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         9月2日，臺灣作家、政治人物龍應臺在社交媒體上發(fā)文，將香港比作“花園地上的一顆雞蛋”，必須“捧在手心，萬萬不能摔破”，還要求大陸人民“反思為什么香港人被逼上街頭”。

在這篇長文中，龍應臺將大陸比作“銅墻鐵壁”，將香港反對派比作“細小的雞蛋”，意在建構(gòu)起后者“以卵擊石”的悲壯。她更“善解人意”地為“香港街頭的年輕人”開脫，認為他們無非是想爭取“法治精神的貫徹”云云，并煞有介事地表示，如果將其當做敵人看待，那么則是“祖國背叛了香港”。

猶記多年前，網(wǎng)絡上流行一句她的名言——“我不在乎大國崛起，我只在乎小民尊嚴。沒有大國崛起，何談小民尊嚴？“家國向來一體，有國才能有家”是亙古不變的道理。

人民日報客戶端4日發(fā)表題為《為何只見雞蛋不見燃燒彈？》一文，駁斥龍應臺對香港街頭的暴力與破壞法治視而不見，還挑唆香港和內(nèi)地的關系，其背后是她一貫的偏見。

龍應臺在社交媒體臉書上發(fā)文并配圖

人民銳評原文如下：

龍應臺在社交媒體上寫了一段長文，以“花園的地上有一顆雞蛋”形容香港，形容香港年輕人，試圖營造出一種“以卵擊石”的悲情，然而對于這樣的言論，網(wǎng)友顯然不買賬，有人直接反駁：只見雞蛋，不見炸彈。

四處叫喊帶有“港獨”色彩的口號，瘋狂堵塞機場破壞地鐵設施，在街頭縱火，這哪里是雞蛋？這是鐵錘。如果任憑騷亂遷延，香港才有巢傾卵覆之虞。將普通香港青年與暴力極端分子混為一談，既美化了暴力，也捆綁了大多數(shù)善良市民，這是對暴力的縱容，也是對大眾的不公。我們不能只看聲勢，不問是非；不能只有觀點，不講事實。

因此，龍應臺的“雞蛋”中到底藏的是什么？

是一貫的偏見。對這場長達近三月的騷亂，龍應臺視而不見，完全將矛頭對準了內(nèi)地，挑唆香港和內(nèi)地的關系。

說什么不了解香港篳路藍縷的艱辛歷史。正是因為太了解，我們才不忍看香港再亂下去。香港和祖國的命運始終相連，中央所做的一切都是為了香港好。面對香港亂局，全國人民憂于言表，不希望毀掉香港的繁榮穩(wěn)定，不希望極盡“攬炒”綁架獅子山下大多數(shù)矢志奮進的人，這才是對香港最大的尊重與愛惜。

說什么不懂香港人濃厚的原鄉(xiāng)情義。正是因為太理解，所以才充滿包容關愛。猶記得三年前香港機場的那次快閃，人們在《踏雪尋梅》中聽出了需珍惜“好時光”，在《獅子山下》中記住了要“同舟共濟”。也看到街頭被暴徒圍毆的香港光頭警長劉sir的回信，他說：“只恨他們亦是中國人，打不是，不打也不是。”這是許多中國人的樸素情感。血濃于水，骨肉相連。14億內(nèi)地同胞對香港有著不可磨滅的關愛之情，這才是真正的原鄉(xiāng)情義。

沒有人否認，目前香港社會存在不少待解之結(jié)，需要紓困解難，但發(fā)展才是解藥，極端暴力只會打上死結(jié)。沒有人否認，香港有不錯的家底，但在全球經(jīng)濟格局深度調(diào)整、國際競爭日趨激烈的背景下，也面臨很大的挑戰(zhàn)，經(jīng)不起內(nèi)耗，經(jīng)不起折騰。也正因這樣，人們呼喚理性溝通，呼喚進一步凝聚止暴制亂、恢復秩序的共識和行動，呼喚解決香港深層次問題，共謀發(fā)展之道。

一個真心信奉法治價值的人，不會認同什么“違法達義”；一個真心認可自由價值的人，不應對不同意見拳腳相向。龍應臺對此絕口不提，更看不到香港反對派和暴力分子顛覆政權的企圖，這既是顛倒黑白、混淆是非，更暴露了她思維的狹隘。

中國人民的愛國情懷深藏于血脈之中。3年前，在香港大學，當龍應臺問到在場香港市民的啟蒙歌曲，她完全沒想到全場齊唱《我的祖國》。這樣的合唱，顯然在她的意料之外，但卻在我們的情理之中。旋律背后，是山川河流稻香，是鄉(xiāng)關家國故園，是口口相傳的文化記憶，是代代相傳的身份認同。作為一個中國人，不去呵護這種家國意識，卻去肢解它、去摧毀它，這就是龍應臺的偏見。

沒有人會比中國人更在乎香港的前途命運。香港是東方之珠，也從來都是掌上明珠。但正因為極珍視，我們希望它始終靚麗璀璨而不是蒙塵。

號稱文化人的龍應臺，她的邏輯其實早被大陸網(wǎng)民看穿，那就是思維上的狡猾：當你和她談止暴制亂，她卻和你談情懷；當你和她談家國情懷，她卻要和你說民主法治；但當你真的和她談中央對香港的全面管治權就是基于憲法和基本法，她卻強調(diào)你為何要干涉香港自由；而當你尊重特區(qū)政府高度自治權、尊重修例或停止修例、給香港足夠的空間，她卻怪你為什么“不去了解”。

來源：人民日報