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張黎平：知青文化研究及其意義

點(diǎn)擊：作者：張黎平來源：昆侖策網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-01-05 09:14:30

很高興有機(jī)會(huì)來到古城西安參加這次全國知青紀(jì)念毛主席誕辰130周年及知青上山下鄉(xiāng)高潮55周年活動(dòng)。從名單中看到，這次大會(huì)除西藏外，大陸各省市自治區(qū)都有代表參加，特別是香港知青聯(lián)也派代表參加，確實(shí)是盛況空前。這充分說明，盡管知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束將近半個(gè)世紀(jì)，但我們當(dāng)年的這些知青激情仍在，對(duì)知青生活的懷念仍在，這本身就是對(duì)哪些否定上山下鄉(xiāng)論調(diào)的無言回?fù)簟?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">

一、關(guān)于知青文化研究的有關(guān)建議

（一）知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是歷史賦予我們這代人的職責(zé)和使命，我們應(yīng)該無怨無悔。一代人有一代人的職責(zé)和使命。我們的前輩，為了民族獨(dú)立和人民解放，曾經(jīng)拋頭顱灑熱血，圓滿地完成了他們的職責(zé)和使命。我們這代人做為共和國長子，面對(duì)祖國的百廢待興，也應(yīng)該義無反顧地替祖國母親承擔(dān)起親養(yǎng)家糊口的職責(zé)，為民族這一大家族的發(fā)展壯大肩負(fù)起自己應(yīng)有的使命。盡管我們吃過苦，流過汗，但相較于前輩的流血犧牲，我們的付出可以說微不足道。我們應(yīng)該為自己曾經(jīng)的奉獻(xiàn)而感到驕傲和自豪，而不是怪罪和抱怨。知情研究，只有站在這一高度和立場上，才能找到真正的原點(diǎn)。

（二）絕不能用今天的發(fā)展否認(rèn)昨天的奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記提出“兩個(gè)三十年”不能互相否定，表明了黨中央對(duì)前三十年的充分肯定。但時(shí)至今日，仍有人試圖拿前三十年的艱苦與貧窮來說事。一些知青也連篇累牘地傾訴著當(dāng)年在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)的艱難困苦，表達(dá)著不滿。須知，改革開放是在我國建立起完備的國防科技體系和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有“兩彈一星”和巨大的國防力量，就沒有我國幾十年的和平發(fā)展環(huán)境；沒有農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的穩(wěn)固，就沒有城市工業(yè)的大發(fā)展；沒有健全的工業(yè)體系和科技體系，改革就成為空中樓閣，這一切都與我們昨天的奮斗密不可分。不能陷入歷史虛無主義的語境，第四個(gè)饃吃飽后就否認(rèn)前三個(gè)饃的作用。另一方面我們應(yīng)該看到，從上世紀(jì)九十年代起，以信息技術(shù)和生物技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，在世界多極化和多中心化趨勢下以及國際經(jīng)濟(jì)一體化的高潮中，使整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入依靠科技推動(dòng)的發(fā)展快車道。我們這代人正好趕上了這個(gè)時(shí)代，才感受到今天與昨天的巨大差距。只有清醒地認(rèn)識(shí)這些，才不會(huì)因今天的物質(zhì)豐富就抱怨甚至詛咒昨天的艱辛。

以上兩點(diǎn)應(yīng)該成為知青文化研究的立足點(diǎn)。

（三）搶救知青文化刻不容緩。我們這代人，經(jīng)歷了前后兩個(gè)三十年和習(xí)近平新時(shí)代的十年，見證了共和國至今發(fā)展的全部歷程。沒有比較就沒有鑒別，作為上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的親歷者和改革開放的全程參與者，我們看問題可能更客觀，更全面，思想也更成熟。但我們大都已到古稀之年，有的甚至到了耄耋之年。因此，如果不趁我們的大部分人頭腦尚清，精力尚濟(jì)，全面總結(jié)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的功過得失，估計(jì)用不了十年，這筆中華民族史上前無古人的獨(dú)特遺產(chǎn)，就不會(huì)有人重視。即使后輩有研究者，也與我們這些親歷者的思想、觀點(diǎn)、感受完全不同，結(jié)果自然也會(huì)完全不同。為此我們應(yīng)該共同呼吁，總結(jié)知青文化，提煉和弘揚(yáng)知青精神，已經(jīng)刻不容緩，以期引起各方面的充分重視。

二、知青問題研究必須堅(jiān)持一個(gè)大前提——知青并不是文革的產(chǎn)物

今年盡管是毛主席發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示55周年，但我們?cè)谒枷肷媳仨氂幸粋€(gè)共識(shí)，即知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)絕對(duì)不是從1968年毛主席發(fā)出指示后起，而是從1955年毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在哪里是可以大有作為的”指示后就開始的。這更是毛主席1939年在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》中提出的培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人道路的延續(xù)。如果不把這一大前提講明白，就會(huì)掉入一些人“知青問題是文革產(chǎn)物，既然文革已經(jīng)被全面否定，知青問題也必須全面否定”的陷阱。

1968年之所以成為知青運(yùn)動(dòng)的重要節(jié)點(diǎn)，一是由于1968年12月22日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛主席關(guān)于“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示（必須注意具體時(shí)間是在年底這一細(xì)節(jié)）；二是1968至1969這兩年，確實(shí)比較集中地安排了大量知青、特別是大城市知青上山下鄉(xiāng)。之所以出現(xiàn)這一情況，主要是由下述兩方面的客觀歷史條件所決定的，而與文革本身并沒有太大的關(guān)系。

一是建國以后，由于國內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定、醫(yī)療條件和社會(huì)條件相對(duì)改善等原因，使我國在上世紀(jì)五六十年代，人口出生出現(xiàn)井噴式增長。特別是京津滬等大城市，由于生活水平和醫(yī)療水平等相對(duì)較高，使這一情況更加凸顯。而在此同時(shí)，教育越來越普及，受教育人數(shù)急劇增長。到六十年代底至七十年代初，這部分人（包括建國前四十年代后期出生的少部分）大多步入成人。在當(dāng)時(shí)情況下，由于我國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還相當(dāng)薄弱，客觀上難以安排這么多的青年在城市就業(yè)。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道，我國在1953至1983年期間，平均每增加一個(gè)輕工業(yè)勞動(dòng)力需要國家投資6250元；重工業(yè)每增一人需要20000元（參金大陸、金光耀主編《中國知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)研究文集》上冊(cè)，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2009年版，第139頁）。從教育角度而言，既是純投入行業(yè)，又需要具備一定的師資力量，因此，只能把有限的資金和師資資源放到普及初中教育上，而沒有條件讓大多數(shù)人去繼續(xù)入學(xué)深造。因此，響應(yīng)黨和國家號(hào)召，到農(nóng)村去插隊(duì)落戶就成為大多數(shù)城市青年的必然選擇。

二是在1964年由鄧小平主持制定，中共中央和國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于動(dòng)員和組織城市知識(shí)青年參加農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè)的決定》，提出國家每年都要安排100余萬知青到農(nóng)村去插隊(duì)落戶，以解決社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化、文明需求和勞動(dòng)力需求。但在文革開始后，1966至1967兩年中，國家沒有安排知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，于是便集中到1968年后安排，主要集中在1968至1969兩年內(nèi)（1968年的安排大多在毛主席指示發(fā)表之前），即這兩年基本上安排了四年應(yīng)該安排的知青量。這也是導(dǎo)致一些人出于各種目的，將知青上山下鄉(xiāng)與文革聯(lián)系起來的主要原因。以山西為例，從1955年至1966年11年內(nèi)，全省共接納安排知青21370名，年均僅1943名，但從1968年至1972年5年內(nèi)，就接納安排75082名，且主要集中在1968-1969兩年，年均接納安排15016名，為以前年度的7.73倍，且京、津等外地知青占到62%（參喬晉湘《對(duì)山西知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的歷史考察》）。

三、知青是改革開放的重要奠基者

對(duì)于我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國而言，農(nóng)業(yè)是一切發(fā)展的基礎(chǔ)。而廣大知青正是這一基礎(chǔ)的重要生力軍，是一支必不可少的奠基者。

首先，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，不僅為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了大量勞動(dòng)力，而且也為推進(jìn)鄉(xiāng)村文明起到了巨大作用。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，知青到農(nóng)村是與農(nóng)民爭食吃。這一問題的說白了就是農(nóng)村到底需要不需要知青？對(duì)此其實(shí)無需過多辯駁，單從勞動(dòng)力角度看，從當(dāng)時(shí)大江南北農(nóng)村到處流傳的“一出勤，兩送飯，晚上還要加班干”的口號(hào)，就足以證明正是由于農(nóng)村勞動(dòng)力不足，才會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。

據(jù)國務(wù)院知青辦統(tǒng)計(jì)，我國從1962年到1979年，有1776.48萬上山下鄉(xiāng)的城市青年。這些知青人壯力強(qiáng)，下鄉(xiāng)不久后，通過接受貧下中農(nóng)的再教育，學(xué)習(xí)農(nóng)民艱苦奮斗的精神，就成為生產(chǎn)隊(duì)和各生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、農(nóng)場的強(qiáng)壯勞動(dòng)力。他們不僅在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)學(xué)大寨高潮中，直接參與了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且大多數(shù)知青成為農(nóng)田水利基本建設(shè)的骨干力量；同時(shí)，知青利用自己所掌握的知識(shí)，在改變農(nóng)村落后的生產(chǎn)條件、積極推廣科學(xué)種田、普及農(nóng)村初等教育、改善了農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生等方面做出了巨大貢獻(xiàn)，不僅為我國農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)逐步穩(wěn)定做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，而且架設(shè)了城鄉(xiāng)之間交流的橋梁，極大地提高了我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和糧食產(chǎn)量以及鄉(xiāng)村文明程度。

正是由于有數(shù)億農(nóng)民群眾的艱辛努力以及一大批知青的參與，到1979年，在我國人口比1949年增加近一倍的情況下，人均糧食占有量卻由同期的209公斤增加到340公斤，不僅有力地保障了城鄉(xiāng)供應(yīng)，而且使我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了良性循環(huán)，為工業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也無疑為知青返城奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，知青成為工業(yè)發(fā)展的重要建設(shè)力量。根據(jù)周總理要對(duì)知青負(fù)責(zé)到底的指示精神，當(dāng)時(shí)在農(nóng)村鍛煉二年以上的知青，都被有計(jì)劃地陸續(xù)回城安排工作。以山西省為例，從1970年起，就開始大批選調(diào)插隊(duì)知青回城安排工作，到1980年歷年知青基本安排完畢。

這一階段，正是我國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過多年積累后，有條件迅猛發(fā)展的時(shí)期。特別是正遇地（市）級(jí)以下“五小”基礎(chǔ)工業(yè)（電、化肥、水泥、鐵、機(jī)械）全面普及之時(shí)，因此，這些知青無疑成為推進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)這一基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量。在這些新建的“五小”工業(yè)中，處于第一線的工人幾乎都有過知青經(jīng)歷。以某化肥廠為例，除廠級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及其有關(guān)管理人員和從外調(diào)來的老師傅外，知青經(jīng)歷出身的人占到全廠職工總數(shù)的78%之多；某水泥廠知青經(jīng)歷出身的人占到全廠職工總數(shù)的74%以上。這些知青經(jīng)受過農(nóng)村艱苦生活的鍛煉，特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，他們保持著插隊(duì)期間火熱的激情，用辛勤的汗水助推著企業(yè)的迅猛發(fā)展。據(jù)某縣統(tǒng)計(jì)年報(bào)，“五五計(jì)劃”期間（1976-1980年），全縣“五小”工業(yè)占工業(yè)生產(chǎn)總產(chǎn)值的58%之多，利稅占到全縣財(cái)政收入的34%之多；“六五計(jì)劃”期間（1981-1985年），由于“五小”工業(yè)基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮，推進(jìn)了全縣其他行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，雖然同口徑占比有所下降，但絕對(duì)值增長率仍然在全縣名列前茅。

四、知青是改革成本的重要承擔(dān)者和改革浪潮的重要穩(wěn)定力量

任何一項(xiàng)事情，都需要付出成本的。而知青的年齡和所趕上的時(shí)代，決定了知青成為改革成本的主要承擔(dān)群體。以呂梁為例，大部分知青返城后，都被分配到工商企業(yè)工作。如果還按照過去的政策，由于工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的地位所決定，因此當(dāng)時(shí)一個(gè)八級(jí)工的工資，比有的縣委書記的還高，一般工人也比同時(shí)參加工作的機(jī)關(guān)干部要高。

但歷史步入九十年代，在第一線提拔上來的工農(nóng)代言人已被逐步“淘汰”出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子后，工農(nóng)代表已經(jīng)失去了“頂層設(shè)計(jì)”時(shí)的話語權(quán)，工人階級(jí)的地位也急劇下降，由領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)變?yōu)?ldquo;雇傭勞動(dòng)力”（以合同制為其主要標(biāo)記），最后直至被淪為“勞動(dòng)力市場”的商品。在一手遮天的企業(yè)廠長經(jīng)理不斷深入操作下，除少數(shù)壟斷性企業(yè)外，市級(jí)以下幾乎所有的國有企業(yè)和集體企業(yè)均遭私有化淪陷，企業(yè)職工普遍下崗失業(yè)。而此時(shí)，老一代職工大多已經(jīng)或接近退休，而以知青及其同齡人為主體的企業(yè)中間力量，成為這種改革“成本”的主要承擔(dān)者。在此同時(shí)，又推開了以“繳多領(lǐng)多，繳少領(lǐng)少”為特征的“退休養(yǎng)老金制度改革”。作為下崗失業(yè)職工和瀕臨倒閉的企業(yè)，自然沒有多少收入來繳納“個(gè)人部分”和“集體部分”（大多數(shù)下崗失業(yè)職工“集體應(yīng)繳納的養(yǎng)老公積金”部分，均由職工個(gè)人籌集資金繳納），自然“退休金”很低。以致于在今天，從企業(yè)退休的知青，退休金不足同等情況下納入政策制定傾斜圈的公務(wù)員群體的一半，使企業(yè)退休的知青群體再次成為改革“成本”的買單者。

但即使政策的不公平使這部分知青群體面對(duì)幾乎陷入絕境的地步，大多數(shù)人也并沒有參與上訪鬧事，而成為社會(huì)穩(wěn)定的重要力量。他們也沒有氣餒躺平，用插隊(duì)時(shí)培養(yǎng)出的艱苦奮斗精神和大局意識(shí)，忍辱負(fù)重，默默地告別企業(yè)，背起行囊，開始了自己重新創(chuàng)業(yè)，為改革的進(jìn)一步深化開辟出一片祥和的社會(huì)環(huán)境。

這里特別需要指出的是，知青為改革買單而遭遇到的這種生活窮困情況，在一些輿論的刻意引導(dǎo)下，遷怒于“因?yàn)樯仙较锣l(xiāng)導(dǎo)致自己耽誤了學(xué)業(yè)和后續(xù)的發(fā)展”。且不說在當(dāng)時(shí)情況下，即使不上山下鄉(xiāng)，有多少人能夠擠入繼續(xù)升學(xué)行列？即使當(dāng)時(shí)能夠全部升學(xué)，一個(gè)社會(huì)總是需要有大多數(shù)人處于生產(chǎn)第一線的，難道作為中國最大多數(shù)勞動(dòng)者的農(nóng)民就要受歧視？而當(dāng)政治構(gòu)架中沒有什么一線勞動(dòng)者代表“頂層設(shè)計(jì)”的話語權(quán)時(shí)，你又能在社會(huì)發(fā)展的這塊大蛋糕中分到多少？

五、步入仕途和學(xué)界的知青，和人民群眾建立起深厚的感情，在一定程度上阻止了腐敗禍水的遍地橫流

無須諱言，十八大前，腐敗已經(jīng)嚴(yán)重侵蝕到黨的肌體，在一定程度上可以說，已經(jīng)到了亡黨亡國的邊緣。而正是一大批有知青經(jīng)歷出身的官員及其類似的有良知官員，由于與老百姓建立起了水乳交融的血肉聯(lián)系，才手握重權(quán)不忘百姓，用自己的正義挺立起共產(chǎn)黨人的應(yīng)有的脊梁，給老百姓帶來了一線希望之光。

如山西曾經(jīng)成為腐敗的重災(zāi)區(qū)，先后有十幾名省級(jí)干部被查，但有過插隊(duì)經(jīng)歷的7位省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，無一人涉案。呂梁更是山西腐敗最嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)，據(jù)報(bào)道，僅2014年前，就有百名縣級(jí)以上干部涉案，至今已有20名余廳級(jí)以上干部（包括曾經(jīng)在呂梁工作被提拔的）被查。但我們?cè)诰幾种嘀緯r(shí)，發(fā)現(xiàn)柳林縣有過知青經(jīng)歷的13名縣級(jí)以上干部、28名科級(jí)干部，無一人涉及其中。可以說，正是由于有著一大批像知青這樣心中裝著百姓的官員，才使政治舊生態(tài)下的腐敗禍水，得到某種程度的稀釋，使人民群眾對(duì)黨和國家仍然抱有一定信心。

社會(huì)不僅需要一大批正直的官員來支撐，也需要一大批有理性、有良知的真正的專家學(xué)者來引導(dǎo)。有過知青經(jīng)歷的人，與沒有這一經(jīng)歷的人有著明顯區(qū)別。如曾經(jīng)在山西插隊(duì)的一位北京知青，就是一位時(shí)刻不忘為老百姓鼓與呼的全國有名的“三農(nóng)問題”專家。這與那些“現(xiàn)在的人哪家沒有50萬元的存款？”“不能剝奪低收入階層的納稅權(quán)利”等言論發(fā)布者的所謂“公知”“大V”們形成了鮮明對(duì)比。上世紀(jì)八十年代，寫出贊揚(yáng)“百姓書記”電視劇《新星》和2002年又寫出《龍年檔案》（后又改編為電視劇）的作者，也是曾經(jīng)在山西絳縣插隊(duì)四年多的北京知青。這與那些以污蔑祖國和人民為能事的所謂國際大獎(jiǎng)獲得者，以及那些專注于寫屎尿屁的所謂作家們的所關(guān)所注，形成了鮮明的對(duì)比。可以說，如果沒有插隊(duì)期間與老百姓建立起的血濃于水的感情，這些專家和作家，就不可能喜群眾之所喜，憂百姓之所憂。事實(shí)也再一次證明，各個(gè)階層的人，都需要深入基層，了解和體諒群眾的苦與憂。

六、步入高層的知青群體，不負(fù)歷史眾望，撥正了黨和國家前進(jìn)的航向

無數(shù)歷史資料證明，毛主席提出知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，最根本的目的，就是防止新中國成長起來的一代城市青年，不知民間疾苦，養(yǎng)成驕奢淫逸的貴族習(xí)氣，從而因失民心而失去天下，使帝國主義和平演變的陰謀得以實(shí)現(xiàn)。但一項(xiàng)偉大的戰(zhàn)略，往往需要若干年后才能看出其歷史價(jià)值，且時(shí)間越長，看得越清晰。

接班人問題，需要逐代過渡傳承，更是需要在幾十年后才能顯現(xiàn)其真正的價(jià)值。黨的十八大后，當(dāng)年的知青進(jìn)入高層政治舞臺(tái)。據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，十八大選出的205名中央委員中，有65人有過知青經(jīng)歷，占這一群體的31.7%。其中，25名中央政治局委員中，有7位有過知青經(jīng)歷，占比28%；而最高層的政治局常委中，則有4人曾有知青經(jīng)歷，占比57.1%。十九大、二十大高層中知青占比也相當(dāng)高。這種比例，是任何一個(gè)群體所沒有的。正因?yàn)橛腥绱硕嗟挠羞^知青經(jīng)歷的人參與高層決策，才有了“兩個(gè)三十年不能分割、不能互相否定”的正確判斷，才有了“一切以人民為中心” 的初心回歸。中心的改變，意味著國家大政方針的改變，因此也才有了嚴(yán)厲反腐、正風(fēng)肅紀(jì)、打黑除惡、脫貧攻堅(jiān)等一系列利國利民的重大舉措，使黨和國家沿著正確的航向飛速前進(jìn)。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是，任何執(zhí)政團(tuán)體，都需要千千萬萬志同道合的各階層人士的價(jià)值認(rèn)同和行動(dòng)支持，而全國1700多萬有過知青經(jīng)歷的人，無疑是習(xí)近平新時(shí)代價(jià)值認(rèn)同和行動(dòng)支持的重要生力軍。而且，他們的言行，極大地影響著下一代及其下下一代。這對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn)，具有重要意義。

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（作者系山西省呂梁市黨建研究會(huì)常務(wù)理事、特邀研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）

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