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近日，中日韓三國外長會議在東京都舉行，會見現場掛著一幅漢字：“解衣”。有些中國文化根基的朋友，看到這兩個字馬上會心一笑。

“解衣”典出《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。”后人據此典故引申出成語“解衣推食”，意思是感念對方脫下衣服給自己穿，讓出食物給自己吃，比喻慷慨相助、共渡難關的情懷。

日本人特別珍惜來自中國的文化傳承，善于通過日常細節，將之內化為日本文化的精髓。2008年汶川地震，日本援助物資上兩句王昌齡的詩句-----“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”，讓無數習慣了“汶川加油！”式勵志口號的國人眼睛一亮共情淚目，并進而催生出中文歌曲《青山一道同云雨》。

毋庸諱言，近代以來，一些人跪拜西方文化，失去了文化自信。北京大學在1922年慶祝25年校慶紀念號上，刊登了幾位著名學者的文章，其中教務長胡適的紀念文章就以“回顧與反省”為題，總結北大的狀況是 “開風氣則有余，創造學術則不足”；說“我們有了二十四個足年的存在，而至今還不曾脫離‘裨販’的階段！”

胡適所謂“裨販”，說的是滿足于囫圇吞棗式地翻譯引進西方文化，而不重視中國式原創。事實上，“裨販”問題不僅存在于中外文化交流上，也同樣表現于古今文化的傳承上。而今，我們響亮提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”。做好“兩個結合”，弘揚中華優秀傳統文化，首先必須傳承這一文化，而“裨販”是傳承的必由路徑。但同時我們也應看到，“裨販”只是文化傳承最基礎性的工作，而在人工智能時代，人的“裨販”能力顯然不如AI。只有活學活用中華優秀傳統文化，并利用日益增多的中華優秀傳統文化“成果轉化”應用場景促進推陳出新，才能助推中華優秀文化持續創新，賡續中華優秀文化新的傳統。

文化創新，做實了就是生產力，做強了就是競爭力，做細了就是凝聚力 。而今我們強調科技創新、產業創新深度融合。如果把不斷創新中華優秀文化比作“科技創新”，那么活學活用中華優秀傳統文化，做好優秀傳統文化的“成果轉化”實用落地，則可謂“產業創新”。《黑神話：悟空》《哪吒2》等中國藝術作品的異軍突起，正越來越多地讓我們看到中華優秀傳統文化“成果轉化”的希望。

（作者：陶余來，常州大學紅色文化研究院（中共黨史黨建研究院）特聘研究員；來源：昆侖策網【原創】圖片來源網絡 侵刪）