看過《西游記》的電視劇后，許多小朋友都會提出這樣的問題：孫悟空那么有本事，為什么不讓他當頭頭帶領一幫人去取經，而要由一個一點本事都沒有的唐僧當師傅？其實，也不僅僅是小朋友產生這樣的疑問，就是我自己，第一次讀《西游記》這部小說時，心里也產生過這樣的疑問。后來，隨著年齡增長、閱歷增多，才對觀音選賢用人有了新的理解。尤其是最近披露的人教社的毒教材事件，一些文化高、“本事大”的人物，竟然做出令人難以理能、甚至憤慨的壞事。這，就令我對選人用人的問題有了進一步的深思，懂得了觀音菩薩重用唐僧的原因。我們探討一下吧，觀音在組建上西天取經團時，為何選用唐僧當該團第一把手？唐僧這人到底如何，我們該怎樣評價他？我們能從觀音選賢用人中得到什么啟示？
在相當多人心目中，唐僧是一個“一無是處”的人物。“這人一點本事都沒有，只曉得念那緊箍咒。”這個評語，可說是相當多人的共識。說唐僧沒本事還算“輕描淡寫”的，更有偏激之士如郭老（沫若），對他更是“恨之入骨”，提出了“千刀當剮唐僧肉”的主張。好在毛主席老人家寬宏大量，糾正了郭老的偏激情緒，說是“僧是愚民猶可訓”，總算沒有把唐僧“一棍子打死”。盡管這樣，但貶低唐僧的言論乃至文章，還是很不少的。的確，唐僧這個人缺點不少，主要是水平低，能力差，也就是大家說的“沒本事”，加上心地太善良（心地善良本是優點，但有了一個“太”字，在人妖混雜的社會環境中就難免上當受騙），因而往往好心辦不成好事，甚至干出許多令親者痛仇者快的蠢事來。致命的毛病是缺乏警惕性，上當受騙，相信妖魔鬼怪的花言巧語，把孫悟空整得死去活來而讓偽裝的妖魔逍遙法外。從這一點來說，也難怪郭老切齒痛恨。但是，用“一分為二”的觀點看問題，我覺得唐僧這個人也有不少優點、長處，甚至可以說，他的有些優良品德還很值得我們學習、提倡。唐僧最大的優點是，他有一顆熱愛祖國、熱愛民眾、忠于事業的赤子之心，在任何情況下都毫不動搖。為了實現“愿眾生光照千古”的理想，他明知路途遙遠艱險（那時不像現在這樣交通方便，沒有高鐵坐，更無飛機可乘，得靠雙腳徒步走），也不辭千辛萬苦，甚至是冒丟掉生命的危險，而誠心誠意去“拜佛求經”。他離開東土大唐以后，始終牢記唐皇的話：“只念大唐一撮土，不戀他國萬兩金”。不管是在金錢面前還是在美女面前，不論對威脅還是對利誘，他都是那樣堅貞不屈、永不變心，哪怕是人家以“駙馬爺”乃至“國王”寶座相許，他都毫不動搖忠于祖國、忠于事業之誠心，念念不忘的只是“上西天拜佛求經，普救眾生”。這難道不是最難能可貴的么？就憑他不借出國之機“一去不復返”這一點，就憑他在金錢、地位（有的以半壁江山相許）面前不改志這一點，就憑他在美女（有的還是美公主，甚至是“女人國”的國王吶）面前不動心這一點，不是就比我們當今有些人不知要高尚多少么？請大家捫心自問一句：如果是你，在那樣的誘惑面前，自己會是如何選擇呢？能不動搖信念、忘掉初心嗎？唐僧的有些優點、美德，不說好吃懶做且又貪色的豬八戒不具備，就是英雄豪杰“齊天大圣”孫悟空都有遜色。筆者是非常敬佩孫大圣的。他不僅武藝高強、神通廣大，而且忠心耿耿、意志堅強，品質也好，應該說是夠“德才兼備”標準的人物。但我們也看到，這位“大圣”，初始時，也還有某些“猴性”未改，例如偷吃了人家的人參果，還要把人家的果樹都推倒就是一例。這雖說“吃點喝點屬生活小節”，但如果不認識、不改正，且隨著地位的提高（比如說讓他取代唐僧當第一把手，沒人約束監督時）而發展起來，會不會成為“土皇帝”般無法無天、為所欲為的角色？這恐怕得通過實踐檢驗才能下結論。現在就加以肯定固然缺乏依據，但斷然否定恐怕也為時過早。或許正因為唐僧具有許多人所少有的美德吧，所以，觀音在“組閣”赴西天取經“班子”時千挑萬選，選上了他擔任“取經團”的“第一把手”。這不能不說觀音菩薩是很有眼力的。就是現今的各級領導、組織人事部門的同志（人稱“管官的官”），也可以從中受到啟發。行文至此，我不能不說說人教社的用人問題了。為何會出現毒教材這么大的事？我看一個極大的原因就是用人不當，甚至是把“文化高、有本事”的壞人當成了“能人”“寶貝”重用，讓他們有了隨心所欲，施展其“才華”的機會。這里舉一個實例：網上披露，有個名叫“溫立三”的家伙，其“三觀”可謂五毒俱全、反動透頂。他不但極端仇恨偉人，仇恨新中國制度，還極力貶低我們中華民族，對西方制度和文明則崇拜得五體投地。他胡說，中華民族是“毫無希望的垃圾民族”，“不配在這個世界上存在”；“是西方文明改變了中國，我們卻不知感恩”。他甚至把侵略者看成是“文明的播種者”。就是這樣一個“人”，人教社領導卻把他當作“能人”“寶貝”加以重用，把“中學語文室副主任”這樣的重要寶座交到他手里，還先后安排他編寫小學語文教材、大學語文教材。大家想想，任用這樣的壞蛋來管理和編寫教材，釀出毒教材事件，又有什么奇怪的呢？
一段相當長時間以來，選人用人上的“重才輕德”，不僅僅是人教社存在，而且在各單位、各部門都普遍存在。這，已經給國家和人民的事業造成了極為嚴重的惡果！我們只要看看那些“翻船”“落馬”的腐敗分子，就一清二楚、三明四白了。那些家伙，論文化，論才能，都是不缺的，甚至是相當的高。要命的是，他們缺德，道德品質很壞。所以，他們的聰明才智，往往用到了以權謀私上，什么壞事都干得出來。在違法亂紀方面，他們比文化稍低、能力稍差的人，不知要強多少倍！由此可見，選人用人的事，說多重要就有多重要，千萬千萬要重視！千萬千萬要重視！！千萬千萬要重視?。。?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">再回過頭來談觀音用人的事。當然，觀音的“人事安排”不一定絕對正確。要是讓我來“配班子”，那就將有所變動。我會要唐僧擔任“取經團”的“政委”（或“黨組書記”），讓孫悟空擔任“團長”，要他們既分工又合作。我覺得，唐僧在這個“班子”中是一位不能缺少的人物，不能讓他“靠邊站”。因為沒有這位道德品質很好的人在位，其艱巨的取經大任很難完成。我們不能像無知小孩想得那么天真，說什么“索性要唐僧回家休息，讓孫悟空一個‘跟斗’把那要取的經拿過來就行了。”前面已說到，唐僧水平低、能力差，往往好心辦不成好事，這說明他很需要學習提高。但這是另外一篇文章的內容，我這里不再哆嗦了，就此打住。（作者：歐植竹，又名歐陽植竹，湖南省作協會員，省文聯第四、五屆委員，省文藝理論研究理事會理事，省兒童文學創作委員會委員，郴州市文聯原主席；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）
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