极品美女高潮流白浆视频,亚洲AⅤ无码午夜福利精品一区 ,日产免费自线一二区

?唐青釗：學好黨史，應做到“五個必須”

點擊：5340 作者：?唐青釗來源：昆侖策網【原創】發布時間:2021-05-28 06:43:44

1.webp.jpg

習近平總書記指出：“我們黨歷來重視黨史學習教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統和優良作風堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創造和歷史經驗啟迪智慧、砥礪品格。”“學習黨的歷史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課，這門功課不僅必修，而且必須修好。”（習近平：在黨史學習教育動員大會上的講話）習總書記的指示闡明了黨史學習是“必修課”，是“必須修好”的“必修課”；指明了黨史學習教育的重要作用和重大意義。

為了把我們基層的黨史學習教育活動引向深入，讓我們基層黨員、普通黨員學好黨史，愚以為，應做到“五個必須”。

一、必須學好黨的史事史實

學習黨史，首要的和基本的任務就是掌握和把握黨的基本歷史知識。如果對黨的歷史只知一鱗半爪，那基本就是“沒學”，就是“光學”；如果對黨的歷史一知半解，就是雖入了門，但沒有登堂入室，學習還很不夠格；只有掌握和把握了黨的基本歷史知識，才是登堂入室，學習才算基本合格。學習黨的歷史學什么？愚以為，作為基層黨員和普通黨員基本的就是學習習近平《論中國共產黨歷史》《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤論中國共產黨歷史摘編》《習近平新時代中國特色社會主義思想學習問答》《中國共產黨簡史》。這四部書都是中國共產黨的歷史。但前三部主要是中國共產黨的史論史觀，后一部主要的是中國共產黨的史事史實。這也說明，歷史既是事實的歷史，更是觀念的歷史，只有樹立正確的歷史觀，才能學好黨史。

弄通弄懂上述這四部書是一般要求。但事物都是一般與個別、普遍與特殊的統一。我們基層的黨史學習也是一般與個別、普遍與特殊的統一，叫做“對本單位黨員領導干部和普通黨員在黨員學習活動上有所區分”。對于我們幾大班子成員和各單位、村（社區）支部書記來說，大家是“關鍵少數、少數關鍵”，就必須全面掌握四部書的內容。學有余力，還應掌握一些馬克思主義的基本理論。比如：學習馬克思、恩格斯《共產黨宣言》、恩格斯《在馬克思墓前的講話》，學習毛主席《實踐論》《矛盾論》《在七屆二中全會上的講話》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》《人的正確思想是從哪里來的？》，學習習總書記《十九大政治報告》《不斷開創當代馬克思主義、二十一世紀馬克思主義新境界》《全面貫徹新時代中國特色社會主義思想和基本方略》，等等。對于機關普通黨員和基層單位普通黨員來說，掌握四部書的基本內容就算過關了。對于農村青壯年黨員和居民黨員來說，能夠掌握和把握黨的歷史分期，黨的關鍵和重要的歷史時間節點，黨的重要和關鍵的歷史事件，黨的歷史上重要的和關鍵的歷史人物，黨在各個歷史時期實行的理論、路線、方針和政策尤其是新時代黨的理論、路線、方針和政策，就算基本“學好”了。對于七老八十的農村黨員和居民黨員，能夠記得起我們黨歷史上的主要和重要領袖，能夠講得出中共歷史上的一些大事件、關鍵事件，能夠講得好幾個紅色故事，愚以為他們就能夠畢業了。

二、必須學好黨的史論史觀

歷史觀很重要，因為歷史既是事實的歷史，更是觀念的歷史。因此，學習黨史，必須學好黨的史論史觀。

黨的史論史觀，主要體現在我們黨歷代領導人對中國共產黨歷史的論述中。

毛主席就曾經比較系統地論述過我們黨的歷史。比如，毛主席在《如何研究中共黨史》中，就系統地闡述了自1919年“五四”運動起至他做這次講話時的黨的歷史，并把那時的中共歷史分為革命的準備、大革命時期、土地革命時期和抗日戰爭幾個時期；通過研究黨的歷史，提出了在唯物史觀的指導下的“古今中外法”的黨史研究法。比如，毛主席在《我們黨的一些歷史經驗》中就指出：中國革命最根本了歷史經驗就是“封建主義嚴重的國家，無產階級的政黨到農村中找農民”，是“知識分子找農民”。再比如，毛主席《在擴大的中央工作會議上的講話》中，認為中國革命“經過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認識中國這個客觀世界”，從而得出結論：“對于建設社會主義的規律的認識，必須有一個過程。必須從實踐出發，從沒有經驗到有經驗，從有較少的經驗，到有較多的經驗，從建設社會主義這個未被認識的必然王國，到逐步地克服盲目性、認識客觀規律、從而獲得自由，在認識上出現一個飛躍，到達自由王國”。

習近平總書記更是對黨的歷史進行了全面系統的論述。習總書記的《論中國共產黨歷史》就是中國共產黨近百年歷史的史論史觀。對此，我們必須老老實實學，扎扎實實學。其中《在慶祝中國共產黨成立九十五周年大會上的講話》《在紀念紅軍長征勝利八十周年大會上的講話》《學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史》《在慶祝中華人民共和國成立七十周年大會上的講話》等著作，更需認真學、反復學，做到入身入心、內化于心。

我們黨的歷代領導人對黨的歷史的論述都貫穿了這樣一個史觀，就是唯物史觀。唯物史觀認為，社會歷史的發展有其自身固有的客觀規律。物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程；社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有巨大的反作用。物質生活的生產方式即生產力與生產關系之間的矛盾是人類社會的基本矛盾，這一人類社會的基本矛盾在推動人類社會的前進和發展。這是因為，人類社會的物質生產，總是一定生產關系條件下的生產，是生產力與生產關系的統一。生產力不過是勞動的人、運用自己創造的勞動工具、利用自然界創造物質財富的能力；這種“力”創造著物質財富，在創造物質財富的過程中，又決定著精神財富的創造。正因為如此，生產力是人類社會發展的終極動力。勞動的人要創造物質財富，絕不只是“魯濱孫”那樣單個人的創造——即使是“魯濱孫”式的創造，他還是要俘獲“星期五”的——人類物質財富的創造只能是結成一定的關系的創造，這就是生產關系；由于物質財富的生產總是在一定生產關系下的生產，因而生產關系是人類社會發展的根本動力。這是人類社會的早期原始人進行物質生產時的情形，因而原始社會的物質生產，體現的就是這兩個動力。但是，在原始共同體的盡頭，隨著生產力水平的提高，一少部分人占有另一大部分人的生產資料和物質財富不但成為事實，而且一少部分人占有另一大部分人的“人身”也成為了現實，即就是奴隸社會。隨著生產力水平的再一步提高，一少部分人占有一大部分人的生產資料和勞動是事實，被占有的一大部分人獲得了一定的人身自由也是現實，這就是封建社會。隨著生產力的進一步提高，一少部分人占有一大部分人的生產資料和勞動是事實，一大部分獲得了在“出賣自己的勞動時間”之外的人身自由也是現實，這就是資本主義社會。無論是奴隸社會，還是封建社會、資本主義社會，都是剝削階級壓迫被剝削階級的社會，并且哪里有壓迫，哪里就有反抗——就是毛主席說的，幾千年來，總是說壓迫有理、剝削有理，造反無理，馬克思主義將這個案翻過來了，就是：造反有理！因而階級斗爭是人類社會前進的直接動力。然而，無論是生產力、生產關系，還是人類階級社會的階級斗爭，都統一于勞動人民，因而“人民，只有人民，才是推動世界歷史前進的動力”。這就是馬克思主義最基本的唯物史觀。這個唯物史觀，揭示了人類社會發展的動力，就是勞動的人民群眾，揭示了人類社會發展的根本規律，因而唯物史觀，從根本上說，就是人民史觀，人民就是江山，江山就是人民。

中國共產黨是無產階級的政黨，它以馬克思主義為指導，代表著最廣大人民的利益，因而中國共產黨的主義、理論、理想、信仰、信念、宗旨、目標、路線、方針、政策、立場、觀點和方法，這些在根本上是統一的，它們統一就統一在全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，以為無產階級為核心的最廣大人民的利益為黨的最高利益之中；這些在根本上是一致的，一致就一致在：不忘初心，牢記使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，立足中國特色社會主義共同理想，實現共產主義遠大理想！

黨史學習必須以這個唯物史觀為指導，這是總的原則。但具體的，就必須堅持新中國歷史“兩個不能否定論”，反對將新中國歷史割裂論和對立論；堅持“一分為二”，反對以偏概全；堅持“古今中外法”，反對形而上學孤立法；堅持大講特講黨史的主題主流主線，反對大肆渲染黨史的支題支流支線；堅持光明史學，反對黑暗史學；堅持實事求是的史學觀，反對虛無主義的史學觀；堅持理論聯系實際學黨史，反對學習與實踐相脫離學黨史。只有這樣，才能堅定立場，明確方向，入腦入心，學好黨史。

三、必須突出黨史學教的重點

習近平總書記明確指出：進一步感悟思想偉力、增強用黨的創新理論武裝全黨的政治自覺，進一步把握歷史發展規律和大勢、始終掌握黨和國家事業發展的歷史主動，進一步深化對黨的性質宗旨的認識、始終保持馬克思主義政黨的鮮明本色，進一步總結黨的歷史經驗、不斷提高應對風險挑戰的能力水平，進一步發揚革命精神、始終保持艱苦奮斗的昂揚精神，進一步增強黨的團結和集中統一、確保全黨步調一致向前進是這次黨史學習教育的重點。這六個“進一步”都很重要，都需要我們認真領會、全面掌握，并將其不折不扣地落實到實際工作之中。

雖然這六個“進一步”都很重要，但其重要性并不是同等重要。愚以為，目前的黨史學習，最重要的是第一個“進一步”，即：進一步感悟思想偉力，增強用黨的創新理論武裝全黨的政治自覺！

什么是“感悟思想偉力”？愚以為，就是感悟馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論和習近平新時代中國特色社會主義思想的偉力，因為這些主義、思想和理論，乃是人間的真理，需要我們好好學習、切實感悟，做到學思用相貫通，知信行相統一。

習近平新時代中國特色社會主義思想一以貫之堅持了馬克思主義。他始終把馬克思主義作為中國共產黨人的“真經”，始終堅持馬克思主義基本原理，堅持科學社會主義基本原則，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的馬克思主義的活的靈魂，堅持唯物辯證法的世界觀和方法論。習近平新時代中國特色社會主義思想，集中體現了馬克思主義鮮明的理論品格和精神實質，彰顯了當代中國共產黨人強大的政治定力和理論自信。

習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義的新境界。他對馬克思主義作出了原理性的創新。在馬克思主義哲學方面，提出了新時代中國社會的主要矛盾理論，強調系統觀點，強化問題導向，發展了馬克思主義的認識論。在政治經濟學方面，提出了創新、協調、綠色、開放、共享的理念，提出堅持和完善社會主義基本經濟制度，是市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用等思想，豐富了馬克思主義政治經濟學理論。在科學社會主義方面，提出了堅持和加強黨的全面領導，提出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，提出構建人類命運共同體，是對馬克思主義國家學說的發展。這一思想，站在真理和道義的制高點，結合新時代的實踐作出新的理論創造，深化了對人類社會發展規律、共產黨執政規律和社會主義建設規律的認識，實現了馬克思主義中國化的飛躍和升華。

習近平新時代中國特色社會主義思想展現了強大的真理力量。這一思想堅守中國共產黨的初心，堅持人民主體地位，堅持一切為了人民、一切依靠人民，彰顯了人民是歷史的創造者、人民是真正英雄的唯物史觀，彰顯了以民為本、人民至上的價值取向，彰顯了立黨為公、執政為民的執政理念。這一思想，承載了中國共產黨人為民族謀復興的使命，擘畫實現民族復興中國夢的藍圖，高揚中華民族偉大精神，傳承和弘揚中華優秀文化，為實現中華民族偉大復興提供了強大的精神力量。這一思想，擔當起中國共產黨人為世界謀大同的責任，洞察時代風云，把握時代脈搏，引領時代潮流，為應對全球共同挑戰、共同問題提供了中國智慧和中國方案。

在當代中國中國，堅持和發展習近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持和發展馬克思主義，就是堅持和發展科學社會主義，就是堅持和發展毛澤東思想。

因此，我們必須用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，增強用這一思想武裝全黨的政治自覺性。

四、必須明確黨史學教每個階段的內容

飯是一口一口的吃，田是一塊一塊的犁，黨史學習也是如此。在這次黨史學習教育活動中，分作了四個階段的學習，即學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行階段的學習，這四個階段既是相對獨立的，又是高度統一的。因此，必須明確每個學習階段的主要內容，也只有明確了每個學習階段的主要內容，才能搞好這次黨史學習教育活動。

學史明理，這是黨史學習教育活動第一階段的主要內容。學史明理，明什么理？愚以為，就是要明白馬克思主義、共產主義是真理，就是要明白為什么只有共產黨的領導才能拯救中國、發展中國和富強中國的道理，就是要明白“中國共產黨是什么、是做什么的？中國共產黨為什么‘能’？馬克思主義為什么‘行’？中國特色社會主義為什么‘好’？”等根本問題。這一真理二道理，早就不是理論思辨的問題，早就是被現當代中國歷史的發展所證明了的歷史事實。只有弄明白了這一真理二道理，第一階段的學習，愚以為才算合格。

學史增信，這是黨史學習教育活動第二階段的主要內容。增什么信？習總書記在參觀“湘江戰役紀念館”時指出：學史增信，就是增強對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對中華民族復興的信心。這三‘信’是學史增信的基本的和核心的內容。我們湖南省委在習總書記提出的三“信”基礎上，還提出了增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴，堅定湖南發展的戰略自信和未來自信。我們作為湖南省基層的黨組織和普通黨員，只有增強了這些“信”，第二階段的學習，才真正取得了效果。

學史崇德，這是黨史學習教育活動第三階段的主要內容。崇什么德？就是習近平總書記指出的，“明大德，守公德，嚴私德”，就是要以“立政德”統帥共產黨人的“明大德，守公德，嚴私德”，所謂“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”是也。所謂嚴私德，就是習總書記指出的，“嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。”就是嚴于律己，堅持嚴于修身、慎獨慎微，就是要做毛主席提出的共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。就是習慣于在監督約束下工作生活。就是《關于新形勢下黨內政治生活若干準則》中明確指出的“黨內不允許有不受制約的權力，也不允許有不受監督的特殊黨員”“領導干部要正確對待監督，主動接受監督，習慣在監督下開展工作，決不能拒絕監督、逃避監督”。就必須嚴格家教家風。就是要像毛主席那樣確立起“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟親不為親撐腰”。就是要像習總書記那樣孝順父母、恩愛夫妻、友愛弟兄。所謂守公德，就是習總書記指出的，“守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務，恪守立黨為公、執政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們奮斗目標的承諾，做到心底無私天地寬。”就是要為民造福；不怕犧牲；為民造福，不怕吃苦；就是要為民造福，不怕吃虧。所謂明大德，就是習總書記指出的，“對黨忠誠，是共產黨人首要的政治品質。”對黨忠誠，首先要忠誠于當代信仰。就是要陶鑄理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。對黨忠誠，就必須忠誠于黨的組織。共產黨人修大德，就是要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。對黨忠誠，就是要忠誠于黨的理論和路線方針政策。我們黨自成立以來，之所以能夠應對各種風險和挑戰，取得舉世矚目的成就，就是始終以馬克思主義和馬克思主義中國化的理論成果為指導，貫徹黨的路線方針政策。新時代共產黨人更要自覺忠誠于黨的理論和路線方針政策。孔子說，君子之德，風；小人之德，草；草上之風，必偃。只要我們共產黨員“明大德，守公德，嚴私德”，全國人民就會跟著我們學，就會造成全社會的風清氣正，就會使新時代的中國成為道德的淵藪。因此，只有懂得和謹守私德、公德和大德，第三階段的學習，才算取得了實效。

學史力行，這是黨史學習教育活動第四階段的主要內容。力什么行？愚以為，就是開展好黨史學習教育的時間活動。就是擘畫好我們發展的藍圖，就是搞好我們的政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設、生態建設，就是開展好“我為群眾辦實事”活動，時刻將人民群眾的疾苦、冷暖放在身上，急群眾之所急，想群眾之所想，干群眾之所干。這里需要著重指出的是，學史力行雖然是黨史學習教育活動的一個階段，但學史力行卻是貫穿于黨史學習教育的始終的，每個階段都有“辦實事，開新局”的任務。只有把黨史學習教育活動的落腳點放在“學史力行”上并在實際工作中“力行之”，才是搞好了第四階段的學習教育活動，才是搞好了這次黨史學習教育活動。

五、必須體現形式與內容的統一

任何事物都是形式和內容的統一，黨史學習教育活動也不例外。黨史學習教育活動，不搞形式主義，但絕不是不搞形式。一定的學習形式是必要的。對于我們鎮（辦事處）的黨史學習來說，要堅持集體學習與自學相結合，并以自學為主；堅持黨史學習多種形式、多種渠道并舉，并以學習四本黨史教材為主；要充分利用廣播、電視、電子顯示屏、戶外廣告等媒介手段開展黨史學習和宣傳；要充分利用本地和省內各種紅色資源，組織干部黨員和普通黨員進行參觀學習；要充分挖掘本地黨史材料，講好本地的黨史故事。要組織黨史知識競賽活動，讓黨員在競賽過程中，獲得黨的歷史知識。對于共產黨員個人來說，要有筆記。好記性當不得爛筆頭，黨史學習，雖然不搞“留痕跡”、數筆記字數，但對黨史的重點、難點和要點，還是要筆記的。要有心得。開展一次黨史學習教育活動，總有一些心得；有了這些心得，就必須寫下來，談好自己的認識和體會。要入腦入心。真正把黨史的史事史實、史論史觀，變為自己的意識、認識、思想、精神和行動。

【相關閱讀】

唐青釗：學習黨史，必須樹立“大歷史觀”

（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權發布）

【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。

久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net