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          我們過去宣傳陳永貴也好，郭鳳蓮也好，是把他當成一個無產階級英雄、一個農民模范，當成一個個體英雄去宣傳的。這個宣傳也是對的，而且也是符合以前那個時代的精神的。可是我們今天這個時代不是成天講管理學嗎？我在北大經濟學院，我就講《毛澤東管理學》。我說毛主席首先是古往今來第一偉大的經濟學家，他把整個中國當成一個大公司來經營。這個公司一窮二白，什么都沒有，到他手里，20年功夫，變成世界第一大公司。我一個公司一個公司我干不過你國際資本，我全中國是一個公司，你誰干得過我？他的這個經營理念是非常前衛的。

　　毛澤東時代產生的那些領導干部英雄，我們今天換一個角度看，他們都是管理精英，特別會帶團隊。我們今天不是經常學各種管理學嗎？機場那里邊兒經常放著各種管理學雞湯，你學了也白學，學了沒用，學了發不了財。我們北大經濟學教授炒股都照樣虧本，你沒有經驗是不行的。你會發現，陳永貴說的那些話，其實都是管理學的規則。你把那些話抄下來，假如你是個企業領導，哪怕你開個小飯館，對你都有用。毛澤東的很多話也是管理學的原則，比如說“黨指揮槍”，這是管理學的金科玉律。你要想一想假如你是個公司老板，你那個公司的槍是什么？黨是什么？毛主席為什么說“支部建在連上”？

　　我們回來看看大寨，陳永貴是怎么帶團隊的。他那幾百人，他怎么把它組織起來的，他這有很多管理學的奧秘。比如說，我們今天有一個管理學的理論，叫做“扁平化管理”。什么叫扁平化管理呢？就是減少中間的官僚階層。因為中間的官僚階層，形成了一個官僚利益集團，他們會抵消上面的政策，簡單地說就是欺上瞞下。這不是人品問題，這是結構必然造成的。只要中間管理層多，師長的命令傳到班長的時候，早都變形了。到團長那兒歪曲一次，到連長那兒再歪曲一次，到班長那兒聽到的一定不是師長的原話。但是你看陳永貴，他都當到副總理了，每年堅持二百來天回到大寨來勞動。他勞動可不是擺樣子的勞動，是真干呀，他就是社員一分子啊，計工分啊。他跟大家一塊兒在地里干，你說他還用成立一個“紀委”來監督嗎？他根本就不需要專門養活一群人當紀委，干活的時候大家就互相監督了。還不是那種沒有人情味兒的監督，干著活、說著話，誰好意思偷懶？一塊兒在地里勞動了，你都不好意思偷懶。所以說，這是又有人情味兒，又高效率的一種生產方式——這是管理學的一個奧秘。

　　中國在毛澤東時代，是管理學最先進的。我們曾經在八十年代九十年代派人到西門子公司去學習管理經驗，一進西門子公司，門口寫著——“鞍鋼憲法”。德國人很奇怪：你們為什么跑我們這兒學管理呀？我們是跟你們學的。到什么日本豐田公司、三菱公司、松下公司學管理，他們都是從咱這兒學去的，都是從王進喜、陳永貴這里學去的。毛主席的經驗，也是從基層工作中總結出來的。

　　還有陳永貴組織的那些“鐵姑娘隊”、“十八羅漢”、“老英雄隊”，還有“老石匠”——郭鳳蓮寫了一首詩《老匠》。我們只是從宣傳英雄人物的角度去理解他們了，其實這是一種管理學的秘訣。家家戶戶的大姑娘，是客觀存在的一個勞動力。你要不讓她出來干活，她就在家閑著或者做做飯，把她組織起來，并且給她命了一個名——叫鐵姑娘隊，這個人她就不一樣了。就像我們今天電視臺搞的“感動中國”一類的，你只要有這么一個名目，這人的精神就變了，而且你也不用監督他了，他自己就跟上了發條一樣的。這就是組織管理學的一個功能。所以說，像陳永貴這樣的人，他其實是管理學大師。

　　我們今天的經濟運作方式和當年不一樣了，我想假如陳永貴他老人家活到今天，哪個國際跨國公司把他請去，一定能夠使他這個公司興旺發達。他一定還能夠總結出無數的——用他的話說叫“新套套”。他有無數的新套套，他每年都有新的，他說要沒有這個新套套，你這個就一定會被人家甩掉。所以我從他這兒就悟到了這個道理。