李克勤(jixuie)題記:每當(dāng)遇到重大問題,我們在如何應(yīng)對上,難免會有所遲疑,怎么辦?想想毛主席,往往會有豁然開朗。這不是瞎說。在毛澤東文化體系里,凡是涉及到中國根本性的問題,都有值得我們參考的東西,有些甚至直接就有對策供我們選擇。例如,當(dāng)前中美關(guān)系緊張,如何應(yīng)對?當(dāng)初美國封鎖封殺我們,不必現(xiàn)在少。毛主席還不是三下五除二,都給解決掉了,美國總統(tǒng)還不是乖乖來與我們講和。毛主席那一套立場、觀點、方法,難道過時了嗎?現(xiàn)在誰要再說過時論,恐怕只有傻瓜才會信。
著名鋼琴家殷承宗在接受記者采訪時,講了一句名言:讓鋼琴說中文。
點擊參考:毛主席用外語講中國話:Paper-tiger(紙老虎)|濟學(xué)說道
這是殷承宗在另一次采訪中說的話
01
洋為中用
如果我們在純粹西方東西上,賦予中國之道,那就讓西方的東西中國化。
這就是洋為中用。
馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合,不就是這個理嗎?
一旦西方的東西,我們能夠中國化了,說明我們具有獨立自主的能力了。
人家才會承認你。
否則,人家就瞧不起你。
在你即將走向完全獨立自主,又沒有完全獨立自主的時候。
外國人就開始擔(dān)心起來。
人家希望你永遠不成熟,永遠做他的奴才。
你答應(yīng)嗎?
毛主席絕對不答應(yīng)。
因此,外國人最希望中國人不提毛主席。
如果你不甘心做外人的奴才,那就學(xué)習(xí)毛主席的想法說法和做法。
毛主席的這三法,實現(xiàn)了三通。
想法,想得通;
說法,說得通;
做法,行得通。
道器變通。
兩彈一星有了;
核潛艇有了;
獨立的完整的工業(yè)體系有了;
鋼琴文化也有了,那些老外就不敢對指手畫腳了。
你就有了對外開放的底氣了。
這里我們還要了解一下鋼琴文化的產(chǎn)生過程。
02
鋼琴上的洋為中用
殷承宗在1963年受到毛主席接見。
主席鼓勵他多搞民族的東西。
隨后,他搞了鋼琴伴唱紅燈記。
又搞了鋼琴協(xié)奏曲黃河。
這就是讓鋼琴說中文了。
中國的鋼琴文化立起來了。
由此,再來感悟毛主席洋為中用。
不是不是深謀遠慮。
這難道不是對外開放的真諦?
如果不能達到這樣程度的洋為中用,開放有什么用?
難道開放本身是目的嗎?
1840年帝國主義列強用大炮轟開了中國的大門。
中華民族被迫開放。
那也是一種開放,一種屈辱的開放。
那也是對外國人最有利的開放。
難道我們還能要那樣的開放嗎?
為了防止那種開放重演,那就得自主自律自信自強。
在毛澤東文化里,有這個體系。
包括立場、觀點和方法。
我們要找回來。
作者:李克勤濟學(xué)勤為徑 來源:濟學(xué)
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