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      “深挖洞，廣積糧，不稱霸”是1972年12月10日，中共中央在《轉(zhuǎn)發(fā)<國務(wù)院關(guān)于糧食問題的報告>的批語》中轉(zhuǎn)述的毛澤東主席的指示。批語中說：毛澤東主席講了《明史》《朱升傳》的歷史故事。明朝建國以前，朱元璋召見一位叫朱升的知識分子，問他在當(dāng)時形勢下應(yīng)當(dāng)怎么辦。朱升說：“高筑墻，廣積糧，緩稱王”。朱元璋采納了他的意見，取得了勝利。

      隨后，毛主席說：“根據(jù)我們現(xiàn)在所處的國內(nèi)外形勢和我們所堅守的社會主義制度和無產(chǎn)階級立場，我們要‘深挖洞，廣積糧，不稱霸’。”中共中央的批語稿曾送毛主席審閱，毛主席批示：“照辦。”1973年1月1日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》元旦社論《新年獻(xiàn)詞》中，都報道了毛澤東主席的這個指示。

      四十多年過去了，回看毛澤東主席當(dāng)年為中國制定的這一戰(zhàn)略方針，深感其中凝聚著中國深厚的歷史智慧以及毛澤東主席對如何處理當(dāng)代國際關(guān)系的深入思考和準(zhǔn)確判斷。對這一方針的堅持，不僅使中國沖破了美蘇兩霸的圍堵，以平等的資格重返國際社會，同時也使中國度過了蘇東劇變的巨大危機(jī)，逐步走向崛起。毫不夸張的說，這一方針是中國和平崛起的千年大計，值得長期堅守。

      在這九個字的方針中，“深挖洞，廣積糧”體現(xiàn)了《孫子兵法》中“先為不可勝，以待敵之可勝”的原則，毛澤東主席在使用這六個字時，也匯入了自己從井岡山建軍開始就極為重視根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)驗。在今天，雖然具體的政策內(nèi)容可以改變，但在國際斗爭中首先使自己“立于不敗之地”的原則，永遠(yuǎn)不能改變。目前，中國正在大力推進(jìn)的“一帶一路”建設(shè)，從戰(zhàn)略安全的角度看，實為“三線建設(shè)”的升級版，也是“深挖洞，廣積糧”的升級版。

      “不稱霸”的意義則更為巨大，在人類最終實現(xiàn)世界大同，消弭了國家、民族的界限之前，“不稱霸”都應(yīng)該是中國對外交往中所必須遵守的最基本原則。

      如何理解“不稱霸”？中國著名的地緣政治學(xué)家張文木教授歸納了兩句話：“大國崛起于地區(qū)性守成，消失于全球性擴(kuò)張。”這是卓越的洞見。毫無疑問，國家追求自己的戰(zhàn)略目標(biāo)要量力而行，不能追求超越國力許可的目標(biāo)，否則就必然失敗。

      “不稱霸”除了張文木教授歸納的涵義外，還有更多的涵義。在我看來，不稱霸，意味著在處理國際關(guān)系時，不把自己的安全利益、經(jīng)濟(jì)利益等凌駕于其他國家之上。這不僅是一種道義上的自我堅守，同時也是深思熟慮的最符合中國國家利益、中華民族利益的外交方針。因為稱霸，即把自己的利益凌駕于其他國家的利益之上，勢必會遭到其他國家的強烈反對，而在擺平這些反對的過程中，則必然要消耗中國國力，甚至導(dǎo)致國力的透支，最終導(dǎo)致大國崛起的瓦解。

      天下沒有免費的午餐，稱霸是有成本的，而且這個成本很可能是一種不能承受之重。所以不稱霸，才能使中國在最小國際阻力的情況下實現(xiàn)崛起。

      還必須指出的是，“不稱霸”的原則，內(nèi)在的包含了反對一切形式的霸權(quán)主義。如果不理直氣壯、旗幟鮮明的反對霸權(quán)主義，“不稱霸”就變成了“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的犬儒主義，失去了在國際社會上的道義形象，就會使中國的崛起失去國際擁戴。同時，一旦中國自己受到霸權(quán)欺侮時，也很難得到其他國家的同情和支持。九十年代以來，“韜光養(yǎng)晦”的政策如果說有什么缺點的話，就是失去了反對霸權(quán)主義的內(nèi)涵。

      所以，站在中國的立場上，對其他國家反對霸權(quán)的行動，要堅決支持，包括道義上聲援，以及國力許可的、可能的實際援助；如果有那個國家把霸權(quán)強加在我們頭上，則應(yīng)該堅決反對，絕不能逆來順受，在客觀上鼓勵和縱容霸權(quán)。

      現(xiàn)在，很多人都在談?wù)摳愫弥忻狸P(guān)系的重要性。重視中美關(guān)系是對的，但中美關(guān)系是有底線的，這個底線就是美國不能對中國搞霸權(quán)主義。

      盡管不稱霸最符合中國的國家利益，但在處理國際關(guān)系時真正堅持這一原則是不容易的，前段時間，中國在處理朝鮮半島核問題時，就幾乎被誘入了一個不大不小的“霸權(quán)陷阱”。

      在國內(nèi)輿論場關(guān)于朝核問題的爭論中，明顯的分為兩大陣營：一是泛愛國主義陣營；二是泛自由主義陣營。

      泛自由主義陣營的立場轉(zhuǎn)變最耐人尋味——他們似乎在一夜之間就從“普世主義”者變成了激烈、狂熱的“愛國主義者”、“民族主義者”，他們以朝鮮擁核危害中國安全為借口，要求中國不惜代價、不計后果的解除朝鮮核武裝。為達(dá)此目標(biāo)，他們?yōu)橹袊O(shè)計了三套方案：第一，用極為嚴(yán)厲的封鎖迫使朝鮮棄核；如果不行，第二，坐視美國用武力手段，包括空襲和特種部隊的斬首行動“摘除”朝鮮的核武器；或者干脆，第三，中美對朝采取聯(lián)合軍事行動。

      對任何反對他們主張的人，他們一律扣上“朝吹”、“朝鮮間諜”、“失去中國立場”的帽子，取消你的言論的正當(dāng)性，這場輿論的聲勢如此之大，就連并非盜版的民族主義者張召忠、單仁平也跟著跑的氣喘吁吁，香汗淋漓。

      這真的非常奇怪，給人以拿錯了劇本的感覺。要知道，自由主義在中國自九十年代后期“浮出水面”之后，一直高擎美國版的“普世主義”大旗，反對愛國主義、民族主義。在自由主義陣營具有“教父”地位的朱學(xué)勤，梳理出了中華民族近代以來的“兩個精神病灶”，一個是“民粹主義”（社會主義），再一個就是“民族主義”（愛國主義）。自由主義的大佬如袁偉時、茅于軾、賀衛(wèi)方、蕭功秦、沈志華等，都把中國近代以來遭受西方列強入侵歸咎中國的“高調(diào)民族主義”，流風(fēng)所至，他們在網(wǎng)上的擁躉也歷來反對愛國主義、民族主義，鼓吹“哪里有自由，哪里就是祖國”，把青年愛國者視為需要抵制的“蠢貨”。“愛國賊”、“愛國流氓”這兩個喪心病狂污名化“愛國”這一崇高感情的詞匯，就是他們的發(fā)明。怎么忽然之間，他們自己就變成了愛國者呢？

      仔細(xì)思考一下，就會發(fā)現(xiàn)，這是他們專為中國設(shè)計的“霸權(quán)陷阱”：忽悠中國用霸權(quán)主義的態(tài)度對待朝鮮，讓中朝兩國在朝鮮可以預(yù)期的激烈反彈中兩敗俱傷。他們口稱這樣做為了“東北人民的安全”，卻不惜把包括東北在內(nèi)的整個中國拖入一場核戰(zhàn)爭。

      所以，傷害中國，使中國受傷才是他們真正追求的目的，這也揭開了他們忽然變成了狂熱“愛國主義者”、“民族主義者”的謎底——他們沒有變，他們從來都不愛這個國家，他們偽裝成“愛國主義者”、“民族主義者”，是因為這樣做有利于把中國誘入陷阱。

      除此之外，借中國之手把朝鮮推入崩潰的深淵也是他們追求的主要目的之一。

      首先，朝鮮的存在本身就是中國泛自由主義陣營眼中的一粒沙子，因為在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，還沒有哪個國家居然敢如此明目張膽地挑戰(zhàn)“普世價值”，甚至俄羅斯也沒有，中國就更沒有；

      其次，朝鮮的存在及核開發(fā)，就戳破了美國無所不能的神話，構(gòu)成了對美國主導(dǎo)的世界秩序一種挑戰(zhàn)，如俠客島所言，朝鮮觸碰了“美國的底線”，這簡直是可忍孰不可忍。

      第三，也是最重要的，他們渴望朝鮮成為推倒中國的最后一塊多米諾骨牌。中朝兩國雖然早已走上不同的發(fā)展道路，今天已經(jīng)極不相同，但兩國的政治制度畢竟系出同源。朝鮮崩潰，對中國政治上、心理上的沖擊是巨大的，這種政治效果才是他們夢寐以求的。

      所幸的是，中國在最后一刻冷靜下來了，避開了陷阱。目前，朝鮮半島的局勢相對平靜，朝鮮半島核問題存在重新啟動的有利契機(jī)。在新一輪關(guān)于朝鮮半島核問題的博弈中，中國必須規(guī)避“霸權(quán)陷阱”，恪守不稱霸的基本原則——

1、  絕不允許美國按照霸權(quán)主義的邏輯解決朝鮮核問題；

2、  中國自己也絕不用霸權(quán)主義的邏輯解決朝鮮核問題；

3、  朝鮮、韓國、中國、美國的安全都同樣重要，朝鮮的核問題必須和朝鮮的安全同時解決。

      按照這樣的邏輯解決朝鮮半島核問題，核問題才能和平落幕，中國的崛起才能排除干擾繼續(xù)推進(jìn)，中國也才能獲得包括朝鮮、韓國乃至美國在內(nèi)的全世界的尊重。

　　（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)，作者授權(quán)編發(fā)）

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