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【編者按】脫離歷史真實(shí)、美化民國時(shí)期的社會狀況，是歷史虛無主義的一種突出表現(xiàn)。就在7月8日高考當(dāng)天，又有“大V”發(fā)布微博，借所謂1946年梁思成、馮友蘭、梅貽琦三位文化名人的女兒考清華落榜之事，美化民國“教育公平”。事實(shí)真相如何？請讀此文。

“【教育的公平】 1946年有三個(gè)女孩考清華落榜，落榜的女孩分別是清華建筑系主任梁思成女兒梁再冰，文學(xué)院院長馮友蘭的女兒馮鐘璞，校長梅貽琦的女兒梅祖芬，這讓人看到了那個(gè)年代中國教育的公平和良心。” 

“她們，林徽因與王孟瑜、王次亮、曾語兒四個(gè)人，不僅長得好看，而且出門穿一樣的衣服，所以引人注目了，常有閑人跟梢，還有人偷拍她們照片的。我有時(shí)跟她們一起出門當(dāng)保鏢。因?yàn)槲议L得高大，又喜歡體育。我不讓社會上閑人靠近她們。”（此段引自陳學(xué)勇：《林宣訪談錄》）

“我還記起了那時(shí)的一個(gè)傳聞：清華北大南開是聯(lián)合招生，梁再冰填的第一志愿當(dāng)然是清華，卻被分?jǐn)?shù)線略低于清華的北大錄取了。林徽因無論如何也不相信愛女的考分竟夠不上清華的錄取標(biāo)準(zhǔn)！后來校方把卷子調(diào)出來給她看，她這才服了。”

“幾年后，我偶然向馮鐘璞(宗璞)提及此樁往事。她說，當(dāng)年沒考上清華大學(xué)外語系的豈止梁再冰，就連她本人和梅祖芬的考分也沒夠上清華的分?jǐn)?shù)線。她只好在第二志愿南開大學(xué)外語系念了一年，1947年以同等學(xué)力考上了清華大學(xué)外語系二年級。但她認(rèn)為清華的課程與南開有所不同，所以又從一年級念起，于1951年畢業(yè)。梅祖芬則在清華的先修班讀了年，次年考入清華外語系一年級，與馮鐘璞同班。”

這些（民國）大師深深懂得，孩子就是一個(gè)民族的未來和希望，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。這樣的大師放下身段，懷抱對國家……巨大的熱忱投入到為孩子編寫語文教科書的工作中。這樣的教材，絕無當(dāng)代社會華而不實(shí)的商業(yè)氣息，卻滿含著大師濃濃的溫情；他們把自己認(rèn)為最值得傳播的素質(zhì)和理念，用孩子最能接受、最有效率的方式傳遞給他們。……如今讓大多數(shù)當(dāng)代中國人，尤其是對當(dāng)今語文教育仍不滿意的部分國民，最便捷、最充分地接觸民國語文、感知民國語文的風(fēng)貌與神韻，也就成了一件很有意義、很迫切的事情。

民國很貧窮，什么都沒有，但卻有自由。北洋政府不管教育，國民黨政府想管，也不大管得了。至于媒體、文化、藝術(shù)，大體上任由從業(yè)者隨便折騰。有了自由，盡管環(huán)境惡劣，別的也可以有。……“民國范兒”就是一種教養(yǎng)，一種態(tài)度，一種文化，一種文人牛哄哄的勁兒。……今天，我們的知識人，已經(jīng)用沒邊的諂媚（見到領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候）和沒邊的狂妄，代替了過去的恭謙和牛氣。手里的活兒，除了粗制濫造，就是抄襲。“民國范兒”，官場沒有，學(xué)界沒有，市場沒有，連博物館都沒有。此時(shí)此景，說點(diǎn)“民國范兒”，算是紀(jì)念，也是挽歌。

內(nèi)亂對于教育顯明的影響列下：（一）省教育經(jīng)費(fèi)積欠至十個(gè)月；（二）指定為省教育經(jīng)費(fèi)的鹽稅附加稅為軍人提去四十余萬；（三）地方教育經(jīng)費(fèi)隨時(shí)被軍人提取，致各地欠費(fèi)自數(shù)月至十余月不等；（四）地方教育機(jī)關(guān)，隨時(shí)被軍人占據(jù)，學(xué)校常不能如期開學(xué)；（五）內(nèi)地交通權(quán)完全為軍人占據(jù)，學(xué)生不能按期到校，甚至于被危險(xiǎn)；（六）教會學(xué)校特別發(fā)達(dá)。

我國教育，因承數(shù)千余年“偏重個(gè)人”積習(xí)之故，所以近年以來，雖嘗聞有“適應(yīng)社會”之呼聲，而學(xué)校畢業(yè)生尚未能皆為社會上實(shí)際有用之人物。試觀我國現(xiàn)今學(xué)子，除少數(shù)外國留學(xué)生與國內(nèi)中等以上學(xué)校畢業(yè)生講求實(shí)學(xué)外，大都徒冒虛名，以“文憑”為目的，學(xué)非所用，用非所學(xué)，無所裨益于社會。小學(xué)畢業(yè)生，知識幼稚，姑置勿論。中學(xué)畢業(yè)生，往往學(xué)農(nóng)不農(nóng)，學(xué)工不工，學(xué)商不商，甚至有在家賦閑，成為社會上之寄生蟲。至大學(xué)與專科學(xué)校畢業(yè)生，對于學(xué)問雖算有一點(diǎn)門徑，但嘗見有畢業(yè)于紡織專科，而為普通中學(xué)圖畫教員者；有以畢業(yè)于農(nóng)業(yè)專科，而為普通行政機(jī)關(guān)助理員者，甚至有以留學(xué)歐美各國大學(xué)與專門學(xué)校畢業(yè)，歸而應(yīng)考試于書業(yè)機(jī)關(guān)，充普通編譯員者。所用非所學(xué)，滔滔皆是。

很有幾個(gè)縣城里，學(xué)生看不到鉛字排印的書本，除了教科書，校長、教師、以及家里的父兄，一致認(rèn)為鉛字排印的書本不是好東西，即使也有幾本不妨看看，然而挑選挺麻煩，還是一律不準(zhǔn)看方便。學(xué)生看課外書是冒險(xiǎn)的事，要隨時(shí)慎防監(jiān)察的眼睛，如果被發(fā)覺了，至少受一頓責(zé)罵。……某一個(gè)教育行政機(jī)關(guān)對視察人員作如下的指示。一個(gè)教師，如果對于待遇不大計(jì)較，教功課認(rèn)真，得到學(xué)生的好感，他就有些可疑，應(yīng)加注意。一個(gè)學(xué)生，如果埋頭用功，功課不錯(cuò)，又喜歡看課外書籍，他就有些可疑，應(yīng)加注意。（上述引自胡金平：《民國教育熱的背后：一種想象性的社會記憶》）

“從小學(xué)到大學(xué)的幾層等級，逐漸把貧苦子弟剔除下來，最貧苦的農(nóng)工子弟們沒有受初等教育的機(jī)會，其中升入中學(xué)的少數(shù)青年，大抵出于中資或富裕的工商業(yè)、地主、官僚家族，大學(xué)則是所謂的上層社會，即大地主、金融資本家、工業(yè)資本階級的領(lǐng)域，他們的子弟是最能住進(jìn)大學(xué)的。” （本段引自李開周：《民國時(shí)期上大學(xué)要花多少錢》）

“結(jié)果是提倡較高標(biāo)準(zhǔn)的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貧困國家的條件的學(xué)校，而人民最迫切需要的初等教育和職業(yè)教育卻被忽視了。學(xué)校內(nèi)缺乏社會理想，是一種不直接與周圈的生活以及通常獲得國家新生的必要條件相聯(lián)系的抽象教育。這就使中國的人民群眾與知識分子之間產(chǎn)生了巨大的鴻溝，前者是文盲，不了解國家的需要，而后者在奢侈的學(xué)校受教育，對群眾的要求漠不關(guān)心。”

公立的幼兒園常設(shè)在與富裕家庭比鄰而居之區(qū)。入學(xué)必經(jīng)的考試有意選擇那些已證明智力與體力均屬上乘的兒童，這些孩子大多出生于富裕之家，因而排除了最需要入學(xué)的兒童。入學(xué)者的學(xué)費(fèi)都是一樣的，根本不注意支付能力。公立小學(xué)的招生辦法也一樣，因此窮人家的孩子照樣被拒之門外。與此同時(shí)，學(xué)校未被充分利用，而入學(xué)學(xué)生的家長在必要時(shí)本來是可以為孩子請家庭教師的。優(yōu)先錄取富裕的、有勢力家庭的孩子的模式又出現(xiàn)在中學(xué)和大學(xué)中。公立的獎(jiǎng)學(xué)金主要用于資助出國留學(xué)，而不是系統(tǒng)地根據(jù)需要獎(jiǎng)給。

“法律、政治和文學(xué)的學(xué)科過度膨脹”。在校的攻讀正式學(xué)位的學(xué)生有59%以上學(xué)習(xí)法律、政治或文科，6%學(xué)習(xí)教育學(xué)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)的不到10%，學(xué)工程的為11.5%，只有3%學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)。

報(bào)告實(shí)際上沒有認(rèn)識到披著現(xiàn)代外衣重新出現(xiàn)的古代傳統(tǒng)，于是遺憾地指出，

“大多數(shù)中國大學(xué)生的抱負(fù)是在中央或地方當(dāng)官，如果不能當(dāng)官，就當(dāng)一名教師。”（上述引自羅德里克•麥克法夸爾、費(fèi)正清編：《劍橋中華人民共和國史》） 

“即如講教育，匪區(qū)里面最緊張的，就是教育！最有紀(jì)律的，就是教育！最有精神的，也就是教育！而我們現(xiàn)在各地方的情形卻不然，比方崇仁地方，所有的高小學(xué)校就完全停下來了。土匪他們什么經(jīng)費(fèi)可以少，教育經(jīng)費(fèi)一定要籌到，我們卻反而要常常拿教育經(jīng)費(fèi)來做旁的用。”（本段引自蔣介石:《以自強(qiáng)的精神剿必亡的赤匪》（1933年5月15日演講）《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》11卷130頁。）