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從《共產(chǎn)黨宣言》看知青上山下鄉(xiāng)

今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，習(xí)近平同志帶領(lǐng)政治局集體學(xué)習(xí)《宣言》。作為一個有43年黨齡的老黨員，我又一次拿出《宣言》認(rèn)真的學(xué)習(xí)了一遍。

恩格斯在1888年英文版的序言中講：“雖然‘宣言’是我們兩人共同的作品，但我終究認(rèn)為必須指出，構(gòu)成‘宣言’核心的基本原理是屬于馬克思一個人的。這個原理就是：每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式及其所必然決定的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和智慧的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會解體以來）都是階級斗爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統(tǒng)治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史；這個階級斗爭的歷史包括有一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的控制下解放出來。”¹

使我又一次明白了，只有從當(dāng)時“經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式及其所必然決定的社會結(jié)構(gòu)”所確立的“時代政治的和智慧”才能說明歷史。當(dāng)然包括“知識青年上山下鄉(xiāng)的歷史”。也看到了在這個問題上的爭論實際上是意識形態(tài)領(lǐng)域“階級斗爭”的表現(xiàn)。

新中國成立后，我國采用的是計劃經(jīng)濟—“全國一盤棋”，集中全國的力量解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的大問題。而且要保證每個人有工作做，有飯吃。在政治上是“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”，而且《宣言》“特別強調(diào)所有制問題，把它作為運動的基本問題”，進行了“農(nóng)業(yè)合作化”，“工商業(yè)的社會主義改造”。“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”因為在全民和集體所有制下實行了“按勞分配”，人們的基本生活有了保障，“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”。因此，所提倡的集體主義和革命英雄主義為大多數(shù)人所接受，并且付諸行動。

當(dāng)年制約我國經(jīng)濟發(fā)展的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的落后，城鄉(xiāng)差別很大。新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合中國的實際情況，依據(jù)《宣言》指出的“按照總的計劃增加國營工廠和生產(chǎn)工具，開墾荒地和改良土壤”，“實行普遍勞動義務(wù)制，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面”，“把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，（英文版是，‘通過把人口更平均地分布于全國的辦法逐步消滅城鄉(xiāng)之間的差別’）促使城鄉(xiāng)對立逐步消滅”，“對所有兒童實行公共的和免費的教育。……把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”。²提出了“培養(yǎng)有社會主義覺悟，有文化的勞動者”，在“實行公共的和免費的教育”的基礎(chǔ)上，在全國建立了國營農(nóng)場；號召、動員城市青年學(xué)生上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村去“開墾荒地和改良土壤”，“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”，使得“人口更平均地分布于全國的辦法逐步消滅城鄉(xiāng)之間的差別”。筆者認(rèn)為《宣言》提出的“特別是在農(nóng)業(yè)方面”“實行普遍勞動義務(wù)制”。“義務(wù)”指的是，不可推卸的責(zé)任。尤其是上世紀(jì)六七十年代，我國面臨戰(zhàn)爭的狀況下，制定的“知識青年上山下鄉(xiāng)”政策，實際上是一次為了發(fā)展農(nóng)業(yè)的一次全國性勞動力大調(diào)配，完全為了加速發(fā)展農(nóng)業(yè)，為工業(yè)發(fā)展積累資金，實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，抵御外敵，要求每個城市青年到農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線去盡“義務(wù)”—不得推卸自己的責(zé)任，應(yīng)該是建設(shè)新中國議題之中的必然。

當(dāng)年，見諸于文字，公開跳出來反對黨和國家第一代領(lǐng)導(dǎo)集體按照《宣言》制定的知識青年上山下鄉(xiāng)政策的，是林彪反黨集團制定的“‘五·七一’工程紀(jì)要”，把知識青年上山下鄉(xiāng)污蔑為“變相勞改”。企圖通過“克己復(fù)禮”，利用舊的傳統(tǒng)觀念“學(xué)而優(yōu)則仕”，“萬般皆下品，惟有讀書高”，“勞心者治人，勞力者治于人”，煽動一些世界觀沒有改造好的人和他們一起推翻以毛主席為首的黨中央，復(fù)辟資本主義，上演了一場你死我活的階級斗爭。結(jié)果是，腐朽沒落勢力的代表折戟沉沙。

改革開放以來的很長一段時間，不講共產(chǎn)主義理想信念，不提倡學(xué)習(xí)馬列原著；集體主義被束之高閣，極端個人主義泛濫；革命英雄主義遭到踐踏，革命英雄被污蔑。私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的舊觀念沉渣泛起，資產(chǎn)階級自由主義大行其道。公知，大V們舉著“普世價值”和“人性論”的旗幟，采用歷史虛無主義的手法，否定《共產(chǎn)黨宣言》，攻擊馬克思主義，置“四項基本原則”于不顧，在思想領(lǐng)域開始了新一輪對無產(chǎn)階級意識形態(tài)的斗爭。包括對知識青年上山下鄉(xiāng)走和工農(nóng)相結(jié)合道路的丑化和攻擊。

一直到十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，校正了航向，采取了有效措施，遏制住了這種現(xiàn)象。2013年習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議上就指出“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。在2013年在中央黨校建校80周年的講話中更加明確指出“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)”，2015年12月11日習(xí)近平同志在全國黨校工作會議上強調(diào)“馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。沒有馬克思主義、共產(chǎn)主義理想，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有這個特色社會主義。我主持起草黨的十八大報告時，專門要求寫了這樣一段話‘對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱’”，2017年在主持十八屆中央政治局第34次集體學(xué)習(xí)時旗幟鮮明地說“我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”。正是習(xí)近平同志牢牢地把握住了航向，使得“馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明”（十九大報告）。習(xí)近平同志本人就是對馬克思主義“真學(xué)、真懂、真信、真用”的表率。

現(xiàn)在，對當(dāng)年知識青年上山下鄉(xiāng)走和工農(nóng)相結(jié)合道路的爭論，實際上還是要不要按照“構(gòu)成‘宣言’核心的基本原理……每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式及其所必然決定的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和智慧的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明”，要不要“同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”，要不要按照恩格斯早就指出“傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰性力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。”³這不能不說是堅持還是否定《宣言》原則，堅持還是否定馬克思主義，能不能從資產(chǎn)階級意識形態(tài)的控制下解放出來的根本問題。

目前，我國采用了社會主義的市場經(jīng)濟，但“三農(nóng)”問題依然沒有解決。習(xí)近平同志在參加十三屆人大山東代表團審議時指出“要堅持以工補農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，工農(nóng)互促，城鄉(xiāng)互補，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。”⁴“讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心，讓愿意上山下鄉(xiāng)、回報鄉(xiāng)村的人更有信心，激勵各類人才在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手，打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍”⁵。說明，只要農(nóng)村落后于城市，農(nóng)村就是“廣闊天地”，就能夠“大有作為”，完全是將中國現(xiàn)在的實際情況結(jié)合《宣言》指出的方向，摧毀舊的傳統(tǒng)觀念，“逐步消滅城鄉(xiāng)之間的差別”。筆者認(rèn)為，這也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的組成部分。

                             葛元仁

                             2018.5.31

注釋：

1《馬克思恩格斯選集》人民出版社1972年版第237頁

2《馬克思恩格斯選集》人民出版社1972年版第272-273頁

3《馬克思恩格斯選集》人民出版社1972年版第402頁

4來源：新華網(wǎng)2018年03月09日          

5中國新聞網(wǎng)2018年03月08日