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徐宗儔：黨史學(xué)習(xí)教育，重在理論、政治、思想的正本清源

點(diǎn)擊：  作者：徐宗儔    來(lái)源：昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2021-05-23 09:38:50

 

 

 

摘要：當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨“百年恰是風(fēng)華正茂”之際，旨在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的黨史學(xué)習(xí)教育，是一場(chǎng)生動(dòng)、鮮活、有的放矢學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國(guó)化了的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再提高、再實(shí)踐的過(guò)程。黨史學(xué)習(xí)教育，旨在正本清源，傳承“紅色基因”、把握現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、以偉大黨史固本培元、旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義、推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐精進(jìn)，做到以史為鑒，學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行；才能初心不輟、“傳家寶”“紅色基因”代代延續(xù)。

 

關(guān)鍵詞：黨史，學(xué)習(xí)，教育，正本清源。

 

習(xí)近平總書記秉持一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家應(yīng)有的崇高品質(zhì)與博大胸懷，率領(lǐng)以他為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，審時(shí)度勢(shì)開(kāi)展“中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史”（1）學(xué)習(xí)教育，旨在推動(dòng)全黨“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”（2），主動(dòng)適應(yīng)全面建成小康社會(huì)歷史交匯點(diǎn)、牢牢把握“兩個(gè)大局”（3）走向的歷史趨勢(shì)、客觀規(guī)律及其新形勢(shì)、新特征、新要求，扎實(shí)推進(jìn)“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局”（4），以創(chuàng)新理論引領(lǐng)，探索實(shí)踐精進(jìn)！

 

一、黨史學(xué)習(xí)教育，旨在傳承“紅色基因”

 

以史為鑒，就是要自覺(jué)體悟建黨百年來(lái)，代代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、政治堅(jiān)定、頭腦清醒、思想敏銳、作風(fēng)頑強(qiáng)、執(zhí)著追求，不斷把馬克思主義中國(guó)化，形成了符合中國(guó)國(guó)情、民情以至不斷與時(shí)俱進(jìn)的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其內(nèi)涵與精髓，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人需要世世代代堅(jiān)守、創(chuàng)新、發(fā)展下去的“傳家寶”“紅色基因”。

 

——體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之深邃的辯證唯物主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀以及認(rèn)識(shí)論、方法論，一切為著人民利益與福最終福祉而置“拋頭顱、灑熱血”于不顧的革崇高革命品質(zhì)。

 

——體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人從百年回眸中，汲取代代前行者積淀的精神營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)后來(lái)人繼續(xù)革命精神之“鈣”、養(yǎng)后來(lái)人“吞山河、貫長(zhǎng)虹”之“氣”

 

——體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義基本原理去觀照歷史、注重當(dāng)代、謀劃未來(lái)的博大胸懷。

 

——體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人與生俱來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度、求實(shí)作風(fēng)、敬畏之心、批評(píng)眼光、斗爭(zhēng)精神，敢于迎頭痛擊各種表現(xiàn)形式的割裂、湮滅、扭曲、偽造歷史的虛無(wú)主義的唯心史觀，把被顛倒了的歷史再重新顛倒過(guò)來(lái)！

 

——體現(xiàn)出以歷史唯物主義觀點(diǎn)，洞察馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義基本原理在全世界上下求索一百八十多年的發(fā)展軌跡。即便到上世紀(jì)八九十年代，隨著世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨解散倒臺(tái)、第一家社會(huì)主義國(guó)家分崩離析……但不論“世界終結(jié)論”、“普世價(jià)值”云云如何的荒腔走板，哪怕甚囂塵上，烏煙瘴氣，在中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)堅(jiān)守之下，只能是過(guò)眼煙云。

 

二、黨史學(xué)習(xí)教育，把握現(xiàn)實(shí)針對(duì)性

 

實(shí)話實(shí)說(shuō)，中共創(chuàng)建百年，不可避免走過(guò)“彎路”“冤枉路”。 但在“一窮二白”基礎(chǔ)上一路走到現(xiàn)在世界“第二大經(jīng)濟(jì)體”、走到了連世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美利堅(jiān)合眾國(guó)都不敢小覷與忽視、以至需要拼湊一些西方老牌“強(qiáng)國(guó)”才能對(duì)付之的地步！這就不能不讓人們反思：馬克思主義為什么“行”？中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”？中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”？

 

曾幾何時(shí)，“行不行”、“能不能”、“好不好”，這些常識(shí)性問(wèn)題，竟在一些老資格、高級(jí)別中共黨員那里都發(fā)生了動(dòng)搖，甚至背叛，以至嚴(yán)重影響到相當(dāng)大面積的共產(chǎn)黨員！

 

——要么稀里糊涂，人云亦云，只知皮毛不知究理；要么裝聾作啞，既說(shuō)服不了自己，更說(shuō)服不了別人，陷于表面性。

 

——要么“墻上蘆葦 頭重腳輕根底淺，山間竹筍 嘴尖皮厚腹中空”；道理說(shuō)不出、行動(dòng)上不去，不自覺(jué)、不自信、不自立、不自量，陷于盲目性。

 

——要么對(duì)初心、信仰根本扭曲，對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，口是心非、陽(yáng)奉陰違，陷于投機(jī)性。

 

——要么“虛無(wú)”歷史、“炮打”現(xiàn)實(shí)，吃里扒外，以仰“洋人”之鼻息為“能事”，以死心塌地做“兩面人”“香蕉人”為“能人”，與中共黨員基本要求格格不入，具有潛在的、十分危險(xiǎn)的對(duì)抗性！

 

黨史學(xué)習(xí)教育，正是一把剝下一些人偽裝的“利刃”，猶如是非常精準(zhǔn)的“微創(chuàng)手術(shù)”，深入“靈魂”、剖析“脊髓”、直達(dá)“病灶”，只有這樣動(dòng)動(dòng)“手術(shù)”，才能正本清源，治“病”救人，治“病”強(qiáng)黨！

 

三、黨史學(xué)習(xí)教育，以偉大黨史固本培元

 

中共百年歷史上，至少已經(jīng)有過(guò)兩次涉及全黨的偉大學(xué)習(xí)教育成功實(shí)踐：

 

一是1941年～1945年全黨的“延安整風(fēng)”。屆時(shí)還是抗日烽火連天的歲月，開(kāi)展為期近四年“延安整風(fēng)”不啻是一場(chǎng)最生動(dòng)、最應(yīng)時(shí)的黨史學(xué)習(xí)教育。期間，不僅總結(jié)了近、現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展史，特別總結(jié)了自1921年中共成立以后24年波瀾壯闊革命斗爭(zhēng)史。把每一次的跌宕與起伏，每一次的失敗與勝利，都作為檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而形成《中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，為勝利召開(kāi)中共七大奠定了堅(jiān)實(shí)的政治、理論、思想、組織基礎(chǔ)，從而確立了以馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相統(tǒng)一的毛澤東思想作為全黨一切工作的指針。有了這一全黨公認(rèn)的、正確的、完整的思想理論武裝，才最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、社會(huì)主義改造與建設(shè)……摧枯拉朽，無(wú)所不能！

 

二是1978年開(kāi)始的“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”。極大促進(jìn)全黨、全國(guó)人民理論大學(xué)習(xí)、思想大解放，使黨回歸到實(shí)事求是的思想政治路線。到1981年中共十一屆六中全通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，回溯自中共創(chuàng)建60年以來(lái)波瀾壯闊的史詩(shī)篇章，特別是對(duì)新中國(guó)建立以來(lái)重大歷史性事件的利、弊、得、失作出了恰如其分的判斷與總結(jié)；實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東同志在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的歷史地位；科學(xué)地論述了毛澤東思想的基本內(nèi)容和作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義；進(jìn)一步指明了中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進(jìn)的方向。由此從更高的歷史起點(diǎn)上，使中共“理論聯(lián)系實(shí)際”、實(shí)事求是、實(shí)踐第一、反對(duì)教條主義、人民至上等等一貫的思想、路線、作風(fēng)得以恢復(fù)并發(fā)揚(yáng)光大，確立了帶有歷史性根本意義的“四項(xiàng)基本原則”，至今仍然散發(fā)出耀眼的光芒。在毛澤東思想基礎(chǔ)上，隨著改革開(kāi)放，政治越發(fā)清明、經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民生逐步改善、社會(huì)不斷進(jìn)步。實(shí)踐淬煉真知。產(chǎn)生了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，顯示出“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”及中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，具有超越歷史時(shí)空的偉大價(jià)值。

 

這兩個(gè)重大的歷史性《決議》，指引了符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的歷史進(jìn)程。黨的十八大以來(lái)，越來(lái)越深刻、系統(tǒng)、全面地確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使中共更有定力、毅力、感召力、凝聚力、執(zhí)行力去率領(lǐng)億萬(wàn)中華兒女“穿釘鞋、杵拐棍”、“摸著石頭過(guò)河”，不斷發(fā)揚(yáng)拓荒牛、老黃牛、孺子牛精神穩(wěn)扎穩(wěn)打，戰(zhàn)勝了各種各樣內(nèi)外尖銳矛盾所交織的艱難困苦，成為“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”，徹底消除了千百年遺留下來(lái)的絕對(duì)貧困，贏得了人民信賴、世界矚目！

 

四、黨史學(xué)習(xí)教育，“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義”（5）

 

迄今，改革開(kāi)放43年、距中共中央通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》整整40年了。期間，發(fā)生了天翻地覆變化，很多歷史的、新鮮的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)、升華。四十多年實(shí)踐已經(jīng)反復(fù)說(shuō)明了一個(gè)道理：“改革”也好“開(kāi)放”也罷，其本身統(tǒng)統(tǒng)僅屬于“中性”名詞而已，不要以為一說(shuō)到“改革”就一定是把“壞”的改成“好”的，也不代表一“開(kāi)放”就一定是“過(guò)濾性”地只進(jìn)來(lái)“好”的！若把握不準(zhǔn)改革開(kāi)放的方向、路數(shù)，掌控不好“適度”、“力度”、“維度”等節(jié)奏，“計(jì)劃”就會(huì)適應(yīng)不了“變化”，便會(huì)適得其反，甚至跌進(jìn)別人家挖好的陷阱，還會(huì)“自我感覺(jué)良好”！

 

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)講話中，一針見(jiàn)血地指出：“現(xiàn)在，一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕：有的夸大黨史上的失誤和曲折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂(lè)化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物津津樂(lè)道，等等。要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。”（6）習(xí)近平總書記這一大段話，讓廣大人民群眾被壓抑多年的困惑，有了一種酣暢淋漓、氣定神閑的釋放而理直氣壯！

 

曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外某些勢(shì)力合流，假以“改革、開(kāi)放”之名，妄圖在中國(guó)打開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)自由化的“潘多拉魔盒”，讓形形色色、五花八門的“價(jià)值、學(xué)說(shuō)、理念”，不論歪門還是邪道、不管歪風(fēng)抑或邪氣，來(lái)者不拒——國(guó)外滲透國(guó)內(nèi)，黨外影響黨內(nèi)，黨內(nèi)左右社會(huì)，逆流翻起漩渦、精英聯(lián)手蚍蜉、歪風(fēng)攪起沉渣——君不見(jiàn)，某些受黨教育數(shù)十年的老黨員、老干部，自詡“兩頭真”，拋棄初心、背叛信仰，與國(guó)內(nèi)外某些勢(shì)力同流合污、沆瀣一氣，它們往往用“歷史虛無(wú)主義”作為“當(dāng)頭炮”，以“普世價(jià)值”“憲政民主”“公民社會(huì)”“民主、人權(quán)、自由”為“擋箭牌”以及“改旗易幟走邪道”的“理論依據(jù)”，竭力為資產(chǎn)階級(jí)自由化推波助瀾，這些“代表人物”數(shù)量不多，負(fù)能量不小！以至貪污腐敗盛行、“老虎、蒼蠅”猖獗。廣大人民群眾看在眼里，恨在心上！

 

我們必須堅(jiān)決遵循習(xí)近平總書記在“黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)”講話中所強(qiáng)調(diào)的那樣：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源、固本培元。”（7）過(guò)去一段時(shí)間某些國(guó)內(nèi)外勢(shì)力的種種倒行逆施，都應(yīng)當(dāng)成為黨史學(xué)習(xí)教育中最鮮活、最生動(dòng)、最有力的例證，才能有的放矢地把握歷史教訓(xùn)、拿起理論武裝，強(qiáng)化政治引領(lǐng)，厘清思想認(rèn)識(shí)，擠“膿瘡”肅流毒，真正達(dá)到“明理、增信、崇德、力行”的客觀效果。

 

人們永遠(yuǎn)不應(yīng)當(dāng)忘卻，正是鄧小平同志以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，高舉毛澤東思想偉大旗幟，一邊竭盡全力掌舵領(lǐng)航把改革開(kāi)放沿著正確方向推進(jìn)，一邊旗幟鮮明大刀闊斧地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，他“不否毛，不砍旗”的英明果敢，讓毛澤東的光輝形象得以永遠(yuǎn)高高懸掛在天安門城樓上、世世代代銘刻在中國(guó)人民心上，成為中共得以長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家得以長(zhǎng)治久安的鮮明標(biāo)識(shí)！

 

人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉持“江山就是人民，人民就是江山”（8）的初心理念，矢志不移，堅(jiān)持不懈地以“打虎拍蠅反腐敗”為契機(jī)、轉(zhuǎn)機(jī)，在政治、思想、經(jīng)濟(jì)、民生、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、外交、國(guó)防、文化、教育、社會(huì)、醫(yī)療、生態(tài)……治國(guó)理政的全方位正本清源，走上“依法治國(guó)”、“依憲執(zhí)政 ”“依規(guī)治黨”“依法強(qiáng)軍”正確道路，極其有效地收回民心“失地”，使人民擁護(hù)黨、跟黨走、聽(tīng)黨話越來(lái)越有自覺(jué)性、自尊心、自信心！

 

五、黨史學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐精進(jìn)

 

完全可以這樣以為，習(xí)近平總書記為核心的中共中央，不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，從出發(fā)點(diǎn)到落腳點(diǎn)，從歷史的必然性、重要性到現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性、緊迫性，都絕不亞于“延安整風(fēng)”及其形成的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》；也不亞于“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”及其形成的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》；更應(yīng)當(dāng)通過(guò)全面、深入、系統(tǒng)地黨史學(xué)習(xí)教育，理所當(dāng)然地形成繼前述兩個(gè)《決議》之后、適合新時(shí)代、新特征、新形勢(shì)需要的全黨理論共識(shí)、政治共識(shí)、思想共識(shí)、組織共識(shí)！

 

一要看習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與理論，是不是真正成為全黨的統(tǒng)一思想與理論武裝，真學(xué)、真懂、真信、真用了。表現(xiàn)點(diǎn)就在于：“四個(gè)意識(shí)”樹(shù)牢沒(méi)有？“四個(gè)自信”是堅(jiān)定不移還是模棱兩可？“兩個(gè)維護(hù)”是不是口惠而實(shí)不至？

 

二要看在1981年中共十一屆六中全通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》之后的40年間直至今天，在一切重大原則性問(wèn)題上所暴露出的各種歪理邪說(shuō)、奇談怪論，是否在黨內(nèi)通過(guò)“批評(píng)與自我批評(píng)”以至通過(guò)思想斗爭(zhēng)，得到徹底批判、澄清事實(shí)、消除流毒。

 

三要看各行業(yè)各層級(jí)共產(chǎn)黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用是不是真的發(fā)揮出來(lái)了，自己以身作則、老百姓是不是信服你了，你能不能“一呼百應(yīng)”、“不令則行”了。

 

四要看黨內(nèi)那些背叛共產(chǎn)黨信仰、倒行逆施的所謂“兩頭真”“兩面人”“香蕉人”……是不是在其“靈魂深處”與實(shí)際利益上受到根本性的觸動(dòng)而心悅誠(chéng)服地有所改觀；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是否風(fēng)清氣正，政治領(lǐng)域的國(guó)家總體安全觀是否牢固確立。

 

五要看那些在共產(chǎn)黨內(nèi)的懶、饞、貪、色的蛻化變質(zhì)分子存量是否基本“清零”了，是否因?yàn)楣珯?quán)力被關(guān)進(jìn)越來(lái)越織得密實(shí)的“法制籠子”而后繼者越發(fā)少了。

 

總之，在中共創(chuàng)建百周年的歷史節(jié)點(diǎn)上，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，應(yīng)時(shí)勢(shì)、聚黨心、順民意、得民心！從本質(zhì)特征上，將對(duì)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”會(huì)有一個(gè)更大的理論創(chuàng)造、思想飛躍、實(shí)踐創(chuàng)新，做到初心不輟、政治堅(jiān)定、頭腦清醒、思想敏銳、作風(fēng)頑強(qiáng)、務(wù)求實(shí)效，始終保持艱苦奮斗的昂揚(yáng)精神，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力水平，在政治、思想、理論乃至組織上為中共“二十大”做準(zhǔn)備。黨建百年再出發(fā)，勵(lì)精圖治新輝煌！

 

參考文獻(xiàn)：

1. 習(xí)近平：論中國(guó)共產(chǎn)黨史 [M].北京:中央文獻(xiàn)出版社.2021:158.

2.4.5.6.7.8: 習(xí)近平：在”全國(guó)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)”的重要講話.2021年4月1日出第7期《求是》

3習(xí)近平:在江西考察時(shí)的重要講話[N].《人民日?qǐng)?bào)>2019年8月5日.

 

作者：徐宗儔，副研究員，政府特殊津貼獲得者。現(xiàn)九三學(xué)社中央“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神 建功立業(yè)新時(shí)代宣講團(tuán)”成員，九三學(xué)社重慶市委“思想建設(shè)與理論研究中心”副理事長(zhǎng)，社市委老齡委委員。原貴州省政協(xié)委員、安順市政協(xié)常委、九三學(xué)社安順市委副主委、安順市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席。 來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】