最近,筆者總是思考一個問題,就是毛主席逝世四十年多了,為什么人民還到處呼喊“毛主席萬歲”?每當毛主席誕辰、逝世紀念日或黨和國家重大節慶,紀念堂前瞻仰毛主席遺容的長龍排出幾公里,韶山毛主席塑像廣場是人山人海,許多外國朋友也不遠萬里來參加紀念活動。研究和揭示當代“毛澤東熱”的重大歷史和實踐原因,發掘其偉大的精神寶藏和時代意義,對于我們黨團結帶領全國人民,學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,同心同德建設中國特色社會主義,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
一、從毛主席的馬克思主義人民觀及其偉大實踐,感悟人民呼喊“毛主席萬歲”的深刻內涵,學習習近平的人民情懷
毛主席一貫相信人民,依靠人民,為了人民,強調人民的偉大作用。他視人民為“上帝”,說我們的“上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。”【1】把人民當“上帝”的人,人民也把他當“上帝”,把人民當親人的人,人民也把他當親人。在民間,親人去世是一家、一族的悲痛,是少則幾年,多則十幾年、幾十年可以釋懷的;而毛主席逝世后,無論見過的沒見過的,無論他的戰友還是普通百姓,無論當代人還是后來人,對他的追思和懷念,是永生永世的;這種人民與領袖的親密關系,達到了人類歷史上的最高境界,可謂是千古絕唱,今古奇觀,嘆為觀止!從自然科學說,“毛主席是人不是神”,但在人民心目中,毛主席是“比神還神的人”。幾千年來,人們修廟宇、塑神像,頂禮膜拜,求神保佑,沒能使他們擺脫被統治階級壓迫、剝削的命運;是毛主席和他帶領的中國共產黨,領導人民推翻了剝削階級的統治,建立了人民當家作主的新中國,才真正給人民帶來好運氣。筆者認為,貫穿毛澤東思想的精髓,是毛主席的馬克思主義人民觀。按照世界觀是“總開關”的說法,毛主席制定的“全心全意為人民服務”的根本宗旨和他實現這個宗旨的偉大實踐,均出自他的馬克思主義人民觀這個“總開關”。因此,感悟“毛澤東熱”,應從毛主席的馬克思主義人民觀及其偉大實踐說起。第一,為人民的利益建黨、建軍、建政。由于馬克思主義人民觀,他在黨的一大參與締造中國共產黨之后,在長期領導和建設黨的過程中,把中國共產黨鍛造成一個全心全意為人民服務的黨;秋收起義后,他帶領部隊進軍井岡山,經過三灣改編,在部隊建立共產黨的各級組織,在領導軍隊與國民黨反動派激烈鏖戰中,締造了一支全心全意為人民服務的中國工農紅軍,建立了一個全心全意為人民服務的井岡山紅色政權。應該說,這也是后來在各解放區,在延安、西柏坡和新中國的人民政府最初的雛形。第二,制定全心全意為人民服務的根本宗旨。由于馬克思主義人民觀,他在井岡山時期就為黨和紅軍鑄就了一切為了人民的初心。從打土豪分田地,到推行民主政治等一系列重大政策,從制定“三大紀律、六項注意”,到解決“群眾的生產和生活問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生小孩子的問題”【2】,“從軍長到伙夫,一律吃五分錢的伙食”,到在《為人民服務》中做出“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底的為人民的利益工作的”表述【3】,和在斗爭實踐中處處體現“緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務,就是這個軍隊的唯一宗旨”【4】,使人民認定:這個紅色政權是人民自己的政權,這個軍隊是人民自己的軍隊。正是這個宗旨,使“這個軍隊具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合,只要還有一個人,這個人就要繼續戰斗下去。”【5】于是才有了“血戰湘江”“二萬五千里長征”“上甘嶺戰役”等等驚天地、泣鬼神的英雄史詩;才涌現出像陳樹湘、張思德、董存瑞、江竹筠、黃繼光、邱少云、狼牙山五壯士等千千萬萬為人民視死如歸、感天動地的人民英雄;正是這個宗旨,和平年代孕育了雷鋒、王杰、劉英俊、焦裕祿、王進喜等一批又一批社會主義新人,推動革命和建設取得了一個又一個偉大勝利!……總之,毛主席制定的“全心全意為人民服務”的根本宗旨,在古今中外人類歷史上絕無僅有,他就是第一個“把人民放在心中最高位置”并付諸實踐的人。第三,創造歷史上空前的軍民大團結。由于馬克思主義人民觀,他教育“軍隊須和民眾打成一片,使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊”【6】,說“沒有一個人民的軍隊,便沒有人民的一切”,“軍民團結如一人,試看天下誰能敵?”黨和軍隊與人民同呼吸共命運,才有戰士剪“半條被子”給沒有被子的老媽媽,才有“最后一粒米拿去做軍糧,最后一寸布拿去做軍裝,最后一件老棉襖蓋在擔架上”,才有年輕村婦用奶水喂養我軍傷員;更有為了保護我軍傷員,多少村民面對敵人的刺刀,毫無畏懼,犧牲了生命!毛主席說“兵民是勝利之本”,陳毅說“中國革命勝利是老百姓用小車推出來的”,道理全在于此。第四,無產階級戰爭觀指導下的人民戰爭。由于馬克思主義人民觀,他以正義戰爭消滅非正義戰爭的無產階級戰爭觀,指揮了震驚世界的人民戰爭的偉大勝利。他稱贊人民是“什么力量也打不破的”“真正的銅墻鐵壁”【7】,而帝國主義和一切反動派都是“紙老虎”【8】,同時提醒人民,“紙老虎”有“真老虎”、會“吃人”的一面,所以,要在戰略上藐視敵人,又要在戰術上重視敵人;他創造了著名的“十大軍事原則”,培養了千千萬萬智勇雙全的人民軍隊各級指揮員,為戰爭勝利做出了巨大貢獻;他依靠人民打仗,為了人民打仗,所以能準確把握國情、地情、敵情、我情,做到“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,軍民發自內心的產生“跟著毛委員就是勝利”“毛主席用兵真如神”的堅定信念,創造了抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等人類歷史上最偉大的人民戰爭的奇觀!這是古今中外任何其他階級、其他階級的政黨及其軍隊統帥、軍事指揮家,想學也學不來的。第五,建立和堅持獨立自主的革命統一戰線。由于馬克思主義人民觀,他把“統一戰線”作為中國革命的“三大法寶”之一(另兩個是黨的建設和武裝斗爭)。在統一戰線中,堅持無產階級的獨立性,反對“左”的“關門主義”,和右的“一切服從統一戰線”的“投降主義”,科學把握不同歷史時期人民的范圍。抗日戰爭時期,他提出一切抗日的階級、階層和社會集團,都屬于人民的范圍;解放戰爭時期,他提出一切反對帝國主義,反對官僚資本主義、地主階級,和代表這些階級的國民黨反動派的階級、階層和社會集團,都屬于人民的范圍;社會主義建設時期,他提出一切贊成、擁護和參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團,都屬于人民的范圍。【9】最典型的例子是1936年“西安事變”中,他權衡利弊,釋放了罪大惡極的蔣介石,促成了抗日民族統一戰線的建立。這是何等偉大的氣魄?何等偉大的大局意識?沒有馬克思主義人民觀的十足底氣,誰能做得到?第六,為了人民的利益犧牲了六位親人。由于馬克思主義人民觀,他關心人民的生命安全,要求“盡量減少那些不必要的犧牲”,同時提倡為人民利益“一不怕苦,二不怕死”的革命英雄主義精神,說“為人民利益而死,就比泰山還重”,“我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。”【10】為了人民利益,他把愛子送到炮火連天的抗美援朝戰場,犧牲了年輕的生命;為了人民的利益,犧牲了包括妻子、兒子、弟弟、妹妹等六位親人。這種一切為了人民利益的偉大胸懷和無私奉獻,史無前例,絕無僅有!第七,建立了人民當家作主的新中國。由于馬克思主義人民觀,他帶領黨和人民經過艱苦卓絕的斗爭,終于打出了一個人民當家作主的新中國。他在天安門城樓“一唱雄雞天下白”,向全世界宣告“中國人民站起來了!”之后,經過社會主義改造,“確立了社會主義基本制度,成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。”【11】第八,創立人民民主專政的社會主義國家學說。由于馬克思主義人民觀,他為新中國定名為“工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家”。人民民主專政就是無產階級專政。他和黨領導的新民主主義革命,就是要建立這樣一個人民政權;建立這樣一個人民政權,就是要鞏固這個人民政權;鞏固這個人民政權,就是要實現共產主義偉大理想。馬克思:說無產階級專政“是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡”【12】,“在資本主義社會和共產主義社會之間,有著一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期,這個時期的國家只能是無產階級的革命專政”【13】;列寧說 “社會主義就是消滅階級”,而“沒有無產階級專政,階級是不會消滅的。”【14】這都是說無產階級專政對于實現共產主義途徑的“唯一性”、無可替代性。這也正是《黨章》、《憲法》、歷史《決議》和習近平強調“我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”的重大意義。可想而知,沒有了無產階級專政,還有什么社會主義?還有什么共產主義?還有什么人民利益?還有誰會“把人民放在心中最高位置”?第九,以壯大人民力量為主旨的“群眾階級斗爭”。由于馬克思主義人民觀,他創立了依靠人民、為了人民的“群眾階級斗爭”理論。新民主主義革命 “大規模的疾風暴雨式的群眾階級斗爭【15】,就是堅持無產階級團結和帶領最廣大的人民群眾,同少數階級敵人的斗爭;就是堅持正確區分“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友”這個“革命的首要問題”【16】;就是堅持“無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的運動”【17】;就是堅持“歷史的活動是群眾的事業,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大”【18】;就是堅持“無產階級只有解放全人類才能最后解放自己”。包括不虐待俘虜政策、分化瓦解敵軍政策等等,都是為了發展壯大人民的力量,實現“群眾隊伍的擴大”。眾所周知,從新中國成立到1957年,數千名國民黨高級將領、日偽戰犯和清末皇帝,這些原本是人民的敵人的人,都被改造成為自食其力的勞動者,成為人民的一部分。即便被某些人所攻擊的社會主義時期階級斗爭理論,也是在堅持國家是階級統治的工具的同時,要求“最大限度地孤立最主要的敵人”【19】,這明明就是強調人民力量的“擴大”,就毛主席個人來說,從來就沒有主張過什么階級斗爭“擴大化”!第十,創立社會主義“兩類矛盾”的偉大學說。由于馬克思主義人民觀,他創立了以群眾路線為主旨的“兩類矛盾”學說,其“邏輯起點”仍然是正確區分敵我這個“革命的首要問題”;其“邏輯關系”:一是在兩類不同性質的矛盾中,人民內部矛盾是大量的,敵我矛盾是少量的;所以正確處理人民內部矛盾“是一個總題目”;二是在少量的敵我矛盾中,“我”即人民方面,是矛盾的主要方面,“事物的性質,主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的”【20】,所以,我國人民民主專政的社會主義國家性質,是由人民這個矛盾的主要方面所規定的;三是把正確處理人民內部矛盾作為“總題目”,就是要把“我”即人民這個“矛盾的主要方面”搞好。總體要求還是為了壯大人民力量,實現人民大團結,他多次說:正確處理人民內部矛盾“就是實事求是,群眾路線。歸根到底就是群眾路線四個字”,“所謂正確處理人民內部矛盾問題,就是我黨從來經常說的走群眾路線的問題。”【21】看,這不還是要強調壯大人民力量嗎?第十一,提出社會主義民主是“最廣大的民主”。由于馬克思主義人民觀,早在1945年延安“窯洞對”中,他就提出“讓人民來監督政府,政府才不敢松懈”【22】這條跳出“興勃亡忽” 歷史周期率的“新路”;在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中定位“我們的這個社會主義的民主是任何資產階級國家所不可能有的最廣大的民主。”認為“人民必須有權管理上層建筑”,“勞動者管理國家、管理各種企業、管理文化教育的權利,是社會主義制度下勞動者最大的權利,最根本的權利,沒有這個權利,就沒有工作權、受教育權、休息權等等”。【23】為此,他堅持改革教育,改革文藝,改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建筑;他把工人階級的領導地位提高到“工人階級領導一切”的高度,曾一度實踐“工人階級占領上層建筑各個領域”!第十二,防止兩極分化,堅持公有制和共同富裕。由于馬克思主義人民觀,他的“最初心”就是實現人民共同富裕,防止兩極分化,特別重視生產資料社會主義公有制。1955年,他針對有的領導要農業合作社“趕快下馬”,無限深情地說:“在最近幾年中間,農村中的資本主義自發勢力一天一天地在發展,新富農已經到處出現,許多富裕中農力求把自己變為富農,許多貧農,則因為生產資料不足,仍然處于貧困地位,有些人欠了債,有些人出賣土地,或者出租土地。這種情況如果讓它發展下去,農村中向兩極分化的現象必然一天一天地嚴重起來。失去土地的農民和繼續處于貧困地位的農民將要埋怨我們,他們將說我們見死不救,不去幫助他們解決困難,向資本主義方向發展的那些富裕中農也將對我們不滿,因為我們如果不想走資本主義道路的話,就永遠不能滿足這些農民的要求。在這種情況下,工人和農民的同盟還能夠鞏固下去嗎?”解決問題的辦法,就是實現農業合作化,“使全體農村人民共同富裕起來。”【24】為此,他親自編輯《中國農村的社會主義高潮》一書,親自撰寫了104篇按語,既反對“左”的急躁冒進的“命令主義”,又反對右的“堅決收縮”要對合作社“一刀砍掉”的做法,向裹足不前的“小腳女人”“擊一猛掌”!他歌頌農業合作化是“五億農民的方向”、“一件了不起的大事”,說“這是大海的怒濤,一切妖魔鬼怪都被沖走了”,社會主義的勝利“有了很大的把握”!同時提醒黨和人民 “還有許多戰斗在后頭,還要努力作戰。”【25】他的這個預言不很值得深思嗎?第十三,為防止資本主義復辟費盡了心血。由于馬克思主義人民觀,他為防止資本主義復辟傾注了大量心血。這也就是習總書記所說的“科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。”【26】就是堅持“共和國是紅色的,不能淡化這個顏色”,要“把紅色江山世世代代傳下去。”【27】這是明擺著的:如果發生資本主義復辟,讓敵對勢力“顏色革命”的陰謀得逞,還有什么社會主義?還有什么“人民利益至上”?第十四,對斗私批修和反修防修的艱難探索。由于馬克思主義人民觀,他堅持斗私批修,反修防修。從井岡山開始,到贊揚白求恩精神、張思德精神、雷鋒精神等等,都是提倡大公無私,反對自私自利;全民學習“老三篇”,培養了人民公而忘私的共產主義精神,涵養了集體主義的社會風尚。他為了防止修正主義,冒著被“摔得粉碎”的風險,進行了艱苦的探索,“在探索過程中雖然經歷了嚴重曲折,但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。”【28】十八大報告如是說,值得認真研究。即便是曲折,不是也包含著及其寶貴的財富嗎?第十五,為國家和人民安全發展“兩彈一星”。由于馬克思主義人民觀,他時刻關心國家安全,建國伊始就把《義勇軍進行曲》定為國歌,讓人民時刻警覺“中華民族到了最危險的時候”。面對帝國主義揮舞原子彈的威脅,他多次發出我們也要搞原子彈的偉大號召,經過廣大科技工作者奮發努力,于1964年10月至1970年4月,造出我們自己的“兩彈一星”;近年又連續發射多顆探月衛星,以及從“蛟龍”號載人潛水器深潛7000米,到2020年“深海勇士”挺進萬米載人潛水,圓了中國人民“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的偉大夢想。第十六,創立了 “三個世界”的偉大理論。由于馬克思主義人民觀,他科學分析國際形勢,提出劃分“三個世界”的偉大理論,團結“第三世界”和一切愛好和平的國家和人民,向帝國主義超級大國進行堅決斗爭,為我國外交工作爭取了主動。尼克松訪華就是明證。第十七,制定和堅持為人民服務的文藝路線。由于馬克思主義人民觀,他在1942年親自主持召開延安文藝座談會,發表《在延安文藝座談會上的講話》,明確提出黨的文藝工作“是為人民大眾的,首先是為工農兵的,為工農兵而創作,為工農兵所利用的”【29】強調“文藝服從政治”,為無產階級政治服務等一系列重大原則問題、根本問題。在《講話》精神鼓舞下,廣大文藝工作者創作出一大批歌頌黨的領導,歌頌勞動人民,歌頌人民軍隊,歌頌人民戰爭,歌頌社會主義的文藝精品;京劇現代戲受到人民的熱烈歡迎。四十多年來,雖然受到某些人的攻擊,但還是常演不衰。有什么辦法呢?人民喜歡!第十八,為堅持馬克思主義意識形態而斗爭。由于馬克思主義人民觀,他高度重視意識形態工作。全國勝利前夕他就指出:美帝國主義“正在設計使用某些既同中國反動派和美國侵略者有聯系,又同革命陣營有聯系的人們,向他們進行挑撥和策動,……力求混入革命陣營,構成革命陣營中的所謂反對派,以便保存反動勢力,破壞革命勢力”【30】建國后也無數次提醒黨和人民:“無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭,還是長期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。”【31】要我們警惕帝國主義“把‘和平演變’的希望寄托在中國黨的第三代或者第四代身上”。在毛主席加強意識形態工作思想指導下,我國消滅了黃賭毒,妓女、賣淫嫖娼被一掃而光,共和國幾十年海清河晏,乾坤郎朗,民風淳樸,路不拾遺,夜不閉戶,人心大振!第十九、一身清廉,克己奉公,堅決懲治腐敗。由于馬克思主義人民觀,他帶頭嚴格要求自己,終生艱苦奮斗。人民不會忘記他穿著帶補丁的衣服作報告,70多個補丁的睡衣、20多年的拖鞋舍不得丟掉;為了保持黨和軍隊革命本色,他容不得腐敗。井岡山時期就處決了一批腐敗分子,說腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產黨就會失去威望和民心!延安時期,處決了腐敗的“功臣”黃克功、肖玉璧;在黨的七屆二中全會提出,要防止沒被拿槍的敵人所征服,而在“糖衣炮彈”面前要打敗仗的共產黨人,發出“兩個務必”的偉大號召;建國初期,處決了大貪污犯劉青山、張子善,人稱“殺了兩個人,管住幾十年”!他深刻闡明政治方向與艱苦奮斗的一致性,說“沒有堅定正確的政治方向,就不能激發艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執行堅定正確的政治方向。”【32】我黨反腐敗斗爭歷史證明,一個政治方向不明,喪失共產主義遠大理想的共產黨員,不可能為黨的事業去艱苦奮斗,必然腐化墮落;反過來說,一個腐敗分子,絕不可能為人民利益,為共產主義理想而艱苦奮斗。今天,這樣的例子還用舉嗎?第二十,人民就是他的全部,他的全部都是人民。由于馬克思主義人民觀,他在人類歷史上第一個喊出“人民萬歲”!新中國叫“人民共和國”,政權機關叫“人民政府”,議會機關叫“人民代表大會”,政協機關叫“人民政協”;海軍叫“人民海軍”,空軍叫“人民空軍”,全軍統稱為“人民解放軍”;警察叫“人民警察”,法院叫“人民法院”,檢察院叫“人民檢察院”;教師叫“人民教師”,醫院叫“人民醫院”,第一大報叫“人民日報”,郵電叫“人民郵電”,出版叫“人民出版社”,錢幣叫“人民幣”,銀行叫“人民銀行”;天安門廣場烈士紀念碑叫“人民英雄紀念碑”,建個會堂也叫“人民大會堂”……。總之,毛主席就是人民的化身。毛主席的馬克思主義人民觀,及其實踐和實現,在中國人民是刻骨銘心的,他逝世幾十年后,人民又呼喚“毛主席萬歲”,念念不忘毛澤東思想,這絕非偶然,而是實踐檢驗和歷史的選擇。習近平總書記深諳毛澤東思想中馬克思主義人民觀的精髓。十八大以來,他把毛主席親民愛民思想運用和發展到淋漓盡致。人們記憶猶新,在十八大剛剛閉幕記者見面會上,他發出錚錚誓言:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,“每個人的工作時間是有限的,但全心全意為人民服務是無限的……我們一定要與人民心心相印”。之后,從八項規定到2020年領導人民抗擊“冠狀肺炎”,八年中,無論是主持政治局學習還是其他會議,無論是群眾路線教育、“三嚴三實”、“不忘初心,牢記使命”教育還是其他場合,無論對黨員干部還是對其他人民團體,無論是在北京還是百姓炕頭、邊疆哨所,從生產建設、強力反腐到人民的飲食起居、空氣環境、綠水青山等等,無時無刻不強調“堅持人民立場”,關于“以人民為中心”、“發展好廣大人民根本利益”的話題成千上萬次。2021年1月11日,在省部級主要領導學習十九屆五中全會精神研討班上,再次要求“從根本宗旨把握新發展理念”,指出:“人民是我們黨執政的最深厚基礎和最大底氣。為人民謀幸福、為民族謀復興,這既是我們黨領導現代化建設的出發點和落腳點,也是新發展理念的‘根’和‘魂’。”說“只有堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,才會有正確的發展觀、現代化觀。實現共同富裕不僅是經濟問題,而且是關系黨的執政基礎的重大政治問題。要統籌考慮需要和可能,按照經濟社會發展規律循序漸進,自覺主動解決地區差距、城鄉差距、收入差距等問題,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。”總之,習近平總書記關愛人民的論述,為我黨全心全意為人民服務的根本宗旨,為人民創造歷史的唯物史觀,注入了新的活力,構成習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,為馬列主義、毛澤東思想理論寶庫增加了新的財富,我們必須百倍珍惜、永遠學習、貫徹落實。
二、從習近平對毛主席和毛澤東思想的高度評價,領悟習近平新時代中國特色社會主義思想對毛澤東思想的繼承和發展
十八大以來,習近平總書記在許多重要場合、重要會議、重要文章中,高度贊揚中國人民偉大領袖毛主席,巧妙運用毛主席詩詞和毛主席論述,可以說是“金聲玉振,字字珠璣”,在中國語言文字表達上構成了“一道亮麗的風景線”,為我們學習和繼承毛澤東思想,做出了光輝榜樣。第一,習近平談毛主席次數最多。筆者發現,習近平總書記在他的重要講話和文章中,提到和引用革命導師、領袖人物及其論述最多的是毛主席。在新出版的52篇文章24萬余字的《論黨的宣傳思想工作》中,有31處是談學習毛主席和毛澤東思想的,都是在特別“要勁”的地方信手拈來,引用毛主席詩詞和毛主席的論述,以“點睛”之筆,闡明問題的實質。如在十八屆中央政治局第11次集體學習時,介紹1937年夏毛主席為給延安抗日軍政大學演講,撰寫《辯證法唯物論(講授提綱)》,和在此基礎上產生《實踐論》《矛盾論》兩部“體現馬克思主義中國化理論成果的重要著作”的情況;談毛主席運用歷史唯物主義規律,創造性提出“以農村包圍城市,武裝奪取政權的道路”的理論等等【33】;在十八屆中央政治局第28次集體學習時,介紹毛主席四次研讀《資本論》【34】;在哲學社會科學座談會上的講話中,說“毛澤東同志就是一位偉大的哲學家、思想家、社會科學家”,稱贊毛主席的《矛盾論》、《實踐論》等哲學名篇的重要指導意義【35】;在2018年5月4日紀念馬克思誕辰二百周年大會上的講話談“馬克思主義是中國共產黨理想信念的靈魂”時,引用毛主席的論述:“如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大地提高我們黨的戰斗力量”【36】;同年9月在全國教育大會上,談帝國主義對我和平演變時,引用毛主席的話:“帝國主義說,對我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣,有希望。帝國主義的話講得靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈”,闡明在帝國主義爭奪青年的問題上“我們不能輸,也輸不起。我們一定要警惕”的道理。【37】2019年3月在學校思政課理論教師座談會上,談用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝青年,培養堅強的革命接班人。2020年在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上引用毛主席關于“掌握思想教育,是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節”【38】的論述等……。第二,習近平談毛主席最科學。習近平總書記不贊成講話寫文章“堆砌語錄”的做法,大多是結合毛主席當年的實踐,在當下“我們正在做的”實際工作中體現毛澤東思想。例如黨的十八大后,他先后到上海一大會址和浙江嘉興南湖紅船,體會“小小紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種,開啟了中國共產黨的跨世紀航程”【39】;到福建古田召開全軍政治工作會議,體會當年毛主席召開古田會議精神;到湖南沙洲瑤族村參觀“半條被子”展覽;到貴州遵義重溫革命歷史;到陜西延安倡導延安精神,慶祝延安精神研究會成立30周年,親自發來賀信;到山東沂蒙老區看望“沂蒙六姐妹”、“沂蒙母親”、“沂蒙紅嫂”;到河北平山西柏坡參觀毛主席故居、“三大戰役”指揮所、七屆二中全會舊址,體會毛主席“兩個務必”和“進京趕考” “不當李自成”的思想。他還在多種場合倡導“紅船精神”、“井岡山精神”、“蘇區精神”、“長征精神”、“延安精神”、“抗戰精神”、“沂蒙精神”、“西柏坡精神”、“兩彈一星精神”、“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“焦裕祿精神”、“大慶精神”、“抗擊非典精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”等等,可以說是時時、處處、事事體現我們“從哪里來,到哪里去”,體現“不忘本來才能開辟未來”【40】,體現“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去”【41】,體現毛主席偉大光輝業績和對毛澤東思想的繼承和發展。第三,習近平談毛主席最深情。在紀念毛主席誕辰120周年的講話中,他深情贊揚“中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者”【42】毛澤東同志是“偉大的馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家,是馬克思主義中國化的偉大開拓者,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是黨的第一代中央領導集體的核心,是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人”【43】;他高度贊揚青年毛澤東“書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字”,既有“問蒼茫大地,誰主沉浮”的仰天長問,又有“到中流擊水,浪遏飛舟”的浩然壯氣;他說毛澤東在選擇了馬克思列寧主義,選擇了為共產主義而奮斗的崇高理想之后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關漫道真如鐵”,始終都矢志不移、執著追求【44】;他稱贊毛主席“為中國新民主主義革命的勝利、社會主義革命的成功、社會主義建設的全面展開,為實現中華民族獨立和振興、中國人民解放和幸福,作出了彪炳史冊的貢獻”【45】;說毛主席在長期領導黨和人民的偉大斗爭中“表現出一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、勇于開拓的【46】非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術、杰出高超的領導才能”;他贊揚毛主席“思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣,文韜武略兼備、領導藝術高超,心系人民群眾、終生艱苦奮斗,為中華民族和中國人民建立了不朽功勛”!【47】從這些資料我們可以看到:習近平總書記對毛主席和毛澤東思想“知之深,愛之切”,爛熟于心,運用自如,為我們在新時代繼承毛主席遺志,高舉毛澤東思想偉大紅旗,傳承和發展毛澤東思想做出了榜樣。我們一定要堅定“四個自信”,增強“四個意識”,做到“兩個維護”,在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,為建設中國特色社會主義努力奮斗!
三、排除干擾、上下通達,尊重和愛護人民群眾熱愛毛主席的深厚感情,因勢利導,實現“毛澤東熱”的理性化、科學化
筆者認為,我們必須尊重和愛護人民對毛主席和毛澤東思想的深厚感情,同時因勢利導,對“毛澤東熱”進行科學分析,用毛澤東思想武裝人民。1、首要的是認真學習。就是學習馬列主義、毛澤東思想,學習習近平新時代中國特色社會主義思想,學習中國共產黨領導中國人民艱苦卓絕的革命斗爭史。通過學習,把人民群眾對毛主席的熱愛、感恩之情,提升到辯證唯物主義、歷史唯物主義的高度,提升到共產主義理想信念的高度,提升到對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的深刻理解的高度。要特別注意加強青年人毛澤東思想的學習教育。網上報道2020年5月7日,清華大學圖書館發布2019年圖書借閱排行榜,借閱數量排第一的是《毛澤東選集》,文章說,一個以科技為主的大學,那么多大學生學習毛主席著作,令人欣慰;也有網文說“冠狀肺炎”疫情發生以來,廣大青年學生親眼看到毛主席時代留給我們的公立醫院、國有企業,在抗擊疫情中的偉大貢獻、雄厚力量;看到廣大醫療人員逆行抗疫,舍己救人,切身體驗到毛主席所提倡的集體主義精神、無私奉獻精神的偉大力量。這樣正面例子還有很多。但也不乏忽視對青年進行毛澤東思想教育的情況。保定延安精神研究會張吉明在一篇文章中說,他在某醫學院做《弘揚白求恩精神》報告時,請同學們以舉手方式回答:讀過《毛澤東選集》的、讀過毛主席“老三篇”的、讀過毛主席《紀念白求恩》的,舉手人數均為零。對此,張吉明不無感慨地說:“在以毛澤東思想為指導思想的中國共產黨領導下的在校大學生,竟無一人讀過毛主席著作。……如果不抓緊對毛澤東思想的學習、傳承,丟了這一戰無不勝的思想武器,無數革命先烈流血犧牲換來的社會主義江山就會得而復失!”2、加強引導,堅持“毛澤東熱”的科學性。一是防止把毛主席和毛澤東思想神秘化傾向。堅持毛主席是“比神還神的人”的觀點,而不贊成有的“好心人”提出的所謂“毛澤東宗教”的意見。應說服群眾不要修建廟宇式“紀念館”,不應以燒香拜佛的方式進行紀念活動;二是防止把毛澤東思想“頂峰化”。要認識毛澤東思想是在實踐中不斷發展的科學理論體系,堅持結合中國特色社會主義建設實際,運用毛澤東思想,傳承和發展毛澤東思想;特別要認識毛澤東思想與習近平新時代中國特色社會主義思想的一脈相承性,習近平新時代中國特色社會主義思想就是當代的毛澤東思想,把學習毛澤東思想和學習習近平重要講話結合起來。三是防止民間與領導脫節。網上報道,為紀念1937年1月13日毛主席進駐延安84周年,中國美術館、中共延安市委、市人民政府,在延安新建一座以毛主席在延安文藝座談會上講話為原型的“文藝為人民——毛澤東同志在魯藝”塑像,市委、市政府領導為揭幕儀式揭幕,向毛主席銅像鞠躬、敬獻花籃和發表講話,為我們做出了榜樣。領導部門對群眾自發修建毛主席塑像,要在規劃、選置、規模、質量等方面給以幫助、指導;過去已經建起來的,就不要輕易拆除,避免引起群眾思想不安;政府媒體應規范宣傳群眾的紀念活動,不要不當回事,冷了群眾的心。3、要繼續深入批判歷史虛無主義、文化虛無主義的謬論。意識形態管理工作應按照習總書記關于“加強對宣傳思想領域重大問題的分析研判”【48】的要求,澄清重大歷史事實真相,劃清重大理論是非,對詆毀毛主席光輝形象、歪曲毛澤東思想、攻擊黨的領導、污蔑人民英雄的言行,要立場鮮明,亮明態度,敢抓敢管,予以堅決制止;對賣國“公知”、被敵對勢力所“青睞”和保護的漢奸文藝,要敢于亮劍。捍衛毛主席,捍衛毛澤東思想,就是要把毛主席和老一代無產階級革命家開創的“紅色江山世世代代傳下去”,確保“共和國是紅色的,不能淡化這個顏色。”【49】4、尊重人民的感情,傾聽人民呼聲。一段時間以來,網上有一種值得注意的現象,就是經常把贊揚毛主席和毛澤東思想的文章以“敏感”為由予以刪除,而對有損領袖光輝形象的文章和視頻等,卻“睜一只眼閉一只眼”。這是不得人心的。建議網管人員認真傾聽人民呼聲,認真學習黨史、國史、中國革命史,在對待歷史人物,特別是對待毛主席的問題上,堅持和以習近平同志為核心的黨中央保持一致,與人民保持一致,應該相信人民是對的。要深刻領會習近平總書記對毛主席的高度評價。萬萬不可以憑自己想象、憑“小道”傳聞對待人民的呼聲!不可因不負責任的刪帖,被敵對勢力利用,引偏了歷史的走向,觸怒了人民這個“上帝”!君不見,每逢重大時間節點,全國人民紀念毛主席的熱潮一浪高過一浪,甚至外國也有許多人高舉著毛主席畫像和紅色標語舉行紀念活動,有的不遠萬里來到韶山毛主席塑像廣場和毛主席紀念堂瞻仰毛主席遺容,追憶他的偉大業績。這個潮流不可阻擋!筆者堅信,中國人民、世界人民的眼光是正確的。毛主席是堅持馬克思主義、發展馬克思主義的,是馬克思主義在中國的偉大實踐者,實現者。“人間正道是滄桑”,“風景這邊獨好”!筆者堅信:只有馬列主義、毛澤東思想能夠堅持社會主義,發展社會主義,只有繼承發展毛澤東思想的習近平新時代中國特色社會主義思想能夠實現中華民族的偉大復興,為中國人民和世界人民帶來福祉;“人類命運共同體”建立之日,就是人類共產主義到來之時!【1】《愚公移山》《毛澤東選集》第三卷第1102頁【2】【7】《關心群眾生活,注意工作方法》《毛澤東選集》第一卷第138、139頁【3】【10】《為人民服務》《毛澤東選集》第三卷第1004、1005頁【4】【5】《論聯合政府》《毛澤東選集》第三卷第1039頁【8】《一切反動派都是紙老虎》《毛澤東選集》第五卷第499頁【9】【15】《關于正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》第五卷第364、389頁【12】《馬克思致魏德邁》《馬克思恩格斯選集》第4卷第426頁【13】《哥達綱領批判》《馬克思恩格斯選集》第三卷第373頁【14】《無產階級專政時代的經濟和政治》《列寧選集》第4卷第66頁【16】《中國社會各階級的分析》《毛澤東選集》第一卷第3頁【17】《共產黨宣言》《馬克思恩格斯選集》第一卷第411頁【18】《神圣家族》《馬恩列斯論無產階級革命政黨》人民出版社1978年7月第1版第114頁【21】《毛澤東選集》第5卷第454、 459 頁【22】薄一波《若干重大決策與事件的回顧》上卷157頁【23】葉劍英在五屆人大一次會議《關于修改憲法的報告》【24】《關于農業合作化問題》《毛澤東選集》第5卷第187頁【25】《中國農村的社會主義高潮》《毛澤東選集》第5卷第233頁【29】《在延安文藝座談會上的講話》《毛澤東選集》第3卷第863頁【30】《將革命進行到底》《毛澤東選集》第4卷,第1374頁【31】《關于正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》第五卷第389頁【32】《在延安慶祝五一國際勞動節大會上的講話》轉自《毛主席語錄》第128頁【27】【33】30-31、【 34】135、【35】213、【36】333、【37】344、【38】413、【39】27、【40】55【41】【42】【43】【44】【45】【46】【47】習近平《在紀念毛澤東同志誕辰120周年大會上的講話》(來源:昆侖策網【授權】,轉編自“紅色文化網”,有修訂) 【本公眾號所編發文章歡迎轉載,為尊重和維護原創權利,請轉載時務必注明原創作者、來源網站和公眾號。閱讀更多文章,請點擊微信號最后左下角“閱讀原文”】
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