一方面,私有化壟斷與公共化共享的博弈將會(huì)激烈加劇。
博弈的結(jié)果將會(huì)決定兩種截然對(duì)立的社會(huì)圖景:
要么是算法寡頭通過(guò)數(shù)據(jù)壟斷實(shí)施技術(shù)“封建”,大部分人淪為“數(shù)字農(nóng)奴”;
要么是人類從重復(fù)勞動(dòng)中解放,專注于創(chuàng)造性探索,形成與AI共生的“后人類文明”。
前一種圖景依然不是終點(diǎn)。只要資本主義繼續(xù)存在下去,在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,AI還只是壓迫的工具;而在敵對(duì)國(guó)家之間,無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)必然讓缺乏數(shù)據(jù)民主化、算法監(jiān)管全球框架以及人機(jī)倫理共識(shí)和道德審查的“不安全AI”出現(xiàn)。
如此,AI將成為殺人的機(jī)器,所謂的“機(jī)器人三大定律”將會(huì)淪為笑談,進(jìn)而導(dǎo)致國(guó)家之間的零和博弈;進(jìn)一步地,恐怕將是AI作為一個(gè)新物種與人類這個(gè)種群之間的零和博弈……
潘多來(lái)魔盒已經(jīng)被打開,未來(lái)圖景的到來(lái)只是時(shí)間問(wèn)題。資本主義的殘喘與AI革命的成功絕不可能是一個(gè)長(zhǎng)久的共生物!到那時(shí),為了人類的共同命運(yùn),全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須作出歷史性的抉擇!
文:子午;來(lái)源:子夜吶喊微信號(hào)
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