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郭松民 | 評話劇《家長會》:觸摸焦灼
點擊:  作者:郭松民    來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權】  發(fā)布時間:2019-06-25 20:46:58

 

在當下的中國,相對于全社會對教育,尤其是對中學教育近乎病態(tài)的極度關心來說,這方面的作品實在太少了。


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文藝作品,尤其是電影、戲劇、小說、電影等,是我們認識歷史與現(xiàn)實,思考社會和人生的一種方式。

 

如果承認這一點的話,我們就不能不承認,在當下的中國,相對于全社會對教育,尤其是對中學教育近乎病態(tài)的極度關心來說,這方面的作品實在太少了。

 

前兩年,倒是有人拍了幾部青春片,但這些青春片,除了早戀、畸戀、多角戀之外,其實已經(jīng)和青春無關,當然也和教育無關了。

 

 

但是周日晚,在中國國家話劇院看了“第五屆中國原創(chuàng)話劇邀請展”上演出的小劇場話劇《家長會》,卻令我眼睛一亮。

 

這場由林蔚然、王人凡編劇,郭蔡雪導演,武漢市藝術學校演出的話劇,觸摸到了令許多人感到焦灼但無從把握的中學生教育問題。

 

全劇由家長會引出英語試卷被偷事件,圍繞劉學、邱秋、韓可杰、方毅輝這四名高中生的學習生活展開劇情。一番鬧劇般的調查之后,劉學的父親、學校清潔工劉滿倉承認是自己為了要“幫兒子做點什么”,趁打掃衛(wèi)生的機會進入英語教研室偷出試卷放進了兒子的書包。

 

 

劉學雖然出場的機會并不多,但卻是《家長會》的“主角”,因為整個故事都是圍繞著他策劃偷英語試卷,并且把“偷”到的英語試卷“分享”給其他同學而展開的。

 

劉學家境貧寒,但品學兼優(yōu),擔任校學生會主席。他的父親是學校清潔工,但他出于虛榮,卻對同學們吹牛說父母都在國外做生意。他做生意要偷一張英語試卷,是因為如果他這次考試能夠取得好成績,他將獲得保送上大學的資格。

 

 

《家長會》雖然極度克制批判當下教育制度與教育理念的沖動,但劉學的命運卻明明白白地告訴我們,高考制度已經(jīng)演變成了新科舉制度。劉學和《儒林外史》中的范進一樣,都把“中舉”(對劉學來說就是“保送”)當成改變命運的唯一機會。

 

《家長會》還觸及了當今的社會分化對孩子命運的影響。

 

劉學由于家庭出身的緣故,一切都只能靠自己個人奮斗,所以和同學們相比,他顯得深沉、成熟、老練,他不僅利用對他言聽計從的好朋友方毅輝,也利用對他有朦朧愛情的女同學邱秋,目的就是要偷一張英語試卷。

 

韓可杰的母親米粒是一個官員。她是一位精明強干,非常強勢的母親,韓可杰的一切都在她的掌控之中。

 

米粒是那種弗洛伊德意義意義的“惡魔母親”,在潛意識里,因為害怕失去兒子而不允許兒子長大。懾于她強大的掌控能力,韓可杰索性自暴自棄,沉溺在電子游戲里,不愿意主動做任何事情,一切都等待母親來安排。

 

米粒是《家長會》中塑造的最成功的形象,演出了一個官員的道貌岸然、專橫與虛偽。比如,當她覺得教導主任懷疑韓可杰可能是偷試卷的人時,就暗示說“我還知道你們學校改建教學樓非常缺乏經(jīng)費,而我和你們局長正是好朋友。”

 

邱秋的父親邱星弛是一個發(fā)了財?shù)男±习?,早早為女兒安排了出國留學的前程;而方毅輝的父親方亮,則是一個開“網(wǎng)約車”為生的小市民,油滑、世故,對孩子也沒有什么要求,方毅輝也胸無大志,滿足于畢業(yè)后過一種平凡的安穩(wěn)日子。

 

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《家長會》雖然有不少優(yōu)點,但劇本總的來說還是單薄了一點,有不少“裂隙”,這影響了作品的感染力。

 

“偷試卷”是全部劇情的核心,但劉學為什么產(chǎn)生偷試卷的強烈沖動,卻并沒有足夠的交代與鋪墊。

 

如果按照劇情交代的那樣,劉學胸有大志,一定要出人頭地,那他絕對不會輕易做出偷試卷的決定,更不會用一種近乎大鳴大放的方式連續(xù)動員幾個同學偷試卷。

 

要知道,“偷試卷”是一個極嚴重的行為,僅僅是“劉學要偷試卷”的消息被張揚出去,就足以毀掉他的全部努力。

 

所以,一定是劉學遇到了極不公平的遭遇之后(比如原本屬于他的保送名額被校長外甥奪去了),他才有可能 “偷試卷”,因為在這種情況下按照正常的規(guī)則競爭已經(jīng)失去意義,“偷試卷”反而是合理的。

 

 

另一個“裂隙”是,在劇中,劉學的性格克制機敏、一絲不茍、深不可測,一下子就令人聯(lián)想到《紅與黑》中著名的于連·索黒爾。

 

但問題是,劉學的父親僅僅是一位到城里打工的清潔工,如何能夠把劉學培養(yǎng)這樣的人物呢?劉學的憂郁、憤世嫉俗、以及他能夠讓男女同學共同著迷的神秘魅力究竟是從何而來呢?顯然不可能來自他那憨厚、愚而好自用的父親。


于連的性格和人生態(tài)度,來自于他深受法國大革命的影響,對波旁王朝復辟后重建的貴族等級制深惡痛絕,有一種攪亂他們盛筵的惡作劇心理。此外,他的舅舅曾經(jīng)是拿破侖一世的近衛(wèi)軍上尉,是于連的偶像,但劉學的偶像是誰呢?

 

沒有這些交代,劉學的性格就缺乏可信度,就會讓觀眾感到奇怪。

 

況且,劉學也沒有足夠的資源(比如錢或奢侈品)來支撐他父母都是有錢人的謊言。

 

 

《家長會》中還有一個讓我感到最不舒服的基本設定——當然這不是《家長會》獨有的問題,現(xiàn)在幾乎所有電影、電視劇、戲劇等都是這樣設定的——那個最壞的、最不擇手段的小子一定窮人,而富家子弟、官家子弟一定單純善良。

 

甚至連我比較喜歡的《恰同學少年》都有這樣的設定——最大反派恰恰是來自最貧困家庭學生的劉俊卿。

 

雖然《家長會》努力想讓觀眾覺得劉學是值得同情的,但劉學卻是四個同學中最沒有道德感的人:他厭惡自己貧困的父親,唆使別人偷試卷,一切被揭穿后又以跳樓相威脅。


以同情窮人的名義暗示窮人的原罪,對窮人在道德上進行有罪推定,并由此論證富人統(tǒng)治的合理性,這是當下文藝創(chuàng)作中的一個相當普遍的集體無意識,這也再次證明,文藝真的是有階級性的。

 

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(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權】) 

 

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