多年來,一直有人主張進行“黨的思維方式的變革”。怎樣“變革”呢?就是要從“革命黨思維”轉變到“執政黨思維”,理由是“革命黨思維”是以生產關系的變革為主線進行的,其思維過程的聚焦點是尋求革命的政治資源;“執政黨思維”是沿著生產力發展的主線進行的,在政治上表現為執政為民。
這樣說法似乎也對,但是如果把二者進行絕對化的切割,就會引出十分荒謬的結果,進而對黨的建設產生不可估量的負面影響。
須知,變與不變、堅持與變革是辯證統一的。
我們黨已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨,這是一個很大的轉變。從這個意義上說,我們黨從“革命黨”變成“執政黨”是有一定道理的。但從根本上說,我們黨仍然是一個革命黨。我們黨的最終奮斗目標是實現共產主義,這決定了我們黨自始至終都是一個革命黨。這個無產階級的歷史使命遠遠沒有完成。我們黨堅持最高綱領與最低綱領的統一。我們堅持共產主義的崇高理想,并為此而始終奮斗。我們同時認識到,實現共產主義是一個非常漫長歷史過程,要立足我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這個實際,根本任務是發展生產力,把發展作為第一要務,經過長時期的努力,不斷向黨的最終目標前進。不能認為奪取了政權革命就結束了。把革命僅僅理解為是奪取政權是片面的。
那種把“革命黨思維”關注的中心是生產關系的變革,“執政黨思維”關注的是生產力的發展的說法,是形而上學的表現。按照辯證唯物主義的觀點,不能把生產力的發展同生產關系的變革割裂開來。人類社會是在生產力與生產關系的矛盾運動中發展的,生產力是決定因素,生產關系與生產力必須相適應。這是社會發展的規律。我們說,社會主義必然取代資本主義,人類社會必然走向共產主義,但這又是一個非常漫長歷史過程,所依據的就是這個規律。我們過去為奪取全國政權而奮斗,今天進行社會主義現代化建設,遵循的都是這個規律。社會主義的根本任務是發展生產力,改革是社會主義的發展動力,也是由這個規律所決定的。今天,我們黨作為執政黨,當然必須關注生產力的發展,但同時也要關注生產關系的變革。
早在1978年10月,鄧小平同志就指出,實現社會主義現代化,“是一場根本改變我國經濟和技術落后面貌,進一步鞏固無產階級專政的偉大革命。這場革命既要大幅度地改變目前落后的生產力,就必須要多方面地改變生產關系,改變上層建筑,改變工農業企業的管理方式和國家對工農業企業的管理方式,使之適應于現代化大經濟的需要”。鄧小平同志明確指出:“改革的性質同過去的革命一樣,也是為了掃除發展社會生產力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態。從這個意義上說,改革也可以叫革命性的變革”。
建立社會主義市場經濟體制,建立公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,建立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,所有這些,都是屬于生產關系的問題。因此,以關注生產力還是關注生產關系來區分所謂“革命黨思維”、“執政黨思維”是十分片面的。
不忘初心、牢記使命,立黨為公、執政為民,是我們黨一貫的根本的宗旨和行動。我們黨之所以要奪取政權,就是要執政為民。我們黨是馬克思主義政黨。馬克思主義政黨一切理論和奮斗都是為了實現最廣大人民的根本利益,無論是戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”,無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設,還是進行社會主義改革開放和現代化建設,歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。當我們講立黨為公、執政為民的時候,與其說是黨的思維方式有什么重大變革,還不如說是黨的初心沒有變,堅持全心全意為人民服務的宗旨沒有變。
問題在于,在新的歷史階段,在長期執政的歷史條件下,我們要堅持不忘初心、牢記使命,立黨為公、執政為民,面臨著新的問題和考驗,要解決提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。同時,立黨為公、執政為民的任務、要求、內容和方法是與時俱進的,在不同的歷史階段是不同的。新中國成立以來,在不同的歷史時期,我們黨都對經濟建設、政治建設、文化建設、生態建設和黨的建設提出具體的目標和戰略,并在實踐的基礎上進行新的理論概括,這充分反映了我們黨的理論與實踐的與時俱進。但是,從邏輯上根本得不出這是我們黨思維方式重大變革的結論。
我們黨為人民服務的根本宗旨是不會變的。但人民的范疇在不同的歷史階段也是不同的,也要與時俱進。在土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期以及建國以后,人民的范疇都是不同的。我們黨的一貫的方針是團結盡可能多的人,如果背離了這個方針就要犯錯誤。今天,建設中國特色社會主義,我們在全心全意依靠工人階級這個基本力量的同時,必須團結各個社會階層包括新的社會階層中的中國特色社會主義的建設者。須知,人民群眾的整體利益是由各個方面的具體利益構成的。我們所有的政策措施和工作,都應該正確反映并有利于妥善處理各種利益關系,都應認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求,即以工人階級為代表的廣大勞動群眾的要求。
論者是這樣區分“革命黨思維”和“執政黨思維”的:“以‘消滅私有制’為己任的革命黨,其思維不能不帶有濃厚的階級色彩”;“‘執政黨思維’一般說來不帶有強烈的階級色彩”。這種說法是站不住的。
首先,“以‘消滅私有制’為己任”,這是共產黨同其他一切政黨的區別,而不是什么“革命黨”同“執政黨”的區別。共產黨的名稱和性質決定了它就是以消滅私有制為己任的。共產黨無論是作為“革命黨”還是作為“執政黨”,都是以消滅私有制為己任的,只不過是要達到這個目標路子還很長,今天我們還做不到完全消滅私有制,我們還要在保證公有制主體地位的同時,鼓勵、支持私有經濟的發展,還要大量引進外國資本,但這并不意味著我們不再以消滅私有制為己任了。今天發展私有經濟,正是為了將來最終消滅私有制。如果按論者的邏輯,我們已經是“執政黨”了,就不再以消滅私有制為己任了,那么,黨的初心何在?還是不是共產黨?看來,所謂要區分“革命黨思維”和“執政黨思維”,關鍵還是在黨的性質上、在那個“階級色彩”上。論者之所以要我們“自覺地推進思維方式由‘革命黨’向‘執政黨’轉換”,就是要我們黨“不帶有強烈的階級色彩”。論者在區分“革命黨”和“執政黨”的時候,刻意回避什么樣的“革命黨”和什么樣的“執政黨”、哪個階級的“革命黨”和哪個階級的“執政黨”這些根本問題。模糊黨的階級屬性、淡化黨的階級屬性、消解黨的階級屬性,這不是馬克思主義的觀點,而是民主社會主義的觀點。蘇聯共產黨的垮臺,就是由赫魯曉夫提出“全民國家”、“全民黨”開始的。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,她不是一般的“革命黨”,也不是一般的“執政黨”,絕不能“一般”地“不帶有強烈的階級色彩”。消解了中國共產黨的鮮明階級性,也就消解了中國共產黨。正是在這個意義上,我們黨一貫強調:“必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質,始終保持黨的先進性,同時要根據經濟發展和社會進步的實際,不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎,不斷提高黨的社會影響力。”這里講得很全面。我們要擴大黨的群眾基礎,要增強黨的影響力,但同時而且首先是,我們必須堅持黨的工人階級先鋒隊的性質,不斷增強黨的階級基礎。只有堅持我們黨的工人階級先鋒隊性質,我們黨才能成為中華民族的先鋒隊,才能代表最大多數人利益。如果按照論者的教導去“自覺地推進思維方式”的“轉換”,取消或淡化我們黨的“階級色彩”,那就必然要走到邪路上去。
今天,讓我們共同學習習近平同志的一段話來結束本文。習近平同志說:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。有人說,我們黨現在已經從‘革命黨’轉變成了‘執政黨’。這個說法是不準確的。我們黨的正式提法是,我們黨歷經革命、建設、改革,已經從領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨,成為領導人民掌握全國政權并長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。這里面并沒有區分‘革命黨’和‘執政黨’,并沒有把革命和執政當作兩個截然不同的事情。馬克思主義認為,社會革命以生產力和生產關系的矛盾運動為基礎,不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會運動,更是一種新的社會建設運動。我們黨是馬克思主義執政黨,但同時是馬克思主義革命黨,要保持過去革命戰爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神,把革命工作做到底。”
(來源:“紅色文化網”,修訂發布;圖片來自網絡,侵刪)
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