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本文依據(jù)《毛澤東年譜》和《毛澤東文集》《建國以來毛澤東文稿》《毛澤東走出紅墻》等中央文獻(xiàn)出版社、中共中央黨校出版社出版的權(quán)威資料，目的是批判那些高校里仗著自己有“叫獸”、“副叫獸”名號，到處傳播詆毀前三十年、污蔑毛澤東時(shí)代的歷史虛無主義分子。話不多說，進(jìn)入正題！

（1）早在1958年成都會(huì)議的時(shí)候，毛主席就提出指標(biāo)要切實(shí)、在目標(biāo)制定之后必須有具體措施、不能把指標(biāo)搞得過高。請看《毛澤東年譜》就知道了。

（2）毛主席確實(shí)想提高單產(chǎn)，這是他的一個(gè)愿望，但是他從來不信“畝產(chǎn)萬斤”這樣的指標(biāo)。《毛澤東年譜》記載，1958年7月3日，毛主席在趙紫陽的一封信的批語中明確強(qiáng)調(diào)過，糧食產(chǎn)量的提高不能著急。

（3）1958年，毛主席外出調(diào)查研究的時(shí)候，對于干部的浮夸，立即否定，堅(jiān)決不信。你看李銀橋同志的回憶去，在中共中央黨校出版社的《毛澤東走出紅墻》一書中就有。

（4）1070噸鋼是多數(shù)同意的情況下通過的，毛主席表示懷疑。袁寶華同志有回憶。在北戴河會(huì)議，毛主席也對鋼鐵產(chǎn)量上不來表示了擔(dān)心。

（5）好好讀一讀吳冷西回憶錄，毛主席在北戴河會(huì)議之后，一直到1958年10月，主要精力用在了親自指揮炮擊金門。而1958年10月之后，毛主席最早糾正“左”的問題。糾“左”，毛主席是最早的，薄一波的回憶也提到過，可以看《薄一波文選》。

（6）讀一讀《毛澤東文集》和《毛澤東年譜》，你就明白了——從1958年到1959年，鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、上海會(huì)議、廬山會(huì)議，毛主席一直在致力于反對浮夸、降低指標(biāo)。

（7）毛主席鄭州會(huì)議講話就有反浮夸內(nèi)容。1959年毛主席寫的《黨內(nèi)通信》，更是毛主席反對糧食生產(chǎn)領(lǐng)域“浮夸風(fēng)”的鐵證。從目前能找到的所有文獻(xiàn)來看，至少1958年11月上旬，毛主席把反對浮夸風(fēng)提到了前所未有的政策方針高度，從此徹底、全面和一切浮夸對著干。這些在《毛澤東文集》里可見。

綜上所述，雖然在1958年初期，大家有“左”的情緒，但是毛主席糾正問題是最早的。1958年11月上旬開始，毛主席就堅(jiān)決徹底與糧食產(chǎn)量的一切浮夸撕破臉對著干，而且多次為降低指標(biāo)召開了各種會(huì)議。所以至少1958年11月之后存在浮夸、“衛(wèi)星”的話，你怪不上毛主席，因?yàn)槊飨菆?jiān)決和這些對著干、致力于糾正這些問題的。

（1）北戴河會(huì)議的時(shí)候，毛主席就指出，人民公社是集體所有制，而不是全民所有制。看《毛澤東年譜》就能知道，北戴河決議里面，毛主席親自加的話寫得清清楚楚、明明白白。

（2）毛主席自己經(jīng)常調(diào)查研究，他也派他的秘書調(diào)查研究。在調(diào)查過程中，一些人把 “社共隊(duì)產(chǎn)”、“共產(chǎn)主義生活”、“取消家庭”、“強(qiáng)制農(nóng)民”、自己宣布自己“全民所有制”這些事情當(dāng)好事向毛主席匯報(bào)，毛主席就發(fā)現(xiàn)了他們混淆全民所有制和集體所有制，并開始糾正他們的問題。看過《毛澤東年譜》就知道。

（3）鄭州會(huì)議，毛主席強(qiáng)調(diào)區(qū)分兩大所有制；第二次鄭州會(huì)議，毛主席甚至說，他要“右傾”到底，直到開除黨籍，也要幫農(nóng)民說話、反對剝奪農(nóng)民，也要堅(jiān)持等價(jià)交換、反對“左”傾。你們看《毛澤東年譜》就知道。第二次鄭州會(huì)議，開始確定“三級所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”。

（4）在《十年總結(jié)》這篇光輝著作，毛主席不僅批判了浮夸風(fēng)，而且強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持區(qū)分兩大所有制、反對“一平二調(diào)”、堅(jiān)持發(fā)展商品生產(chǎn)以及價(jià)值規(guī)律、按勞分配等問題。《建國以來毛澤東文稿》就有，這也是鐵證。

（5）無論是1959年還是1960年、1961年，毛主席寫過一系列光輝著作，堅(jiān)決反對“共產(chǎn)風(fēng)”、反對“一平二調(diào)”。《堅(jiān)決退賠，剎住“共產(chǎn)風(fēng)”》、《永遠(yuǎn)不許“一平二調(diào)”》，都是鐵證。這些在《毛澤東文集》都有。

綜上所述，北戴河會(huì)議開始，毛主席就強(qiáng)調(diào)要區(qū)分好全民所有制和集體所有制。之后在1958年11月到1959年的一系列會(huì)議，毛主席都堅(jiān)決強(qiáng)調(diào)區(qū)分兩大所有制、堅(jiān)持按勞分配、發(fā)展商品交換、尊重價(jià)值規(guī)律、不能剝奪農(nóng)民。“混淆了全民所有制和集體所有制這兩大所有制”的問題，從1958年8月北戴河會(huì)議決定推廣人民公社開始，就不是毛主席的錯(cuò)誤；“反對退賠、搞“一平二調(diào)”，至少在1959年第二次鄭州會(huì)議之后就不是毛主席的錯(cuò)誤。那時(shí)開始，毛主席堅(jiān)決要求“退賠”。

（1）廬山會(huì)議前期，毛主席主張糾“左”。毛主席對于“左”的問題的批判，比彭德懷的“萬言書（實(shí)際上彭也就寫了三千字）”要深刻得多、嚴(yán)厲得多。無論是浮夸風(fēng)還是共產(chǎn)風(fēng)，無論是“一平二調(diào)”還是“比例失調(diào)“，毛主席早就發(fā)現(xiàn)了、早就在糾正，并不是彭大將軍首先知道和提出的。《毛澤東年譜》對這些記載得清清楚楚。

（2）廬山會(huì)議的結(jié)果，總體上也保留了糾“左”的成果。廬山會(huì)議的一系列決議是堅(jiān)持區(qū)分兩大所有制、堅(jiān)持發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持按勞分配、反對“一平二調(diào)”的。而且廬山會(huì)議決定了繼續(xù)降低指標(biāo)，沒有增加指標(biāo)。廬山會(huì)議是個(gè)反對浮夸、降低指標(biāo)的會(huì)議。這也在《毛澤東年譜》記載得很清楚。

（3）鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議、第二次鄭州會(huì)議、上海會(huì)議，毛主席極力糾正“左”的錯(cuò)誤的時(shí)候，無論是彭德懷還是張聞天，都沒有站出來和主席一起糾“左”。這就讓毛主席和黨內(nèi)很多同志產(chǎn)生了懷疑。王稼祥同志在武昌會(huì)議就站出來支持毛主席糾“左”、主動(dòng)提建議，毛主席則對他表示了歡迎、支持。這方面事實(shí)，《王稼祥年譜》有，想看的自己看去。如果彭張等人也像王稼祥同志一樣早在那時(shí)就積極支持毛主席，而不是在糾“左”已經(jīng)取得很大成果之后才站出來，他們的命運(yùn)也許會(huì)改變。

（4）彭德懷的信印發(fā)給各位同志之后，毛主席根據(jù)之后的情況發(fā)表了講話。毛主席批判了一些不準(zhǔn)批評的同志的“左”的錯(cuò)誤，同時(shí)批評了一些同志對于總路線的動(dòng)搖態(tài)度，并主動(dòng)做了自我批評。毛主席沒有偏袒任何一方，堅(jiān)持了實(shí)事求是的態(tài)度。毛主席的講話，《毛澤東年譜》有。

（5）對彭德懷這封信表示強(qiáng)烈不滿的主要是一線其他領(lǐng)導(dǎo)同志。彭的一些話，確實(shí)在當(dāng)時(shí)也不利于黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。王光美同志的回憶中說得很清楚。關(guān)于彭當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，可以看《王光美訪談錄》。正如王光美同志所說，當(dāng)時(shí)毛主席為了維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、為了在中蘇關(guān)系惡化的時(shí)候維護(hù)中國的國家安全，做了很大的努力。

（6）廬山會(huì)議之后，彭德懷照樣保留著中央政治局委員和國務(wù)委員的職務(wù)。《毛澤東選集》的注釋中，照樣肯定了彭在革命戰(zhàn)爭時(shí)期的功績。毛主席對彭德懷是“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的態(tài)度，這是歷史事實(shí)。《毛澤東年譜》和《彭德懷年譜》對此都有明確的記載。

（1）1959-1960年，三年困難時(shí)期，自然災(zāi)害確實(shí)非常嚴(yán)重。楊松林老師的研究《總要有人說出真相》引用了大量權(quán)威資料證明了這個(gè)。這是雷打不動(dòng)的事實(shí)。金輝的文章避開當(dāng)時(shí)3000多個(gè)水文站，僅僅“調(diào)查”了其中0.3%的一百多個(gè)水文站，就以0.3%掩蓋100%，造謠三年的時(shí)候“風(fēng)調(diào)雨順”、“氣候和八十年代差不多”，真是陰險(xiǎn)至極。宣傳這個(gè)謠言的“叫獸”、“副叫獸”，也是非蠢即壞。

（2）也有一些造謠“風(fēng)調(diào)雨順”的家伙，搞什么“平均值”，把水災(zāi)多的月份的降水量“平均”到旱災(zāi)多的月份，從而說什么“降水量正常”。這類歷史虛無主義分子，也是非蠢即壞。這樣算“平均值”，和在一個(gè)人數(shù)最多的國家算“人均貪污率”一樣愚蠢。楊松林老師的《總要有人說出真相》早就對這些謠言嚴(yán)厲批判了。

（3）蘇修撤資之后，中國的工業(yè)化資金的維系，更需要依靠本國農(nóng)業(yè)。為了繼續(xù)維系和發(fā)展中國的工業(yè)化，加大在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的提取力度也是必然的。所以，廬山會(huì)議之后的反右傾，我們也不能簡單地從表面情況來理解。從當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)撤資以來一窮二白的中國維系和發(fā)展本國現(xiàn)代工業(yè)、依靠本國力量積累工業(yè)資金的角度來看，當(dāng)時(shí)反右傾、發(fā)展農(nóng)業(yè)集體化程度更高的人民公社，有一定的歷史必然性。《毛澤東年譜》中，毛主席多次提到過，我國支援工業(yè)的資金，主要來自農(nóng)業(yè)。

（4）蘇聯(lián)不僅撤資，而且逼債。蘇聯(lián)逼債是客觀存在的、是極其嚴(yán)重的，即使他們提出“鑒于中國自然災(zāi)害嚴(yán)重，延緩償還日期”的時(shí)候，也沒有放棄逼債，也要求我們必須在他們規(guī)定的截止日期前償還完債務(wù)。當(dāng)時(shí)還蘇聯(lián)債，也必須依靠本國農(nóng)業(yè)。李慎明老師的文章——《正確認(rèn)識毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的艱辛探索和偉大成就——紀(jì)念毛澤東誕辰130周年》，列舉真實(shí)事例證明了當(dāng)時(shí)逼債確實(shí)存在。

綜上所述，嚴(yán)重的自然災(zāi)害確實(shí)客觀存在、蘇聯(lián)的逼債和撤資更是雪上加霜，這些都不是毛主席的責(zé)任，也不是中國共產(chǎn)黨的責(zé)任。這些天災(zāi)和蘇聯(lián)帶來的人禍都是不可忽視的因素，而自然災(zāi)害更是糧食產(chǎn)量嚴(yán)重下降的主要因素。

（1）筆者聽到過最無恥而可笑的謠言，就是“只有集體化才有人為大饑荒”。筆者想說的是，恰恰集體化最有利于抵抗大饑荒，而私有化和自由化最難以抵抗大饑荒。

（2）私有化、自由化就沒有大饑荒了嗎？中國古代封建社會(huì)兩千多年，秦漢唐宋元明……《二十四史》《資治通鑒》記載得清清楚楚，大饑荒多得是。那時(shí)的中國是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、自由化，照樣難以抵制饑荒。無論是封建社會(huì)還是資本主義社會(huì)，在私有化和自由化條件下——地主階級瘋狂盤剝農(nóng)民、搞土地兼并、不顧農(nóng)民死活，資本家瘋狂盤剝工人、兼并中小企業(yè)、不顧工人和小生產(chǎn)者死活，恰恰會(huì)導(dǎo)致人為的饑荒。印度的饑荒實(shí)際上比較嚴(yán)重，不像某些洋奴分子所吹噓的那樣“完美”。楊松林老師的《總要有人說出真相》就引用了大量真實(shí)資料證明了筆者上述這些內(nèi)容，不懂的、想看的，自己去拜讀楊老師的著作去！

（3）集體化、相對集中的經(jīng)濟(jì)體制，恰恰有利于預(yù)防饑荒，有利于減少饑荒帶來的危害。歐洲封建社會(huì)的饑荒就比中國古代封建社會(huì)少一些，因?yàn)闅W洲封建社會(huì)不是中國封建社會(huì)那樣自由的經(jīng)濟(jì)模式，而是土地相對集中、農(nóng)奴對領(lǐng)主貴族依附性更強(qiáng)的封建制。農(nóng)奴依附性更強(qiáng)，貴族為了維系其對于農(nóng)奴的長期剝削，至少不會(huì)輕易讓農(nóng)奴死亡。這就不像古代中國的地主和近現(xiàn)代西方的資本家，搶完作為相對自由勞動(dòng)力農(nóng)民和完全自由勞動(dòng)力的工人的勞動(dòng)成果就不顧他們死活、讓他們自生自滅。楊松林老師的《總要有人說出真相》對這一道理的論述更加清晰而具有說服力。

（4）社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)集體化制度，堅(jiān)持的是真正公平的分配和對人民生存安全底線最堅(jiān)決的保障，比以前剝削制度都要進(jìn)步。恰恰是因?yàn)樾轮袊⒘宿r(nóng)業(yè)集體化制度，恰恰是因?yàn)樾轮袊鴮?shí)行了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造、建立了比較完善的農(nóng)村社員保障體系，才有利于調(diào)動(dòng)一切有利條件來支援缺糧地區(qū)、幫助缺糧農(nóng)村；恰恰是社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)集體化，使新中國成功度過了三年困難時(shí)期。這一點(diǎn)，楊松林老師《總要有人說出真相》有充分的論證。1962年“農(nóng)業(yè)六十條”頒布之后，中國人民公社制度正式成熟了起來。中共中央黨史研究室編著的《中國共產(chǎn)黨歷史》明確記載，人民公社正式成熟的1962年以來，就再也沒有出現(xiàn)過三年困難時(shí)期嚴(yán)重饑餓的現(xiàn)象。成熟的農(nóng)業(yè)集體化并不會(huì)“人為制造饑餓”，這是一個(gè)基本常識！

根據(jù)上述依據(jù)和分析，足以得出五個(gè)結(jié)論：

第一，毛主席最早糾正“浮夸風(fēng)”。1958年11月以后的問題，你怪不上和這些問題堅(jiān)決作斗爭的毛主席。

第二，毛主席最早糾正“共產(chǎn)風(fēng)”、“一平二調(diào)”。1958年11月以后的問題，你怪不上和這些問題堅(jiān)決作斗爭的毛主席。

第三，廬山會(huì)議保留了糾“左”的成果并決定降低指標(biāo)，反右傾也具有非常嚴(yán)肅的歷史背景。

第四，自然災(zāi)害客觀存在、蘇修撤資和蘇修逼債不可忽視，糧食減產(chǎn)主要在于嚴(yán)重天災(zāi)，人禍之中有著不可忽視的蘇修之禍。

第五，社會(huì)主義的農(nóng)業(yè)集體化恰恰最有利于保障人民生命安全，幫助人民度過難關(guān)。

（作者系昆侖策特約評論員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布）