剛剛由退伍軍人事務部組織創作推出的大型話劇《兵心》，以幾位離休的干休所離休軍人的故事為素材，敘述了四位戰爭年代曾經生死相依的老兵極為感人的人生經歷。可以說，這部以原來的部隊文藝工作者創作并演出的話劇，是在退伍軍人事務部相關部門的策劃領導下，用文藝形式對離退休軍人生活的一次生動再現。這部作品用話劇藝術手法著力表現了一批離開軍營休息的老兵，他們懷揣理想信仰，初心不改，一心想著國家、軍隊、想著大局的寬闊胸懷。應該說，這是近幾年來戲劇舞臺第一部以離退休軍人為題材，表現時代主旋律的大作力作。這部作品從編導到演職員，基本都是原來部隊文藝團體的資深文藝工作者。故事的結構和編排帶有濃郁的部隊特色和藝術家們那種濃濃的軍味兒、兵味兒，演員一出場，立即以純熟的藝術表現吸引了觀眾，演員們的臺上功夫足以引發觀眾巨大的觀賞情趣。故事的結構其實并不復雜：四位當年經歷了戰火的生死戰友，當年一起到了朝鮮戰場，在經歷了血與火的考驗之后，其中三位老兵耿長年、王忠誠、劉麗娟，在退休后同在一個干休所離休休息，而另一位被誤以為犧牲的孫大樹，卻陰差陽錯地與戰友們音信全無，當年他回到祖國后，因為多位戰友都犧牲了，他便成了改名換姓后的一個守墓人。但故事的重要點還不在這里，在于當年在戰場上，孫大樹為了救身負重傷的指導員耿長年，在耿長年已經昏迷的情況下，自己也負了重傷昏死過去。等他醒來后，已經與其他負傷的戰友回到了祖國。耿長年（包括部隊）后來沒有發現孫大樹的身影，以為孫大樹當了逃兵。就這樣，孫大樹不明不白地就背上了莫須有的逃兵之名。等到他回國多年后，發現幾位戰友下落，知道戰友王忠誠與自己早年定娃娃親的劉麗娟已經結為連理，為了考慮戰友的家庭，再加上自己半截身子已經殘疾，便索性更改名字，長期成為一個隱姓埋名的守墓人。這樣一個故事，反映了戰爭年代戰友之間的那種生死情誼，那種一心只考慮別人的可貴品格。但是這部劇，圍繞這樣一個中心故事，植入了關于年輕一代的故事，關照了市場經濟后的時代和世風的變化，這就與戰爭年代老一代軍人的那種無私和高尚的情懷形成比照，從而使作品具有極強的思想韻味，給人以心靈的啟迪和震撼，達到用文藝作品教育人的目的。
【話劇《兵心》劇照。曹舒昊 攝（圖源：軍休服務管理司）】
話劇是語言的藝術，更是思想的藝術，一部優秀的話劇，不僅給人精神的愉悅，更要給人思想的教育。《兵心》是一部具有高品位的思想教育意義的作品，首先我認為值得一說的人物王忠誠。這個戰爭年代的英雄，是從炮火下走過來的英雄無畏的戰士。但是，就是這么一個老英雄，在市場經濟價值觀發生錯亂的背景下，居然也經常為了物業費等雞毛蒜皮之類的事情斤斤計較。一個老英雄，在世風走向世俗的情況下，確實有一個繼續學習和思想提高的過程。實際上眼下在我們日常生活中，像王忠誠這樣的老兵還是具有一定代表性的，他們經歷過戰火考驗，他們帶過兵，但是生活變得柴米油鹽的情況下，他們也為杯水風波、點點滴滴瑣事所困擾。但是最終在孫大樹這樣的永記初心的戰友精神感召下，對自己深深自責。這個人物是有代表性的，表演是下了功夫的，也是非常可愛的。他這個形象，給當下所有的離退休干部都是一個思想的警示，都是一個對理想信念和初心的呼喚。特別值得注意的是，編導在兩個年輕人身上著墨不少。一個關乎四位戰爭年代的老兵的戲，非常自然地牽涉進了年輕一代。耿長年的大兒子耿剛，已經身為師職干部，部隊軍改以后，面臨提前退休脫下軍裝的問題。關鍵時刻，他非常想要父親給自己的上級、即部隊直接首長打個招呼，希望繼續在部隊多呆幾年。這個要求于情于理不顯得過分。而耿長年的二兒子耿直比較起來，走的是另外一條路，同樣有過軍旅經歷，退伍后搞影視公司，他最需要的是父親的經濟支持，要把父親的一輩子積蓄拿來應他的影視作品投資之急。而父親壓根看不慣他搞的那些神劇鬧劇，那些被市場綁架的市場化的嘻嘻鬧鬧的毫無意義的胡編濫造的影視作品。父親無奈之下，雖然給了他銀行卡，可沒有告訴他密碼。正在他繼續籌集資金的時候，耿長年一下子突然病了，于是圍繞如何喚醒昏迷以致最終得了老年癡呆的父親，戲劇展開了一段頗有喜劇色彩的情節，然而父親卻根本無法喚醒。這樣一個戲劇設計，一下子給戲劇增加了極大懸念，怎么往前推進，成為觀眾關心的。出乎人們意料之外的是，原來耿長年已經知道自己的戰友還在世上，并且他們還見過面。面對自己的兒子，面對70年的戰友之謎，面對孫大樹被誤解70年的人生，他心靈受到巨大震撼。于是，他躲避這一切，也無法解讀這個世俗化的社會，干脆假裝癡呆。這樣一個戲劇安排，其實也是一個老革命面對當下的無奈和對矛盾的躲避。這一切矛盾的最終解決，還是孫大樹身份的最終解密，所有人都在這樣一個背景下得到極大的心靈震撼。劉麗娟等了一輩子的真正的有感情的“丈夫”，耿長年、王忠誠知道了被自己誤解70年的戰友王大樹，僅僅計較個人得失的兩個青年得到心靈深處的教育。所有人都從孫大樹身上，忽然看到了一個共產黨員的閃光心靈，發現和找到了共產黨人的初心，從而回答了干革命為什么的這個根本問題。在這樣一個層面上，作品完成了思想的升華。
【話劇《兵心》劇照。曹舒昊 攝（圖源：軍休服務管理司）】
另外，這里邊一個更加重要的情節，就是關于耿長年的二兒子耿直的描寫，這個人物看似著墨不多，但是具有極大的批判意義。這個被市場攪亂心境的影視人，可以說已經被市場綁架，弄一些神劇鬧劇來參與市場的惡行競爭，置個人操守于不顧，忘記了自己在部隊培養的一片“兵心”。不要看這個內容只是點到為止，卻說出了我們當下的文藝現狀。習近平主席在剛剛結束的第十一次文代會、第十次作代會的講話中特別強調了這個問題，文藝工作者，第一位的就是立德做人。正人先正己，立身不正，就不可能教育別人。培根鑄魂，就是看你站在什么立場，為誰講話。習主席特別強調一個文藝工作者一定要把個人的道德修養、社會形象和作品社會效果統一起來，堅守藝術理想，追求德藝雙馨，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清明。可以說，這是習主席歷次關于文藝的講話中對文藝的要求及其指出問題最為嚴厲和明確的一次。《兵心》雖然不是專門講文藝問題的，但是就這么一個看似有意無意的人物，卻把當下的文藝存在的問題非常犀利地做了批判，可以說，這是一個時期運用文藝手段針砭現實的最好范例。我認為正是這個問題上，贏得觀眾的一片笑聲，這個笑聲，恰恰說明作品寫出了生活的真實。在笑聲中，所有觀眾都會得到啟示和反思。
（作者系著名文藝評論家、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）
【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。
電子郵箱：gy121302@163.com
更多文章請看《昆侖策網》，網址：
http://www.kunlunce.cn
http://www.jqdstudio.net
特別申明：
1、本文只代表作者個人觀點，不代表本站觀點，僅供大家學習參考；
2、本站屬于非營利性網站，如涉及版權和名譽問題，請及時與本站聯系，我們將及時做相應處理；
3、歡迎各位網友光臨閱覽，文明上網，依法守規，IP可查。
