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當語文老師教寫議論文的時候，總把引用偉人的話、名人名言作為引論，然后分析引論， 作為論證。這種寫法正確嗎？

聽人說，毛主席寫文章，桌子上除了紙墨筆硯什么也沒有，光憑他肚里的墨水來寫，起初認為那是毛主席水平高的緣故，后來常讀毛主席的著作，發現他極少引用馬恩列斯的話。毛主席讀《共產黨宣言》按他自己說不下300遍，但是，你見他寫文章引用過《共產黨宣言》的原話嗎？甚至連“消滅私有制”我也沒有看見他引用過。然而，他革命的一生就是遵照《共產黨宣言》進行革命的一生。反觀我們寫文章，不引用偉人的話就沒有切實有力的話的話可說，更有甚者，離開參考材料，就不能成文。即使掌握寫作材料的高級知識分子和干部，也是弄著一些定義來回地扣材料，而不是從分析材料入手，挖掘出本質的東西來。近讀《向毛澤東同志學習辯證法》，作者為中共中央黨史和文獻研究院的院長，不能說寫作材料不豐富吧，然而他沒有把這篇文章寫好，什么原因呢？就是不分析材料得出結論而是用結論來扣材料，整篇文章就是毛主席在什么什么方面運用了辯證法，怎么運用的絲毫不加分析。毛主席批評過蘇聯政治經濟學教科書，他說：“這本書寫法不好，總是從概念入手。研究問題，要從人們看得見、摸得著”的現象出發，來研究藏在現象背后的本質，從而揭露客觀事物的本質的矛盾。”

本刊登載了一篇文章——《毛主席極力推崇的調查報告：把那些主觀主義、形式主義掃掉》，雖然沒有看到這篇報告，但從文章引用的報告的實例可以看出它有以下幾個特點：1、通過調查，掌握的材料翔實；2、通過材料，準確地發現問題；3、抓住問題，直擊“靶心”；4、沒有“穿靴戴帽”，直入主題；5、準確鮮明，一目了然；6、語言簡潔。平實自然；7、無半點高談闊論、沒有絲毫的夸夸其談。

我看，寫文章就像醫生給病人看病開藥方，醫生總不能上來把把脈就搖著頭說：“哎呀，晚了，到北京檢查檢查去吧。”病人一聽，這準是癌癥，沒有病也得嚇出病來。古代醫生將診脈放在望、聞、問之后，通過望、聞、問已經了解了病人大概的病情，然后診診脈印證一下病情。如果一個病人一看他 面色蒼白、精神萎靡，一聽他說吃不少喝不少就是經常感到全身疲勞、沒有勁，身上還好疼痛，再一看他的舌苔呈青紫色，這說明氣血不暢，陰陽兩虛，你就可以判斷這病人可能有癌癥，再把脈，細如絲線，軟弱無力，若有若無，這說明病人氣血俱損、陰陽俱虛，印證了你的判斷——可能有癌瘤，這才叫他到北京檢查檢查去。要分析病癥、驗證病情，然后才能確定什么病，再對癥下藥，寫文章不和這個一樣嗎？不分析，不講道理，沒有任何事實根據就下什么結論行嗎？

毛主席教導說：寫文章要提出問題、分析問題、解決問題，這是對作者起碼的要求，如果連這一點都做不到，就絕對寫不好文章。

《昆侖策》的文章大多是鴻篇巨制，我這八十九歲的老漢看著實在費勁，《實踐論》我能一口氣讀完，《昆侖策》的文章我兩口氣也讀不完。你那么長的文章真的有那么多的內容嗎？你的文章比《實踐論》的內容都豐富嗎？《實踐論》只有九千多字啊。

魯迅先生告誡我們說：“寫完后，至少看兩遍，將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。” 

2024年1月5日

作者：吳尚達；來源：昆侖策網【原創】