
人們都在講“實(shí)事求是”,無(wú)奈世界充滿“弄虛作假”。大到國(guó)際政治,小至商業(yè)欺詐,無(wú)處不在。“實(shí)事求是”,要求根據(jù)實(shí)證,求索真知。這是一種科學(xué)精神,更是人們認(rèn)識(shí)客觀世界唯一正確的思想路線:從客觀存在的實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中解釋道:
“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切亊物,‘是’就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?hellip;…從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性”。
這就是說(shuō),我們認(rèn)識(shí)事物、辦事,不能憑主觀想象,不能憑一時(shí)熱情,不能憑書本教條,而應(yīng)憑客觀存在的事實(shí),去探索、去研究,去得出科學(xué)的結(jié)論;否則,主觀與客觀相脫離,必然陷入荒謬。“實(shí)事求是”說(shuō)來(lái)容易,實(shí)際生活中遇到的往往就是相反的境況。比如,第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,隨著反帝、反封建革命運(yùn)動(dòng)的掀起,湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速高漲。農(nóng)民們組織起來(lái),成立農(nóng)會(huì),攻擊土豪劣紳,把幾千年封建地主的特權(quán),打了個(gè)落花流水。就這么一件事,當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中層以上至國(guó)民黨右派,無(wú)一不高聲鼓噪:“糟得很!”惟有毛主席經(jīng)過(guò)32天實(shí)地調(diào)查考察,寫下《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,得出結(jié)論卻是:“好得很!”這說(shuō)明對(duì)同一“實(shí)事”,階級(jí)立場(chǎng)不同,可以產(chǎn)生不同的認(rèn)知,直至得出截然相反的結(jié)論。再比如,大躍進(jìn)時(shí)期一些干部瞞上欺下,搞“浮夸風(fēng)”。謊報(bào)畝產(chǎn)“萬(wàn)斤糧”,把原先的“實(shí)事”,變成了面目全非的弄虛作假。他們?yōu)榱搜Α⑼吓溃蟾阄ㄐ闹髁x和形而上學(xué),這又反映了錯(cuò)誤的哲學(xué)觀點(diǎn)和思想方法問(wèn)題。再如,趙高指鹿為馬的故事。秦二世胡亥繼位,趙高擅權(quán)。為了測(cè)試自己的權(quán)勢(shì),他拉了一匹鹿給胡亥和眾大臣看,故意指著鹿說(shuō)這是匹馬。秦二世笑道,這明明是鹿,怎么說(shuō)它是馬呢?趙高環(huán)顧四周,大聲喝問(wèn)在場(chǎng)所有人:“這是鹿嗎?”左右大臣和宦官們懾于趙高的權(quán)勢(shì),紛紛點(diǎn)頭說(shuō)是“馬”。可見(jiàn),權(quán)勢(shì)可以讓人認(rèn)鹿為馬、指黑為白!可見(jiàn),不同的階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想方法,直至某些人手中所擁有的權(quán)勢(shì),都可以影響人們對(duì)事物的正確認(rèn)知;都可以干擾人們?nèi)?ldquo;實(shí)事求是”,甚至讓一些人墮落到心甘情愿地去喪心病狂。然而,不管是出于什么縁由,人們只要脫離了實(shí)事求是的思想路線,就不可能正確認(rèn)知客觀世界,更不可能去把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律,其結(jié)果必然是碰得頭破血流,逃不過(guò)失敗的命運(yùn)。第一次國(guó)內(nèi)大革命為什么會(huì)失敗?就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo),——不能實(shí)事求是地承認(rèn)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”,拋棄了農(nóng)民這個(gè)同盟軍,最終在國(guó)民黨右派背叛革命時(shí)喪失了反抗的力量。1958年大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中為何會(huì)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”?這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一線領(lǐng)導(dǎo)在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里[1],拒絕毛主席的“壓縮空氣”警告,背離“實(shí)事求是”思想路線的惡果。趙高“指鹿為馬”為何得以通行無(wú)阻?因?yàn)槿藗兾窇謾?quán)勢(shì)。然而,靠權(quán)勢(shì)終究不能長(zhǎng)久。成也權(quán)勢(shì),敗也權(quán)勢(shì)。趙高最終為權(quán)勢(shì)所滅,被“誅夷三族”。其實(shí),所有違背實(shí)事求是、弄虛作假,無(wú)非都是為了他們的私利。說(shuō)白了,就是一個(gè)“私”字。然而,共產(chǎn)黨人信奉一個(gè)“公”字,真正的共產(chǎn)黨人,應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,與弄虛作假的作風(fēng)徹底決裂。誠(chéng)如毛主席所講:
“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”(《為人民服務(wù)》)
“我們的責(zé)任,是向人民負(fù)責(zé)。每句話,每個(gè)行動(dòng),每項(xiàng)政策,都要適合人民的利益,如果有了錯(cuò)誤,定要改正,這就叫向人民負(fù)責(zé)。”(《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》)
“徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的,……‘舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬’,我們?cè)跒樯鐣?huì)主義共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)的時(shí)候,必須要有這種大無(wú)畏的精神。”(《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》)
環(huán)視當(dāng)今,弄虛作假現(xiàn)象多多(這里不再一一列舉),實(shí)事求是精神不張。惟有高揚(yáng)毛澤東思想,切實(shí)回歸共產(chǎn)黨人的“初心”,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,才能消除弄虛作假的“假丑惡”,重現(xiàn)實(shí)事求是的“真善美”。[1] 1958年8月17日至30日,中共中央政治局在北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議,提出1070萬(wàn)噸鋼等高指標(biāo),是為大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的開端。時(shí)隔62天,毛主席從視察中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同年11月2日在鄭州召集有部分中央領(lǐng)導(dǎo)和部分地方領(lǐng)導(dǎo)參加的政治局?jǐn)U大會(huì)議(第一次鄭州會(huì)議),開始“糾‘左’”。其后,又于1959年2月、3月,先后召開第二次鄭州會(huì)議和上海會(huì)議,繼續(xù)糾“左”,宣傳“壓縮空氣”(有吳冷西的回憶錄《憶毛主席》為證),壓低工農(nóng)業(yè)指標(biāo)。然而,“糾‘左’”實(shí)效不彰,“浮夸風(fēng)”不止。為此,1959年4月29日,毛主席寫了“致六級(jí)干部的公開信”——《黨內(nèi)通信》,“一桿子插到底”,直接批評(píng)弄虛作假、不實(shí)事求是的不正之風(fēng)。指出講假話,“一害人民,二害自己”;還說(shuō):“有許多假話是上面壓出來(lái)的”。至此,“浮夸風(fēng)”才被毛主席最終煞住。其時(shí),“浮夸風(fēng)”的典型,就是一線領(lǐng)導(dǎo)蹲的點(diǎn)——最著名的是河北徐水縣,號(hào)稱一年收獲糧食12億斤。那里一棵白菜可長(zhǎng)500斤,1畝棉花產(chǎn)皮棉(去掉棉籽)5000斤,一畝小麥產(chǎn)12萬(wàn)斤,一畝紅薯產(chǎn)120萬(wàn)斤。《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)這種行為進(jìn)行了宣傳。依照這種報(bào)告制定的國(guó)家征收糧食額度嚴(yán)重超出實(shí)際產(chǎn)量。也是導(dǎo)致后來(lái)災(zāi)荒的主要原因。 (作者系昆侖策特約評(píng)論員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】,作者授權(quán)發(fā)布)
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