【1938年5月,毛澤東在延安中國人民抗日軍政大學作《論持久戰(zhàn)》的報告。】
毛主席“十大”思想,造就了中國抗戰(zhàn)勝利的巨大精神力量
戰(zhàn)爭需要武器,更需要思想。毛主席是中國抗戰(zhàn)的精神領袖,被陳嘉庚先生頌為“中國的大救星”。從新的視角來研究探討抗日戰(zhàn)爭,我們看到,毛主席的“十大”思想,猶如茫茫黑夜中的燈塔,為中華民族的抗戰(zhàn)指明了方向,統(tǒng)御了抗日戰(zhàn)爭的總體進程,武裝人民發(fā)揮了彌補中國武器落后的天然缺陷,造成了取得抗戰(zhàn)勝利的巨大思想優(yōu)勢。
“一、中國必勝思想;二、全面抗戰(zhàn)思想”(見【相關閱讀】)
持久戰(zhàn),是毛主席提出的抗戰(zhàn)思想。這一思想,集中體現(xiàn)在毛主席的《論持久戰(zhàn)》這一偉大著作中。持久戰(zhàn)思想,被國民黨最高當局奉為是克敵制勝的最高戰(zhàn)略方針,并經(jīng)蔣介石同意,由軍事委員會通令全國,作為抗日戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略指導思想。
我們知道,抗日戰(zhàn)爭,雖是國共兩黨合作,但在抗戰(zhàn)思想、路線等方面是不同的,而且始終存在著對立。國民黨一直想在抗戰(zhàn)中減少共產(chǎn)黨的影響,進而消滅共產(chǎn)黨,可對于持久戰(zhàn)思想,卻是贊揚有加,可見這一思想的真理性力量和廣泛共識度。
持久戰(zhàn),是毛主席的一貫思想。這一思想,他有過多次的表述。早在1935年12月,毛主席就在瓦窯堡共產(chǎn)黨活動分子會議上,在分析了中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的基本國情后,指出了要打倒包括日本帝國主義在內(nèi)的敵人,必須持久戰(zhàn)。
1936年7月,毛主席在會見美國記者埃德加·斯諾的談話中,更加清晰地估計了抗日戰(zhàn)爭的形勢,明確地提出了通過持久戰(zhàn)取得抗戰(zhàn)勝利的方針。1937年7月全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,毛主席不但在不同的場合強調(diào)持久戰(zhàn),而且把它確定為共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期的基本戰(zhàn)略指導思想。1937年8月24日,毛主席在洛川中共政治局擴大會議上,鮮明地指出“抗日戰(zhàn)爭是一場艱苦的持久戰(zhàn)”,并科學分析了抗戰(zhàn)過程中可能出現(xiàn)的不利情況。
1938年3月12日,毛主席在延安紀念孫中山逝世13周年暨追悼抗日陣亡將士大會上,又從中日對比的角度,闡明了要用持久奮斗來保衛(wèi)祖國。1938年5月26日到6月3日,毛主席在延安抗日戰(zhàn)爭研究會作了《論持久戰(zhàn)》長篇講演,系統(tǒng)闡發(fā)了持久戰(zhàn)思想。
研究看,毛主席持久戰(zhàn)思想,有效遏抑了以下“三論”:
一是“和談論”。“和談論”,主旨是與日本侵略者妥協(xié),主要存在于蔣介石為首的國民黨政府中。1937年7月13日,《大公報》報道,蔣介石“希望以和平外交方法,求得盧事的解決”,宣稱糧食、彈藥、交通什么都沒有一點準備,不能抗戰(zhàn)。蔣介石認為,若一準備,日本人就知道了,日本一知道就會向我們進攻,那就要亡國。所以,在日本侵略者占領北平、天津后,于8月13日進攻上海時,蔣介石政府便開始了與日本帝國主義的秘密談判,至11月時,又通過德國大使陶德曼出面與日本調(diào)停。12月中旬,日本進攻南京,對南京居民進行了野蠻的屠殺。1938年1月16日,日本政府發(fā)表《今后不以國民政府為對手》的聲明,但蔣介石政府仍繼續(xù)保持著對日本秘密聯(lián)系的各種渠道。
雖是如此,但我們也看到,在毛主席持久戰(zhàn)思想發(fā)布后,蔣介石及其政府的抗戰(zhàn)策略,就融進了持久戰(zhàn)思想的元素,這對于國民黨抗戰(zhàn)指導是產(chǎn)生了積極作用的。
二是“亡國論”。“亡國論”,在當時的社會和國民黨政府中有著一定的市場。資料顯示,早在抗戰(zhàn)開始前,國民黨上層就有“中國武器不如人,戰(zhàn)必敗”的論調(diào)。抗戰(zhàn)開始后,國民黨軍隊的失敗,又引發(fā)了“再戰(zhàn)必亡”的悲觀情緒和廣泛議論。以國民黨副總裁汪精衛(wèi)以及周佛海為代表的投降派,公開地大肆主張與日媾和。毛主席的持久戰(zhàn)、最后勝利屬于中國的論斷,有力地駁斥了“亡國論”,穩(wěn)定了中國抗戰(zhàn)情勢,堅定了中國抗戰(zhàn)的信念。
三是“速勝論”。“速勝論”,在國共兩黨中都有不同程度的存在。抗戰(zhàn)開始后,蔣介石及其政府既和日本秘密和談,又把抗戰(zhàn)勝利的前途寄托在國際局勢變化和依賴美國、蘇聯(lián)等外力援助與干預上。淞滬會戰(zhàn)時,認為只要打三個月,國際局勢一定會發(fā)生變化,蘇聯(lián)一定會出兵,戰(zhàn)爭就可結束。尤其臺兒莊戰(zhàn)役后,“速勝論”就更加有市場,《大公報》發(fā)表社論,竟認為臺兒莊戰(zhàn)役后是日本侵略者的最后掙扎。在共產(chǎn)黨內(nèi),也有一些人過于看重國民黨200萬正規(guī)軍的力量,急于打大仗,對抗戰(zhàn)的長期性和艱苦性缺乏明確的判斷。毛主席的持久戰(zhàn)思想揭示的抗戰(zhàn)進程和途徑,扶正了中國的抗戰(zhàn)認識,對確定對日作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和規(guī)劃軍事部署,發(fā)揮了不可估量的巨大作用力。
總之,是毛主席的持久戰(zhàn)思想,指明了中國抗戰(zhàn)方向,照亮了中國抗戰(zhàn)前程,確保堅持了抗戰(zhàn)勝利。
筆者掩卷思及,假若沒有毛主席持久戰(zhàn)思想武裝,那樣的一個混亂而迷茫的社會,中國的抗戰(zhàn)是絕難堅持到最后勝利的。
劉振起:全面抗戰(zhàn)——毛主席抗戰(zhàn)“十大”思想之二
(未完待續(xù);作者系昆侖策研究院高級研究員,原解放軍后勤學院教授、博導,《毛澤東精神》作者,中國管理科學學會領導力專委會專家,中國動畫工程促進會紅色文化工作委員會主任,泰山紅色文化研究院院長;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權首發(fā))
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