“幾十年如一日地美化美國,導致相當一部分國人,尤其是文化精英,在精神上被美國PUA,乃至自認賤民,主動依附。”
01—
據(jù)預測,《哪吒2》的終極票房將達到146億人民幣,這無疑是一個商業(yè)上的巨大成功,同時也意味著,《哪吒2》的確和某種強烈的社會情緒形成了共振。而在我看來,這種情緒,就是文化保守主義思潮。
《哪吒2》的大受歡迎,曲折地折射了人們試圖通過向家庭、師徒關系等等的回歸,來獲得安全感,并擺脫自己在社會上所陷入的各種困境。
但人們可能沒有意識到的是,當社會重新賦予父權,乃至種種裙帶關系所提供的支持以道義、情感上的合法性、正當性時,社會的游戲規(guī)則并不會變得更公平,或者對青年更有利,新的門閥、“縣城婆羅門”乃至“周公子”之類,也會同時獲得道義、情感上的合法性、正當性,成為人們習焉不察的巨大存在,卻使寒門青年實現(xiàn)階層躍升的愿望變得更加渺茫。
所以,春節(jié)檔的幾部熱門電影,如果一定要排序的話,我倒寧愿把《唐人街探案1900》排在第一名,盡管我對陳思誠去年的《解密》有嚴厲批評【點擊閱讀】。
把《解密》和《唐探1900》做一個比較,會發(fā)現(xiàn)一個非常有趣的“文化現(xiàn)象”,即中國的主流電影導演(不僅是陳思誠),一旦要表現(xiàn)新民主主義革命或社會主義革命,他們的鏡頭就變得躲躲閃閃、黑暗壓抑,似乎隨時可能發(fā)生不幸事件,但如果要他們表現(xiàn)舊民主主義革命,包括“國軍抗戰(zhàn)”之類,他們的鏡頭語言就變得流暢、明亮,甚至蕩氣回腸。《唐探1900》中,小岳岳的一句“救中國”,就令不少觀眾落了淚。
說到底,這還是一種情感認同的表現(xiàn)吧?我發(fā)現(xiàn),情感才是最誠實的東西。
02—
為什么這次比較推崇“唐探”呢?
理由有兩點:
第一,作為一部商業(yè)類型片,“唐探”可謂中規(guī)中矩,起承轉合相當完整,講了一個有頭有尾的故事。
導演愿意講故事,就意味著他還是愿意同觀眾對話的,故事講得越耐心,越合情合理,意味著對觀眾越尊重。很多導演之所以失敗,就是因為他根本不愿意好好講故事,或隨便塞給觀眾一個漏洞百出的故事,然后直接對觀眾宣講他的理念,如陸川所做的那樣【點擊閱讀】。
第二,也是最重要的一點,《唐探1900》完成了一個講述美國的“范式”的轉變,即把美國從一個理想的“烏托邦”一樣的所在,還原為其真實面目:一個弱肉強食的叢林社會。
這個轉變極其重要。
從上個世紀八十年代開始,中國開始了“摸著石頭過河”的歷史進程。
過河,彼岸是哪里呢?
雖然沒有人公開回答過,但所有的精英都有一個心照不宣的默契:彼岸即美國。對于八十年代以來的中國來說,美國并不僅僅是“另一個國家”,而是一種散發(fā)著巧克力和奶油香味的“人間天堂”,是一種信仰,甚至是一種不容置疑的價值觀。
這種對美國的想象,表現(xiàn)在電影中,就是美國永遠是藍天白云,綠色的草地與白色的別墅,美國的故事永遠是溫馨浪漫,美國人則永遠是聰明、勇敢、善良、單純……
甚至在錢學森的傳記片《錢學森》中,錢老到了晚年,還在糾結回國是不是正確的問題;
在陳凱歌的《梅蘭芳》中,中國人到了美國才驚訝地發(fā)現(xiàn),原來“美國是一個自由的國家”;
在《刮痧》《中國合伙人》中,被美國文化認同和接受,似乎成了中國文化的最后歸宿;
在《北京遇上西雅圖》中,美國是如此浪漫,能夠成就最不可思議的愛情;
在《黃河絕戀》中,嫁給美國,一頭扎進美國的懷抱,成了公開宣布的隱秘夢想……
不一一列舉了。
所有美國不好的一面,都被導演自動屏蔽了。
幾十年如一日地美化美國,導致相當一部分國人,尤其是文化精英,在精神上被美國PUA,乃至自認賤民,主動依附,由此導致的政治、經(jīng)濟后果都是非常嚴重的,也限制了中國人對未來道路的想象。
在《唐探1900》中,美國被還原為“另一個國家”,當然不是人間地獄,但也絕非天堂。
在中國的大銀幕上,美國終于脫魅了,我們在精神上也再次獲得了自由!
希望這一變化,能夠成為一個新的開始。
密得無以復加的統(tǒng)治,使整個世界變成“銀翼殺手”中“高科技+貧民窟”的可怕模樣!
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權】,修訂發(fā)布;圖片來自網(wǎng)絡,侵刪)
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