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方方在《軟埋》中濃墨重彩渲染的陸子樵全家滅門悲劇，揆諸方方自己的家族土改史，都不能得到印證。方方曾對(duì)財(cái)新網(wǎng)記者感嘆“我大姨太慘”，怎么個(gè)慘法呢？“1949年南京解放，曾任國民政府南京警察局長的大姨夫聽說自己是鎮(zhèn)壓對(duì)象，連夜逃去臺(tái)灣，留下大姨一人。‘土改’時(shí)，大姨失去土地和財(cái)產(chǎn)，帶著五個(gè)老人六個(gè)孩子，住在鄉(xiāng)下祠堂。因?yàn)槌煞植缓茫笠痰膬簩O兩代人都沒能好好讀書。”

這也就是說，作為有血債的鎮(zhèn)壓對(duì)象，其大姨家人在土改中也只是“失去土地和財(cái)產(chǎn)”，“五個(gè)老人六個(gè)孩子”都安然無恙，僅僅“兒孫兩代人都沒能好好讀書”而已。這樣的“受盡磨難”的確很慘，但這離方方極力渲染的土改滅門慘劇不是相差太遠(yuǎn)了嗎？可見只要一旦涉及到土改史實(shí)，哪怕是方方自己泣血控訴的最悲慘家族史，就立馬見出《軟埋》是何等虛假，不是對(duì)歷史的提煉，而是向壁虛構(gòu)。

不能說土改過程中個(gè)別地方和個(gè)別時(shí)期沒有過火行為。但從肉體上消滅地主階級(jí)，從來不是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的土改所追求的目標(biāo)。土改的目標(biāo)是消滅封建土地制度，使農(nóng)民在斗爭(zhēng)中獲得政治主體性，積極投入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國建設(shè)中來。周立波的著名小說《暴風(fēng)驟雨》和同名電影，對(duì)這一過程都有精彩描述。

為了使土改有法可依，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)土改的過程中先后頒布了“五四指示”（1946年）、《中國土地法大綱》（1947年）和《中華人民共和國土地改革法》（1950年）。方方把土改描繪成毫無理性的亂打亂殺，這完全是徹頭徹尾的污蔑。

《軟埋》表現(xiàn)的歷史是大軍南下后的新區(qū)土改。這個(gè)時(shí)期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土改的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)非常豐富。除了有血債的惡霸地主之外，對(duì)大多數(shù)地主不僅不會(huì)肉體上消滅，而且還會(huì)分給他們一塊土地，讓他們能夠自食其力。土改中的死刑，要經(jīng)過地委以上的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，只是到了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，地主階級(jí)蠢蠢欲動(dòng)，和暗藏的國民黨特務(wù)、土匪勾結(jié)在一起，搞暗殺、搞暴亂，全國共殺害了四萬多土改干部和積極分子，迫使中央不得不開展鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，鎮(zhèn)反和土改交叉進(jìn)行，但死刑還是要接受地委派人復(fù)核。土改工作隊(duì)從來沒有殺人權(quán)，如《軟埋》中說的那樣由村子里的一個(gè)長工來決定地主的生死，純粹是想當(dāng)然。

《軟埋》完全否定了土改的必要性和正當(dāng)性

中國自秦漢以來，地主階級(jí)無節(jié)制的土地兼并，已經(jīng)成為王朝周期性崩潰的基本原因。到了近代，地主階級(jí)更成為中國社會(huì)進(jìn)步的主要障礙。回望歷史，地主階級(jí)當(dāng)然不是像方方美化的那樣，是一種溫馨的、田園牧歌式的所在，而是另有其面目。

1949年以前，全國農(nóng)田的一半以上控制在不到農(nóng)戶人口7%的地主、富農(nóng)手中，而占農(nóng)戶人口57%以上的是貧雇農(nóng)，地主占有可耕地是貧雇農(nóng)的40倍。這是一個(gè)基本事實(shí)。這個(gè)事實(shí)是土改發(fā)生的基本前提。

憑借對(duì)土地的占有，地主階級(jí)索取了農(nóng)村的大部分剩余。但是，他們并不愿意把這些剩余拿到城市里投資工商業(yè)，而是用來購買更多的土地或用于奢侈生活的消費(fèi)（他們消費(fèi)的工業(yè)品主要是列強(qiáng)傾銷的洋貨）。地主階級(jí)的存在，不僅使中國的工業(yè)化長期無法完成——這是中國近代以來不斷“挨打”的基本原因，而且由于他們對(duì)農(nóng)民的過度榨取，引發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的大幅度退化——這是近代中國饑荒不斷，在新中國成立前的100多年的時(shí)間里，人均壽命只有30多歲，總?cè)丝诨緵]有增長的基本原因。

潘光旦教授曾經(jīng)在蘇南考察過土改。他發(fā)現(xiàn)：“地主階級(jí)有權(quán)、有勢(shì)又有錢。他們的錢是決不再投進(jìn)生產(chǎn)中去的。他們的錢只有三條出路：購買土地、埋在地窖里與享受奢侈的生活。三條出路其實(shí)是一條出路，因?yàn)橘徺I土地與埋藏錢財(cái)在地窖里的最后目的，還是為了奢侈生活的享受。”“在這種惡性循環(huán)的影響下，生產(chǎn)力的提高與發(fā)展是不可能的。為什么呢？有錢的地主不從事生產(chǎn)，不愿從事生產(chǎn)，也可以不從事生產(chǎn)。地主的錢是用來修筑花園了，大吃大喝了，購買土地了，埋在地下了。而從事生產(chǎn)的勞動(dòng)農(nóng)民卻沒有錢，因?yàn)閯趧?dòng)農(nóng)民辛勤所得的錢，通過‘租米重’與‘利錢高’兩條路子，已經(jīng)變成了地主的錢。農(nóng)民既然沒有了錢，便不能買耕牛，不能買水車，甚至不能買一兩把鐵鋤。”

土地改革使這一切得到根本改觀。“到1953年春，全國除一部分少數(shù)民族地區(qū)外，土地改革都已完成。全國有三億多無地少地的農(nóng)民（包括老解放區(qū)農(nóng)民在內(nèi)）無償?shù)孬@得了約七億畝土地和大量生產(chǎn)資料，免除了過去每年向地主交納的約七百億斤糧食的苛重地租。”土地改革產(chǎn)生了三個(gè)結(jié)果：首先，國家終于有了資金啟動(dòng)近代以來被一再延宕的工業(yè)化；其次，農(nóng)民生活水平提高，對(duì)工業(yè)品的需求使得民族工業(yè)第一次有了遼闊的國內(nèi)市場(chǎng)；第三，農(nóng)業(yè)剩余終于可以拿出一部分來反哺農(nóng)業(yè)，在集體的組織形式下進(jìn)行了二十多年高強(qiáng)度的農(nóng)田水利建設(shè)，大幅度提高了糧食產(chǎn)量并降低了旱澇災(zāi)害損失，到1980年前后初步解決了存在了近三百年的“糧食總產(chǎn)量不夠全國人口吃飽”問題，與此同時(shí)，中國的人口從新中國成立之初的4億5千萬左右飆升至8億！

土地改革功德無量，為中華民族開萬世太平！

地主階級(jí)應(yīng)該被消滅（指政治和社會(huì)學(xué)意義上的消滅，并非生理學(xué)意義上的消滅），一定被消滅。不消滅地主階級(jí)，中華民族將毫無出路！消滅地主階級(jí)，不僅是歷史的必然，也是最大的道德！

    《軟埋》現(xiàn)象的成因

《軟埋》現(xiàn)象或者方方現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因就在于：上個(gè)世紀(jì)80年代之后，自由派知識(shí)/文化精英逐漸在很大程度上掌握了中國的文化“話語權(quán)”——其實(shí)精英也是代理人，真正的“話語權(quán)”掌握在西方手中，通過媒體、諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)、戛納電影節(jié)評(píng)審委員會(huì)之類的機(jī)構(gòu)表現(xiàn)出來。

他們憑借這樣的“話語權(quán)”與黨和政府的“管理權(quán)”作對(duì)。一旦和和西方的“話語權(quán)”相撞，就會(huì)受到“話語權(quán)”的猛烈抨擊，被指責(zé)為“倒退”、“走老路”、“改革逆轉(zhuǎn)”、“文革復(fù)辟”等等。

由于現(xiàn)行體制是一場(chǎng)反對(duì)西方統(tǒng)治的民族民主革命（即新民主主義革命）的產(chǎn)物，所以“話語權(quán)”所秉持的基本立場(chǎng)是反對(duì)這個(gè)體制的，是不承認(rèn)體制的正當(dāng)性的。

“管理權(quán)”和“話語權(quán)”的對(duì)立，導(dǎo)致了“方方現(xiàn)象”的出現(xiàn)。類似方方這樣極聰明的人，很快就發(fā)現(xiàn)，至少在文化領(lǐng)域，如果被“話語權(quán)”扣上“左”的帽子或“文革余孽”的帽子，人們就對(duì)你避之唯恐不及，感覺你好像得了烈性傳染病，即使是體制內(nèi)的某些干部也不想和你沾包而被“話語權(quán)”指責(zé)為“反改革”。反過來，如果你一旦被“話語權(quán)”追捧，被譽(yù)為表現(xiàn)了“人性”、“反思?xì)v史”等等，人們就會(huì)對(duì)你敞開懷抱，即使是體制內(nèi)的某些干部它也要通過對(duì)你的擁抱來獲得“話語權(quán)”給予的“開明”、“寬松、寬容、寬厚”、“回歸世界主流文明”的夸獎(jiǎng)。《軟埋》和方方現(xiàn)象表明，中國必須真正確立自己的文化自信，而確立文化自信的第一步，就是爭(zhēng)奪文化的話語權(quán)。

縱容《軟埋》將產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果

中華人民共和國是革命建國，共和國的正當(dāng)性是建立在新民主主義革命的正當(dāng)性的基礎(chǔ)之上的。其邏輯是：因?yàn)楦锩钦?dāng)?shù)摹⒄x的，所以新中國是正當(dāng)?shù)摹⒄x的。正因?yàn)槿绱耍?/font>新中國成立后制定的四部憲法，盡管時(shí)代背景有很大不同，但都在憲法序言里對(duì)新民主主義革命做了充分肯定。