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二十幾年前我曾看到過一本美國人寫的名為《他改變了中國》的書，順手翻了幾頁，見其恣意夸大拔高，與事實(shí)多有乖謬，頓時(shí)失去了閱讀的興致。不論人和事，但凡言過其實(shí)，必然過猶不及。我在索然之間便丟棄不顧。但隨即產(chǎn)生了一個(gè)久久不能釋懷的疑問——究竟是誰改變了中國？近些年來，這個(gè)疑問愈來愈強(qiáng)烈地困擾著我，深有不吐不快之感，于是便產(chǎn)生了撰寫此文的沖動(dòng)。

一

改變中國者，應(yīng)該是指對整個(gè)中華民族的正向發(fā)展局勢起過顛覆性影響的人。歷朝歷代都有大大小小除舊布新，變法圖強(qiáng)的社會(huì)改革家。有知名的，也有不知名的；有推翻舊制重立新朝的，有在既定框架下對制約社會(huì)發(fā)展規(guī)律的國策進(jìn)行改良的；有在生產(chǎn)、教育、科技等方面推陳出新影響巨大的，其中有成功的，也有不成功的。正是他們用自己的聰明才智和勇氣推動(dòng)著中國社會(huì)不斷地發(fā)展進(jìn)步，從遠(yuǎn)古一路走到了今天。他們都是使中華民族能夠屹立于世界民族之林的脊梁骨干。然而細(xì)考起來，包括曾經(jīng)使中國輝煌一度的帝王將相、至圣賢達(dá)在內(nèi)，真正推動(dòng)中華民族跨越式進(jìn)步，使中國成為中國的偉大改革家無非兩個(gè)人：一個(gè)是奠定了中國基礎(chǔ)框架的嬴政，即秦始皇；一個(gè)是使中華民族中止了兩千多年的封建制度和西方列強(qiáng)百年蹂躪，建立了一個(gè)適應(yīng)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的新中國的毛澤東。

嬴政在其祖上三百年苦心經(jīng)營，五代篳路藍(lán)縷的基礎(chǔ)上，用十年（從攻打韓國算起是十年，若從攻打趙國開始計(jì)，應(yīng)為十六年）時(shí)間橫掃六合，首次實(shí)現(xiàn)了華夏民族從疆域版圖、社會(huì)秩序到文化的真正意義的統(tǒng)一，并以始皇帝著稱于世。為了便于對不同地域、不同體制、不同文化、不同習(xí)俗的人實(shí)行有效管理，他廢除分封制，實(shí)行由中央委派官員直接管理地方的郡縣制，結(jié)束了長期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面；加強(qiáng)中央集權(quán)，保持政令暢通；廢除世卿世祿制，削“藩鎮(zhèn)”，獎(jiǎng)軍功，敞通人才上升渠道；實(shí)行車同軌，以咸陽為中心興修了秦直道一萬三千多里輻射向全國，極大地便利了兵員和物資的運(yùn)輸以及百姓通行，這種高速交通網(wǎng)一直沿用到清朝才逐漸荒廢；書同文，保障了朝廷公文往來及民間文化交流的準(zhǔn)確和便利；統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度、量、衡，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及貿(mào)易往來起到了至關(guān)重要的作用；修筑萬里長城，有效抵御北方游牧民族入侵，保持了北部邊境的安定；承認(rèn)土地私有，計(jì)畝納稅；對內(nèi)興修水利、交通等基礎(chǔ)建設(shè)，北逐匈奴，南征百越；頒行統(tǒng)一法律條令、統(tǒng)一思想文化，控制輿論，對于有違推行新法新政的書籍一律焚燒，對于搖唇鼓舌惡意誹謗朝政的四百多名儒生和江湖術(shù)士處以坑殺極刑……

秦始皇在沒有先例參照情況下的這些創(chuàng)造性改革措施，竟然奠定了中國社會(huì)兩千多年政治制度和經(jīng)濟(jì)模式的基本框架，其原創(chuàng)性的含金量有多高，不言而喻。從漢武帝、唐太宗到康熙乾隆的四百多位執(zhí)政者中，不乏有作為有業(yè)績的叱咤風(fēng)云人物，但都是在沿襲秦代模式的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，核心要旨并無創(chuàng)造性突破，原創(chuàng)專利始終歸秦始皇所有。兩千多年來，中華大地上分分合合、枯榮交替，但無礙薪火相傳、文脈傳承而至當(dāng)今。秦嬴政始皇帝厥功至偉，功莫大焉！

誠然，秦始皇改革的雄才大略成就了中華民族，卻沒有讓贏家王朝傳之萬代卻二世而亡。其主要原因無非對內(nèi)要大興各種工程建設(shè)，外要進(jìn)行擴(kuò)疆拓土的戰(zhàn)爭，還要修筑防御游牧民族襲擾的長城，致使勞役賦稅過重，長期戰(zhàn)爭使老百姓得不到休養(yǎng)生息，有限的國力與宏偉的發(fā)展規(guī)模失去平衡，眼前的民生利益與國家的長遠(yuǎn)利益發(fā)生了沖突；更為關(guān)鍵的是重邊疆防御輕內(nèi)地安全的兵力部署，給了劉邦小兒輕松攻陷咸陽的機(jī)會(huì)；加之嬴政意外壯年暴斃，對后事未來得及作必要的安排，致使朝綱失措，竟荒謬到能衍化出諸如“指鹿為馬”的典故，不亡不足以謝天下。所有這些都成為促進(jìn)贏秦王朝二世而亡的催化劑。秦始皇對于中華民族的功績大到超過常人的眼界而被忽略，只落得了個(gè)“橫征暴斂”、“焚書坑儒”的暴君罵名被后世掛在嘴邊絮叨了兩千多年。

秦始皇真的那么暴虐不堪么？

1975年在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土的1155枚秦代竹簡，幾乎完整地記錄了秦朝的法律條文，包括田畝制度、征兵標(biāo)準(zhǔn)、兵役制度、勞工工資等方方面面的規(guī)章制度，在這些竹簡里都有記載，這不僅對秦朝的法律體系有一個(gè)全新的認(rèn)識，也真實(shí)地還原了歷史上秦始皇的形象。原來，他是一個(gè)體恤百姓且賞罰分明的皇帝。大家最熟悉的陳勝、吳廣起義的理由是，因下大雨誤期，按律當(dāng)斬。遲到是死，反了也是死，還不如放手一搏，于是就舉起了“伐無道，誅暴秦”旗幟。而竹簡上記載的規(guī)定是：失期三日到五日誶（口頭批評）；六日到旬，貲一盾（罰買一面盾牌的錢）；過旬，貲一甲（罰買一套盔甲的錢）；其得（也），及詣。水雨，除興（因下雨誤期，可免除處罰）。

這些竹簡上的記載與教科書上說法，哪個(gè)更可信呢？應(yīng)該是兩千多年的竹簡記載吧。

科學(xué)家研究還發(fā)現(xiàn)這批竹簡上還有些很人性化的記載：征兵時(shí)，每家每戶必須留下一名男丁，照顧家里的老人小孩；身高不足一米三者可免除兵役。每年春二月嚴(yán)禁砍伐森林和修筑堤壩、堵塞河水；不到夏天不準(zhǔn)燒草作為肥料、不準(zhǔn)采摘?jiǎng)偘l(fā)芽的植物、不準(zhǔn)打幼獸、取鳥卵和傷害幼鳥。

這可能是世界上最早的未成年人和環(huán)境保護(hù)法了。

再一個(gè)顛覆人們認(rèn)知的是秦始皇修筑長城是付工錢的，一天可抵八錢，罪犯也會(huì)被安排服勞役抵債，若是需要官府提供吃住，則一天抵六錢。秦朝當(dāng)時(shí)的三錢可買一斗米，約12.5斤。一天的工錢可買33斤米，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算得上是相當(dāng)不低的收入了。

那為什么秦始皇還要如此被黑呢？魯迅先生一語道破玄機(jī)：秦始皇實(shí)在冤枉得很，他的吃虧是在二世而亡，一幫幫閑們都替新主子去講他的壞話。

當(dāng)人們還沒來得及認(rèn)識秦始皇的功績時(shí)，秦王朝便倉促謝幕了。新王朝為了證明其奪取政權(quán)的合理性，幫閑食客們?yōu)榱擞懞眯轮髯?，便絞盡腦汁，不遺余力地抹黑秦始皇。難道“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”不是“焚書坑儒”的翻版？久而久之，反復(fù)重復(fù)，謬誤雖變不成真理，卻容易成為習(xí)慣的口訣。

即使在現(xiàn)代文史大咖郭沫若先生的筆下，也曾經(jīng)將秦始皇塑造成為一個(gè)“精神和肉體雙重殘疾”，“瘋瘋癲癲，口出狂言”，“既猥瑣好色又暴虐嗜殺”的“空前大獨(dú)裁者”，“極端的秘密主義者，極權(quán)主義者”。甚至對秦始皇的相貌機(jī)體也不忘丑化，注釋其為“馬目，馬鞍鼻”，診其為“軟骨癥患者”。

還是毛澤東從民族發(fā)展的宏闊視野道出了更符合歷史事實(shí)的代表性評價(jià)：

《七律·讀封建論 呈郭老》

 

勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。

祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟讀唐人封建論，莫存子厚返文王。

【注：“十批”即郭沫若所著《十批判書》，“封建論”即柳宗元著《封建論》。】

能受到兩千多年后的偉人如此褒揚(yáng)，被蒙辱罵慘了的秦始皇若地下有知，也該十分欣慰了！

毛澤東對孔學(xué)持批判態(tài)度，是因?yàn)榭鬃訉W(xué)派完全是站在統(tǒng)治階級的立場上，從維護(hù)剝削勞動(dòng)人民制度的合理性出發(fā)創(chuàng)立的學(xué)說，這與為人民服務(wù)的哲學(xué)是完全對立的。

二

二十世紀(jì)的世界歷史是社會(huì)主義思想從理論到實(shí)踐、由弱到強(qiáng)，又由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。即以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的興衰史，這出戲由列寧、斯大林開場，由戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽謝幕，是二十世紀(jì)世界舞臺(tái)上的主角之一。與二十世紀(jì)的世界密不可分的中國史，是由被帝國主義及其反動(dòng)派按在地上蹂躪了一百多年，一躍而起反制對手的歷史。引起這個(gè)歷史巨變的代表人物就是毛澤東。他不僅影響了中國，也同時(shí)影響了世界。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的曲折歷史，與毛澤東榮辱沉浮的人生道路如影隨形。有一種很流行的說法——“毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國革命從勝利走向勝利”，事實(shí)是中國革命不斷地從失敗或艱難挫折中走向勝利，而多次從生死存亡的危機(jī)時(shí)刻扭轉(zhuǎn)危局、擺脫困境，將一手爛牌打出精彩結(jié)局的人，正是毛澤東主席。

1927年國民黨背叛革命實(shí)行“4·12”大屠殺，在“寧可錯(cuò)殺一千，不可漏掉一個(gè)共產(chǎn)黨人”的腥風(fēng)血雨里，幾十萬人頭落地。于是“槍桿子里面出政權(quán)”的主張洪亮響起。

當(dāng)南昌起義、廣州起義、秋收起義、平江起義以及攻占大城市的主張相繼失敗之后，實(shí)行武裝割據(jù)，建立革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想從理論到實(shí)踐成為現(xiàn)實(shí)，以井岡山為中心的紅色革命根據(jù)地駭然誕生。

當(dāng)弱小的紅色根據(jù)地一經(jīng)誕生，就遭到國民黨政府先后集結(jié)十萬、二十萬、三十萬大軍的反復(fù)剿滅時(shí)，“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”、“誘敵深入，集中兵力，各個(gè)擊破”、“打得贏就打，打不贏就走”等一整套游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。一支來自于民、服務(wù)于民，以“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”為行為規(guī)范的弱小紅軍隊(duì)伍，在“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”思想指引下，不僅沒有被剿滅，反而在戰(zhàn)爭實(shí)踐中越“圍剿”越壯大了。根據(jù)地不僅沒有縮小，反而成倍地?cái)U(kuò)大了，以“打土豪、分田地”為口號的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以燎原之勢向全國蔓延。

當(dāng)弱小的紅色力量面對強(qiáng)大的敵人，有人感到力量對比懸殊，革命的前途渺茫，疑惑“紅旗究竟能打多久”時(shí)，《紅色政權(quán)為什么能夠存在》《星星之火，可以燎原》《古田會(huì)議決議》等著名理論應(yīng)聲而出，猶如黑暗中的火炬讓成長初期的革命隊(duì)伍在迷茫的時(shí)候看到了光明，解除了迷惘，看清了希望，堅(jiān)定了理想信念，明確了革命的目標(biāo)，還完成了正確處理軍政、軍民、軍內(nèi)、軍外及上下級之間等各種關(guān)系的制度建設(shè)，為建立一個(gè)革命化的政黨、一支革命化的軍隊(duì)、一個(gè)沒有剝削的新型社會(huì)進(jìn)行了理論探索、創(chuàng)新與實(shí)踐。

當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)國際以及深受其影響的中共領(lǐng)導(dǎo)人不相信山溝里能出馬列主義，一味地套用馬克思、列寧的理論和蘇聯(lián)革命成功經(jīng)驗(yàn)去機(jī)械地解決中國革命的現(xiàn)實(shí)問題，結(jié)果屢屢碰壁，把中共領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在上海的大本營弄丟了，不得不分批轉(zhuǎn)移到了瑞金中央蘇區(qū)。他們接管紅軍的指揮權(quán)后，卻將根據(jù)地的創(chuàng)建開拓者毛澤東排擠出黨和軍隊(duì)的決策圈。痛心的是，這些能倒背馬列著作的領(lǐng)導(dǎo)人所秉持的不論是政治路線、組織路線還是軍事指揮策略都在根據(jù)地嚴(yán)重水土不服。在面對大軍壓境的第五次反“圍剿”中攻防失措、乖誤疊加，一年多的時(shí)間里就把紅軍六、七年時(shí)間流血犧牲積累起來的家底輸了個(gè)精光，不得不倉促踏上了既無預(yù)定目標(biāo)又無后方保障的戰(zhàn)略突圍之路。雖然憑著紅軍官兵的頑強(qiáng)意志沖過了敵軍四道封鎖線，但湘江一戰(zhàn)就折損大半，八萬六千多紅軍將士只剩下了三萬多人。

在面臨四十萬敵軍圍追堵截、三萬多紅軍危在旦夕的時(shí)刻，慘痛的教訓(xùn)引起了中央和全軍上下的深刻反思，困惑之中很多人想起了毛澤東，想起了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的幾次反“圍剿”中打得痛快、走得瀟灑的生動(dòng)局面。這才有了遵義會(huì)議上毛澤東重回政治局、成為周恩來軍事決策的協(xié)助者。但事情并未到此為止，遵義會(huì)議之后的土城戰(zhàn)役，因情報(bào)原因?qū)⒆钃魬?zhàn)打成了消耗戰(zhàn)，這給一貫對毛澤東的政治路線和軍事指揮能力持否定態(tài)度的博古、凱豐等人又提供了新的口實(shí)。

不論是史料記載還是媒體宣傳，都把遵義會(huì)議說成是確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的中國革命歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其實(shí)，這只是個(gè)籠統(tǒng)的地理性標(biāo)志和時(shí)間段。遵義會(huì)議之后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立還經(jīng)歷了一波三折的過程。

其一是進(jìn)攻不進(jìn)攻打鼓新場的爭論，這是對三萬多紅軍將士生死攸關(guān)的驚險(xiǎn)一幕，也是毛澤東能不能在中央站穩(wěn)足跟的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。二渡赤水取得遵義大捷之后，多數(shù)人因樂觀而忽略了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略形勢，認(rèn)為應(yīng)乘著士氣正旺多打幾個(gè)勝仗，而忽略了四十萬敵軍的前截后追和多重圍堵的嚴(yán)峻局面。盡快脫離險(xiǎn)境才是紅軍的當(dāng)務(wù)之急，迫不得已的打只是為更安全地走掃清障礙的權(quán)宜之計(jì)。因?yàn)樵跊]有后方、沒有群眾基礎(chǔ)的條件下，幾個(gè)局部的勝仗無法改變?nèi)f多人面對四十萬大軍的絕對劣勢。但是林彪、聶榮臻提出攻打黔北重鎮(zhèn)打鼓新場、殲滅王家烈兩個(gè)已被重創(chuàng)師的建議，受到了中革軍委絕大多數(shù)人的肯定并引起了茍壩會(huì)議上一場激烈的爭論。毛澤東在深入分析后中發(fā)覺敵情、地理既不利于進(jìn)攻也不利于撤退，一旦膠著很容易被敵合圍，況且不能排除敵軍有意露出破綻引誘紅軍上當(dāng)?shù)目赡苄?，所以?jiān)決反對發(fā)動(dòng)此役。反對進(jìn)攻與支持進(jìn)攻的雙方爭論不休，主持會(huì)議的張聞天不得已最后以舉手表決，少數(shù)服從多數(shù)的方式否決了毛澤東的反對意見，并免去了他前敵司令部政委的職務(wù)，等于又取消了他參與軍事指揮的權(quán)利。由周恩來、朱德負(fù)責(zé)起草進(jìn)攻打鼓新場的作戰(zhàn)命令，只待第二天一聲令下發(fā)起攻擊。當(dāng)晚翻來覆去睡不著的毛澤東，在黨和紅軍面臨滅頂之災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，顧不得個(gè)人榮辱，深更半夜提著小馬燈去找周恩來再一次備述利害，希望能暫緩下達(dá)戰(zhàn)斗命令。同樣睡不著覺的周恩來仍在兩種不同意見中猶豫著，躊躇不決之際，毛主席來了，二人統(tǒng)一意見后又去找朱德，最后達(dá)成撤銷已起草好的進(jìn)攻命令的共識。兩個(gè)多小時(shí)之后，周恩來接到情報(bào)部門發(fā)來一份十萬火急的電報(bào)：黔軍、滇軍、川軍六個(gè)旅、中央軍五個(gè)師約十多萬人，正從多個(gè)方向快速向打鼓新場方向運(yùn)動(dòng)。握有軍事最后決策權(quán)的周恩來不禁驚出一身冷汗。倘若沒有毛澤東的一再堅(jiān)持并在半夜里提著小馬燈來找他，沒有情報(bào)部門及時(shí)破譯敵方電報(bào)，假如他毫不遲疑地按原計(jì)劃下達(dá)發(fā)起進(jìn)攻打鼓新場的命令，紅軍將比敵軍晚一天到達(dá)預(yù)設(shè)戰(zhàn)場，豈不等于主動(dòng)放棄了跳出敵人包圍圈的機(jī)會(huì)，自動(dòng)鉆進(jìn)了敵人布下的口袋？其嚴(yán)重后果將不堪設(shè)想！“石達(dá)開第二”或許將就地變成現(xiàn)實(shí)，中國革命的歷史將不知是如何改寫，極有可能是“真如鐵”的“雄關(guān)”猶在，卻不知道什么時(shí)候才會(huì)再有“而今邁步從頭越”的機(jī)會(huì)。此時(shí)此刻，這些胸懷報(bào)國大志、肩負(fù)民族希望的領(lǐng)袖們才真正認(rèn)識到了他們與毛澤東的差距，隨即恢復(fù)了毛澤東被撤銷不到二十四小時(shí)的前敵司令部政委的職務(wù)。接下來指揮部隊(duì)三渡赤水、四渡赤水，如同神助般地?cái)[脫國民黨四十萬大軍四面加天空的圍追堵截，演繹出了古今中外軍事史上以少勝多的神話，把軍事藝術(shù)把玩到出神入化的地步，令國內(nèi)外一干軍事家無不為之叫絕。“滄海橫流，方顯英雄本色”，危亡之際顯示了毛澤東的軍事統(tǒng)帥才能，成就了他在革命隊(duì)伍面臨覆滅危險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了紅軍的不世之功。

其二是在紅軍跳出敵包圍圈之后的會(huì)理政治局會(huì)議上，林彪寫信抱怨遵義會(huì)議后總是放棄“弓弦”專走“弓背”，拖得部隊(duì)很疲勞，要求撤換毛澤東、朱德的軍事指揮權(quán)，由彭德懷來指揮。一些原來就不看好毛澤東的人也乘機(jī)推波助瀾。毛澤東從戰(zhàn)略的高度分析了在不同敵情及天時(shí)地理利的條件下如何打、怎么走的辯證關(guān)系，以高超的謀略和指揮藝術(shù)闡述為什么要走“弓背”不走“弓弦”的道理，很快統(tǒng)一了認(rèn)識。也正是從這個(gè)時(shí)候開始，周恩來、朱德、張聞天、王稼祥、博古以及包括林彪在內(nèi)的軍政領(lǐng)導(dǎo)們才心悅誠服地聚集在了毛澤東的周圍，踏上了中國革命的新征程。

毛澤東至此才結(jié)束了被八次處分甚至開除黨籍、多次降職撤職的屈辱境遇，后于1937年8月中共中央在洛川召開的政治局?jǐn)U大會(huì)議上被選為中共中央軍事委員會(huì)主席，名正言順地成為軍隊(duì)和黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。隨著抗日戰(zhàn)爭初期一系列政治、軍事主張的提出，尤其一篇《論持久戰(zhàn)》文章的發(fā)表，從中、日國情、戰(zhàn)爭的性質(zhì)和特點(diǎn)、雙方優(yōu)劣勢的消長、基本的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)爭的發(fā)展階段、以及戰(zhàn)爭的最后結(jié)局，以通俗簡潔的文字告白于天下，使全國軍民堅(jiān)定了抗戰(zhàn)的信念，攻守進(jìn)退有了清晰明確的理論依托，成為侵華日軍無法禳解的讖語。毛澤東的政治智慧、軍事謀略和影響力得到了黨內(nèi)外以及共產(chǎn)國際的認(rèn)可，從而在1938年9月的六屆六中全會(huì)上順理成章地確立了其在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。

在此后的歲月里，不論是粉碎國民黨政府的經(jīng)濟(jì)封鎖、根據(jù)地摩擦、進(jìn)攻延安、重慶談判，還是發(fā)起遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，抑或是在國力極其困難的情況下決定出兵朝鮮，與美國為首的聯(lián)合國軍較量，打出了軍威、打出了國威，都無不表現(xiàn)出他眼光獨(dú)到、高人一籌的戰(zhàn)略思維、非凡的膽識、頑強(qiáng)的意志和爐火純青的運(yùn)籌才能。

周恩來總理后來說：讓紅軍走出死亡之谷，是因?yàn)槁犃嗣飨脑?，而不是聽了什么集體智慧。是因?yàn)橛辛嗣珴蓶|思想，才有了集體，才有了智慧。中國的領(lǐng)袖沒有了哪一個(gè)都無所謂，但沒有了毛主席，中國革命的勝利還早著呢。每當(dāng)革命出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，都是毛澤東思想和路線挽救了革命、挽救了黨，而不是什么集體智慧挽救了革命、挽救了黨。

朱老總說：毛主席高瞻遠(yuǎn)矚，料事如神，尤其是在井岡山的時(shí)候，我們常常認(rèn)為毛主席不對的時(shí)候就和毛主席爭論，就要反對毛主席的意見，但往往在事后證明是我們錯(cuò)了。

葉劍英說：毛主席、劉少奇、周總理、朱老總、陳云、林彪和鄧小平，除了毛主席外的這六位，還有老帥等其他人，我葉劍英也算一個(gè)，從一定意義上講，哪一個(gè)都不是省油的燈，讓我們從心底佩服一個(gè)人不容易。但是在長期的革命斗爭中，大家都逐漸認(rèn)識了毛澤東。別人也都當(dāng)過頭兒，掌過舵，但是都不行。只有毛主席把我們這些人攏起來，干成了建立新中國，并開始了建設(shè)社會(huì)主義的這件大事。

他還在《八十書懷》詩中寫道：“導(dǎo)師創(chuàng)業(yè)垂千古，儕輩跟隨愧望塵”。詩中既有葉帥謙遜的成分，更有實(shí)事求是的表達(dá)。

薄一波說：毛主席一生波瀾壯闊，有兩件事是最偉大的功績。一是領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，成立了新中國；二是建立了社會(huì)主義制度，完成了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和工商業(yè)社會(huì)主義改造。在社會(huì)主義道路探索過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤再怎么說，都不妨礙他還是一個(gè)不僅是中國的，而且也是世界上最偉大、最有影響的人物。

……

有一首叫《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的歌普遍傳唱，真實(shí)的歷史事實(shí)是，沒有毛澤東就難以有偉大的中國共產(chǎn)黨，也不會(huì)有一支革命化、戰(zhàn)斗化的人民軍隊(duì)，當(dāng)然也就不會(huì)有新中國。中國共產(chǎn)黨從第一次代表大會(huì)成立到六屆六中全會(huì)毛澤東正式掌舵，期間陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三、王明、博古、張聞天都當(dāng)過黨的領(lǐng)導(dǎo)人（其中李立三雖不是名義上的總書記，卻是事實(shí)上的一把手）。歷史證明，他們都沒有能力帶領(lǐng)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，走向成功，只有毛澤東做到了。他勤于思考，重調(diào)查研究，把馬克思列寧主義理論與中國的國情和優(yōu)秀文明成果相結(jié)合，創(chuàng)立了博大精深的毛澤東思想，培養(yǎng)了一個(gè)治黨、治軍、治國的優(yōu)秀群體，哺育了一支能征善戰(zhàn)的人民軍隊(duì)，用信仰的力量激發(fā)出戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大的敵人而不被敵人所嚇倒的頑強(qiáng)意志。從1927年“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”、“齊聲喚，前面捉住張輝瓚”，到四渡赤水繞暈了敵酋，瀟灑跳出重圍；從“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，到“宜將剩勇追窮寇”；從遵義到延安，再從陜北的窯洞到北京天安門城樓。他帶領(lǐng)著黨，指揮著這支由小到大、由弱到強(qiáng)的隊(duì)伍，用二十二年的時(shí)間奪取了全國政權(quán)，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義制度的中華人民共和國，結(jié)束了自鴉片戰(zhàn)爭以來戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、內(nèi)憂外患、民生凋敝的積貧積弱局面，開辟了獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)的民族復(fù)興新局面，從根本上改變了中華民族的歷史現(xiàn)狀。他以博大的襟懷，敢為天下先的魄力，超前的預(yù)判能力，為人民為民族鞠躬盡瘁、死而后已的品質(zhì)，植根于廣大民眾的親和力、影響力和號召力，以及促使中華民族發(fā)生天翻地覆改變的歷史成就著稱于二十世紀(jì)。他一生嘔心瀝血，心懷天下，無私奉獻(xiàn)，澤被后世。他集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想、理論、戰(zhàn)略、文史、哲學(xué)、書法等多領(lǐng)域大家于一身，為中華民族的后續(xù)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)，不僅受到了中國人民的景仰，也受到了外國友人的盛贊甚至他的對手們的由衷稱頌。不妨錄幾條以為佐證：

法國總統(tǒng)戴高樂說：我敬仰毛澤東，是因?yàn)樽詮拿珴蓶|宣布成立新中國起，我們西方就已經(jīng)開始無法按自己的意志來左右世界了。并為生前沒有見到毛澤東而遺憾。

英國首相丘吉爾說：我之所以非常高看毛澤東是因?yàn)樗芰瞬黄穑撬屛覀儗|方人不得不有所顧忌。

德國總理施密特說：毛澤東是世界歷史發(fā)展的創(chuàng)造者之一，是給中國人民指出走向新的未來道路的人。

巴基斯坦總理布托說：毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的同義語，是人類反對壓迫和剝削斗爭的光輝象征，是對殖民主義和帝國主義的勝利的標(biāo)志。

南斯拉夫總統(tǒng)鐵托說：毛澤東是站在巨人之上的超級巨人。

瑞典首相帕爾梅說：毛澤東的作用不僅限于中國，他關(guān)于改造我們的生存條件的意志力量的思想對全世界都產(chǎn)生了影響。

美國學(xué)者施拉姆說：毛澤東一直在為人類的最終命運(yùn)戰(zhàn)斗和操心。百年之后，毛澤東仍是世界人民最關(guān)注的思想家和軍事家。

美帝國主義的幾位掌門人如是說：

杜魯門：我敬畏毛澤東是因?yàn)樗谶h(yuǎn)東之朝鮮創(chuàng)造了令我意想不到的輝煌戰(zhàn)績，從而使美國經(jīng)歷了從未有過的羞澀和尷尬。

艾森豪威爾：毛澤東是一個(gè)深不可測的巨人，恐嚇、威脅都沒有用。

肯尼迪：“我崇敬毛澤東是因?yàn)樗麖膩碚f話算數(shù)，從而使我們發(fā)怵于他的一言一行。”并把《毛澤東選集》擺在辦公桌上，總結(jié)兩句話說“調(diào)查不夠不決策，條件不備不行動(dòng)”。

尼克松：我崇拜毛澤東是因?yàn)槭艿赖潞鸵庵镜尿?qū)使，我無法抗拒他的人格魅力。他高瞻遠(yuǎn)矚，是充滿思想活力的偉人，無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。全世界不可能再有第二個(gè)毛澤東了。

福特：毛主席是中國現(xiàn)代史上的一位歷史巨人，他對歷史的影響將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中國的國界。

卡特：我一生中最佩服的人就是毛澤東，這位從湖南走出來的智者改變了中國，也改變了世界。

小布什：美國的年輕人不僅要知道華盛頓和林肯，還應(yīng)該知道毛主席。

克林頓：毛澤東無愧于世界級領(lǐng)袖，毛澤東熱在中國內(nèi)部乃至國外不降反升，更令人不可思議，美國人應(yīng)當(dāng)研究他的思想精髓。

奧巴馬自稱是毛澤東的粉絲，還在白宮掛起毛主席像，他說：我崇拜毛澤東是因?yàn)樗屛翌I(lǐng)會(huì)到了什么叫偉大和強(qiáng)大。

日本首相田中角榮說：毛主席是我敬畏的國家領(lǐng)袖，見到他總有一種朝圣的感覺。

英國軍事家蒙哥馬利說：毛澤東是人類歷史上少有的幾個(gè)空前的集顯赫的政治、軍事、哲學(xué)成就于一體的，偉大的民族領(lǐng)袖。

社會(huì)主義陣營的核心、蘇聯(lián)黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人斯大林：毛澤東比我厲害得多，將來他一定能讓美國人看他的臉色行事，美國人絕不敢在他面前放肆而為所欲為。

俄羅斯總統(tǒng)普京說：我崇拜毛澤東，是覺得他就是國家的保護(hù)神，中國只要閃爍著他的名字，中國一定會(huì)堅(jiān)如磐石。

曾經(jīng)握有幾百萬裝備精良的部隊(duì)最后敗退臺(tái)灣島的老對手蔣介石說：韓戰(zhàn)的結(jié)局，讓我看到了中國的強(qiáng)大，是他毛澤東讓我在美國人面前沒有了那種所謂無能而低三下四的表現(xiàn)。在毛澤東面前，我蔣某人和美國人是平等的，都是失敗者。

……

三

毛澤東主席雖然離開近半個(gè)世紀(jì)了，但仍被廣大人民群眾深深地懷念著，被很多學(xué)者研究著。他的偉業(yè)，他的精神，他充滿智慧的思想光芒，將使中華民族及其子孫后代受益無窮。說他是繼秦始皇之后改變了中國的最偉大的改革家，理應(yīng)當(dāng)之無愧，實(shí)至名歸。但是，如以往的改革家都不得安寧一樣，毛澤東也未能幸免生前身后被那些盼著中國變質(zhì)的西方勢力和國內(nèi)公知、已經(jīng)被推翻的剝削階級殘?jiān)嗄鮽兎亲h、污蔑、謾罵、抹黑、詆毀乃至妖魔化。尤其是在他去世后一二十年的時(shí)間里，他們使盡渾身解數(shù)，以“非毛”為能事，否定他的歷史功績、丑化他的人格，否定中國共產(chǎn)黨、否定社會(huì)主義制度、否定共和國的建設(shè)成就、否定英雄模范人物、否定中華文明之風(fēng)一時(shí)甚囂塵上，并把一些曾經(jīng)在歷次運(yùn)動(dòng)中受過委屈及不明就里的人裹挾其中，以壯聲威。他們或攻其一點(diǎn)、不及其余，無限放大所謂“晚年錯(cuò)誤”，或無限夸大社會(huì)陰暗面，或表面籠統(tǒng)肯定而具體一概否定，或漠視成就專揀缺點(diǎn)失誤大書特書。更有甚者無中生有、顛倒黑白，把毛主席誣陷得一無是處、品格低下甚至惡不可赦。醉翁之意不在酒！否定毛澤東的偉大、否定毛澤東思想、否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會(huì)主義制度，進(jìn)而否定那個(gè)六、七億人民揚(yáng)眉吐氣的時(shí)代只是手段，將中國變成蘇聯(lián)第二，徹底遏制中華民族崛起，將中華民族永遠(yuǎn)置于低端位置供他們?nèi)我饨俾?，將中國的老百姓鎖定在供少數(shù)人奴役的地位才是他們真正的目的。事實(shí)勝于雄辯，公道自在人心。終身謀百姓福祉、謀民族復(fù)興大業(yè)進(jìn)程中的失誤，與骨子里念念不忘算計(jì)一己得失者一時(shí)一事的正確，孰優(yōu)孰劣、孰是孰非？千秋功罪任誰評說？那毛澤東紀(jì)念堂前長長的自發(fā)瞻仰隊(duì)伍，那韶山毛澤東廣場的銅像前絡(luò)繹不絕的拜謁人群，就是世道也是人心的最好詮釋。不被剝削階級拼命反對的人，還能成為人民敬仰的領(lǐng)袖嗎？道理如此明了。

歷朝歷代的變法改革者置個(gè)人榮辱于不顧，盡其所能嘔心瀝血為國家興利除弊、開拓創(chuàng)新，為國泰民安而鞠躬盡瘁，極力推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，充國力于內(nèi)，揚(yáng)國威于外，是謂功在當(dāng)代而利惠千秋。但是，被妨礙了的既得利益者和只知算計(jì)個(gè)人得失者豈能善罷甘休，他們毫無例外地要以各種方式進(jìn)行抵制和反撲，其勢形同水火，毫無妥協(xié)余地。所以歷史上改革者的結(jié)局往往令人不勝唏噓，最悲慘的莫過于秦國的商鞅。他在秦孝公的支持下改革典章制度，獎(jiǎng)勵(lì)軍功、取消世卿世祿及其特權(quán)，推行郡縣制建立中央集權(quán)，重農(nóng)抑商、激勵(lì)耕織，廢除井田制、實(shí)行土地私有制、按戶籍征收稅賦徭役等。這些體制政令的改革和貫徹實(shí)施有力地促進(jìn)了秦國的發(fā)展壯大，國力迅速提升并讓其他六國難以比及。嬴政在此基礎(chǔ)上才得以橫掃六合統(tǒng)一全中國，完成祖上的夙愿。商鞅的改革措施被保留，改革成果被贏秦幾朝享用，而商鞅所獲得的“獎(jiǎng)賞”則是車裂極刑。秦始皇在更大范圍進(jìn)行了更為深刻的改革，成果被千秋后世享用，本人卻被污名咒罵了兩千多年。

王安石的改革措施為北宋的繁榮注入了強(qiáng)大的活力，卻兩度遭受謫貶，當(dāng)他的變法措施被全盤否定之后，北宋王朝在下坡路上再也沒有剎住車。明代萬歷年間首輔張居正在皇帝年幼、腐敗成風(fēng)、朝綱不振的局面下，力挽狂瀾、扶大廈于將傾，大刀闊斧地進(jìn)行改革，通過“考成法”整頓吏治、裁減庸冗，“一條鞭法”改革稅賦、抑制豪強(qiáng)，興修水利促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，整軍經(jīng)武鞏固邊防等一系列改革措施，澄清政體、積財(cái)于國、讓利于民，給大明王朝五十年繁榮穩(wěn)定奠定了社會(huì)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。他是“萬歷中興”的謀劃者，也是直接踐行者，卻落得“功在社稷，過在身家”的結(jié)局。張居正活著的時(shí)候僥幸沒有被治罪，卻沒有躲過死后一年多即被削爵抄家的下場。近代的戊戌變法，本來是一場變法圖強(qiáng)的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)，起初慈禧并不反對，她也看到了大清王朝風(fēng)雨飄搖的局面亟需扭轉(zhuǎn)。但是，當(dāng)變法條款涉及到她個(gè)人享受和旗人特權(quán)時(shí)，她寧愿“以舉國之力，結(jié)列強(qiáng)之喜好”來維持氣數(shù)將盡的皇家余輝，也要發(fā)動(dòng)囚禁光緒皇帝、捉拿康有為、血刃譚嗣同等六君子的戊戌政變，使一百零三天的變法宣告流產(chǎn)。各個(gè)朝代都有這么一些報(bào)國圖強(qiáng)的人屢屢遭遇不公，何以總是如此呢？

這是因?yàn)槿魏胃母锒际且誀奚徊糠秩说募鹊美鏋榇鷥r(jià)，來成就另一部分人的利益的，就是將一部分人已獲得的政治資源和經(jīng)濟(jì)利益重新調(diào)整，再次分配，這不可避免的要傷及一部分人的既得權(quán)益。所以，改革是沒有硝煙的革命，是不流血的削藩，革命則是血腥的改革，是徹底推翻舊制，重起爐灶另搭鍋的顛覆性改革。改革者受到既得利益集團(tuán)和個(gè)人的瘋狂阻礙、抵制、反撲、清算，那是再正常不過的事了。一般的改革尚且如此，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的革命是旨在徹底消滅一切剝削階級的無產(chǎn)階級暴力革命，革命的直接對象是包括封建地主階級、官僚資本階級及帝國主義構(gòu)成的統(tǒng)治階級和剝削制度。得罪的不僅僅是既得利益集團(tuán)及其附庸，而是整個(gè)階級，所涉及的深度和廣度遠(yuǎn)勝于反抗剝削或改朝換代的歷次農(nóng)民起義，也根本不同于一般封建王朝的改革。這樣的改革者被敵對階級及其殘?jiān)嗄醪粨袷侄?、毫無底線的攻擊就是再正常不過的事情了。中國是這樣，國外也是如此。協(xié)助列寧建立并鞏固蘇維埃政權(quán)、把落后的農(nóng)業(yè)國變成現(xiàn)代化工業(yè)國、領(lǐng)導(dǎo)衛(wèi)國戰(zhàn)爭取得勝利的斯大林死后，被隱藏在身邊的修正主義者惡意清算并焚尸，甚至丑化造謠他娶了自己的女兒。這些混進(jìn)黨內(nèi)、軍內(nèi)、政府內(nèi)的剝削階級代理人最終將強(qiáng)大的蘇聯(lián)大卸15塊，把美國總統(tǒng)克林頓笑得快要背過氣去。與斯大林相比，毛澤東主席身后的境遇還算是比較幸運(yùn)的。剝削階級的孝子賢孫們攝于幾億人民群眾的威力，并未敢大張旗鼓堂而皇之地進(jìn)行否定，而是要么“明修棧道、暗度陳倉”式的掩人耳目以偷梁換柱兜售私貨，要么是指桑罵槐明嘲暗諷式的抹黑，更多的則是借一些人蒙冤受屈的事例進(jìn)行虛張聲勢的控訴。 

毛澤東是偉人不是神仙，他不可能沒有失誤，為什么非要用神仙的標(biāo)準(zhǔn)苛求他？毛澤東是戰(zhàn)士不是菩薩，他領(lǐng)導(dǎo)的革命是組織勞苦大眾推翻一切剝削階級的戰(zhàn)斗，并號召全世界人民反對帝國主義及其走狗。他雖無私利，也無私敵，卻有著強(qiáng)大的對立面。被推翻的國民黨政府及其所代表的國內(nèi)外利益集團(tuán)，他們無時(shí)無刻不在進(jìn)行著各式各類公開的或隱蔽的反抗；一些混進(jìn)革命隊(duì)伍中的階級異己分子和蛻化變質(zhì)分子一有時(shí)機(jī)就迫不及待地跳出來里應(yīng)外合、興風(fēng)作浪。還有在歷次政治運(yùn)動(dòng)，尤其是文革混亂中受到?jīng)_擊的領(lǐng)導(dǎo)干部和誤傷了的一般干部群眾，他們中的多數(shù)人能夠理解而放下過去，也有人因受委屈而心生怨恨，有人因受批挨斗而耿耿于懷，有人因受傷害而戾氣四溢、叫屈泄憤。但是，有一個(gè)被忽略的現(xiàn)象，就是在不同時(shí)期的政治運(yùn)動(dòng)或不同場合中，受害者與加害者常常進(jìn)行著角色置換，像廬山會(huì)議的受害者，正是一九五八年反教條主義時(shí)的加害者，而廬山會(huì)議的加害者卻是文革中的受害者，文革早期的加害者也是文革后期的被清算者。加害別人時(shí)唯恐自己表現(xiàn)不積極，被加害時(shí)又恨別人夸大其辭無限上綱，無可奈何地受屈蒙辱。當(dāng)然，不論是受害者還是加害者，他們的遭遇都很令人痛惜，但認(rèn)為錯(cuò)誤都是毛主席引起的，只有全盤否定毛主席，才算徹底糾正那些錯(cuò)誤，才能彌補(bǔ)對自己的傷害的看法是荒謬的。歷次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的一些積極分子中有一股“行左而實(shí)右”的可怕力量，他們披著響應(yīng)號召、執(zhí)行政策或上級意圖的外衣，不問是非曲直，不顧事實(shí)真假，不惜傷天害理，只為積極而積極，出了亂子則由上至中央的組織領(lǐng)導(dǎo)兜底，很多冤假錯(cuò)案與這些“積極分子”不無關(guān)系。

西方勢力處心積慮地否定毛，是以瓦解社會(huì)主義制度、劫掠中華民族為目的的，是必然的、不可避免的。“慕洋犬”狂吠以討好主子也在情理之中，受害者盲目宣泄情緒雖能博得一些同情，但容易被別有用心者借題發(fā)揮，為借誹謗毛澤東來而全盤否定新中國提供便利。這是上個(gè)世紀(jì)八十年代實(shí)實(shí)在在發(fā)生過的事情。孰不知，什么都能否定得了，而代表民族和人民利益奮斗一生的毛澤東是否定不了的，任何人也替代不了的。不是毛澤東不犯錯(cuò)，而是毛澤東之過不是普通意義之過，是在沒有前人先例的條件下探索社會(huì)主義發(fā)展道路，防止資本主義復(fù)辟，尋求國家長治久安、人民安居之道過程中的失誤，即使有失誤也是對后來者具有重大參考價(jià)值的路標(biāo)。這與一般人一般事的對錯(cuò)有不可同日而語的差別。浮云遮不住太陽，塵埃撞不碎磐石，太陽的光芒不因黑子的存在而減弱。毛主席的探索具有歷史時(shí)期的特殊性和社會(huì)經(jīng)緯的復(fù)雜性，他在荒野荊棘中探路，難保沒有閃失。盡管如此，他的偉業(yè)、他的思想光輝、他的人格魅力并未因此黯淡，反而隨時(shí)間的推移愈顯得璀璨奪目，為更多的人所懷念、所景仰。如果說秦始皇偉大功績的背后只是贏秦王朝的私家產(chǎn)業(yè)，那么毛澤東畢其一生則是為最廣大人民大眾的福祉和民族復(fù)興而鞠躬盡瘁。一件生前穿了20年補(bǔ)了73塊補(bǔ)丁的睡衣，身后沒有留下豐厚的物質(zhì)遺產(chǎn)讓他的子女過上優(yōu)渥的生活，就是他為國為民奉獻(xiàn)一切而毫無索取之心的事實(shí)佐證。古往今來，有幾個(gè)領(lǐng)袖人物能如此這般？

至于“反修防修、防止資本主義道路復(fù)辟、無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論”等，是“晚年錯(cuò)誤”，還是戰(zhàn)略遠(yuǎn)見？如何具體分析和評價(jià)？歷史越久，看得越清，過早作結(jié)論難免會(huì)出現(xiàn)新的偏差。

人們常習(xí)慣于以眼前的利害得失抒發(fā)情緒，當(dāng)我們?yōu)楣ぷ髅β祷驗(yàn)樘岣呱钯|(zhì)量奔波而倍感壓力的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)樽约旱挠貌坏綕M足而抱怨懷才不遇或社會(huì)不公的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)槟承┥瞵F(xiàn)狀而牢騷滿腹的時(shí)候，我們很可能沒有想到過任何社會(huì)任何時(shí)候都有不完美的地方，都有需要解決的問題，從來都沒有十全十美的時(shí)代，即使到了“人類最理想的社會(huì)，也會(huì)有矛盾存在”。我們的新中國從百年戰(zhàn)亂的瓦礫上起步，在積貧積弱、一窮二白的基礎(chǔ)上發(fā)力，用二十幾年的時(shí)間建立起了較為完善的工業(yè)化體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為持續(xù)向現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造了較雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)立了堅(jiān)實(shí)的前進(jìn)陣地，培養(yǎng)了相當(dāng)規(guī)模的科技人才隊(duì)伍，人民群眾的生活也有了顯著的改善。這已經(jīng)是舉世矚目的奇跡了。如若硬要拿自己一時(shí)的短板與人家的強(qiáng)項(xiàng)比，用局部的問題或失誤抹煞全面的發(fā)展成就，非要人為地將間接責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任與直接責(zé)任、個(gè)人責(zé)任相混淆而強(qiáng)加給毛澤東，用后三十年否定前三十年，這既不符合事實(shí)，也是對社會(huì)對歷史的極不負(fù)責(zé)。惡意貶低，處心積慮要否定毛澤東的人，不是無知就是別有用心。

曾經(jīng)在運(yùn)動(dòng)中挨過整的老革命如是說：

鄧小平：沒有毛主席就沒有新中國。沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產(chǎn)黨。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。

王光美：看今天的社會(huì)啊，當(dāng)年的毛主席是對的。他的偉大，所以成為了偉人，是在別人看不到、看不清事情本質(zhì)的時(shí)候，找不到解決的方法時(shí)，他能看到能看清事情的本質(zhì)，并且能夠找出解決的辦法。

黃克誠：如果有人說別人比毛主席還高明，那就是對歷史開玩笑。如果把建國以來我們黨曾犯的錯(cuò)誤都算在毛主席身上，讓他一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任，這樣做不符合歷史事實(shí)。小平同志講得對，“不能把過去的錯(cuò)誤都算成是毛主席一個(gè)人的，包括我自己在內(nèi)，我們這些老同志對許多錯(cuò)誤都是有責(zé)任的，……自己做錯(cuò)的事情怎么都推到毛主席身上呢？我們今后還要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想。”大躍進(jìn)中，許多同志作風(fēng)浮夸，把事實(shí)歪曲到驚人的程度，使錯(cuò)誤發(fā)展到嚴(yán)重的地步，也是有責(zé)任的。

例如提出1958年鋼產(chǎn)量翻一番時(shí)，毛主席有點(diǎn)不相信，認(rèn)為1070萬噸的指標(biāo)太高了。他叫去了幾大鋼鐵廠的負(fù)責(zé)人及七八個(gè)省市的書記了解情況，又找冶金部部長王鶴壽、副部長劉彬核對情況，詢問主管工業(yè)的副總理薄一波“1070萬噸的目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)？”又讓主管經(jīng)濟(jì)的陳云進(jìn)一步核實(shí)情況，擠去水分。最后大家都說“通過努力可以完成。”這才有了大躍進(jìn)，有了大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)。

原冶金部辦公廳主任袁寶華回憶說：毛主席對重大問題抓得很細(xì)，一個(gè)人一個(gè)人地問，在場的一個(gè)不落。實(shí)際上，匯報(bào)假情況的責(zé)任在我們，分明不行，卻拍著胸脯硬說行。后來冶金部的同志坐下來作檢討，我說，大躍進(jìn)問題，是我們在那里糊弄毛主席。

原中組部部長張全景說：如何評價(jià)毛主席是一塊試金石，可以識別出真假馬克思主義者、真假共產(chǎn)黨員，以及一個(gè)人的品格高下。凡是真正的馬克思主義者、真正的共產(chǎn)黨員、真正能夠?qū)嵤虑笫堑娜藗兌紩?huì)對毛主席無限熱愛；而那些落后的、反動(dòng)的、狹隘的人，與人民為敵的人，害怕陽光的人是一定害怕提毛主席的。

罵遍三千名流的臺(tái)灣文壇異類狂人李敖先生說：毛澤東滿門忠烈，你們滿屋黃金，有什么資格和臉面對毛品頭論足？文章比不上他毛，詩詞比不上毛，書法比不上毛，瀟灑比不上毛，胸襟比不上毛，思想比不上毛，哲學(xué)比不上毛，軍事比不上毛，奉獻(xiàn)比不上毛，為民造福比不上毛，請問你不知憑啥詆毀毛？只有毛澤東值得我喊萬歲，其他人都不配。

近代以來，在中華民族危難之際，不乏救亡圖存，欲扶大廈于將傾、救黎民于水火的志士仁人、俊杰賢達(dá)，經(jīng)過了多番努力，但是最后都沒有成功。毛澤東不僅創(chuàng)建了一個(gè)先進(jìn)的政黨，創(chuàng)建了一支能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)，帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，建立了一個(gè)既不同于西方社會(huì)、又有別于蘇聯(lián)及東歐的獨(dú)立自主的社會(huì)主義制度的新中國，并在短時(shí)間內(nèi)取得了水利、交通等基礎(chǔ)設(shè)施和初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的建設(shè)成就。這些成就無疑是偉大的，過去的許多革命家終其一生也難以成就一二。更難能可貴的是與比這些成就相比，更偉大的成就還是他把馬克思列寧主義、中華文明成果與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立的毛澤東思想體系，這才是中國革命和建設(shè)不斷取得勝利的基本保證。

思想先于行動(dòng)并決定行動(dòng)，理論先于實(shí)踐并影響著實(shí)踐的結(jié)果。思想源于縝密的思考，思考是對社會(huì)實(shí)踐和客觀規(guī)律去粗取精、去偽存真的深加工，是形成思想的創(chuàng)新過程，是反復(fù)接受社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)才上升為具有普遍指導(dǎo)意義理論的必經(jīng)階段。不成熟的思考所產(chǎn)生的經(jīng)不起社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)的思想，都是恥辱或?yàn)?zāi)難的前兆。所以，毛澤東思想的產(chǎn)生不是自然而然的，也不是輕而易舉獲得的，是毛澤東發(fā)揮自己的心智容量對既有理論和實(shí)踐素材綜合分析，深入思考的結(jié)晶。這是一個(gè)艱苦的高智能創(chuàng)新過程，而不是諸多素材的簡單堆砌或融合。集體智慧猶如一堆食材，無論多么優(yōu)質(zhì)高檔，沒有高明的廚師烹飪加工還不等于美味佳肴。毛澤東思想是毛澤東對集體智慧綜合分析、辛勤思考的再加工中逐步創(chuàng)立完善起來的，是經(jīng)過血與火的革命實(shí)踐檢驗(yàn)的，既是武裝奪取政權(quán)時(shí)期的行動(dòng)指南，也是實(shí)現(xiàn)國家長治久安不可或缺的理論基礎(chǔ)，更是他留給華夏子孫取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富。

在歷史上也有過很多有作為的杰出人物，為中華民族開疆拓土、守護(hù)家園、發(fā)展壯大作出過卓越貢獻(xiàn)，使中華民族曾經(jīng)一度強(qiáng)大，包括文景之治、光武中興、開皇之治、貞觀之治、開元盛世、永樂盛世、康乾盛世等繁榮時(shí)期。近代的中國民主革命先驅(qū)孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命直接推翻了延續(xù)兩千多年的封建帝制，打開了中國民主憲政的大門。關(guān)注民生、民權(quán)，剪掉了男人頭上的辮子，放開了女人腳上的裹布。遺憾的是中山先生英年病逝、壯志未酬，雖在中國歷史上留下了深刻的印記，卻未能使中國社會(huì)發(fā)生質(zhì)的改變。辛亥革命的浪潮既沒有驚醒張勛復(fù)辟、袁世凱稱帝的黃粱美夢，也沒有能阻止得了蔣介石背叛三民主義、淪為地主資產(chǎn)階級代理人的步伐。被拉下馬的末代皇帝溥儀小朝廷一直殘喘到1945年抗日戰(zhàn)爭接近尾聲時(shí)，才被蘇聯(lián)紅軍最后蕩平。代表不同列強(qiáng)利益的軍閥混戰(zhàn)和后來日寇的全面入侵，使中華民族未走出水深火熱的困境卻又陷入亡國滅種的危機(jī)。辛亥革命的歷史意義重大而現(xiàn)實(shí)意義有限，與封建王朝的一時(shí)興盛一樣，都無法與在列強(qiáng)環(huán)視的國內(nèi)外環(huán)境下推翻三座大山、完成民主革命成立社會(huì)主義制度新中國的艱難程度相提并論，也難以與沖破帝國主義長期封鎖，逆勢而起建設(shè)新中國的輝煌成就相比擬，也不能與從根本上改變中華民族百年屈辱、屹立于世界民族之林現(xiàn)狀的社會(huì)主義革命同日而語。當(dāng)然，這并不抹煞這些開明君主的歷史功績，也不影響作為民主革命先驅(qū)者孫中山先生的偉大。

任何社會(huì)人物的歷史功績無論其大小，都會(huì)無一例外地沉淀于厚重的歷史長河里，寄存于時(shí)空的坐標(biāo)上，碼放在歲月的天平上，鐫刻在民族的記憶里。任何一個(gè)為民族發(fā)展有過重大貢獻(xiàn)的人都被歷史所銘記，何況是破舊立新的偉大改革者，中華民族解放復(fù)興事業(yè)的奠基者、探索者和開拓者毛澤東。他建黨、建軍、建國并創(chuàng)立了一個(gè)獨(dú)立于世的思想體系，他不僅改變了中國的歷史面貌，同時(shí)也改變了中國與世界的歷史格局。不論是從理論上還是實(shí)踐上，不論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的具體運(yùn)籌，還是從全局與未來的重大戰(zhàn)略謀劃，毛澤東都是高瞻遠(yuǎn)矚、過人一籌。 

毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨、中國人民和人民軍隊(duì)創(chuàng)造了無數(shù)神話，這些神話并未因他的離去而終結(jié)。在毛澤東思想的旗幟下，一個(gè)打破西方神話的古老民族，巍然屹立在世界的東方。世界還是原來的世界，但中國已不是原來的中國。歷數(shù)上下幾千年，集文韜武略、文治武功于一身者，唯其一人。

毛澤東主席波瀾壯闊的人生是傳奇般的存在，他所創(chuàng)造的偉業(yè)是中華民族史上巍峨的里程碑，是改變國運(yùn)的神話。誰真正改變了中國，地球人自有結(jié)論：除了毛澤東外，還有誰能出其右？

（來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）