沒有毛澤東思想就沒有中國改革發展的正確方向
點擊： 作者：宋方敏 來源：昆侖策研究院 發布時間:2015-02-19 16:25:37
在這個舉世關注的偉人紀念日就要到來的時候，中國人民比任何時候都更加懷念自己的領袖和導師毛澤東主席，中國共產黨比任何時候都更加感受到遠離毛澤東時代的執政危機和風險挑戰，黨所領導的改革開放、建設中國特色社會主義的宏偉事業比任何時候都更加需要毛澤東思想的光輝指導。
近些年來，有一種傾向值得注意，就是把毛澤東思想供在中共黨章的佛祖牌位上，而排斥在當今中國改革發展現實工作的指導思想之外，用“新桃代舊符”的辦法，讓毛澤東思想在中國特色社會主義事業中的指導地位和作用悄然淡出。
以習近平為總書記的黨中央在十八屆三中全會決定中，向世界鄭重宣布：“全面深化改革，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，堅定信心，凝聚共識，統籌謀劃，協同推進，堅持社會主義市場經濟改革方向，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點，進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力，堅決破除各方面體制機制弊端，努力開拓中國特色社會主義事業更加廣闊的前景。”這是英明之策，糾偏之舉，大得廣大人民群眾之心。
實踐一再證明，當今中國許多令人失望憂憤的問題產生，不是因為不該搞改革開放，而是因為借改革開放之風，有些人忘記了毛澤東思想，有些事背離了毛澤東思想，丟掉了中國特色社會主義的根基和靈魂。
指導中國改革發展，不能沒有毛澤東思想。這是人民的祈盼，人民的呼喚！因為博大精深的毛澤東思想，是植根于中國土地，代表中國最廣大人民的意志和愿望，被中國革命和建設的長期實踐證明是正確、管用的中國化的馬克思主義；因為只有以毛澤東思想為基本內核，才能使中國特色社會主義理論體系恢復其完整內涵；因為只有用以毛澤東思想為基本支柱的馬克思主義中國化理論指導，才能有效解決當今中國社會的突出矛盾和問題，確保中國改革發展的正確方向。
一、以實事求是為精髓的毛澤東哲學思想
是改革發展不可或缺的活的靈魂
毛澤東哲學思想是馬克思主義哲學在中國的運用和發展，是中國革命和建設長期實踐經驗的最高理論概括，是中國共產黨人的科學世界觀和方法論，也是中國特色社會主義理論體系最根本的基石和最具活力的內核。
以毛澤東在革命戰爭年代的《實踐論》、《矛盾論》和建國后的《關于正確處理人民內部矛盾問題》、《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》、《人的正確思想是從哪里來的》等一系列偉大哲學著作為代表，毛澤東哲學思想主要體現在實踐認識論、矛盾分析法和群眾史觀這三方面的創造性成果，對馬克思主義認識論、唯物辯證法和唯物歷史觀實現了系統而深刻的豐富和發展。
毛澤東哲學思想內容豐富、涵意深刻，又是極精到而通俗的，在中國乃至在世界都擁有極高的普及率，其大量的基本觀點和論述早已膾炙人口，被人們熟曉和廣為接受。毛澤東曾精辟指出：“哲學就是認識論”，而將哲學的本體論和方法論高度統一地融于實踐認識論之中，這是前無古人的大智哲言。正是這樣，涉獵廣博的毛澤東哲學思想，上升到認識規律的高度，其精髓就是四個大字：實事求是。這是馬克思主義認識路線的生動寫照，是中國共產黨人凝練長期斗爭實踐經驗、必須永遠堅持的思想路線，也是毛澤東對馬克思主義中國化的全部哲學貢獻“三位一體”的歸結。實事求是，就要一切從實際出發認識事物，尊重實踐，勇于實踐，以實踐為檢驗真理的唯一標準，在實踐中不斷充實、完善、修正和深化對客觀事物的真理性認識；實事求是，就要善于調查研究，透過現象看本質，把握事物本身的客觀運動及其聯系，從對立統一和變化發展的規律來認識和把握矛盾，處理和解決矛盾；實事求是，就要把人民群眾這個社會實踐的主體真正置于歷史主人的政治地位，強化人民主權，把最廣大人民利益作為考慮一切問題的根本出發點，相信群眾，依靠群眾，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作路線。
責任編輯：klc001
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