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今天（6日），臺灣《自由時報》發(fā)表了一篇報道，標(biāo)題為“中國流亡作家廖亦武：中國最好分裂成10國”。

【臺灣《自由時報》報道的標(biāo)題截圖】

臺灣綠媒的這篇報道因為有“中國”、“分裂”字眼，所以很吸眼球，在臺灣社會引起很大反響，更由于這種分裂言論出自“中國流亡作家”之口，所以在國際上，特別是在西方國家引起不小震動。

只要境外媒體報道中出現(xiàn)“流亡”二字，一定與“民運”有關(guān)。筆者曾多次揭露海外“民運人士”的一些丑陋嘴臉。那么，這個“中國流亡作家廖亦武”究竟何許人也？他發(fā)表的這番分裂言論目的何在？我們從中應(yīng)該意識、警惕哪些現(xiàn)象和問題？這些必須搞清楚。

廖亦武，筆名老威，1958年8月4日出生在四川省鹽亭縣海門寺村，被西方稱為“中國著名詩人、作家與底層歷史記錄者”。其實不然，他是一個被西方吹捧、圈養(yǎng)的“反中民主斗士”。

【廖亦武】

上世紀(jì)80年代中期至末期，西方反華勢力曾掀起了一股顛覆中國政府浪潮，國內(nèi)一些圖謀不軌分子趁機竭力配合西方，曾使中國社會一度不安穩(wěn)，廖亦武就是在這個時期加入了反政府陣營。當(dāng)時他是以筆代搶，主要以詩歌、紀(jì)實文學(xué)等形式，寫過許多迎合西方反對中國政府的文章，甚至組織一些人拍攝反政府內(nèi)容的電影。受到當(dāng)時中國媒體“南方系”的極力吹捧，當(dāng)時在中國社會影響力不小。

1990年3月16日，廖亦武在重慶進行反政府行動時，被國家安全局抓獲。之后被以“反革命宣傳煽動罪”判刑4年。1994年出獄后，因其觀點和性格不能融于社會，之前的朋友都不愿與他來往，其妻與他離婚帶著女兒離去，他被視為“瘟疫”，只有利用在監(jiān)獄里學(xué)會的洞簫在酒吧演湊混日子。之后，西方反華勢力干涉中國內(nèi)政，炒作LXB事件，他看到時機，便再次參與其中。

1999年，廖亦武以老威的筆名寫了兩部反政府的書籍，書中極盡歪曲、詆毀、污蔑中國政府、中國共產(chǎn)黨和新中國締造者毛澤東主席，制造了許多謠言。該書由地下出版人出版，影響很壞，被國家新聞出版局點名為非法出版物。但“南方系”卻高調(diào)為其宣傳，最終受到嚴(yán)肅處罰，“南方系”相關(guān)部門和人員受到主管部門的嚴(yán)肅處理。

廖亦武以老威筆名的文章多以社會陰暗面來評論中國政治，如殺人犯、喪樂師、竊賊、走私人販、鐵嘴算命、同性戀、乞丐、過氣鄉(xiāng)紳、老鴇、風(fēng)水大師等，甚至利用四川汶川大地震事件污蔑、造謠、攻擊中國政府。正是因為他的這些文章很符合西方反華勢力的口味，所以，在西方國家他的文章得到熱捧，其中德國、美國尤為起勁。

2011年7月6日，廖亦武通過非法手段，從越南逃到了德國，從此成為“中國流亡作家”、“不同政見者”、“民運斗士”。

到達(dá)西方后，廖亦武因為“反中”有功，獲得了西方一系列獎賞，如美國世界人權(quán)觀察“赫爾曼－哈米特人權(quán)寫作獎"、美國紐約瓦茨拉夫.哈維爾圖書基金會"擾亂安定--無懼危難作家獎"、德國阿夏芬堡“公民勇氣獎”、法國“法國抵抗詩人獎”、澳洲齊氏基金會“推動中國進步獎”等。

【廖亦武接受西方頒獎現(xiàn)場】

在西方的熱捧之下，廖亦武的名聲在境外“民運人士”中越來越大，他也更多、更公開、更加大力度攻擊中國黨共產(chǎn)黨和中國政府，凡是西方反對中國的議題，他都會積極參與配合，如吹捧邪教輪子功、鼓吹“藏獨”、“疆獨”、“港獨”、“臺獨”等。他的觀點一方面完全符合西方反華勢力的口味，另一方面也成為西方反華勢力攻擊中國政府的炮彈。

從上述筆者的簡單介紹可以看出，廖亦武無論是在國內(nèi)還是流亡在境外，他都是徹頭徹尾被西方圈養(yǎng)的一條“牧羊犬”。

今天臺灣綠媒興奮地將廖亦武分離中國的觀點作為一個“爆料”渲染似乎很吸引眼球，其實，這對于廖亦武來說并非新鮮。早在7年前，也就是廖亦武逃亡到德國后的第二年，他就在西方公開叫囂了他的這一觀點。

2012年10月14日，《德國之聲》中文版曾發(fā)表一篇標(biāo)題為“廖亦武：這個帝國必須分裂”的報道，當(dāng)時他說的分裂中國不是10個，而是幾十個。

【《德國之聲》當(dāng)初報道的標(biāo)題截圖】

在該報道中，廖亦武肆意歪曲中國歷史和中國歷史人物，稱中國歷史上戰(zhàn)國時期的各國都不是中國，孔子、屈原等歷史人物也都不是中國人，而是魯國人、楚國人等。他稱春秋戰(zhàn)國時期才是“盛世”：“這是迄今為止，無法超越的輝煌時代，政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域都異常活躍，言論異常自由，各類學(xué)術(shù)并駕齊驅(qū)，史稱 ‘百家爭鳴’。”他稱，之后的中國統(tǒng)一直到中國共產(chǎn)黨建立中華人民共和國都不如春秋戰(zhàn)國時期，稱大統(tǒng)一的中國就會形成集權(quán)“獨裁”。

所以，廖亦武稱現(xiàn)在的中國是“全世界最垃圾的國家”，稱“只有將中國分裂成幾十個國家，中國才能實現(xiàn)民主制度。”

之后，廖亦武又在西方媒體和境外多個華文媒體、邪教輪子功媒體發(fā)表了眾多相同分裂中國的謬論。其中2014年，他在接受一個境外華文媒體的專訪時，有這么一段對話：

主持人：你認(rèn)為中國分裂有什么代價？

 

廖亦武：沒有什么代價。大統(tǒng)一就是將多個小國揉成一個大國，必然發(fā)生暴力，會形成強權(quán)。......中國分裂了民主就會很順利實現(xiàn)。

 

主持人：既然大統(tǒng)一是靠暴力，那已經(jīng)形成統(tǒng)一的國家要分裂是否也靠流血為代價？

 

廖亦武：沒有，沒有，不用暴力。分裂條件必須要靠兩個國家實力相當(dāng)，通過談判分裂，例如南聯(lián)盟....分裂之后，世界的負(fù)擔(dān)就沒有了......分裂之后，每一個國家可以決定他們自己的意識形態(tài)以及社會制度......。

主持人：那么，即使美國當(dāng)初搞聯(lián)邦制，也曾經(jīng)發(fā)生過南北戰(zhàn)爭呀？而歐洲在二戰(zhàn)后成立歐盟之前，也發(fā)生過很多戰(zhàn)爭，那你該做如何解釋？就是各小國是否會發(fā)生很多沖突？

 

廖亦武：沖突的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有統(tǒng)一的代價大。它最終必須要坐下來談判，劃分邊界，我們誰也不要吃掉誰。

 

主持人：那起碼今天的中國是一個和平的國家，如果真是分裂的話，我的意思是各個小國......（廖亦武打斷主持人的提問）

 

廖亦武：這個，你說中國是一個和平的國家，你說錯了。有那多的事情發(fā)生.....我們拭目以待吧......現(xiàn)在它已經(jīng)不是一個國家了。中國就是全世界最大的垃圾場。......

主持人：你說的中國分裂具備具備民眾基礎(chǔ)呢？中國人民最不容忍的就是分裂，如臺灣、西藏、新疆是中華人民共和國神圣的領(lǐng)土。我很好奇，你的這個分裂的愿望，它的可操作性在哪里？問題是，現(xiàn)在中國已是一個統(tǒng)一的國家，你現(xiàn)在說必須分裂才能夠民主的話，那先別說政府，你認(rèn)為民眾會同意嗎？

 

廖亦武：民眾，恩....民眾，其實看一下民國的歷史，最開始它就是宣布獨立，恩....宣布獨立馬上就有南方和北方的政府，到一定程度度，恩......比如云南、廣州、恩....恩，先地方自治也是一個分裂的辦法。

 

主持人：你的意思是就是先地方自治，然后各自成立政權(quán)獨立成為一個個小的國家，向前蘇聯(lián)一樣？

 

廖亦武：就是呀。

【廖亦武接受境外華文媒體采訪視頻截圖】

主持人：你認(rèn)為你是一個作家還是一個持不同政見者？

 

廖亦武：作家首先要有自己的政治觀點。我關(guān)心的是中國盡早分裂，分裂了我就是四川國人，我不承認(rèn)自己是中國人......

以上是筆者通過該媒體的采訪原始錄音摘錄的。需要提醒的是該媒體是境外反華的中文媒體。也就是說，即使是這樣的媒體，對廖亦武的奇談怪論也不能完全認(rèn)可。

然而，為何廖亦武這樣的謬論卻得到西方的大力支持？這里面有兩個重要點是關(guān)鍵，即，一是廖亦武分裂中國的觀點與西方肢解中國的圖謀完全吻合；二是廖亦武分裂中國的目的就是要實現(xiàn)所謂“民主制度”的觀點與西方顛覆中國現(xiàn)政府高度一致。而至于分裂中國是否給國家利益、百姓生活帶來損害、災(zāi)難，甚至戰(zhàn)亂，廖亦武以及西方牙根就不會關(guān)心。

從上面廖亦武回應(yīng)媒體的言論可以看出，他除了給人以神經(jīng)錯亂之外，可以說沒有任何值得可欣賞的價值。但就是這樣的人，因為他是西方一手捧起、已成為華人社會有影響的人物，所以，他才會被西方看成是塊寶。也正是他出生在大陸的鼓吹分裂者，他才會被支持“臺獨”的民進黨當(dāng)局當(dāng)成一個了不起的人物。

中國改革開放40年來，一方面是經(jīng)濟上高速發(fā)展取得了明顯的成效；一方面是顛覆中國黨和中國政府的思潮在蔓延。這方面主要來自兩個方向，一個是海外，一個是國內(nèi)。海外主要的是流亡海外的“民運人士”，其中又以西方圈養(yǎng)的勢力為主。國內(nèi)的則是以所謂自由派邪路公知為主。

海外“民運”勢力多以鼓吹西方的社會制度，詆毀中國現(xiàn)政治制度，用滲透的手段向中國民眾推銷西方的“民主自由人權(quán)”。

國內(nèi)公知則是利用某些突發(fā)事件、社會存在的負(fù)面現(xiàn)象，采取渲染、炒作的手法詆毀中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國政治制度，鼓吹推行所謂的“民主制度”。

無論是海外的“民運”勢力，還是國內(nèi)的邪路公知，他們其實是同樣一個目的，那就是讓中國步前蘇聯(lián)后塵，要在中國推行西方的“普世價值”，徹底改變中華民族價值觀，使中國變色成為西方的附庸，最好能趁機肢解中國。

今天，澳洲《評論家》時政周刊頭條發(fā)表一篇題為“2018年度公知結(jié)果公布！‘狀元’、‘榜眼’、‘探花’落誰家？”的報道。

【澳洲《評論家》時政周刊報道的截圖】

報道中的前10名公知人物都是我們耳熟能詳?shù)摹＿@些人都是大咖級的人物，都能對中國社會產(chǎn)生極大的影響。但他們中有為漢奸鳴冤叫屈翻案的、有鼓吹歷史虛無主義的，有惡意侮辱新中國締造者毛澤東主席的，有公開反對中國現(xiàn)政治制度的，有見了美國就軟骨跪舔的，有對西方制度頂禮膜拜的，一句話，他們最大愿望就是中國早日變色。

廖亦武“中國必須分裂”的奇談怪論，在海外“民運”勢力和國內(nèi)邪路公知看來絕不會感到奇怪，因為他們的觀點意識和政治圖謀高度契合。

當(dāng)前的中國正處在一個挑戰(zhàn)與機遇并存的關(guān)頭，迎接挑戰(zhàn)、把握機遇是全體中國人民的決心和信心。在中華民族復(fù)興的過程中會涌現(xiàn)出更多的民主英雄，他們將被記入史冊。而那些鼓吹分裂、損害國家、民族利益者也將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上！